โซเลดาด บราเธอร์: จดหมายจากเรือนจำของจอร์จ แจ็กสัน

ปกฉบับพิมพ์ครั้งแรก
ผู้เขียน	จอร์จ แจ็กสัน
ภาษา	ภาษาอังกฤษ
ประเภท	บันทึกความทรงจำในเรือนจำ
สำนักพิมพ์	ขี้ขลาด-แมคแคนน์
วันที่เผยแพร่	1970
สถานที่ตีพิมพ์	สหรัฐอเมริกา
ประเภทสื่อ	รูปแบบสิ่งพิมพ์ ( ปกแข็ง , ปกอ่อน )
หน้า	330 หน้า
ISBN	0698103475

หนังสือ Soledad Brotherเป็นชุดจดหมายที่จอร์จ แจ็กสัน เขียน ขณะถูกคุมขังในเรือนจำรัฐโซเลดาดและเรือนจำรัฐซานเควนตินนอกจากจะมีรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตของแจ็กสันแล้ว จดหมายเหล่านี้ยังวิพากษ์วิจารณ์ระบบเรือนจำของอเมริกา อย่างรุนแรง และแสดงการประณามอย่างหนักต่อการเหยียดเชื้อชาติและระบบทุนนิยมในสหรัฐอเมริกา

เมื่อหนังสือเล่มนี้ได้รับการตีพิมพ์เมื่อวันที่ 1 ตุลาคม พ.ศ. 2513 ^{[ 1 ]}แจ็กสันถูกจำคุกมาแล้วเกือบสิบปี (เจ็ดปีในจำนวนนั้นอยู่ในห้องขังหรือห้องขังเดี่ยว) ในข้อหาเป็นผู้สมรู้ร่วมคิดในการปล้นทรัพย์โดยใช้อาวุธมูลค่า 71 ดอลลาร์จากปั๊มน้ำมันในลอสแอนเจลิส^{[ 2 ]}ในเวลานั้นเขาเป็นที่รู้จักในระดับประเทศในฐานะหนึ่งในสาม " พี่น้องโซเลดาด " ร่วมกับฟลีตา ดรัมโกและจอห์น คลัทเชตต์ซึ่งกำลังรอการพิจารณาคดีในข้อหาฆาตกรรมจอห์น วินเซนต์ มิลส์ เจ้าหน้าที่ราชทัณฑ์โซเลดาดในเดือนมกราคม พ.ศ. 2513 ^{[ 3 ]}

หนังสือเล่มนี้เป็นหนังสือขายดีและทำให้แจ็กสันได้รับความสนใจอย่างมากจากผู้ต้องขังคนอื่นๆ และจากนักจัดระเบียบฝ่ายซ้ายและปัญญาชนในสหรัฐอเมริกาและยุโรป^{[ 4 ]}นักเขียนชาวฝรั่งเศสJean Genetได้เขียนคำนำให้กับหนังสือฉบับพิมพ์ครั้งแรกSoledad Brotherมียอดขายมากกว่า 400,000 เล่ม และได้รับการตีพิมพ์ซ้ำในปี 1994 โดยLawrence Hill Books ^{[ 5 ]}

จอร์จ แจ็กสัน อุทิศ หนังสือ Soledad Brotherให้กับน้องชายของเขาโจนาธาน (ซึ่งเพิ่งเสียชีวิตขณะพยายามปลดปล่อยพี่น้องโซเลดาด) ให้กับมารดาของเขา จอร์เจีย บี และให้กับเพื่อนสนิทและสหายทางการเมืองของเขาแองเจลา เดวิสจดหมายฉบับแรกในหนังสือเป็นบันทึกอัตชีวประวัติขนาดยาวที่แจ็กสันเขียนขึ้นตามคำขอของบรรณาธิการของเขา เกร็ก อาร์มสตรอง ซึ่งต้องการให้ผู้อ่านมีข้อมูลพื้นฐานเพื่อทำความเข้าใจจดหมายฉบับต่อๆ ไปที่แจ็กสันเขียนถึงครอบครัวและเพื่อนๆ ได้ดียิ่งขึ้น^{[ 6 ]}

ส่วนถัดไปประกอบด้วยจดหมายที่แจ็กสันเขียนถึงพ่อแม่ของเขาระหว่างเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2507 ถึงธันวาคม พ.ศ. 2512 ^{[ 7 ]}การติดต่อสื่อสารของเขากับโรเบิร์ตผู้เป็นพ่อเผยให้เห็น "การสนทนา-โต้เถียง" ระหว่างลูกชายผู้ปฏิวัติและพ่อผู้หัวอนุรักษ์นิยม ซึ่งซูซานนาห์ เลสซาร์ดได้อธิบายว่าเป็น "การต่อสู้ระหว่างคนผิวดำสองรุ่นในอเมริกา—ผู้ที่ยอมเสี่ยงชีวิตกับระบบแม้จะมีการละเมิดและต้นทุนทางจิตวิญญาณ และผู้ที่พบว่าบทบาทของคนผิวดำในสังคมนั้นทนไม่ได้—แย่กว่าการจำคุก แย่กว่าความตาย" ^{[ 8 ]}ณ จุดหนึ่ง แจ็กสันเขียนว่า:

พ่อเห็นไหม เราได้รับการ "อบรมสั่งสอน" ให้ยอมรับสถานะของเราในฐานะแพะรับบาปของชาติ การยอมรับคำโกหกของเรานั้นตั้งอยู่บนสมมติฐานที่ว่าสันติภาพสามารถและต้องได้รับการรักษาไว้ไม่ว่าจะด้วยราคาใดก็ตาม คนผิวดำที่นี่ในสหรัฐอเมริกาดูเหมือนจะไม่สนใจว่าพวกเขาจะใช้ชีวิตดีแค่ไหน แต่สนใจเพียงว่าพวกเขาจะมีชีวิตอยู่ได้นานแค่ไหน นี่เป็นเรื่องแปลกจริงๆ เมื่อพิจารณาว่าเราทุกคนสามารถมีชีวิตที่ดีได้ แต่ไม่มีใครสามารถมีชีวิตอยู่ได้นาน! ผมขอแสดงความเสียใจอย่างสุดซึ้งและจริงใจที่สุดต่อทุกท่านที่ไม่สามารถแก้ไขปัญหาของตนเองได้เนื่องจากขาดจิตวิญญาณขั้นพื้นฐานนี้ บึงแห่งภาพลวงตาได้ครอบงำจิตวิญญาณของท่านอย่างสมบูรณ์ ผมไม่สนใจคนผิวดำอีกหลายล้านคนที่นี่ในดินแดนแห่งน้ำตา ชะตากรรมของพวกเขาขึ้นอยู่กับการเลือกของพวกเขาเอง^{[ 9 ]}แต่เพราะท่านและคนอื่นๆ ในครอบครัวของเราอยู่ใกล้ชิดกับผมเสมอ ไม่ว่าผมจะประสบความสำเร็จอะไรจากศัตรูตลอดกาล ท่านก็จะร่วมแบ่งปันด้วย จนกว่าผมจะทำเช่นนั้น ผมรู้ว่ามันเป็นการคาดหวังมากเกินไปที่จะให้ท่านประทับใจกับอุดมคติที่ผมเสนอ ฉันนึกภาพว่ามันเป็นเช่นนี้มาโดยตลอด คนเราต้องได้เห็นผลลัพธ์และรู้สึกถึงผลตอบแทนของสิ่งใหม่หรือสิ่งที่แตกต่างออกไปก่อนจึงจะรับรู้ถึงคุณค่าของมันได้^{[ 10 ]}

ในจดหมายสิบสองฉบับที่เขาเขียนถึงเฟย์ สเตนเดอร์ ทนายความของเขา แจ็กสันมักบรรยายถึงสภาพความเป็นอยู่ภายในเรือนจำ:

ผู้ชายถูกสภาพแวดล้อมทำร้ายไม่ใช่ในทางกลับกัน ผมได้ยกตัวอย่างที่ดีให้คุณฟังแล้วเมื่อครั้งที่เจอกันครั้งล่าสุด ที่ที่ผมถูกคุมขังอยู่ตอนนี้ พวกเขาไม่อนุญาตให้เราออกจากห้องขังโดยไม่ใส่กุญแจมือและรัดกุญแจมือไว้กับเอวก่อนเสมอ ก่อนหน้านั้นจะต้องมีการตรวจค้นร่างกายอย่างละเอียดถี่ถ้วน เจ้าหน้าที่ตำรวจนับสิบคนหรือมากกว่านั้นสามารถบุกเข้ามาในห้องขังได้ทุกเมื่อเพื่อค้นและทำลายข้าวของส่วนตัว ทัศนคติของเจ้าหน้าที่ที่มีต่อผู้ต้องขังนั้นทั้งตั้งรับและเป็นศัตรู จนกว่าผู้ต้องขังจะยอมจำนนอย่างสมบูรณ์ ทัศนคตินั้นก็จะยังคงเป็นเช่นนั้นต่อไป การยอมจำนนในที่นี้หมายถึงการก้มกราบแทบเท้าพวกเขาเท่านั้น เมื่อนั้นทัศนคติของพวกเขาจึงจะเปลี่ยนไปเป็นการแสดงความเคารพแบบพ่อปกครองลูก ผู้ต้องขังส่วนใหญ่ไม่ชอบความสัมพันธ์แบบนี้ (แม้ว่าจะมีบางคนที่ชอบก็ตาม)... คนหนึ่งถูกขังอยู่ในห้องขังวันละ 23 ชั่วโมงครึ่ง การเหยียดเชื้อชาติอย่างเปิดเผยมีอยู่โดยไม่มีการตรวจสอบ มันไม่ใช่กรณีที่ตำรวจพยายามหยุดยั้งการโจมตีเหยียดเชื้อชาติมากมายเหล่านั้น พวกเขาสนับสนุนพวกเขาอย่างแข็งขัน^{[ 11 ]} 

ในจดหมายอีกฉบับที่เขียนถึงสเตนเดอร์ เขาเขียนว่า:

สิ่งที่โหดร้ายที่สุดในการสูญเสียอิสรภาพในการเคลื่อนไหวคือความจำเป็นในการระงับความต้องการทางเพศ แต่หลังจากสิบปี ฉันก็เรียนรู้ที่จะควบคุมการตอบสนองต่อสิ่งเร้านั้นได้ (วิดพื้นด้วยปลายนิ้ววันละหนึ่งพันครั้ง) ฉันอาจจะมีสถิติโลกในการวิดพื้นสำเร็จ ดังนั้น ถ้าพวกเขาจะมาถึงฉันตอนนี้ ผ่านสิ่งกีดขวางมากมายของฉัน พวกเขาต้องยิงฉันด้วยกระสุนและมันต้องเป็นการจบสิ้น^{[ 12 ]}

ทัศนคติทางการเมืองที่รุนแรงของแจ็กสันปรากฏให้เห็นในจดหมายหลายฉบับ ตัวอย่างเช่น:

ผมเป็นพวกหัวรุนแรง ผมเรียกร้องให้ใช้มาตรการสุดโต่งเพื่อแก้ปัญหาที่รุนแรง... ระบบทุนนิยมระหว่างประเทศไม่สามารถถูกทำลายได้หากปราศจากการต่อสู้ที่รุนแรง โลกอาณานิคมทั้งหมดกำลังจับตามองคนผิวดำในสหรัฐฯ สงสัยและรอให้เราได้สติ... เราอยู่ข้างใน เราเป็นเพียงกลุ่มเดียว (นอกจากชนกลุ่มน้อยผิวขาวที่เหลืออยู่) ที่สามารถเข้าถึงหัวใจของปีศาจได้โดยไม่ต้องทำลายโลกด้วยไฟนิวเคลียร์ เรามีบทบาททางประวัติศาสตร์ที่สำคัญยิ่งที่จะต้องแสดงออกมา หากเราตั้งใจ โลกทั้งใบในอนาคตจะรักและจดจำเราในฐานะผู้คนที่ชอบธรรมที่ทำให้โลกดำรงอยู่ได้ หากเราล้มเหลวเพราะความกลัวและขาดจินตนาการที่ก้าวร้าว ทาสในอนาคตจะสาปแช่งเรา เหมือนที่เราสาปแช่งทาสในอดีต ผมไม่อยากตายแล้วทิ้งไว้เพียงเพลงเศร้าๆ สองสามเพลงและหลุมศพเป็นอนุสรณ์เพียงอย่างเดียว ฉันอยากจะทิ้งโลกที่ปราศจากขยะ มลพิษ การเหยียดเชื้อชาติ ความยากจน รัฐชาติ สงครามรัฐชาติ และกองทัพ ความโอ้อวด ความลำเอียง ความคิดคับแคบ ความไม่จริงนับพันรูปแบบ และเศรษฐศาสตร์ที่เอารัดเอาเปรียบ^{[ 13 ]}

จดหมายเหล่านี้มักแสดงให้เห็นถึงความรู้กว้างขวางของแจ็กสันในด้านวรรณกรรม ปรัชญาการเมือง และประวัติศาสตร์ ตัวอย่างเช่น เขาสรุปจดหมายถึงน้องสาวของเขา ฟรานเซส โดยกล่าวว่า "ตอนนี้ฉันต้องเริ่มทำทุกอย่างที่เป็นไปได้เพื่อที่จะออกจากคุก ฉันมองเห็นลางร้ายมากมายรอฉันอยู่หากฉันไม่หาทางที่จะปลดปล่อยตัวเองจากการควบคุมของคนเหล่านี้" ^{[ 14 ]}จากนั้นเขาก็เขียนบทกวีโซเน็ต " If We Must Die " ของ Claude McKayในปี 1919 ทั้งหมดโดยไม่เว้นบรรทัด ก่อนจะลงชื่อ:

“หากเราต้องตาย ขออย่าให้ตายเหมือนหมูที่ถูกล่าและถูกตรึงไว้ในที่ที่ไร้เกียรติ ในขณะที่รอบตัวเรามีสุนัขบ้าและหิวโหยเห่าเยาะเย้ยชะตากรรมอันเลวร้ายของเรา หากเราต้องตาย ก็ขอให้ตายอย่างมีเกียรติ เพื่อที่เลือดอันมีค่าของเราจะไม่หลั่งไหลไปโดยเปล่าประโยชน์ แม้แต่อสูรกายที่เราต่อต้านก็จะต้องจำใจให้เกียรติเราแม้ว่าเราจะตายไปแล้วก็ตาม พวกเราญาติพี่น้องต้องเผชิญหน้ากับศัตรูร่วมกัน แม้ว่าจะมีจำนวนน้อยกว่ามาก ขอให้เราแสดงความกล้าหาญ และเพื่อตอบโต้การโจมตีพันครั้งของพวกมัน เราจะตอบโต้ด้วยการโจมตีเพียงครั้งเดียวที่ทำให้ถึงตาย แม้ว่าเบื้องหน้าเราจะเป็นหลุมศพที่เปิดอยู่ เราก็จะเผชิญหน้ากับฝูงฆาตกรอย่างลูกผู้ชาย ถูกบีบจนมุม กำลังจะตาย แต่ก็ยังต่อสู้กลับ” ฉันไม่รังเกียจความตาย แต่ฉันอยากมีโอกาสต่อสู้กลับ ดูแลตัวเองด้วยนะ จอร์จ^{[ 14 ] [ 15 ]}

ในบทวิจารณ์หนังสือของนิวยอร์กไทมส์จูเลียส เลสเตอร์เรียกโซเลดาด บราเธอร์ ว่า "หนังสือเล่มเดียวที่สำคัญที่สุดจากคนผิวดำนับตั้งแต่The Autobiography of Malcolm Xและผลกระทบของมันในหมู่คนผิวดำอาจยิ่งใหญ่กว่า โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพิจารณาจากจำนวนการก่อจลาจลภายในเรือนจำที่เพิ่มขึ้นเมื่อเร็ว ๆ นี้" ^{[ 16 ]}

ในบทวิจารณ์ของเธอในวอชิงตัน มันธ์ลี ซูซานนาห์ เลสซาร์ดได้เปรียบเทียบโซเลดาด บราเธอร์กับหนังสือบันทึกความทรงจำในคุกที่ขายดีที่สุดของเอลดริดจ์ คลีเวอร์ เรื่อง Soul on Ice (1968):

ทัศนคติเชิงลบอย่างกระตือรือร้นของ Cleaver เกี่ยวกับสังคมและการยืนยันอย่างหนักแน่นโดยไม่มีเงื่อนไขเกี่ยวกับมุมมองของคนผิวดำ ทำให้หนังสือเล่มนี้เป็นหนังสือทางการเมืองโดยพื้นฐาน ซึ่งเป็นหลักความเชื่อที่มีขอบเขตจำกัดและกีดกัน Jackson มีความครอบคลุม เขาไปไกลกว่าสถานการณ์—ชายผิวดำที่ถูกระบบคนผิวขาวกดขี่—ไปสู่สถานการณ์ของมนุษย์ที่กว้างกว่า ในขณะที่ Cleaver ผลักคุณกลับไปที่ตัวคุณเองเพราะคุณไม่ใช่คนผิวดำ ไม่ถูกกดขี่—และนั่นก็มีคุณค่า—Jackson ดึงดูดคุณเข้ามาด้วยความเป็นมนุษย์ร่วมกันของคุณ และฉันคิดว่านั่นมีคุณค่ามากกว่ามาก^{[ 8 ]}

• ซานเควนติน ซิกซ์
• โซเลดาด บราเธอร์ส

• ข้อความฉบับเต็มของหนังสือ Soledad Brotherเผยแพร่โดยเว็บไซต์ "History Is a Weapon"