อ่าน 8 นาที
ซุยต์เบิร์ต มอลลิงเกอร์
Suitbert Godfrey Mollinger (19 เมษายน 1828 – 15 มิถุนายน 1892) {{cite book |last=Lambing |first=Andrew Arnold |title=Brief Biographical Sketches of the Deceased Bishops and...
ซุยต์เบิร์ต มอลลิงเกอร์
ซุยต์เบิร์ต ก็อดฟรีย์ มอลลิงเกอร์ | |
|---|---|
 บาทหลวงซูอิตเบิร์ต จี. มอลลิงเกอร์ นั่งอยู่ด้านนอกโบสถ์เซนต์แอนโทนี ในทรอยฮิลล์ เมืองพิตต์สเบิร์ก รัฐเพนซิลเวเนีย ในปี ค.ศ. 1890 | |
| เกิด | 19 เมษายน พ.ศ. 2461 กัมเปนเฮาท์ราชอาณาจักรเนเธอร์แลนด์ |
| เสียชีวิต | 15 มิถุนายน 1892 (อายุ 64 ปี) เมืองพิตต์สเบิร์กรัฐเพนซิลเวเนีย สหรัฐอเมริกา |
| อาชีพ | บาทหลวง, ผู้รักษาโรคด้วยพลังศรัทธา |
| จำนวนปี ที่ปฏิบัติงาน | ค.ศ. 1859-1892 |
| ศาสนา | โรมันคาทอลิก |
| ได้รับการแต่งตั้ง | เมษายน พ.ศ. 2492 |
กลุ่มคริสตจักรที่ให้บริการ | โบสถ์ เซนต์อัลฟอนซัสในบรู๊ควิลล์ โบสถ์ เซนต์เทเรซาใน เว็กซ์ฟอร์ด โบสถ์เซนต์เทเรซาใน เพ อร์รีสวิลล์โบสถ์เซนต์แอนโทนี |
Suitbert Godfrey Mollinger (19 เมษายน 1828 – 15 มิถุนายน 1892) [หมายเหตุ 1 ]เป็น บาทหลวง โรมันคาทอลิก ชาวอเมริกัน ในเมืองพิตต์สเบิร์ก รัฐเพนซิ ลเวเนีย ผู้ก่อตั้งโบสถ์เซนต์แอนโทนีในทรอยฮิลล์ซึ่งเป็นหนึ่งในแหล่งรวบรวมวัตถุมงคลทางศาสนาที่ใหญ่ที่สุดในโลก[ 3 ]ดำรงตำแหน่งบาทหลวงประจำโบสถ์ Most Holy Name ตั้งแต่ปี 1868 จนกระทั่งเสียชีวิต ท่านได้รับชื่อเสียงทั้งในระดับชาติและนานาชาติจากความสามารถในการรักษาโรคที่เลื่องลือ ดึงดูดผู้แสวงบุญจากทั่วสหรัฐอเมริกาและต่างประเทศ[ 1 ] [ 4 ] [ 5 ]
ชีวิตช่วงต้น
บัญชีแบบดั้งเดิม
จากประวัติของตำบล อนุสรณ์ร่วมสมัย และบันทึกในภายหลังระบุว่า Mollinger เกิดในปี 1828 หรือ 1830 ในเมือง Kampenhout ประเทศเบลเยียมซึ่งอยู่ระหว่างเมือง MechelenและLeuvenบิดาของเขา François Frederik Mollinger บางครั้งถูกกล่าวถึงว่าเป็นนายกรัฐมนตรีแห่งราชอาณาจักรฮอลแลนด์ [ 1 ] [ 5 ]แต่ในความเป็นจริงแล้วเขาเป็นนายทหารม้าชาวดัตช์ มารดาของเขาคือ Dorothea van Hellenberg สมาชิกของตระกูลขุนนางผู้มั่งคั่งจากGelderlandซึ่งเป็น จังหวัด หนึ่งของเนเธอร์แลนด์[ 6 ]ตามชีวประวัติที่ได้รับการยอมรับมานาน เขาท่องเที่ยวในยุโรปในวัยเยาว์ ศึกษาแพทยศาสตร์ที่สถาบันต่างๆ ในเนเปิลส์โรมและเจนัวและต่อมาได้เข้าเรียนในเซมินารีที่เมืองเกนต์ก่อนที่จะเดินทางไปยังสหรัฐอเมริกาในปี 1854 เพื่อศึกษาต่อด้านการเป็นบาทหลวง[ 5 ]
แหล่งข้อมูลร่วมสมัยมักจะเสริมแต่งชีวประวัติของเขา อย่างน้อยแหล่งข้อมูลของเยอรมันที่ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2334 ระบุว่า Mollinger เคยศึกษาแพทยศาสตร์และทำหน้าที่เป็นแพทย์ในกองทัพอาณานิคมดัตช์ในอินเดียก่อนที่จะเข้าสู่การเป็นนักบวช[ 7 ]
การวิจัยสมัยใหม่
ในปี 2023 นักประวัติศาสตร์ Katherine Lukaszewicz ได้ตีพิมพ์บทวิเคราะห์เชิงลึกครั้งแรกเกี่ยวกับชีวิตช่วงต้นของ Mollinger โดยอิงจากแหล่งข้อมูลจดหมายเหตุของยุโรป[ 8 ]งานวิจัยของเธอซึ่งอ้างอิงจากแฟ้มคดี บันทึกการรับบัพติศมา และเอกสารข่าวที่ได้รับการแปลงเป็นดิจิทัล ได้ท้าทายองค์ประกอบหลายประการของเรื่องราวชีวประวัติที่ถูกเล่าซ้ำในช่วงชีวิตของเขาและหลังจากนั้น ในขณะที่เรื่องเล่าแบบดั้งเดิมระบุว่าเขามีบิดาเป็นโปรเตสแตนต์ งานวิจัยของ Lukaszewicz ชี้ให้เห็นว่าครอบครัว Mollinger แท้จริงแล้วเป็นครอบครัวคาทอลิก[ 8 ]แม้ว่าเขาจะมาจากครอบครัวที่ร่ำรวยอย่างไม่ต้องสงสัย แต่ก็เป็นไปได้ว่า Mollinger อาจเหินห่างจากญาติอย่างน้อยบางคนและอาจรวมถึงทรัพย์สินของครอบครัวด้วย ความสามารถของเขาในภายหลังในการจัดหาเงินทุนสำหรับโครงการขนาดใหญ่ในพิตต์สเบิร์กอาจมาจากเงินบำนาญที่ลุงของเขาทิ้งไว้ให้[ 8 ]
ที่สำคัญกว่านั้น Lukaszewicz ไม่พบหลักฐานเอกสารใดๆ ที่แสดงว่าเขาเคยศึกษาที่เมืองเกนต์หรือประกอบวิชาชีพแพทย์ในยุโรปก่อนได้รับการบวช แม้จะมีการกล่าวอ้างเช่นนั้นมาอย่างยาวนานก็ตาม[ 8 ]ในทางกลับกัน Mollinger เคยทำงานเป็นคนขายยาสูบในวัยหนุ่ม โดยก่อตั้งร้านขายยาสูบในอัมสเตอร์ดัมในปี 1846 แต่ขายกิจการไปหลังจากประสบความสำเร็จบ้างไม่ประสบความสำเร็จบ้าง[ 8 ]บันทึกเรือนจำของเนเธอร์แลนด์และหนังสือพิมพ์ร่วมสมัยแสดงให้เห็นว่าในปี 1852 เมื่ออายุ 23 ปี เขาถูกพิจารณาคดีในเมืองมาสทริชต์ในข้อหาฉ้อโกงประกันภัยและต้องสงสัยว่าวางเพลิง หลังจากเกิดไฟไหม้ที่ที่พักของเขาในเมืองเวนโลทำให้ทรัพย์สินที่เขาเพิ่งทำประกันไว้เป็นจำนวนมากถูกทำลาย[ 8 ] [ 9 ]ในช่วงเวลานี้ เขาเรียกตัวเองว่าเป็นนักศึกษาศาสนศาสตร์ แต่คำให้การในระหว่างการพิจารณาคดีของเขาเปิดเผยว่าเขาไม่ได้ลงทะเบียนเรียนในหลักสูตรใดๆ ในลักษณะนั้น[ 8 ]ในที่สุด เขาถูกตัดสินว่ามีความผิดในข้อหาฉ้อโกง แต่พ้นผิดในข้อหาวางเพลิง จึงหลีกเลี่ยงโทษประหารชีวิตภายใต้ประมวลกฎหมายนโปเลียน[ 8 ] เขาถูก ตัดสินจำคุก 5 ปีที่เรือนจำในเมืองฮอร์นแต่ได้รับการปล่อยตัวก่อนกำหนด 6 เดือนเนื่องจากประพฤติดี[ 8 ]มอลลิงเกอร์ออกจากยุโรปเกือบจะทันทีหลังจากพ้นโทษจำคุกในปี พ.ศ. 2399 และเดินทางมาถึงนิวยอร์กก่อนที่จะไปตั้งรกรากในเพนซิลเวเนียตะวันตกในที่สุด[ 8 ]
การอพยพและการปฏิบัติศาสนกิจในยุคแรก
บาทหลวงแอนดรูว์ แลมบิง นักประวัติศาสตร์จากพิตต์สเบิร์กในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 บันทึกไว้ว่าก่อนที่จะตัดสินใจอุทิศตนให้กับ การเป็น บาทหลวงฆราวาสมอลลิงเกอร์ “ได้สมัครเข้าคณะนักบวชอย่างน้อยสามคณะ และใช้เวลาอยู่ในคณะใดคณะหนึ่ง” [ 1 ]แม้ว่าการศึกษาด้านศาสนศาสตร์ของเขาจะหาหลักฐานยืนยันได้ยาก[ 8 ] แต่ดูเหมือนว่ามอลลิงเกอร์จะได้รับการบวชเป็นบาทหลวงโดยบิชอปโจชัว มาเรีย ยังแห่งสังฆมณฑลเอรี [ 8 ] แม้แต่แลมบิงก็ไม่สามารถหาบันทึกอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับการบวชของเขาได้ แต่เขามีสำเนาจดหมายอนุญาตฉบับแรกของบาทหลวงที่เพิ่งได้รับการบวชใหม่ ซึ่งลงวันที่เมษายน พ.ศ. 2392 [ 1 ]
ภารกิจทางศาสนาครั้งแรกของมอลลิงเกอร์คือที่บรูควิลล์เมืองหลวงของเทศมณฑลเจฟเฟอร์สัน รัฐเพนซิลเวเนียซึ่งเขาใช้เป็นฐานในการปฏิบัติศาสนกิจในเครือข่ายสถานีมิชชันนารีโดยรอบ[ 1 ]ตามประวัติศาสตร์ปี 1888 เขาเดินทางมาถึงบรูควิลล์ในปี 1858 ในฐานะผู้ช่วยของบาทหลวงโทมัส เลเดวิธ และสืบทอดตำแหน่งบาทหลวงต่อจากเขาไม่เกินเดือนมิถุนายน 1859 โดยอาศัยอยู่ในเมืองนี้ขณะปฏิบัติศาสนกิจทั่วเทศมณฑลเจฟเฟอร์สันและพื้นที่ใกล้เคียงของเทศมณฑลแคลเรียนรวมถึงคอร์สิกาเรดแบงก์และสลิโกเฟอร์เน ซ [ 10 ]บันทึกของโบสถ์เซนต์นิโคลัสในเครตส์ ( เมืองไลม์สโตน ) ระบุว่ามอลลิงเกอร์เป็นหนึ่งในบาทหลวงที่เข้าร่วมพิธีที่นั่นตั้งแต่ปี 1859 และต่อเนื่องจนถึงปี 1865 ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงการปฏิบัติหน้าที่อย่างสม่ำเสมอของเขาในสถานีมิชชันนารีในพื้นที่บรูควิลล์ในช่วงเวลานี้[ 11 ]
ในโอกาสหนึ่ง เนื่องจากไม่มีพาหนะ เขาจึงเดินเท้าเป็นระยะทาง12 ไมล์ (19 กิโลเมตร)เพื่อแบกเครื่องแต่งกายและสิ่งของประกอบพิธีกรรมทางศาสนาไปประกอบพิธีมิสซา จากนั้นก็เดินต่อท่ามกลางอากาศร้อนในฤดูร้อนไปยังภารกิจที่สองที่ Carr's Furnace ซึ่งเขาหมดแรงล้มลงก่อนที่จะฟื้นตัวและปฏิบัติหน้าที่จนเสร็จสิ้น[ 1 ]ในช่วงเวลานี้ ดูเหมือนว่าเขาจะเริ่มประกอบวิชาชีพแพทย์เป็นส่วนหนึ่งของงานอภิบาล โดยดูแลรักษาอาการเจ็บป่วยทางกายของผู้คนในเขตวัดของเขา[ 5 ]
ความขัดแย้งที่ยืดเยื้อกับบิชอปยัง ซึ่งอธิบายไว้ในประวัติศาสตร์ของเขตว่าส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับโรงเรียนเซนต์แอนน์ที่คอร์ซิกา ในที่สุดก็ทำให้มอลลิงเกอร์ต้องออกจากสังฆมณฑลในช่วงปลายปี 1864 หรือต้นปี 1865 และย้ายไปสังฆมณฑลพิตต์สเบิร์ก [ 1 ] [ 10 ] ภารกิจแรกของเขาในสังฆมณฑลพิตต์สเบิร์ก ได้แก่ การเป็นบาทหลวงที่โบสถ์เซนต์อัลฟอนซัสในเว็กซ์ฟอร์ดและเซนต์เทเรซาในเพอร์รีสวิลล์
ตำแหน่งบาทหลวงประจำเมืองพิตต์สเบิร์กและโบสถ์เซนต์แอนโทนี
เมื่อวันที่ 4 กรกฎาคม พ.ศ. 2311 บิชอปไมเคิล โดเมนเนคได้แต่งตั้งโมลลิงเกอร์เป็นบาทหลวงประจำโบสถ์ Most Holy Name Parish ที่เพิ่งจัดตั้งขึ้นใหม่ เพื่อให้บริการชุมชนคาทอลิกชาวเยอรมันแห่งทรอยฮิลล์[ 1 ] [ 5 ]ไม่นานหลังจากที่เขามาถึง เขาได้นำรูปปั้น นักบุญ แอนโทนีแห่งปาดัวมาประดิษฐานไว้ในโบสถ์ และเริ่มส่งเสริมการอุทิศตนต่อนักบุญอย่างจริงจัง[ 1 ]
ภายใต้การนำของเขา โบสถ์เจริญรุ่งเรือง ในปี 1874 มอลลิงเกอร์ได้ดูแลการก่อตั้งบ้านแห่งพระผู้เลี้ยงที่ดี (Home of the Good Shepherd) เพื่อเป็นที่พักพิงสำหรับ "สตรีที่ตกต่ำ" ซึ่งเป็นการกระทำที่ก่อให้เกิดการต่อต้านจากกลุ่มสังคมบางกลุ่ม แต่เขาปกป้องการกระทำนี้ว่าเป็นความเมตตา[ 12 ] [ 13 ]เหล่าซิสเตอร์แห่งพระผู้เลี้ยงที่ดีได้เดินทางมาจากบัฟฟาโล รัฐนิวยอร์กเพื่อบริหารบ้านและโรงเรียนของโบสถ์ มีการสร้างคอนแวนต์ใหม่สำหรับพวกเธอ โดยมีพิธีอุทิศในวันที่ 8 กันยายน 1885 [ 12 ]เขายังดูแลการก่อสร้างบ้านพักบาทหลวงขนาดใหญ่สไตล์ยุโรปที่ตกแต่งด้วยถ้วยรางวัลจากการล่าสัตว์ของเขา ซึ่งแล้วเสร็จในปี 1877 [ 4 ]
ในช่วงแรกของการปฏิบัติศาสนกิจ มอลลิงเกอร์ยังเริ่มผลิตยารักษาโรค เช่น ยาแก้ไอและยาบำรุงในร้านขายยาใกล้บ้านพักของวัด ซึ่งได้รับคำวิจารณ์จากเจ้าหน้าที่ของโบสถ์และสมาคมแพทย์ท้องถิ่น แต่เขาก็พิสูจน์ผลงานของเขาด้วยหลักฐานปริญญาทางการแพทย์[ 13 ]
ระหว่างการเยือนอารามต่างๆ ในยุโรป เขาเริ่มสะสมพระธาตุ โดยมีรายงานว่าเขาได้บริจาคเงินจำนวนมากเพื่อแลกกับสิ่งของที่จะนำกลับมายังพิตต์สเบิร์ก[ 4 ]ในปี 1880 แลมบิงบันทึกไว้ว่ามอลลิงเจอร์ได้สะสมพระธาตุไว้ประมาณสี่พันชิ้น จัดเรียงไว้ในห้องที่จัดเตรียมไว้เป็นพิเศษ และอธิบายว่าคอลเลกชันนี้เป็น "หนึ่งในคอลเลกชันที่ใหญ่ที่สุดและหายากที่สุดในอเมริกา" [ 14 ]เมื่อคอลเลกชันมีขนาดใหญ่เกินกว่าพื้นที่ที่มีอยู่ในโบสถ์และบ้านพักบาทหลวง มอลลิงเจอร์จึงให้ทุนในการสร้างโบสถ์น้อยที่อุทิศให้กับนักบุญแอนโทนี งานก่อสร้างในครั้งแรกเริ่มขึ้นในวันที่ 13 มิถุนายน 1882 และอุทิศในอีกหนึ่งปีต่อมา[ 5 ]เขาขยายโครงสร้างเป็นระยะๆ จนเสร็จสมบูรณ์ในระยะสุดท้ายก่อนที่เขาจะเสียชีวิตในปี 1892 [ 15 ]หนังสือพิมพ์ต่างชื่นชมขนาดและการตกแต่งที่หรูหราของโบสถ์น้อยแห่งนี้ ในโอกาสการอุทิศโบสถ์ในปี พ.ศ. 2435 หนังสือพิมพ์Pittsburg Dispatchได้สังเกตว่าโครงสร้างนั้น "ได้รับการตกแต่งอย่างงดงามจนแทบจะทำให้ผู้ที่มองเห็นสงสัยว่าควรจะเรียกนักบุญแอนโทนีว่าเป็นผู้อุปถัมภ์ของบาทหลวงมอลลิงเกอร์ หรือบาทหลวงมอลลิงเกอร์เป็นผู้อุปถัมภ์ของนักบุญแอนโทนี" [ 16 ]
โดยอาศัยพื้นฐานทางการแพทย์ที่เขากล่าวถึงและบทบาทของเขาในฐานะบาทหลวง มอลลิงเกอร์เริ่มเสนอการรักษาแก่ผู้มาเยือนที่เจ็บป่วยในโบสถ์พระธาตุ โดยผสมผสานการรักษาด้วยยาเข้ากับ การรักษา ทางจิตวิญญาณ[ 4 ] [ 1 ]สิ่งนี้ดึงดูดผู้แสวงบุญจากนอกเขตวัดและมีส่วนทำให้ชื่อเสียงของมอลลิงเกอร์เติบโตขึ้น[ 1 ]ตั้งแต่กลางทศวรรษ 1880 เป็นต้นมา การรายงานข่าวของหนังสือพิมพ์มุ่งเน้นไปที่การรักษาของเขามากขึ้น โดยความสนใจของสื่อจะสูงสุดในเดือนมิถุนายนของทุกปีหลังเทศกาลนักบุญแอนโทนี ในปี 1890 ชื่อเสียงของเขาเป็นที่รู้จักในระดับนานาชาติ มีรายงานกล่าวถึงผู้แสวงบุญที่เดินทางมาจากทั่วสหรัฐอเมริกาและต่างประเทศมายังทรอยฮิลล์[ 4 ]รายงานจากSan Francisco Examinerและ Baltimore Sunday Heraldในปี 1891 ประมาณการว่ามีผู้เข้าร่วมงานฉลองในปีนั้น 20,000 คน[ 17 ] [ 18 ]
ความตาย
มอลลิงเกอร์เสียชีวิตเมื่อวันที่ 15 มิถุนายน พ.ศ. 2435 สองวันหลังจากฉลองเทศกาลนักบุญแอนโทนีและอุทิศโบสถ์ที่สร้างเสร็จแล้ว[ 5 ]เขาเสียชีวิตหลังจากพยายามผ่าตัดกระเพาะอาหารแตกซึ่งเป็นอาการที่แย่ลงเนื่องจากความเหนื่อยล้าจากผู้มาเยือนหลายพันคนที่มารวมตัวกันเพื่อขอรับการรักษาจากเขา[ 5 ] [ 19 ]
ทรัพย์สินและมรดก
ในช่วงชีวิตของเขา ความมั่งคั่งของมอลลิงเกอร์เป็นเรื่องที่ถูกคาดเดาไปต่างๆ นานา ในปี 1885 รายงานฉบับหนึ่งประเมินว่าทรัพย์สินของเขามีมูลค่าห้าล้านดอลลาร์( 179 ล้านดอลลาร์ในปี 2025 )ซึ่งเป็นจำนวนเงินที่จะทำให้เขามีฐานะเทียบเท่ากับนักอุตสาหกรรมที่มีชื่อเสียงที่สุดของพิตต์สเบิร์ก เช่นโทมัส เมลลอนและจอร์จ เวสติงเฮาส์ [ 20 ] ในช่วงเวลาที่เขาเสียชีวิตในปี 1892 แหล่งข้อมูลบางแห่งคาดการณ์ว่าทรัพย์สินของเขามีมูลค่าสามล้านดอลลาร์( 108 ล้านดอลลาร์ในปี 2025 )แต่ตัวเลขเหล่านี้ก็เกินจริงไปมาก[ 8 ]แม้ว่าเขาจะได้รับเงินจำนวนมากจากครอบครัวและการบริจาคเพื่อการกุศล แต่ส่วนใหญ่ใช้ไปกับการซื้อพระธาตุ เก็บรักษาไว้ในหีบพระธาตุ ซื้ออสังหาริมทรัพย์ และให้เงินสนับสนุนโครงการต่างๆ ของสังฆมณฑลคาทอลิกอย่างเงียบๆ[ 1 ] [ 8 ]การประเมินมูลค่าทรัพย์สินหลังมรณกรรมที่น่าเชื่อถือสูงสุดระบุว่าทรัพย์สินของเขามีมูลค่าต่ำกว่า 75,000 ดอลลาร์( 2.69 ล้านดอลลาร์ในปี2025 ) [ 1 ]
เขาเสียชีวิตโดยไม่ได้ทำพินัยกรรม ทำให้ความคาดหวังของสาธารณชนที่ว่าพินัยกรรมของเขาจะเปิดเผยทรัพย์สินมหาศาลและกำหนดข้อกำหนดสำหรับเขตวัดและโบสถ์ ต้องพังทลายลง [ 8 ]เนื่องจากไม่มีพินัยกรรม จึงเกิดข้อพิพาททางกฎหมายที่ยืดเยื้อเกี่ยวกับทรัพย์สินส่วนตัว สิทธิในสารประกอบทางการแพทย์ของเขา และกรรมสิทธิ์ในพระธาตุของโบสถ์[ 4 ] [ 8 ]การแก้ไขปัญหาทรัพย์สินต้องใช้การฟ้องร้องสองคดี การมาถึงของหลานชายชาวดัตช์ที่ห่างเหิน และการแทรกแซงของบิชอปริชาร์ด ฟีแลนผู้ลงนามในสัญญาจำนองในนามของสมาชิกวัด เพื่อให้สามารถซื้อโบสถ์เซนต์แอนโทนีและสิ่งของส่วนใหญ่จากทายาทตามกฎหมายได้[ 8 ]ในขณะที่โบสถ์ยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ ทายาทได้ขายทรัพย์สินทางโลกของมอลลิงเกอร์ สิ่งของศักดิ์สิทธิ์บางอย่าง เช่น แท่นบูชาและเชิงเทียน และเงินที่เขาจัดสรรไว้สำหรับการบำรุงรักษาโบสถ์[ 8 ]
ในช่วงหลายทศวรรษหลังจากการเสียชีวิตของเขา เภสัชกรทำการตลาด "ยาของบาทหลวงมอลลิงเกอร์" ซึ่งไม่มีความเกี่ยวข้องกับเขาอย่างแท้จริง[ 4 ]
มรดกและการประเมินผล
นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ตั้งข้อสังเกตถึงช่องว่างและความขัดแย้งที่สำคัญในบันทึกชีวิตของมอลลิงเกอร์[ 8 ]หนังสือพิมพ์ร่วมสมัยที่เผยแพร่การปฏิบัติศาสนกิจของเขาไม่ได้กล่าวถึงการถูกตัดสินว่ามีความผิดทางอาญาก่อนหน้านี้ของเขา และรายละเอียดชีวประวัติหลายอย่างที่ได้รับการยอมรับมานานในประวัติศาสตร์ของตำบลนั้นขาดเอกสารยืนยัน[ 8 ]
นักสะสมโบราณวัตถุ
ขนาด ขอบเขต และความเก่าแก่และแหล่งที่มาของโบราณวัตถุที่ Mollinger รวบรวมไว้ใน Troy Hill ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์และมีข้อสงสัย[ 8 ]
แลมบิงกล่าวในฐานะผู้ร่วมสมัยของมอลลิงเกอร์ว่า ไม่สามารถรับประกันความถูกต้องของวัตถุมงคลทุกชิ้นในคอลเลกชันอันกว้างขวางของโบสถ์ได้ แต่เขาเชื่อว่ามอลลิงเกอร์ระมัดระวังเป็นอย่างมากเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกหลอกลวง[ 1 ]ความมั่งคั่งและการติดต่อกับชาวยุโรปของมอลลิงเกอร์ทำให้เขาสามารถรวบรวมวัตถุมงคลจำนวนมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาที่อารามในเยอรมนีและอิตาลีกำลังถูกยุบและสิ่งของภายในถูกกระจายออกไป[ 1 ]ด้วยความช่วยเหลือจากคนกลางที่คอยติดตามโอกาสดังกล่าว เขาสามารถได้รับวัตถุมงคลและสิ่งของบูชาที่เกี่ยวข้องจำนวนมาก[ 1 ]การวิจัยในภายหลังได้ระบุตัวคนกลางเหล่านี้บางส่วน โดยเฉพาะอย่างยิ่งบาทหลวงไฮยาซินธ์ เอปป์ บาทหลวง คณะ คาปูชินประจำอยู่ที่โบสถ์เซนต์ออกัสตินในลอว์เรนซ์วิลล์ซึ่งเป็นหนึ่งในเพื่อนและผู้ช่วยที่มอลลิงเกอร์ไว้วางใจมากที่สุด[ 8 ]
หมอรักษาโรคด้วยศรัทธา
ตั้งแต่กลางทศวรรษ 1880 การรายงานข่าวของสื่อเน้นย้ำรายงานเกี่ยวกับการรักษาที่เกิดจากการบำบัดของมอลลิงเกอร์มากขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเทศกาลนักบุญแอนโทนี ประจำปี ในวันที่ 13 มิถุนายน[ 4 ]หนังสือพิมพ์ในเมืองใหญ่ๆ ของสหรัฐอเมริกา แคนาดา และแม้แต่ในนิวซีแลนด์ แท็บเล็ต ต่าง ก็บรรยายถึงทรอยฮิลล์ว่าเป็นสถานที่แสวงบุญที่ดึงดูดผู้คนนับพันคนทุกปี โดยมีรายงานบางฉบับอ้างว่าผู้มาเยือนมาจากยุโรปและเอเชีย[ 4 ] [ 5 ] [ 8 ]หนังสือพิมพ์Irish Canadianและหนังสือพิมพ์อื่นๆ ตั้งข้อสังเกตว่าเขาไม่เคยให้สัมภาษณ์ส่วนตัว ซึ่งยิ่งเพิ่มความลึกลับให้กับเขา[ 21 ]
ตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1880 เป็นต้นมา สื่อระดับชาติและนานาชาติได้นำเสนอเรื่องการรักษาของเขาเป็นประจำ โดยเฉพาะในเดือนมิถุนายนและกรกฎาคม รายงานฉบับหนึ่งอ้างว่าชายคนหนึ่งจากลุยส์วิลล์ รัฐเคนตักกี้ ซึ่งได้รับการรักษา ได้เดินทางกลับมาในปีถัดไปพร้อมกับกลุ่มผู้แสวงบุญหนึ่งร้อยคน[ 4 ]หนังสือพิมพ์ร่วมสมัยมักตีพิมพ์คำให้การที่ระบุชื่อ ตัวอย่างเช่น หนังสือพิมพ์ Pittsburg Pressในปี 1892 ได้บรรยายถึงแอนนี่ มัวร์ จากออยล์ซิตี้ ซึ่งอ้างว่าสายตาของเธอกลับคืนมาหลังจากเป็นไข้หวัดใหญ่ และไมเคิล โอเรกอน จากยังส์ทาวน์ ซึ่งกล่าวว่าเขาสามารถเดินได้อีกครั้งหลังจากได้รับบาดเจ็บที่กระดูกสันหลัง[ 22 ]รายงานอื่นๆ เน้นย้ำถึงความยากลำบากที่ผู้แสวงบุญต้องเผชิญเพื่อไปถึงทรอยฮิลล์ โดยบรรยายถึงนักเดินทางที่ใช้เงินก้อนสุดท้ายไปกับค่าโดยสารรถไฟและนอนในรถม้าที่แออัดเพื่อไปพบบาทหลวง[ 22 ]
รายงานเกี่ยวกับการรักษาของ Mollinger มีตั้งแต่การประเมินทางการแพทย์ที่สงสัย ไปจนถึงการอ้างที่น่าตื่นเต้นเกี่ยวกับการรักษาคน จำนวนมาก ตัวอย่างเช่น Philadelphia Medical Newsระบุว่าหลายคนไม่ได้รับการรักษา และเตือนถึงการเสียสละที่คนยากจนต้องทำ ในขณะเดียวกันก็ยอมรับว่าเขาเป็นแพทย์ที่จริงใจและ (ดูเหมือนว่า) ได้รับใบอนุญาต[ 4 ]รายงานอื่นๆ อ้างว่ามีการรักษา "มากถึงหลายพันคน" [ 4 ]
แหล่งข้อมูลร่วมสมัยบรรยายถึงมอลลิงเกอร์ว่าสูงเกือบหกฟุต รูปร่างกำยำ และ "น่าเกรงขาม" [ 1 ] [ 18 ]แลมบิงตั้งข้อสังเกตโดยเฉพาะว่า "เคราที่ยาวและหนาที่เขาไว้นั้นถูกคำนวณมาเพื่อเพิ่มความประทับใจที่ขนาดและรูปลักษณ์ของเขาจะสร้างขึ้นตามธรรมชาติให้กับผู้คนที่แห่กันไปที่โบสถ์ของเขา" [ 1 ]เมื่อถึงเวลาที่เขาเสียชีวิตในปี 1892 งานฉลองนักบุญแอนโทนีได้กลายเป็นเหตุการณ์สำคัญในทรอยฮิลล์ โดยคนร่วมสมัยประเมินว่ามีผู้คนมาเยี่ยมเขามากถึง 150 คนต่อวัน[ 5 ]รายงานข่าวในหนังสือพิมพ์ในปี 1891 ประมาณการว่าเขาได้รักษาผู้คนเกือบ 50,000 คนตลอดระยะเวลาการปฏิบัติศาสนกิจของเขา[ 17 ]
วิธีการของ Mollinger ผสมผสานพิธีกรรมทางศาสนากับการรักษาทางการแพทย์ และตัวเขาเองก็ไม่ได้อ้างว่าสามารถทำปาฏิหาริย์ได้[ 5 ]รายงานข่าวในหนังสือพิมพ์อธิบายถึงการอวยพรภาษาละตินพร้อมกับการใช้น้ำศักดิ์สิทธิ์ประคบที่เปลือกตาของผู้ที่มีปัญหาด้านการมองเห็น การสั่งให้สวดมนต์ควบคู่กับยาที่เตรียมโดยเภสัชกรในท้องถิ่น และในบางกรณี การตักเตือนด้วยวาจาโดยตรง เช่น การบอกให้ผู้ป่วยวางไม้ค้ำยันลงหรือลุกขึ้นจากรถเข็น[ 8 ]บางครั้งผู้ป่วยรายงานว่าหายดีทันทีหลังจากปฏิบัติตามคำแนะนำของเขา กอดไม้กางเขน หรือแม้แต่สัมผัสวัตถุบูชาในโบสถ์ เช่น ราวกั้นศีลมหาสนิทหรือรูปปั้นของนักบุญแอนโทนี[ 8 ]ในการรักษาผู้ป่วย เขามักจะผสมผสานวิธีการทางธรรมชาติและเหนือธรรมชาติ ตรวจสอบแต่ละกรณี อวยพรผู้ป่วย และกำหนดวิธีการรักษาที่อาจรวมถึงการไปโบสถ์ซ้ำๆ การสวดมนต์เฉพาะการงดเนื้อสัตว์ในวันศุกร์สำหรับผู้ที่ไม่ใช่ชาวคาทอลิก และการใช้ยาตามคำแนะนำของเขา[ 1 ]
หลังจากตรวจสอบกรณีต่างๆ หลายร้อยกรณี ลูคาเซวิชสรุปว่าความสำเร็จที่สม่ำเสมอที่สุดของเขาเกี่ยวข้องกับการสูญเสียการมองเห็น การสูญเสียการได้ยิน และความบกพร่องในการเคลื่อนไหว ซึ่งเป็นอาการที่ปัจจุบันได้รับการยอมรับว่าเป็นรูปแบบของความผิดปกติทางกาย (conversion disorder ) ซึ่งไม่พบโรคพื้นฐานใดๆ[ 8 ]ในศตวรรษที่สิบเก้า กรณีดังกล่าวถูกเรียกว่า " ฮิสทีเรีย " และนักทฤษฎีร่วมสมัยอย่างฟรอยด์และเบรอเออร์สังเกตว่าอาการมักจะหายไปเมื่อผู้ป่วยเผชิญหน้าและพูดถึงเหตุการณ์ที่กระตุ้นให้เกิดอาการเหล่านั้น มอลลิงเกอร์ลดความคาดหวังลงเมื่อเผชิญกับความเจ็บป่วยที่อยู่นอกเหนือขอบเขตความสามารถของเขา โดยปฏิเสธที่จะให้คำมั่นสัญญาถึงผลลัพธ์ในความพิการแต่กำเนิด มะเร็งระยะลุกลามหรือโรคลมชักและบางครั้งก็ส่งต่อผู้ป่วยไปยังศัลยแพทย์หรือแพทย์คนอื่นๆ และบางครั้งก็จ่ายค่ารักษาพยาบาลเอง[ 8 ]
หมายเหตุ
อ่านเพิ่มเติม
- "ศาลเจ้าเซนต์แอนโทนี: วันฉลองเมื่อวานนี้ ณ โบสถ์พระนามศักดิ์สิทธิ์"หนังสือพิมพ์เมอริเดียนเดลีเจอร์นัล เมอริเดียน รัฐคอนเนตทิคัต 14 มิถุนายน 1887 หน้า 1
- "การรักษาอันน่าอัศจรรย์: หนึ่งในคนไข้ของบาทหลวงมอลลิงเกอร์เห็นนิมิตและหายป่วย"หนังสือพิมพ์The Evening Vindicatorเมืองยังส์ทาวน์ รัฐโอไฮโอ 13 มกราคม 1890 หน้า 3
- "บาทหลวงมอลลิงเกอร์ ผู้รักษาด้วยศรัทธา"หนังสือพิมพ์นิวอัมสเตอร์ดัม แกเซ็ต ต์ เล่มที่ 7 ฉบับที่ 1 นิวยอร์ก 28 กุมภาพันธ์ 1891 หน้า 14
- "พลังแห่งนักบุญแอนโทนี: ผู้แสวงบุญสองหมื่นคนได้รับพรจากบาทหลวงมอลลิงเกอร์"หนังสือพิมพ์เดอะฟิลาเดลเฟียเรคคอร์ด 14 มิถุนายน 1891 หน้า 6
- "ปาฏิหาริย์ของมอลลิงเกอร์: ฝูงชนจำนวนมหาศาลแห่มาเยือนพิตต์สเบิร์กเพื่อดูบาทหลวง"หนังสือพิมพ์เดอะบริดจ์พอร์ตมอร์นิงนิวส์บริดจ์พอร์ต รัฐคอนเนตทิคัต 15 มิถุนายน 1891 หน้า 4
- "ศรัทธาของบาทหลวงมอลลิงเกอร์: บาทหลวงแห่งทรอยฮิลล์ อัลเลเกนี ผู้รักษาผู้ที่มาหาท่านทุกคน"เดอะโครนิเคิล สโปแคน วอชิงตัน 25 มิถุนายน 1891 หน้า 6
- "การตั้งศพ: ร่างของบาทหลวงมอลลิงเกอร์ถูกประดิษฐานในโบสถ์"หนังสือพิมพ์เดอะพิตต์สเบิร์กเพรส 17 มิถุนายน 1892 หน้า 1
- "ฝังศพ: พิธีอันน่าประทับใจเหนือร่างของบาทหลวงมอลลิงเกอร์"หนังสือพิมพ์เดอะพิตต์สเบิร์กเพรส 18 มิถุนายน 1892 หน้า 1
- "การเสียชีวิตของบาทหลวงมอลลิงเกอร์"หนังสือพิมพ์ไอริชแคนาเดียน โทรอนโต 30 มิถุนายน 1892 หน้า 3
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ซุยต์เบิร์ต มอลลิงเกอร์
Suitbert Godfrey Mollinger (19 เมษายน 1828 – 15 มิถุนายน 1892) {{cite book |last=Lambing |first=Andrew Arnold |title=Brief Biographical Sketches of the Deceased Bishops and...
บัญชีแบบดั้งเดิม
จากประวัติของตำบล อนุสรณ์ร่วมสมัย และบันทึกในภายหลังระบุว่า Mollinger เกิดในปี 1828 หรือ 1830 ใน เมือง Kampenhout ประเทศเบลเยียม ซึ่งอยู่ระหว่าง เมือง Mechelen และ Leuven บิดาของเขา François Frederik Mollinger บางครั้งถูกกล่าวถึงว่าเป็นนายกรัฐมนตรีแห่ง...
การวิจัยสมัยใหม่
ในปี 2023 นักประวัติศาสตร์ Katherine Lukaszewicz ได้ตีพิมพ์บทวิเคราะห์เชิงลึกครั้งแรกเกี่ยวกับชีวิตช่วงต้นของ Mollinger โดยอิงจากแหล่งข้อมูลจดหมายเหตุของยุโรป [ 8 ] งานวิจัยของเธอซึ่งอ้างอิงจากแฟ้มคดี บันทึกการรับบัพติศมา...
การอพยพและการปฏิบัติศาสนกิจในยุคแรก
บาทหลวงแอนดรูว์ แลมบิง นักประวัติศาสตร์จากพิตต์สเบิร์กในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 บันทึกไว้ว่าก่อนที่จะตัดสินใจอุทิศตนให้กับ การเป็น บาทหลวงฆราวาส มอลลิงเกอร์ “ได้สมัครเข้าคณะนักบวชอย่างน้อยสามคณะ และใช้เวลาอยู่ในคณะใดคณะหนึ่ง” [ 1 ]...