ถังชิง
ทังชิงหรือทังจิงเป็นเทพเจ้าดั้งเดิมในศาสนาสานามะ ซึ่งเป็นศาสนาดั้งเดิมของมณีปุระพระองค์เป็นเทพเจ้าผู้ปกครองราชวงศ์โมอิรัง[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]พระองค์ปกครองสูงสุดบนฝั่งทะเลสาบล็อกตัก ซึ่งเป็นทะเลสาบที่ไม่มีทางออกสู่ทะเล [ 10 ] [ 11 ] พระองค์เป็นหนึ่งในสี่พระที่นั่งอูมังไล[ 12 ]การปกป้องทิศตะวันตกเฉียงใต้เป็นของทังจิง และทิศอื่นๆ เป็นของกูบรู (ทิศตะวันตกเฉียงเหนือ) มาร์จิง ( ทิศตะวันออกเฉียงเหนือ) และวังเบรน (ทิศตะวันออกเฉียงใต้) [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]
วิหารที่โดดเด่นที่สุดสองแห่งของเขาคือวัดทังชิงและ เนินเขาทังชิง ( ยอดเขาทังจิง) [ 16 ] [ 2 ]
ต้นทาง
Thangjing เป็นเทพเจ้าที่มีต้นกำเนิดก่อนยุคฮินดู[ 17 ] [ 18 ] Moirang Ningthourol Lambubaกล่าวถึงว่าMoirangเป็นการรวมกันของกลุ่มคนต่าง ๆ ที่มีความเชื่อดั้งเดิมที่แตกต่างกัน ในรัชสมัยของพระเจ้า Fang Fang Ponglenhanpa (52 ปีก่อนคริสต์ศักราช - 28 ปีคริสต์ศักราช) ความหลากหลายทั้งหมดได้รวมเข้าด้วยกันเป็นหนึ่งเดียว โดยมีเทพเจ้า Thangjing เป็นศูนย์กลาง[ 1 ]
นอกจากนี้ ชาวโคยเร็งยังบูชาเทพเจ้าองค์นี้ด้วยทำให้เทพเจ้าได้รับฉายาว่า "โคยเร็ง ไล" หรือ "โคยเรล ไล" และด้วยเหตุนี้ บางคนจึงเชื่อว่าลัทธิบูชาเทพเจ้าองค์นี้อาจเริ่มต้นมาจากชุมชนนี้[ 3 ] [ 4 ]
เมื่อลัทธิทังจิงถูกรวมเข้ากับลัทธิอูมังไลเทพเจ้าพื้นบ้านที่เกี่ยวข้องกับพระเจ้าทังจิงก็เริ่มถูกระบุว่าเป็น เทพเจ้าอู มังไลองค์ อื่นๆ ตัวอย่างเช่น เทพธิดาอายังเลมาอาฮาลและเทพธิดาอายังเลมาอาตอนปี เทพธิดาทั้งสององค์นี้เดิมทีเกี่ยวข้องกับความอุดมสมบูรณ์และการเกษตร ข้อเท็จจริงนี้ปรากฏชัดในบทเพลงพิธีกรรมที่สรรเสริญพวกเธอ ต่อมา เทพธิดาทั้งสององค์นี้ถูกระบุว่าเป็นคู่ครองของพระเจ้าทังจิง[ 1 ]
เมื่อระบุ Thangjing ว่าเป็นUmang Laiอัตลักษณ์ของเทพธิดาทั้งสองจึงเชื่อมโยงกับเทพธิดาPanthoibiดังนั้นจึงเกิดอัตลักษณ์ใหม่ของเทพธิดา Ayang Leima Panthoibi ขึ้น[ 1 ]
คำอธิบาย
Thangjing ได้รับการอธิบายว่าเป็นเจ้าแห่งนักล่าเสือ[ 15 ] Moirang Ningthourol Lambubaอธิบายว่าพระเจ้า Thangjing เป็นหัวหน้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ของชาว Koireng บรรพบุรุษของตระกูล Kege ผู้ปกป้องสัตว์เลี้ยงและสัตว์ป่าทั้งหมด และเป็นเจ้าแห่งเผ่า Mahui [ 1 ]
ประวัติศาสตร์ของโมอิรังมักเกี่ยวข้องกับพลังศักดิ์สิทธิ์ของทังจิง ทังจิงเป็นเทพเจ้าที่มีชีวิตสำหรับผู้คนในโมอิรังโบราณตำนานมหากาพย์ขัมบาโทอิบีมักเกี่ยวข้องกับเทพเจ้าทังจิง วิหารโบราณที่อุทิศให้กับทังจิงยังคงตั้งอยู่ริมฝั่งทะเลสาบล็อกตัก ใน โมอิรังในปัจจุบัน[ 7 ] [ 15 ]
ตำนาน
ในมหากาพย์ในตำนานKhamba Thoibiพระเจ้า Thangjing ยืนหยัดเพื่อความถูกต้องและเป็นผู้กอบกู้Khamba เสมอ[ 19 ]
ถ่างจิงส่งภู่ยบีไปหาเคเกะ โมยรัง (เคะเกะ มอยหลาง)เพื่อเจริญรุ่งเรืองในโลกมนุษย์[ 11 ]
เมื่อเทพธิดาพันโทบีออกตามหาหนงป็อกนิงโถว ผู้เป็นที่รัก นาง จึงถามเทพเจ้าถังจิงและเทพเจ้าวังเบรนเกี่ยวกับที่อยู่ของหนงป็อกนิงโถวโดยนางได้กล่าวกับเทพเจ้าถังจิงว่า:
โอ้! ทังจิง เทพเจ้าสูงสุดแห่งโมอิรัง ล็อกตักคือกระจกของท่าน นงป็อกที่รักของข้าได้จากไปเหมือนสายลม เหมือนวัวที่ตามหาฝูง ข้ากำลังตามหาที่รักของข้า โปรดบอกข้าที เขามาที่ประเทศของท่านหรือเปล่า? [ 20 ]
สักการะ
ทังชิงได้รับการบูชามาตั้งแต่สมัยโบราณ ปัจจุบันก็ยังมีศาลเจ้าโบราณอยู่ที่โมอิรัง มีการจัด งานเทศกาลพิธีกรรมประจำปีที่เรียกว่าไล ฮาราโอปาในช่วงต้นฤดูร้อนเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้า[ 21 ] [ 22 ]ในระหว่าง เทศกาล ทังชิง ไล ฮาราโอปา ประจำปี จะมีการแสดงรำและกีฬาแบบดั้งเดิมตามพิธีกรรม ผู้แสดงจะปฏิบัติตามประเพณีโบราณโดยการสวมเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมของขุนนางและสตรีชั้นสูง[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]เทศกาลนี้จัดขึ้นในช่วงเดือนจันทรคติของชาวเมเตอีที่ชื่อว่า กาเลน และดำเนินต่อไปเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์[ 26 ]ชาวเมเตอีจากทั่วรัฐมณีปุระจะมาเยี่ยมชมวัดทังชิงในโมอิรัง[ 27 ]
ชื่อที่ตั้งชื่อตาม
ต้นทังจิง ( Euryale ferox )เป็นพืชน้ำที่มีเมล็ดที่กินได้ เมล็ดของมันเรียกว่า "เมล็ดจิ้งจอก" และเป็นหนึ่งในอาหารยอดนิยมที่สุดในอาหารเมเตอีของมณีปุระ[ 28 ] [ 29 ]
ยอดเขาถังชิง (Thangjing Hill)เป็นหนึ่งในสี่ยอดเขา โดยอีกสามยอดเขาได้แก่ คูบรู (ตั้งชื่อตามเทพเจ้าคูบรู ) คูนู (ตั้งชื่อตามเทพธิดาคูนู ) และโลยาลักปา (ตั้งชื่อตามเทพเจ้าโลยาลักปา ) ยอดเขาเหล่านี้เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ชาวเมเต บูชา ชื่อของยอดเขาเหล่านี้มาจากชื่อของเทพเจ้าที่ชาวเมเตบูชาบนยอดเขา[ 16 ]