โซโลมอน เบน โจชัว อะดีนี ( ภาษาฮีบรู : שלמה בן יהושע) หรือเชโลโม บาร์ โจชัว อะดีนี (ค.ศ. 1567–1625 ^{[ 1 ]} ) เป็น นักเขียนชาวยิว เยเมนและนักตัลมุดซึ่งมีชีวิตอยู่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 ที่ซานาและเอเดนในอาระเบีย ตอนใต้ ซึ่งเขาได้รับชื่อ "อะดีนี" หรือ "ชาวอะดีน" จากเมืองนี้ ในปี ค.ศ. 1571 โซโลมอน อะดีนีได้อพยพพร้อมครอบครัวไปยังปาเลสไตน์ภายใต้การปกครองของออตโตมัน [ ^{2 ] เขา}เป็นศิษย์ของเบซาเลล อัชเค นาซี นักตัลมุด และฮายิม วิตัลนักคา บาลา ^{[ 3 ]}

ในปี ค.ศ. 1624 หรือตามแหล่งข้อมูลอื่น ๆ คือ ค.ศ. 1622 เขาได้เขียนคำอธิบายเกี่ยวกับมิชนาห์ชื่อว่าเมเลเคท เชโลโมห์ (งานของโซโลมอน) มีเพียงบางส่วนเท่านั้นที่ได้รับการตีพิมพ์ แต่ก็เพียงพอที่จะแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของงานทั้งหมด ในคำอธิบายนี้ อาเดนีแสดงให้เห็นถึงความสามารถในการวิเคราะห์วิจารณ์อย่างมาก เขาได้วิเคราะห์มิชนาห์ในลักษณะที่ค่อนข้างทันสมัย ​​และมาพร้อมกับความเข้าใจเชิงวิทยาศาสตร์อย่างเคร่งครัด ซึ่งช่วยให้เขาสามารถเจาะลึกรายละเอียดเล็ก ๆ น้อย ๆ ของข้อความในมิชนาห์ เครื่องหมายวรรคตอน และการสะกดคำได้ คุณค่าอันยิ่งใหญ่ของงานของ Adeni ได้รับการยอมรับจากManasseh ben Israelซึ่งได้นำข้อสรุปเชิงวิจารณ์ไปใช้ในฉบับ Mishnah ของเขาในปี 1632 Adeni ได้รวมการแก้ไข Mishnah ที่มีค่าของJoseph Ashkenazi ไว้ในงานของเขา ^{[ 4 ]}และพึ่งพาคำอธิบายของ Rabbi Shimshon แห่ง Sens , Rashiและ Rabbi Solomon Sirilio อย่างมาก นอกจากคำอธิบายของเขาแล้ว เขายังเขียนDibre Emet (ถ้อยคำแห่งความจริง) ซึ่งตามAzulaiมีบันทึกเชิงวิจารณ์เกี่ยวกับMasorahในปี 1854 ต้นฉบับของMelekhet Shelomoh ซึ่งเป็นงานชิ้นแรกของเขา อยู่ในมือของ Nathan Coronel แห่งเยรูซาเล็ม ในขณะที่ต้นฉบับของงานชิ้นที่สองของเขาDibre Emetดูเหมือนจะสูญหายไป เขาถูกฝังอยู่ในสุสานชาวยิวเก่าในเฮบรอน^{[ 5 ]}

สิ่งเดียวที่เรารู้เกี่ยวกับครอบครัวของอาเดนีคือสิ่งที่เขาเขียนไว้ในบทนำของ คำอธิบาย มิชนาห์ ของเขาว่า : "เราได้รับสืบทอดมาเป็นประเพณีปากเปล่าว่า เราเป็นพวกเดียวกับที่เอซราห์ผู้เป็นอาลักษณ์ ส่งไป ขอร้องให้พวกเขาขึ้นมายังแผ่นดินในช่วงการสร้างพระวิหารที่สองแต่พวกเขากลับกบฏและเอซราห์จึงสาปแช่งพวกเขา โดยกล่าวว่าวันเวลาทั้งหมดของพวกเขาในระหว่างการเนรเทศจะหมดไปในความยากจน และเนื่องจากความชั่วช้าของเรา จึงเกิดความยากจนในธรรมบัญญัติและความยากจนในทรัพย์สินอย่างที่สุดในระหว่างการเนรเทศนั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับครอบครัวเล็กๆ ของข้าพเจ้า! เพราะพวกเขาทั้งหมด ตามที่ได้บอกเล่าแก่ข้าพเจ้าและได้รับการยืนยันจากผู้บอกความจริงที่พูดอย่างชัดเจน ล้วนเป็นคนเกรงกลัวพระเจ้า และเป็นผู้ที่ได้รับความรู้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับธรรมบัญญัติ ( โตราห์ ) แม้กระทั่งศิษย์ของท่านอาจารย์ของข้าพเจ้า บิดาของข้าพเจ้า ผู้ล่วงลับไปแล้ว (เพราะท่านเป็นรับบีแห่งเมืองอุซาลซึ่งเรียกว่าซานา ) ก่อนหน้านี้ ปู่ของข้าพเจ้า..." พ่อของพ่อของข้าพเจ้าเป็นครูสอนเด็กเล็กที่นั่น แต่ความยากลำบากและความอดอยากเกาะติดพวกเขาในลักษณะที่คำสาปแช่งทั้งสองของเอซราได้สำเร็จในตัวเรา คำสาปแช่งหนึ่งคือคำสาปแช่งที่กล่าวถึงไปแล้ว อีกคำสาปแช่งหนึ่งคือคำสาปแช่งทั่วไปที่ทำให้ครูทุกคนหวาดกลัวว่าพวกเขาจะไม่มีวันร่ำรวย^{[ 6 ]}เกรงว่าพวกเขาจะเลิกทำงาน” ^{[ 7 ]}

• ชาวยิวแห่งเอเดน
• ประวัติศาสตร์ของชาวยิวในเมืองเฮบรอน