กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 2 นาที

ธีโอเดคเตส

Theodectes ( กรีกโบราณ : Θεοδέκτης , แปลโรมัน ว่า Theodektes , lit.

ธีโอเดคเตส

Theodectes ( กรีกโบราณ : Θεοδέκτης , แปลโรมันว่า  Theodektes , lit. ' god-receiving ' ; ประมาณ 380 – ประมาณ 340 ปีก่อนคริสตกาล) เป็นนัก วาทศาสตร์ชาวกรีก และกวีโศกนาฏกรรมแห่งPhaselisในLycia

ชีวิต

เขามีชีวิตอยู่ในช่วงหลังสงครามเพโลปอนเนเซียนพร้อมกับการเสื่อมถอยอย่างต่อเนื่องของชีวิตทางการเมืองและศาสนา โศกนาฏกรรมก็ค่อยๆ กลายเป็นเพียง การแสดง วาทศิลป์สำนักของอิโซเครติสได้ผลิตนักพูดและนักเขียนโศกนาฏกรรมอย่างธีโอเดคเตสและอาฟาเรียสเขายังเป็นศิษย์ของเพลโตและเป็นเพื่อนสนิทของอริสโตเติลในตอนแรกเขาเขียนสุนทรพจน์สำหรับศาลยุติธรรม แต่ในไม่ช้าเขาก็หันมาแต่งโศกนาฏกรรมจนประสบความสำเร็จ เขาใช้ชีวิตส่วนใหญ่อยู่ที่เอเธนส์และถูกฝังไว้บนถนนศักดิ์สิทธิ์ไปยังเอลูซิสชาวเมืองฟาเซลิสให้เกียรติเขาด้วยรูปปั้น ซึ่งได้รับการประดับประดาด้วยพวงมาลัยโดยอเล็กซานเดอร์มหาราชระหว่างทางไปตะวันออก[ 1 ] [ 2 ]

เขาได้รับรางวัลแปดครั้ง ครั้งหนึ่งด้วยโศกนาฏกรรมเรื่องMausolusในการแข่งขันที่พระราชินีอาร์เทมิเซียแห่งคาริอาทรงจัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่พระสวามีผู้ล่วงลับของพระนางMausolusในโอกาสเดียวกันนั้น เขายังพ่ายแพ้ในการแข่งขันด้านวาทศิลป์ให้กับTheopompusอีก ด้วย [ 1 ] Mausolus เหมาะอย่างยิ่งสำหรับการอ่านออกเสียง และจากสิ่งที่Sudaกล่าวไว้ ดูเหมือนว่าการแข่งขันทั้งหมดเป็นการแข่งขันด้านการขับร้อง ความเข้าใจที่ดีเกี่ยวกับละครเหล่านี้สำหรับการอ่านและการขับร้อง พร้อมด้วยอารมณ์เศร้าโศกเชิงวาทศิลป์ที่เย็นชา และความโน้มเอียงอย่างมากไปสู่ความน่าสะพรึงกลัว สามารถได้รับจากบทละครของเซเนกา จากบทละครโศกนาฏกรรมห้าสิบเรื่องของธีโอเดคเตส เรามีชื่อของตัวละครประมาณสิบสามเรื่อง (ในจำนวนนั้นมีเอแจ็กซ์ , อัลค์เมียน, เฮเลน , ลินเซอุส , มาอูโซลัส , โอเอดีปัส , โอเรสเตส , ไทเดอุสและฟิโลคเตส ) พร้อมกับเศษชิ้นส่วนที่ไม่สำคัญอีกเล็กน้อย ตำราว่าด้วยศิลปะแห่งวาทศิลป์ของเขา (ตามที่ซุยดาสกล่าวว่าเขียนเป็นบทกวี) และสุนทรพจน์ของเขาสูญหายไป ชื่อของสองในสุนทรพจน์เหล่านั้น คือโสกราตีสและโนมอส (หมายถึงกฎหมายที่ธีโอเดคเตสเสนอเพื่อปฏิรูป การเกณฑ์ ทหารรับจ้าง ) ยังคงได้รับการรักษาไว้โดยอริสโตเติล ( วาทศิลป์ , ii. 23, 13, 17) Theodectea ( Θεοδέκτεια ; Aristotle, Rhet. iii. 9, 9) อาจจะไม่ใช่โดย Theodectes แต่เป็นงานก่อนหน้านี้ของ Aristotle ซึ่งถูกแทนที่ด้วยRhetorica ที่ยังหลงเหลือ อยู่[ 1 ] Stobaeusอ้างข้อความต่อไปนี้จากโศกนาฏกรรมที่ไม่รู้จักของเขา (Snell fr. 12 = Stobaeus, Anthologium 3.32.14): [ 3 ]

ἅπαντ' ἐν ἀνθρώποισι γηράσκειν ἔφυ καὶ πρὸς τεлευτὴν ἔρχεται τα<κ>τοῦ χρόνου, πлὴν ὡς ἔοικε τῆς ἀναιδείας μόνον· αὕτη δ' ὅσῳπερ αὔξεται θνητῶν γένος, τοσῷδε μείζων γίγνεται καθ' ἡμέραν

ทุกสิ่งในหมู่มนุษย์ล้วนถูกกำหนดให้แก่ชรา และถึงจุดจบตามเวลาที่กำหนดไว้ ยกเว้นความชั่วร้ายเพียงอย่างเดียวเท่านั้น ดูเหมือนว่าจะเป็นเช่นนั้น เพราะเมื่อจำนวนมนุษย์เพิ่มขึ้น ความชั่วร้ายก็เพิ่มขึ้นในระดับเดียวกันทุกวัน

Sibyrtius (Σιβύρτιος) นักวาทศิลป์ (ผู้เขียนตำราวาทศิลป์) เป็น oiketes (οἰκέτης, ทาสในครัวเรือน) และ anagnostes (ἀναγνώστης, ทาสที่มีหน้าที่เฉพาะในการอ่านหนังสือออกเสียงให้เจ้านายฟัง) ของ Theodectes [ 4 ]

กล่าวถึงโดยผู้อื่น

นักประวัติศาสตร์ฟลาวิอุส โจเซฟัส เขียนว่าครั้งหนึ่งธีโอเดคเตสพยายามกล่าวถึงกฎหมายของชาวยิวในบทกวีของเขา และตาบอดเนื่องจากการล่วงล้ำพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าในขณะนั้น ดังนั้น เมื่อตระหนักถึงสาเหตุของความผิดปกติของเขา เขาจึงอธิษฐานต่อพระเจ้าและได้รับการรักษา[ 5 ]ในตอนท้ายของการบรรยายเกี่ยวกับทฤษฎีความจำ ควินทิเลียนกล่าวว่าธีโอเดคเตสมีความจำดีเยี่ยม และสามารถท่องบทกวีจำนวนมากที่เขาเคยได้ยินเพียงครั้งเดียวได้[ 6 ]อาเธเนอุสอธิบายว่าธีโอเดคเตสได้เอาชนะอริสโตเติลด้วยความงามของเขา[ 7 ]

หมายเหตุ

  1. ^ a b c Chisholm 1911 .
  2. ^พลูตาร์ค ,ชีวประวัติคู่ขนาน , "ชีวประวัติของอเล็กซานเดอร์" 17.5 (ฉบับ คลัฟ 1859 ;ฉบับ โลบ )
  3. สิงหาคม Meineke (1855), Ioannis Stobaei Florilegium , เล่มที่ 2 , หน้า. 30 บรรทัดที่ 15–20
  4. ^ราเดอร์มาเคอร์คนใหม่ - มหาวิทยาลัยไซมอน เฟรเซอร์, ซิเบอร์เทียส
  5. ^ฟลาวิอุส โจเซฟัส,โบราณวัตถุของชาวยิว , เล่ม 12, บทที่ 2.
  6. ควินติเลียน, สถาบันโอราโตเรีย, 11.2.51
  7. ^ "Athenaeus: Deipnosophists - เล่ม 13 (A) "
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Theodectes&oldid=1286633133 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ธีโอเดคเตส

Theodectes ( กรีกโบราณ : Θεοδέκτης , แปลโรมัน ว่า Theodektes , lit.

ชีวิต

เขามีชีวิตอยู่ในช่วงหลัง สงครามเพโลปอนเนเซียน พร้อมกับการเสื่อมถอยอย่างต่อเนื่องของชีวิตทางการเมืองและศาสนา โศกนาฏกรรมก็ค่อยๆ กลายเป็นเพียง การแสดง วาทศิลป์ สำนักของ อิโซเครติส ได้ผลิต นักพูด และนักเขียนโศกนาฏกรรมอย่างธีโอเดคเตสและ อาฟาเรียส...

กล่าวถึงโดยผู้อื่น

นักประวัติศาสตร์ฟลาวิอุส โจเซฟัส เขียนว่าครั้งหนึ่งธีโอเดคเตสพยายามกล่าวถึงกฎหมายของชาวยิวในบทกวีของเขา และตาบอดเนื่องจากการล่วงล้ำพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าในขณะนั้น ดังนั้น เมื่อตระหนักถึงสาเหตุของความผิดปกติของเขา...

หมายเหตุ

^ a b c Chisholm 1911 . ^ พลูตาร์ค , ชีวประวัติคู่ขนาน , "ชีวประวัติของอเล็กซานเดอร์" 17.5 (ฉบับ คลัฟ 1859 ;ฉบับ โลบ ) ↑ สิงหาคม Meineke (1855), Ioannis Stobaei Florilegium , เล่มที่ 2 , หน้า.