เธโอฟิล โอเบงกา (เกิดปี 1936 ในสาธารณรัฐคองโก ) เป็นศาสตราจารย์กิตติคุณประจำศูนย์ศึกษาแอฟริกาศึกษามหาวิทยาลัยรัฐซานฟรานซิสโกเขาเป็นผู้สนับสนุนลัทธิแพนแอฟริกานิ ซึมอย่างแข็งขัน โอเบงกาเป็นนักอียิปต์วิทยานักภาษาศาสตร์และนักประวัติศาสตร์

โอเบงกาเกิดในปี พ.ศ. 2479 ที่^บราซซาวิลสาธารณรัฐคองโก [ ^{1 ]}

เธโอฟิล โอเบนกา ได้ศึกษาในหลากหลายสาขาวิชาและได้รับปริญญาหลายระดับ ซึ่งรวมถึง:

• ปริญญาโทสาขาปรัชญา ( มหาวิทยาลัยบอร์โดประเทศฝรั่งเศส)
• ปริญญาโทด้านการศึกษา ( มหาวิทยาลัยพิตต์สเบิร์กสหรัฐอเมริกา)
• ปริญญาโทสาขาประวัติศาสตร์ ( มหาวิทยาลัยปารีสซอร์บอนน์)
• ศึกษาต่อในระดับสูงด้านประวัติศาสตร์ภาษาศาสตร์และอียิปต์วิทยา ( มหาวิทยาลัยเจนีวา ประเทศ สวิ ตเซอร์แลนด์) ด้านยุคก่อนประวัติศาสตร์ (สถาบันบรรพชีวินวิทยาแห่งมนุษย์ กรุงปารีส) และด้านภาษาศาสตร์ วรรณคดีและอียิปต์วิทยา(มหาวิทยาลัยปารีส ซอร์บอนน์ และวิทยาลัยเดอฟรองซ์)

เธโอฟิล โอเบนกา สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาเอกด้านอักษรศาสตร์ ศิลปะ และมนุษยศาสตร์ จากมหาวิทยาลัยมงต์เปลลิเยร์ประเทศฝรั่งเศส เขาเป็นสมาชิกของสมาคมนักอียิปต์วิทยาแห่งฝรั่งเศส (Société Française D'Egyptologie) และสมาคมวัฒนธรรมแอฟริกา ( Présence Africaine ) เขาได้มีส่วนร่วมในโครงการขององค์การยูเนสโก ( UNESCO ) ที่อุทิศให้กับการเขียนประวัติศาสตร์ทั่วไปของแอฟริกาและประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมของมนุษยชาติ จนถึงสิ้นปี 1991 เขาเป็นผู้อำนวยการใหญ่ของศูนย์อารยธรรมบันตูระหว่างประเทศ (CICIBA) ในเมืองลิเบรอวิลล์ประเทศกาบองปัจจุบันเขาเป็นผู้อำนวยการและบรรณาธิการบริหารของวารสารAnkhระหว่างวันที่ 28 มกราคมถึง 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2517 โอเบงกาเชค อันตา ดิออปและศาสตราจารย์จำนวนมากจากอียิปต์และซูดาน เป็นตัวแทนของทวีปแอฟริกาในการประชุมสัมมนาของยูเนสโกที่กรุงไคโรในหัวข้อ "การตั้งถิ่นฐานของมนุษย์ในอียิปต์โบราณและการถอดรหัสอักษรเมโรอิติก"

ในระหว่าง การประชุมสัมมนาUNESCO Cairoปี 1974 เรื่องการตั้งถิ่นฐานในอียิปต์โบราณและการถอดรหัสอักษรเมโรอิติกเชค อันตา ดิออปและโอเบงกา เป็นหนึ่งในผู้เข้าร่วม^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}โดยต่อยอดจากแบบจำลองต้นกำเนิดแอฟริกาของอียิปต์โบราณของดิออป ธีโอฟิล โอเบงกา มุ่งเน้นไปที่ด้านภาษาศาสตร์[ ^{2 ] [ 3 ] [ 4 ] โอ}เบงกาได้วิพากษ์วิจารณ์วิธีการเปรียบเทียบแบบมวลชน ของโจเซฟ กรีนเบิร์ก เนื่องจากไม่สามารถพิสูจน์ความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมระหว่างภาษาได้ เขาอ้างถึงงานของอิสต์วาน โฟดอร์ ซึ่งวิพากษ์วิจารณ์การวิเคราะห์เปรียบเทียบแบบพหุภาคีของกรีนเบิร์กเช่นกัน^{[ 5 ]} โอเบงกาพยายามพิสูจน์ว่า ภาษาอียิปต์มีความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมกับภาษาส่วนใหญ่ในแอฟริกาโดยใช้วิธีการเปรียบเทียบทางประวัติศาสตร์^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} Obenga วิเคราะห์ความคล้ายคลึงกันทางด้านไวยากรณ์และรูปแบบคำศัพท์ของภาษาอียิปต์โบราณและภาษาแอฟริกันจำนวนมาก เช่นภาษา Wolof ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}และพบว่าความคล้ายคลึงกันระหว่างภาษาอียิปต์โบราณและภาษาแอฟริกันที่เขาวิเคราะห์นั้นมากกว่าความคล้ายคลึงกันระหว่างภาษาเซมิติก ภาษาเบอร์เบอร์ และภาษาอียิปต์ ซึ่ง Greenberg จัดกลุ่มไว้ด้วยกันเป็นภาษาAfroasiatic ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} Obenga เปิดเผยคำที่มีรากศัพท์เดียวกัน 101 คำในภาษาแอฟริกันที่ Greenberg จัดอยู่ในตระกูลต่างๆ ภาษาเหล่านี้ใช้คำเดียวกันทั่วทั้งทวีป ตามที่ Kambon กล่าว ความลึกของพื้นที่และเวลาที่เกี่ยวข้องทำให้แนวคิดที่ว่าคำเหล่านี้ถูกยืมมาจากตระกูลภาษาหนึ่งไปยังอีกตระกูลหนึ่งนั้นไม่น่าเป็นไปได้สูง ความเหมือนกันทางด้านคำศัพท์เหล่านี้ชี้ให้เห็นถึงภาษาบรรพบุรุษดั้งเดิมร่วมกันซึ่งพวกมันสืบเชื้อสายมาจาก^{[ 6 ]}

Obenga เสนอตระกูลภาษาหลักสามตระกูลสำหรับแอฟริกา : ^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}

• เบอร์เบอร์^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}
• โคอิซาน^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}
• ชาวแอฟริกันโบราณ/ชาวนิโกร-อียิปต์^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}

Obenga พัฒนาตระกูลภาษา Paleo African ของ Cheikh Anta Diop เป็นภาษา Negro-Egyptian ตระกูลนี้ประกอบด้วย: ^{[ 7 ] [ 9 ]}

• อียิปต์โบราณ^{[ 7 ] [ 9 ]}
• ชาดิก^{[ 7 ] [ 9 ]}
• คอปติก^{[ 7 ] [ 9 ]}
• คูชิติก^{[ 7 ] [ 9 ]}
• ไนเจอร์-คอร์โดฟาเนียน^{[ 7 ] [ 9 ]}
• ไนโล-ซาฮารา^{[ 7 ] [ 9 ]}

หลักการของภาษาศาสตร์เชิงประวัติศาสตร์ “ ภาษาศาสตร์เชิงประวัติศาสตร์ ” หรือ “ภาษาศาสตร์เชิงพันธุกรรมเชิงประวัติศาสตร์” ประกอบด้วยมุมมองเชิงไดอะโครนิกในการศึกษาภาษา โดยมีเป้าหมายเพื่ออธิบายลักษณะพลวัตของปรากฏการณ์ทางภาษา เพื่อบรรลุเป้าหมายนี้ สาขาวิชาทางวิทยาศาสตร์นี้ใช้ข้อมูลเชิงพรรณนาที่ได้จากการศึกษาภาษาศาสตร์เชิงซิงโครนิก (เช่น ศัพท์วิทยา สัทวิทยา สัณฐานวิทยา ไวยากรณ์ ฯลฯ) โดยการเปรียบเทียบข้อมูลจากภาษาหนึ่งกับภาษาอื่น (หรือจากภาษาหนึ่งไปยังอีกภาษาหนึ่ง) ภายในกลุ่มภาษาที่กำหนดไว้ล่วงหน้าผ่านการสังเกตเชิงประจักษ์ของความคล้ายคลึงกันบางประการ วิธีการเปรียบเทียบนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อทดสอบความคล้ายคลึงกันดังกล่าว เพื่อให้ทราบว่าความคล้ายคลึงกันนั้นเป็น “ความบังเอิญ” “การยืม” “การบรรจบกัน” หรือ “การสืบทอด” ในกลุ่มภาษาที่พิจารณา เฉพาะลักษณะปกติของคุณสมบัติทางภาษาที่สืบทอดมาเท่านั้นที่จะก่อให้เกิด “ความสัมพันธ์ทางพันธุกรรม” ที่มีร่วมกันในภาษาเหล่านั้น กล่าวอีกนัยหนึ่ง ตามที่ Obenga กล่าว เราควรพูดถึง “ความสัมพันธ์ทางพันธุกรรม” ทั่วไปของภาษาต่างๆ ก็ต่อเมื่อภาษาเหล่านั้นมีลักษณะที่สืบทอดกันมา และในอีกด้านหนึ่ง หากวิวัฒนาการปกติในเวลาและพื้นที่ของลักษณะที่คล้ายคลึงกันดังกล่าวสามารถเน้นได้ด้วยวิธีการทางภาษาศาสตร์เชิงประวัติศาสตร์ Théophile Obenga เชื่อว่า “เป้าหมายสูงสุดของภาษาศาสตร์นี้คือการสามารถจัดประเภททั่วไปของภาษาของมนุษย์ที่รู้จักทั้งหมดได้” จึงได้ดำเนินการ – ตามCheikh Anta Diop ^{[ 10 ]} – ประยุกต์ใช้วิธีการทางภาษาศาสตร์เชิงประวัติศาสตร์กับปรากฏการณ์ทางภาษา “นิโกร-แอฟริกัน”

• L'Afrique dans l'Antiquité. อียิปต์ฟาโรนิก, แอฟริกันนัวร์ . ปารีส: การแสดงตนของแอฟริกา. 1973.
• บทนำ à la connaissance du peuple de la République Populaire du Congo . บราซซาวิล: ห้องสมุดยอดนิยม 1973.
• Afrique centrale précoloniale – เอกสาร d'histoire vivante ปารีส: การแสดงตนของแอฟริกา. 2517. ไอเอสบีเอ็น 2708703129.
• ลา คูเวตต์ คองโกลาส โครงสร้าง Les hommes และ les ผลงาน à l'histoire Traditionalnelle de l'Afrique centrale ปารีส: การแสดงตนของแอฟริกา. พ.ศ. 2519. ไอเอสบีเอ็น 2708703250.
• Le Zaïre, อารยธรรมดั้งเดิมและวัฒนธรรมสมัยใหม่ (Archives Culturelles d'Afrique centrale ) ปารีส: การแสดงตนของแอฟริกา. 1977.
• ลา วี เดอ มาเรียน งัวบี 1938-1977 ปารีส: การแสดงตนของแอฟริกา. 1977.
• สเตลส์ ปูร์ ลาเวนีร์: poèmes . ปารีส: การแสดงตนของแอฟริกา. 2521. ไอเอสบีเอ็น 2708703498.
• เท une Nouvelle Histoire . ปารีส: การแสดงตนของแอฟริกา.2523.ไอเอสบีเอ็น 2708703781.
• ประวัติศาสตร์วิทยานิพนธ์ในแอฟริกา A l'usage des étudiants de Première Année d'Université . ปารีส: การแสดงตนของแอฟริกา. พ.ศ. 2523. ไอเอสบีเอ็น 9782708703865.
• Sur le chemin des hommes: Essai sur la poésie négro-africaine . ปารีส: การแสดงตนของแอฟริกา. 2527. ไอเอสบีเอ็น 2708704397.
• ประเพณีดั้งเดิมของ Littératurenelle des Mbochi เอตเซ เลอ ยัมบา . ปารีส: การแสดงตนของแอฟริกา. 2527. ไอเอสบีเอ็น 2708704370.
• Les Bantu, Langues-Peuples-อารยธรรม . ปารีส: การแสดงตนของแอฟริกา. 1985.
• วาทกรรมและบทวิจารณ์การเมืองของ Jacques Opangault ปารีส: การแสดงตนของแอฟริกา. 1987.
• Astres si longtemps. Poèmes และบทสวดเดือนกันยายน ปารีส: การแสดงตนของแอฟริกา. 2531. ไอเอสบีเอ็น 2708705008.
• La Philosophie africane de la période pharaonique – 2780-330 เปรี้ยว notre ère . ปารีส: L'Harmattan. 1990.
  • คำแปลภาษาอังกฤษ: ปรัชญาแอฟริกัน – ยุคฟาโรห์: 2780-330 ปีก่อนคริสตกาล ดาการ์: เพอร์ อังค์. 2004.
• Saakana, Amon Saba, บรรณาธิการ (1992). อียิปต์โบราณและแอฟริกาผิวดำ: คู่มือสำหรับนักศึกษาเพื่อการศึกษาอียิปต์โบราณในสาขาปรัชญา ภาษาศาสตร์ และความสัมพันธ์ทางเพศ . ลอนดอน: Karnak House.
• Origine commune de l'égyptien ancien, du copte et des langues négro-africaines modernes – บทนำ à la linguistique historique africanine ปารีส: L'Harmattan. 1993.
• La Géométrie égyptienne – ผลงานของ l'Afrique โบราณ à la mathématique mondiale ปารีส: L'Harmattan/Khepera 1995.
• Cheikh Anta Diop, Volney และ le Sphinx – ผลงานของ Cheikh Anta Diop à l'historiographie mondiale ปารีส: การแสดงตนของ Africaine/Khepera 1996.
• L'histoire sanglante du Congo-Brazzaville (1959-1997) – การวินิจฉัย d'une mindité การเมืองในแอฟริกา ปารีส: การแสดงตนของแอฟริกา. 1998.
• Pour le Congo-Brazzaville – Réflexions และข้อเสนอ ปารีส: L'Harmattan. 2544.
• Le sens de la lutte contre l'africanisme eurocentriste ปารีส: Khepera/L'Harmattan 2544.
• L'UNIVERSITÉ AFRICAINE และกลุ่ม cadre de l'Union Africaine ปารีส: Pyramide Papyrus Presse. 2546.
• L'Égypte, la Grèce et l'école d'Alexandrie – Histoire interculturelle dans l'Antiquité – Aux แหล่งที่มา égyptiennes de la philosophie grecque ปารีส: Khepera/L'Harmattan 2548.
• เลยิปเตียน ฟาโรนิก : une langue négro-africaine  : égyptien, dagara, doruba, baule, dogon, langues du Bhar el- Ghazal ปารีส: การแสดงตนของแอฟริกา. 2010. ไอเอสบีเอ็น 9782708708075.

• ประวัติศาสตร์นิพนธ์แบบแอฟริกันเป็นศูนย์กลาง
• ลัทธิชาตินิยมคนผิวดำ

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับธีโอฟิล โอเบนกา

• Khainga O'okwemba, "เคนยา: พบกับนักอียิปต์วิทยาผู้ยิ่งใหญ่ Theophile Obenga" , The Star , 25 มิถุนายน 2558 ผ่าน AllAfrica