ชาวสุมา
ชาว ซูมาเป็นชนพื้นเมืองของอาริโดอเมริกาพวกเขามีสองสาขา สาขาหนึ่งอาศัยอยู่ในภาคเหนือของรัฐชิวาวา ของเม็กซิโก และอีกสาขาหนึ่งอาศัยอยู่ใกล้กับ เมืองเอลปาโซ รัฐเท็กซัสในปัจจุบัน[ 1 ] พวกเขาเป็น นักล่าและเก็บเกี่ยวแบบกึ่งเร่ร่อนที่ทำการเกษตรเพียงเล็กน้อยหรือไม่ทำการเกษตรเลย ชาวซูมาได้รวมเข้ากับ กลุ่ม อะปาเชในสหรัฐอเมริกา[ 2 ]และในเม็กซิโกได้รวมเข้ากับ ประชากร เมสติโซทางตอนเหนือของเม็กซิโก และสูญพันธุ์ไปแล้วในฐานะชนชาติที่แตกต่าง[ 3 ] [ 4 ]
ชื่อ
ชาวซูมามักถูกรวมอยู่ในคำว่าJumanosชื่อของพวกเขาถูกเขียนเป็น Buma, Suna, Zuma, Zumana [ 1 ]และ Sume [ 2 ]พวกเขายังถูกเรียกว่า Shuman และ Zuma อีกด้วย
อัตลักษณ์และการดำรงชีวิต
ความสับสนแพร่หลายเกี่ยวกับกลุ่มชนพื้นเมืองที่มีความซับซ้อนซึ่งอาศัยอยู่ใกล้แม่น้ำริโอแกรนด์ทางตะวันตกของรัฐเท็กซัสและทางเหนือของเม็กซิโก พวกเขามักถูกเรียกรวมกันว่าจูมาโนสซึ่งเป็นชื่อที่ใช้ได้เฉพาะกับชาวอินเดียนแดงที่อาศัยอยู่ในหุบเขาแม่น้ำเปคอสและแม่น้ำคอนโชของรัฐเท็กซัส แต่เดินทางไปค้าขายกับผู้คนในหุบเขาแม่น้ำริโอแกรนด์[ 5 ]ใกล้กับลาจุนตาเดโลสริโอส ซึ่งเป็นจุดบรรจบกันของแม่น้ำริโอแกรนด์และแม่น้ำริโอคอนโชสมีหมู่บ้านเกษตรกรรมจำนวนมากซึ่งชาวสเปนตั้งชื่อให้ผู้อยู่อาศัยมากกว่าสิบสองชื่อ ยังไม่ชัดเจนว่าชาวอินเดียนแดงลาจุนตาเป็นกลุ่มชาติพันธุ์เดียวกันและพูดภาษาเดียวกันหรือไม่ หรือเป็นกลุ่มที่มีภาษาและผู้คนหลากหลาย นอกจากนี้ยังไม่ชัดเจนว่าพวกเขาเกี่ยวข้องกับชาวจูมาโนที่เร่ร่อนมากกว่าหรือไม่
เหนือขึ้นไปตามแม่น้ำริโอแกรนด์จากลาจุนตาเป็นที่อยู่อาศัยของชนกลุ่มที่ต่อมาถูกเรียกว่าชาวซูมา และเหนือขึ้นไปจากเอลปาโซทางเหนือเป็นที่อยู่อาศัยของชาวอินเดียนแมนโซ ชาวแมนโซและชาวซูมาดูเหมือนจะมีวัฒนธรรมที่คล้ายคลึงกัน แม้ว่าจะไม่แน่ใจว่าพวกเขาพูดภาษาเดียวกันหรือคล้ายคลึงกันหรือไม่ ทฤษฎีหนึ่งกล่าวว่าชาวอินเดียนในภูมิภาคเอลปาโซและลาจุนตาผสมปนเปกันเมื่อชาวสเปนมาถึง และชาวสเปนได้แยกพวกเขาออกเป็นกลุ่มเพื่อ "ความสะดวกในการปกครองและการควบคุมที่เพิ่มขึ้น" นอกจากนี้ยังมีข้อเสนอตรงกันข้ามอีกด้วยว่าชาวอินเดียนแมนโซ ซูมา จูมาโน และลาจุนตาอาจผสมปนเปกันเพื่อตอบโต้ภัยคุกคามจากชาวสเปนและประชากรที่ลดลงเนื่องจากการล่าทาสและโรคระบาดที่ชาวยุโรปนำเข้ามา[ 6 ]
ชาวซูมาอาศัยอยู่ตามแนวแม่น้ำริโอแกรนด์ทางตะวันออกเฉียงใต้ (ต้นน้ำ) จากเอลปาโซเป็นระยะทาง130 ไมล์ (210 กม.) อย่างน้อยในช่วงฤดูหนาว อาณาเขตของพวกเขาขยายไปทางตะวันตกจากหุบเขาริโอแกรนด์ประมาณ 200 ไมล์ (320 กม.) ไปยังเทศบาล จาโนสและนูเอโว กาซัส กรัน เดส ในอนาคตของรัฐชิวาวา ชาวจาโนสและโจโคเมสทางตะวันตกเฉียงเหนือของรัฐชิวาวาอาจเป็นชนเผ่าย่อยหรือมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับชาวซูมา[ 7 ]ในฐานะนักล่าและเก็บเกี่ยว ชาวซูมาไม่มีที่อยู่อาศัยถาวร ในช่วงฤดูร้อนพวกเขาจะกระจายตัวเป็นกลุ่มเล็กๆ เพื่อใช้ประโยชน์จากทรัพยากรพืชและสัตว์ในดินแดนนี้ ผู้มาเยือนในยุคแรกกล่าวว่า ชาวซูมาเป็นนักล่า พวกเขากินสัตว์ป่าทุกชนิด สัตว์เลื้อยคลานป่า และลูกโอ๊ก...ถั่วเมสกีต ทูน่า และผลไม้กระบองเพชรอื่นๆ ราก เมล็ด และสัตว์ป่าที่ไม่ระบุชนิด พวกเขาไม่มีความรู้ด้านการเกษตรเลย ไม่มีบ้านหรือฟาร์มถาวร และใช้ชีวิตอย่างอิสระ[ 8 ]
ชาวสุมายังได้บุกโจมตีเพื่อนบ้านทางการเกษตรของพวกเขาคือชาวโอปาตาทางตะวันตกในโซโนรา อีกด้วย [ 9 ]
ภาษา
ภาษาของชาวซูมาไม่เป็นที่รู้จัก นักวิชาการคาดการณ์ว่าภาษานี้อยู่ในตระกูลภาษาอูโต-แอซเทกแจ็ค ดี. ฟอร์บส์เสนอว่าภาษาของพวกเขาน่าจะเป็นภาษาอะธาบาสกันใต้ ( อะปาเช่ ) [ 10 ]แต่ความเชื่อมโยงนั้นน่าจะมาจากความสัมพันธ์ในภายหลังกับชาวอะปาเช่[ 2 ]
ประชากร
ในปี ค.ศ. 1744 ชาวซูมามีกลุ่มครอบครัว 50 กลุ่ม ในปี ค.ศ. 1765 ซึ่งอาจลดจำนวนลงเนื่องจากโรคไข้ทรพิษเหลือเพียง 21 ครอบครัวเท่านั้น ในปี ค.ศ. 1897 มีเพียงคนเดียวในเซเนกู รัฐชิวาวาที่ระบุว่าตนเองเป็นชาวซูมา[ 1 ]
ประวัติศาสตร์
เชื่อกันว่าชาวซูมาและชาวมันโซซึ่งเป็นเพื่อนบ้านของพวกเขาเป็นลูกหลานของวัฒนธรรมจอร์นาดาโมโกลลอนประมาณปี ค.ศ. 1450 หมู่บ้านโมโกลลอนใกล้เอลปาโซถูกทิ้งร้าง และดูเหมือนว่าชาวโมโกลลอนจะละทิ้งการเกษตรเพื่อหันมาเป็นนักล่า/นักเก็บเกี่ยว[ 11 ]
ศตวรรษที่ 16
ชาวซูมาไม่ได้รวมเป็นหนึ่งทางการเมือง แต่เป็นกลุ่มของชนเผ่าย่อยและกลุ่มชนเผ่าอิสระที่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกัน ซึ่งแต่ละกลุ่มดำเนินการอย่างอิสระ ชาวซูมาอาจเคยพบกับกาเบซา เด วากาในปี 1535 แต่การกล่าวถึงพวกเขาอย่างชัดเจนครั้งแรกนั้นมาจากอันโตนิโอ เด เอสเปโฮในปี 1583 ซึ่งเรียกพวกเขาว่าชาวคากัวเตส เขาได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นจากชาวซูมามากกว่าหนึ่งพันคนใกล้กับแม่น้ำริโอแกรนด์[ 12 ]
ศตวรรษที่ 17
การกล่าวถึงพวกเขาครั้งแรกโดยใช้ชื่อ "ซูมา" เกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1630 ในเวลานั้นชาวซูมากำลังทำสงครามกับชาวโอปาตาในโซโนราและคุกคาม มิชชันนารี ของคณะฟรานซิส กัน ในปี ค.ศ. 1659 มีการจัดตั้ง มิชชันนารี สำหรับชาวมันโซและ "ซูมานาส" ขึ้นในใจกลางเมือง ซิวดัดฮัวเรซในปัจจุบันและในปี ค.ศ. 1663 ก็มีการจัดตั้งมิชชันนารีอีกแห่งหนึ่งสำหรับพวกเขาใกล้กับเมืองชิวาวา [ 13 ] ชาวซูมา มันโซ และจูมาโนบางส่วนแสวงหาการคุ้มครองจากสเปนจากอันตรายที่เพิ่มขึ้นของการโจมตีของชาวอะปาเช[ 14 ]คนอื่นๆ ดูเหมือนจะยังคงดำเนินชีวิตแบบเร่ร่อนต่อไปและเข้าร่วมกับชาวอะปาเช
ในปี ค.ศ. 1680 คณะมิชชันนารีที่เอลปาโซได้ให้การดูแลชาวอินเดียนแดงกว่า 2,000 คน รวมถึงชาวซูมาด้วย แต่การกบฏของชาวปวยโบลในนิวเม็กซิโกทำให้ชาวสเปนและชาวอินเดียนแดงพันธมิตรอีก 2,000 คนต้องลี้ภัยไปยังเอลปาโซ และทำให้ทรัพยากรที่มีอยู่ไม่เพียงพอ ส่งผลให้เกิดภาวะอดอยากในปี ค.ศ. 1683-1684 และในปี ค.ศ. 1684 ชาวอินเดียนแดงได้ก่อการกบฏและหนีออกจากคณะมิชชันนารี ชาวซูมาบางส่วนกลับมายังคณะมิชชันนารีในปลายปีเดียวกันนั้น เนื่องจากไม่สามารถหาอาหารได้เพียงพอต่อการดำรงชีวิต[ 15 ]อย่างไรก็ตาม ชาวซูมา ชาวจาโน และชาวโจโคเมบางส่วนยังคงเป็นศัตรูกับชาวสเปน โดยได้ตั้งฐานที่มั่นในเทือกเขาชิริคาฮัวในรัฐแอริโซนาและได้ร่วมมือกับชาวอะปาเช่และถูกกลืนเข้ากับพวกเขาในที่สุด กลุ่มชาวอะปาเช่ในเทือกเขา ชิริคาฮัว กลุ่มหนึ่ง ชื่อโชโคเนหรือโซโคเน อาจตั้งชื่อตามชาวโจโคเม[ 16 ]
ศตวรรษที่ 18
ในช่วงศตวรรษที่ 18 ชาวซูมาที่อาศัยอยู่ที่มิชชั่นซานโลเรนโซใกล้เอลปาโซเป็นคนรับใช้ของบาทหลวง ปลูกพืช ทำงานเป็นกรรมกร และรับเอาขนบธรรมเนียมของชาวสเปนมาใช้มากมาย พวกเขายังก่อการกบฏบ่อยครั้งในปี 1710, 1726, 1745 และ 1749 โดยหนีออกจากมิชชั่นและไปลี้ภัยในภูเขา ซึ่งมักจะร่วมกับชาวอะปาเช่ มิชชั่นซานโลเรนโซมีประชากร 300 คนในช่วงทศวรรษที่ 1750 ซึ่ง 150 คนเป็นชาวซูมา โรคระบาดไข้ทรพิษในช่วงทศวรรษที่ 1780 คร่าชีวิตชาวซูมาส่วนใหญ่ที่อาศัยอยู่ที่มิชชั่น และในไม่ช้าพวกเขาก็สูญเสียเอกลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของตนไป[ 15 ]
ศตวรรษที่ 19
ชายคนสุดท้ายที่ทราบชื่อซึ่งระบุตนเองว่าเป็นสุมาเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2402 [ 17 ]
หมายเหตุ
- 1 2 3 4 5 6 Frederick Webb Hodge, Handbook of American Indians North of Mexico: NZ , หน้า 649.
- 1 2 3แคมป์เบลล์, โทมัส เอ็น. (1 กรกฎาคม 2538). "ชาวอินเดียนซูมา" . คู่มือเท็กซัส . สมาคมประวัติศาสตร์แห่งรัฐเท็กซัส . สืบค้นเมื่อ2 กุมภาพันธ์ 2566 .
- ↑ Gerald, Rex E. "ชาวอินเดียนซูมาแห่งชิวาวาตอนเหนือและเท็กซัสตะวันตก" ใน Apache Indians IIIนิวยอร์ก: Garland Publishing Inc., 1974, หน้า 80
- ↑มาร์ติเนซ, อัลเฟรโด; คาราวีโอ, คาร์ลอส. "เอล อาร์ชิโว เด อิดัลโก เดล ปาร์ราล " digitalcommons.com สืบค้นเมื่อ23-09-2014 .
- ↑ "เทือกเขาและแอ่งทรานส์-เปคอส: จูมาโนคือใคร?"เท็กซัสเหนือประวัติศาสตร์มกราคม 2008 สืบค้นเมื่อ 2 กุมภาพันธ์ 2023
- ↑ล็อกฮาร์ต, บิล. "ความสับสนในประวัติศาสตร์: การเปรียบเทียบทางวัฒนธรรมของชาวอินเดียนแดง Manso, Suma และ Jumano ของภูมิภาค Paso del Norte"วารสารตะวันตกเฉียงใต้ . เล่มที่ 39 ฉบับที่ 1 (ฤดูใบไม้ผลิ 1997) หน้า 113
- ↑ Forbes, Jack Douglas (1957). "ชาวอินเดียน Janos, Jocomes, Mansos และ Suma". New Mexico Historical Review . 32 (4): 319– 334, หน้า 322.
- ↑ล็อกฮาร์ต, หน้า 123
- ↑ Gerald, "ชาวอินเดียนซูมาแห่งชิวาวาตอนเหนือและเท็กซัสตะวันตก" หน้า 69-71
- ↑เจอรัลด์. "ชาวอินเดียนซูมาแห่งชิวาวาตอนเหนือและเท็กซัสตะวันตก" หน้า 72-73
- ↑ "Firecracker Pueblo: The Jornada Mogollon" . Texas Beyond History . สืบค้นเมื่อ2 กุมภาพันธ์ 2023 .
- ↑ "ชาวอินเดียนแดงเผ่าคากัวเต"คู่มือเท็กซัสออนไลน์https://tshaonline.org/handbook/online/articles/bmc11เข้าถึงเมื่อ 26 กุมภาพันธ์ 2012
- ↑เจอรัลด์, "ชาวอินเดียนซูมาแห่งชิวาวาตอนเหนือและเท็กซัสตะวันตก," หน้า 76
- ↑ Newcomb, Jr., WW The Indians of Texas . Austin: U of TX Press, 1961, p. 233
- 1 2 "ชาวอินเดียนแดง มิชชันนารี ทหาร และผู้ตั้งถิ่นฐาน: ประวัติศาสตร์ของหุบเขาเอลปาโซ"เท็กซัส บียอนด์ ฮิสตอรี่สืบค้นเมื่อ2 กุมภาพันธ์ 2023
- ↑ฟอร์บส์, หน้า 324
- ↑เจอรัลด์, "ชาวอินเดียนซูมาแห่งชิวาวาตอนเหนือและเท็กซัสตะวันตก," หน้า 80
อ่านเพิ่มเติม
- Bolton, HE (1912). ชาวอินเดียนแดงเผ่า Jumano ในเท็กซัส, 1650-1771. วารสารรายไตรมาสของสมาคมประวัติศาสตร์แห่งรัฐเท็กซัส , 20 , 66-84.
- โบลตัน, เอชอี (1916). การสำรวจของสเปนในภาคตะวันตกเฉียงใต้, 1542-1706 . นิวยอร์ก.
- กริฟฟิน, วิลเลียม บี. (1983). "เขตชายขอบทางใต้: ตะวันออก." ใน เอ. ออร์ติซ (บรรณาธิการ), คู่มือชนพื้นเมืองอเมริกันเหนือ: ภาคตะวันตกเฉียงใต้ (เล่ม 10, หน้า 329–342). สเตอร์เทแวนท์, ดับเบิลยูซี (บรรณาธิการทั่วไป). วอชิงตัน ดี.ซี.; สถาบันสมิธโซเนียน.
- Hodge, Frederick Webb. (1911). "ชาวอินเดียนแดงจูมาโน". Proceedings of the American Antiquarian Society , 20 , 249-268.
- ฮิกเกอร์สัน, แนนซี พาร์รอตต์. (1994). เดอะ จูมาโนส: นักล่าและพ่อค้าแห่งที่ราบทางใต้.ออสติน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเท็กซัส.
- เคลลีย์, เจ. ชาร์ลส์. (1947) Jumano และ Patarabueye: ความสัมพันธ์ที่ La Junta de los Rios (วิทยานิพนธ์ปริญญาเอก มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด).
- เคลลีย์, เจ. ชาร์ลส์. (1955). ฮวน ซาเบียตาและการแพร่กระจายในชนพื้นเมืองเท็กซัส . นักมานุษยวิทยาอเมริกัน , 57, ฉบับที่ 5, 981-95.
- Sauer, Carl. (1934). การกระจายตัวของชนเผ่าและภาษาพื้นเมืองในภาคตะวันตกเฉียงเหนือของเม็กซิโก . Ibero-Americana (ฉบับที่ 5). เบิร์กลีย์: มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย.