โทมัส กัทรี
ภาพเหมือนของโทมัส กัทรี วาดขึ้นในระหว่างการประชุม Disruption Assembly ปี 1843โดยHill & Adamson
เกิด	12 กรกฎาคม พ.ศ. 2446 เบรชิน , ฟอร์ฟาร์เชอร์, สกอตแลนด์
เสียชีวิต	24 กุมภาพันธ์ 1873 (24 กุมภาพันธ์ 1873)(อายุ 69 ปี) เซนต์ลีโอนาร์ดส์-ออน-ซี , อีสต์ซัสเซ็กซ์, อังกฤษ
อาชีพ	นัก การ กุศล , นักบวช
คู่สมรส	แอนน์ เบิร์นส์
เด็ก	ชาร์ลส์ จอห์น กัทรี, ลอร์ดกัทรี

Thomas Guthrie FRSE (12 กรกฎาคม 1803 – 24 กุมภาพันธ์ 1873) เป็นนัก богословиและนักการกุศลชาวสกอตแลนด์ เกิดที่Brechinใน Angus (ในเวลานั้นเรียกว่าForfarshire ) เขาเป็นหนึ่งในนักเทศน์ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในยุคของเขาในสกอตแลนด์และเกี่ยวข้องกับการกุศลหลายรูปแบบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรณรงค์งดดื่มสุราและโรงเรียนสำหรับเด็กยากไร้ซึ่งเขาเป็นผู้ก่อตั้ง^{[ 1 ]}

เขาเกิดเมื่อวันที่ 12 กรกฎาคม พ.ศ. 2346 เป็นบุตรชายของเดวิด กัทรี นายธนาคาร และต่อมาเป็นนายกเทศมนตรีเมืองเบรชิน [ ^{2 ] โท}มัสเติบโตจนสูงหกฟุตสามนิ้ว^{[ 3 ]}

กัทรีศึกษาที่มหาวิทยาลัยเอดินบะระทั้งด้านศัลยกรรมและกายวิภาคศาสตร์ (ภายใต้การดูแลของ ดร. โรเบิร์ต น็อกซ์ ) แต่ต่อมาได้มุ่งเน้นไปที่ด้านศาสนศาสตร์^{[ 4 ]}เขาได้รับอนุญาตให้เทศนาในคริสตจักรแห่งสกอตแลนด์ตั้งแต่ปี 1825 ^{[ 5 ]}แต่เนื่องจากเขาสร้างชื่อเสียงในฐานะผู้เผยแพร่ศาสนา เขาจึงประสบปัญหาในการหาเขตปกครอง และใช้เวลาสองปีศึกษาแพทยศาสตร์และวิทยาศาสตร์ในปารีสแทน^{[ 6 ] : 46}หลังจากกลับจากปารีสและทำงานหลากหลายอาชีพ รวมถึงเป็นผู้จัดการธนาคาร ในที่สุดเขาก็ได้รับตำแหน่งบาทหลวงประจำอาร์บีร์ล็อ ต ในแองกัสจากท่านวิลเลียม มอลในปี 1830 กัทรีดำรงตำแหน่งบาทหลวงประจำอาร์บีร์ล็อตเป็นเวลาแปดปี และในระหว่างนั้นเขาได้นำรูปแบบการเทศนาแบบละครมาใช้ให้เหมาะสมกับกลุ่มผู้ศรัทธาในชนบทของเขา^{[ 5 ]}นอกจากการฝึกฝนเพื่อเป็นบาทหลวงแล้ว ความรู้และประสบการณ์ทางการแพทย์ของเขายังถูกนำมาใช้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงที่มีการระบาดของอหิวาตกโรคในเขตปกครอง^{[ 6 ] : 46}

ในปี พ.ศ. 2380 Guthrie ได้รับแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งบาทหลวงคนที่สองของโบสถ์ Old Greyfriarsในเอดินบะระ เคียงข้างบาทหลวงJohn Sym ผู้ดำรงตำแหน่งบาทหลวงคนแรก สภาเมืองเอดินบะระได้ยกเลิกตำแหน่งบาทหลวงคนที่สองที่ Old Greyfriars ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2383 และได้จัดตั้งเขตแพริชใหม่ชื่อ St John's แทน โบสถ์ใหม่ถูกสร้างขึ้นบนถนน Victoria เพื่อทำหน้าที่นี้ โดยมี Guthrie เป็นบาทหลวงคนแรก^{[ 7 ]}

กัทรีออกจากคริสตจักรแห่งสกอตแลนด์ในช่วงการแตกแยกในปี 1843และสมาชิกในคริสตจักรจำนวนมากก็ติดตามเขาไป พวกเขานมัสการพระเจ้าเป็นเวลา 2 ปีในหอประชุมเมธอดิสต์ในจัตุรัสนิโคลสัน ก่อนที่จะย้ายไปยังโบสถ์เซนต์จอห์นฟรีที่สร้างขึ้นโดยเฉพาะบนถนนจอห์นสตันเทอร์เรซ (ปัจจุบันคือโบสถ์เซนต์โคลัมบาฟรี) ในปี 1845 ด้วยบุคลิกและน้ำเสียงที่ทรงพลัง และรูปแบบการพูด ที่น่าประทับใจและมีเสน่ห์ เขาจึงกลายเป็นนักเทศน์ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในยุคนั้นของสกอตแลนด์ และเกี่ยวข้องกับงานการกุศลหลายรูปแบบ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การรณรงค์ งดดื่มสุราและโรงเรียนสำหรับเด็กยากจน ซึ่งเขาเป็นผู้ก่อตั้ง โดยเขาเผยแพร่แนวคิดนี้เป็นครั้งแรกใน "คำวิงวอนเพื่อโรงเรียนสำหรับเด็กยากจน" ในปี 1847 ^{[ 5 ]}การทำงานอย่างหนักของเขาในฐานะผู้สนับสนุนและผู้ก่อตั้งขบวนการโรงเรียนสำหรับเด็กยากจนทำให้เขาได้รับการอ้างถึงโดยซามูเอล สไมล์สในหนังสือช่วยเหลือตนเอง ของเขา ^{[ 8 ]}โรงเรียนสำหรับเด็กยากจนแห่งแรกเปิดขึ้นในไม่ช้าบนเนินเขาปราสาทเอดินบะระ^{[ 9 ]}

เขาเป็นหนึ่งในผู้นำของคริสตจักรเสรีแห่งสกอตแลนด์และระดมทุนได้มากกว่า 116,000 ปอนด์สำหรับกองทุนบ้านพักบาทหลวง[ 5 ^]กัทรีแสดงความกังวลอย่างมากว่ากองทุนบ้านพักบาทหลวงจะทำให้ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ของชาวคริสตจักรเสรีถึงขีดจำกัด แต่ความกังวลของเขานั้นไม่มีมูลความจริง หลังจากที่กัทรีเดินทางไปเยี่ยมชมสภาสังคายนา 13 แห่งและสภาเพรสไบทีเรียน 58 แห่งในเวลาไม่ถึงหนึ่งปี เขาก็สามารถประกาศต่อที่ประชุมใหญ่ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1846 ว่าได้ระดมทุนได้ 116,370 ปอนด์ เป็นไปได้ยากที่ใครจะทำได้อย่างที่เขาทำได้ในระยะเวลาอันสั้นเช่นนี้ พลังงานและวาทศิลป์ของเขาทำให้กองทุนบ้านพักบาทหลวงสามารถบรรลุเป้าหมายเดิมได้อย่างถล่มทลาย บาทหลวงและครอบครัวจำนวนมากเป็นหนี้บุญคุณกัทรีอย่างมากที่จัดหาทรัพยากรเพื่อสร้างบ้านพักบาทหลวงเพื่อให้พระกิตติคุณเจริญรุ่งเรืองต่อไปไม่เพียงแต่ในไฮแลนด์เท่านั้น แต่ทั่วทั้งสกอตแลนด์ นอกเหนือจากโรงเรียนสำหรับเด็กยากไร้แล้ว กองทุนบ้านพักบาทหลวงก็เป็นหนึ่งในมรดกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของกัทรี ด้วยโรงเรียนสำหรับเด็กยากไร้ เขาแสดงความเมตตาต่อเด็กที่ไร้ที่พึ่ง และด้วยกองทุนบ้านพักบาทหลวง เขาต่อสู้กับการกดขี่โดยการระดมทุนเพื่อสร้างบ้านพักบาทหลวง

เขาได้รับแต่งตั้งเป็นประธานสมัชชาใหญ่แห่งคริสตจักรเสรีแห่งสกอตแลนด์ในปี พ.ศ. 2405 และต่อมาในปี พ.ศ. 2406 บาทหลวงโรเดอริค แม็คเลียดได้ รับตำแหน่งต่อจากเขา ^{[ 10 ]}บทบาทอื่นๆ ของเขารวมถึง ผู้จัดการโรงพยาบาลหลวงเอดินบะระการทำงานเพื่อสถานสงเคราะห์คนตาบอด และการทำงานที่ศูนย์พักพิงกลางคืน^{[ 4 ]} ในปี พ.ศ. 2490 มหาวิทยาลัยเอดินบะระได้มอบปริญญาดุษฎีบัณฑิต ให้แก่เขา ^{[ 9 ]}

มรดกที่ยั่งยืนที่สุดของดร.กัทรีคือโรงเรียนสำหรับเด็กยากไร้ ซึ่งมีหลักสูตรที่เป็นเอกลักษณ์ ประกอบด้วยการศึกษา อาหารมื้อปกติ เสื้อผ้า "การฝึกอบรมด้านอุตสาหกรรม" และการสอนศาสนาคริสต์ เด็กยากไร้ส่วนใหญ่ที่เข้าเรียนในโรงเรียนเหล่านี้ไม่ได้พักค้างคืน แต่จะเรียนหนังสือ 12 ชั่วโมงในฤดูร้อน และ 11 ชั่วโมงในฤดูหนาว วันเริ่มต้นเวลา 8 โมง เช้าด้วย "การชำระล้าง" ที่ฟังดูค่อนข้างน่าเบื่อ และเด็กๆ จะเลิกเรียนเวลา 19:15  น. หลังอาหารเย็น กัทรีอธิบายกิจวัตรประจำวันว่า "ในตอนเช้าพวกเขาจะต้องรับประทานอาหารเช้าที่เรียบง่ายที่สุด จากนั้นก็เดินจากห้องอาหารไปยังหนังสือเรียน ในตอนบ่ายพวกเขาจะได้รับอาหารเย็นที่ถูกที่สุดอีกครั้ง จากนั้นก็กลับไปโรงเรียนอีกครั้ง หลังจากรับประทานอาหารเย็นแล้ว พวกเขาไม่ได้กลับไปยังโรงพยาบาล แต่กลับไปยังบ้านของตนเอง ที่นั่น พวกเขาจะนำบทเรียนอันศักดิ์สิทธิ์ไปด้วย และพิสูจน์ตนเองว่าเป็นมิชชันนารีคริสเตียนในบ้านแห่งความมืดและความบาปเหล่านั้น" (โทมัส กัทรี, เวลาเพาะปลูกและการเก็บเกี่ยวของโรงเรียนสำหรับเด็กยากไร้) ^{[ 11 ]}

หลักสูตรที่เป็นเอกลักษณ์ของโรงเรียนสำหรับเด็กยากจนนั้นดำเนินการในสภาพแวดล้อมที่มีระเบียบวินัยและโครงสร้าง แม้ว่าจะไม่มีความรู้สึกว่าโรงเรียนนั้นเข้มงวดหรือเคร่งครัดเลยก็ตาม กัทรีไม่ค่อยชอบการลงโทษทางร่างกาย และสนับสนุนให้เจ้าหน้าที่เอาชนะใจเด็กๆ ด้วยความเมตตาแทน “ชาวอาหรับในเมืองเหล่านี้ดุร้ายเหมือนชาวทะเลทราย และต้องได้รับการฝึกฝนให้มีนิสัยสามอย่าง คือ ระเบียบวินัย การเรียนรู้ และความขยันหมั่นเพียร ไม่ต้องพูดถึงความสะอาด เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ เราวางใจในพลังแห่งความเมตตาแบบคริสเตียนที่เกือบจะทรงอำนาจ คำพูดที่รุนแรงและการตีที่รุนแรงกว่านั้นถูกโยนทิ้งไปที่นี่ น่าเสียดายที่พวกเขาคุ้นเคยกับสิ่งเหล่านี้มากเกินไปที่บ้าน และได้เรียนรู้ที่จะไม่สนใจมันเหมือนสุนัขของช่างตีเหล็กที่ไม่สนใจประกายไฟ” โทมัส กัทรี, Seed-Time and Harvest of Ragged Schools ^{[ 11 ]}ในขณะที่การบริหารจัดการโรงเรียนสำหรับเด็กยากจนของกัทรีไม่เคยแบ่งแยกนิกายหรือศาสนา แต่เขาก็ไม่เคยประนีประนอมกับการศึกษาแบบคริสเตียน บางทีคำพูดที่ดีที่สุดของเขาเกี่ยวกับโรงเรียนสำหรับเด็กยากจนอาจสรุปมุมมองนี้ได้ดีที่สุดว่า "พระคัมภีร์ พระคัมภีร์ทั้งเล่ม และไม่มีอะไรอื่นนอกจากพระคัมภีร์ พระคัมภีร์ที่ไม่มีหมายเหตุหรือคำอธิบายใดๆ – โดยไม่มีการตีความอย่างเป็นทางการของบาทหลวงหรือนักบวช – เป็นรากฐานของการสอนศาสนาทั้งหมด และการสอนศาสนาแก่ทุกคน" ^{[ 12 ]}อย่างไรก็ตาม เป็นเพราะการคัดค้านส่วนที่เป็นศาสนาของหลักสูตร ทำให้ผู้ที่แตกต่างจากกัทรีในประเด็นนี้ได้ก่อตั้งโรงเรียนอุตสาหกรรมรวมขึ้นในภายหลัง ซึ่งให้การเรียนการสอนทางโลกและทางศาสนาแยกกัน^{[ 9 ]}

ตัวกัทรีเองมองว่าโรงเรียนสำหรับเด็กยากจนเป็นมรดกที่ยั่งยืนที่สุดของเขา “ในฐานะคนธรรมดาและนักเทศน์คริสเตียน ผมไม่เคยทำสิ่งใดที่ผมเชื่อว่าในวาระสุดท้ายของชีวิต ผมจะหวนนึกถึงด้วยความสุขหรือความกตัญญูต่อพระเจ้ามากไปกว่าการที่พระองค์ทรงนำผมให้ทำงานเพื่อโรงเรียนสำหรับเด็กยากจน ผมรู้สึกพึงพอใจเสมอเมื่อวางศีรษะลงบนหมอน เพราะผมพบส่วนที่นุ่มนวลอยู่เสมอ นั่นคือ พระเจ้าทรงทำให้ผมเป็นเครื่องมือในพระหัตถ์ของพระองค์ในการช่วยชีวิตคนยากจนจำนวนมากให้พ้นจากชีวิตที่ทุกข์ยากและอาชญากรรม” (Thomas Guthrie and Sons, Autobiography and Memoirs (London, 1896, p 496)) มรดกของกัทรีในเรื่องโรงเรียนสำหรับเด็กยากจนนั้นได้เปลี่ยนแปลงประเทศสกอตแลนด์มากกว่านักสังคมสงเคราะห์คนใดๆ ในประวัติศาสตร์ ในบรรดาคำพูดสุดท้ายของกัทรี มีคนได้ยินเขาพูดว่า “กิ่งไม้ที่ถูกดึงออกมาจากกองไฟ!” มรดกที่ท่านทิ้งไว้คือ การที่วิสัยทัศน์และความรักที่มีต่อพระผู้ช่วยให้รอดได้ก่อให้เกิดการเคลื่อนไหวของโรงเรียนสำหรับเด็กยากจน ซึ่งได้ช่วยดึงเด็กๆ นับพันคนให้พ้นจากชีวิตที่ยากจนและเป็นอาชญากรรม และนำพวกเขาให้รู้จักกับเพื่อนที่ดีที่สุดของคนบาป

นอกจากเรื่องโรงเรียนสำหรับเด็กยากจนแล้ว กัทรีเป็นที่รู้จักกันดีในฐานะนักรณรงค์ต่อต้านสุรา แม้ว่าเขาจะไม่ได้เลิกดื่มสุราอย่างเด็ดขาดจนกระทั่งอายุ 38 ปีก็ตาม ถึงแม้เขาจะต่อต้านการดื่มสุรามาโดยตลอด แต่ประสบการณ์ขณะที่อยู่ในไอร์แลนด์ทำให้เขาเลิกดื่มสุราอย่างสิ้นเชิง ในปี 1841 ขณะเดินทางกับเพื่อนที่เป็นบาทหลวง พวกเขาแวะพักที่โรงแรมเล็กๆ แห่งหนึ่งในชนบทในคืนที่หนาวเหน็บ เพื่อหาความอบอุ่นและความสบาย พวกเขาจึงสั่ง "ทอดดี้" (วิสกี้ผสมน้ำร้อน) ด้วยความมีน้ำใจ พวกเขาจึงเรียกคนขับรถเข้ามาและเสนอการต้อนรับแบบเดียวกัน กัทรีตกตะลึงเมื่อชายชาวโรมันคาทอลิกผู้เคร่งครัดแต่ขาดการศึกษาและวัฒนธรรมคนนี้อธิบายว่าเขาเป็นคนไม่ดื่มสุราและจะไม่แตะต้องแอลกอฮอล์แม้แต่หยดเดียว นับจากวันนั้นเป็นต้นไป กัทรีจึงตั้งใจที่จะงดเว้นจากแอลกอฮอล์และกลายเป็นหนึ่งในผู้นำของการเคลื่อนไหวต่อต้านสุรา

ความมุ่งมั่นที่กัทรีทุ่มเทให้กับการรณรงค์เรื่องการงดดื่มสุรานั้น ยิ่งน่าทึ่งมากขึ้นเมื่อเราเข้าใจว่าจุดยืนนี้ผิดปกติเพียงใดในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ในอัตชีวประวัติของเขา เขาเล่าว่าเมื่อเขาอยู่ที่มหาวิทยาลัยเอดินบะระ ไม่มีนักศึกษาคนใดเลยที่งดดื่มสุรา ที่น่าทึ่งยิ่งกว่านั้นคือ กัทรีไม่ทราบว่ามีบาทหลวงคนใดในคริสตจักรแห่งสกอตแลนด์ที่ไม่ดื่มสุราเลย แต่กัทรีก็ไม่ย่อท้อ เขาได้ก่อตั้งสมาคมงดดื่มสุราของคริสตจักรเสรีร่วมกับโฮราติอุส โบนาห์และวิลเลียม ชาลเมอร์ส เบิร์นส์เมื่อสมาคมเพื่อการปราบปรามการดื่มสุราแห่งสกอตแลนด์ก่อตั้งขึ้นในปี 1850 พวกเขาได้ขอให้กัทรีเขียนหนังสือเล่มแรกชื่อ "คำร้องเพื่อผู้เมาสุราและต่อต้านการดื่มสุรา" หนังสือเล่มอื่นๆ ก็ตามมา และกัทรีมีบทบาทสำคัญในการผลักดันให้เกิดพระราชบัญญัติการออกใบอนุญาต (สกอตแลนด์) ปี 1853 หรือที่รู้จักกันดีในชื่อ "พระราชบัญญัติฟอร์บส์ แมคเคนซี" กฎหมายฉบับนี้บังคับให้ร้านเหล้าปิดเวลา 22.00 น. ในวันธรรมดา และปิดตลอดทั้งวันในวันอาทิตย์ แม้กระทั่งทุกวันนี้ การซื้อเครื่องดื่มแอลกอฮอล์หลัง 22.00 น. ในร้านค้ายังคงผิดกฎหมายอยู่ แม้ว่าในร้านเหล้าจะไม่เป็นเช่นนั้นก็ตาม

งานของกัทรีเกี่ยวกับการงดเว้นจากสิ่งเสพติดอย่างสิ้นเชิงถึงจุดสูงสุดด้วยการเทศนาชุดหนึ่งเกี่ยวกับลูกา 19:41 และการตีพิมพ์เผยแพร่ภายใต้ชื่อ 'เมือง บาปและความเศร้าโศก' ในปี 1857 เรื่องราวเกี่ยวกับผลกระทบของการเทศนาเหล่านี้ไปทั่วโลกมีมากมายและหลากหลาย แต่พื้นที่จำกัดทำให้เราสามารถกล่าวถึงได้เพียงเรื่องเดียวเท่านั้น โอลิแฟนท์ สมีตัน นักเขียนชีวประวัติของกัทรีในภายหลัง เล่าถึงการพบกับชาวสกอตผู้มั่งคั่งคนหนึ่งขณะไปเยือนออสเตรเลีย ชายผู้นี้ขณะอาศัยอยู่ในสกอตแลนด์ใช้ชีวิตอย่างเสเพล แต่ในวันหนึ่งเขาได้เดินเข้าไปในโบสถ์เซนต์จอห์นฟรีเชิร์ช เมื่อได้ฟังคำเทศนาอันทรงพลังของกัทรีเกี่ยวกับการที่พระคริสต์ทรงร่ำไห้เหนือกรุงเยรูซาเล็ม ชายผู้นั้นก็รู้สึกสะเทือนใจแต่ก็ไม่ได้เปลี่ยนแปลงไป ตลอดทั้งสัปดาห์เขาพยายามฆ่ามโนธรรมของตนเองด้วยการดื่มเหล้าอย่างหนัก

วันอาทิตย์ถัดมา เขากลับไปฟังคำเทศน์ของกัทรีอีกครั้ง แม้ว่าจะอยู่ในสภาพมึนเมาก็ตาม นักเทศน์ผู้ยิ่งใหญ่ไม่ทำให้ผิดหวัง ใกล้จะจบคำเทศน์ เขาโน้มตัวใหญ่โตของเขาไปที่แท่นเทศน์และกล่าวด้วยความรู้สึกอย่างแรงกล้าว่า “มีครอบครัวไม่กี่ครอบครัวในหมู่พวกเราที่มีความสุขมากเท่ากับการที่ไม่มีใครที่รักและห่วงใยพวกเขาอยู่ในอันตรายใกล้เข้ามาที่เหว หรือเป็นทาสของการดื่มสุราจนหมดสิ้น ถูกขายไปภายใต้บาป” ผู้ฟังไม่สามารถระงับอารมณ์ของตนได้อีกต่อไปและจากไปอย่างเสียใจ วันรุ่งขึ้นเขาไปหาดร.กัทรีและได้รับการปฏิบัติด้วย “ความเมตตาแบบพ่อ” เขากล่าวต่อว่า “เมื่อเขาคุกเข่ากับผมที่บัลลังก์แห่งพระคุณ และอธิษฐาน ซึ่งผมไม่เคยได้ยินมาก่อนหรือหลังจากนั้น เขาก็กล่าวลาผม เชิญให้ผมกลับมาพบเขาอีก แต่ผมไม่เคยทำเช่นนั้น” ^{[ 13 ]} ภายในไม่กี่สัปดาห์ ชายคนนั้นก็อยู่บนเรือไปยังออสเตรเลีย ที่ซึ่งเขากลายเป็นนักธุรกิจที่ร่ำรวยและเป็นผู้บริจาคใจกว้างให้กับงานการกุศล

ในบรรดางานเขียนของเขา ได้แก่พระกิตติคุณในเอเซเคียล (1855) และคำวิงวอนเพื่อโรงเรียนสำหรับเด็กยากจน (1847) ^{[ 14 ]}และเมือง บาปและความโศกเศร้าของเมือง (1857) "พระคริสต์และมรดกของเหล่าผู้บริสุทธิ์" (1858) "หนทางสู่ชีวิต" "พูดกับหัวใจ" "ชีวิตของโรเบิร์ต ฟลอคฮาร์ต" "มนุษย์และพระกิตติคุณ" (1865) "เพลงของเหล่าทูตสวรรค์" (1865) "คำอุปมา" (1866) "กิจการของพระบิดาของเรา" (1867) "ออกจากเครื่องทรง" (1867) "ความศรัทธาในยุคแรก" (1869) "การศึกษาลักษณะนิสัย" (1868–70) และ "วันอาทิตย์ในต่างแดน" (1871) "นิตยสารวันอาทิตย์" ^{[ 15 ]}

เกิดที่เบรชิน ฟอร์ฟาร์เชอร์ ดำรงตำแหน่งเป็นบาทหลวงประจำโบสถ์อาร์บิรล็อต โบสถ์โอลด์เกรย์ไฟรเออร์ส โบสถ์เซนต์จอห์น และโบสถ์ฟรีเซนต์จอห์นในเมืองนี้ ตามลำดับ

โทมัส กัทรี เสียชีวิตที่เซนต์ลีโอนาร์ดส์-ออน-ซีในซัสเซ็กซ์^{[ 16 ]}ในปี พ.ศ. 2316 และถูกฝังที่สุสานเดอะแกรนจ์เอดินบะระ หลุมฝังศพของเขาอยู่ในตำแหน่งที่โดดเด่น สิ้นสุดถนนสายหลักทางตอนใต้ พินัยกรรมของเขา^{[ 17 ]}ยกสำเนาพันธสัญญาแห่งชาติให้กับคริสตจักรเสรี

แอนน์ เบิร์นส์ (ค.ศ. 1810–1899) ภรรยาของเขา ซึ่งเป็นบุตรสาวของบาทหลวงเจมส์ เบิร์นส์ แห่งเบรชิน ถูกฝังเคียงข้างเขา

คำไว้อาลัยแด่เขาประกอบด้วยสิ่งต่อไปนี้:

• รูปปั้นของเขาทำจากหินพอร์ตแลนด์ตั้งอยู่บนถนนปรินเซสในเอดินบะระ หันหน้าไปทางถนนคาสเซิล สร้างโดยประติมากร FW Pomeroyและสร้างขึ้นในปี 1910 ^{[ 4 ]}การอ่าน - นักเทศน์พระกิตติคุณผู้มีวาทศิลป์ ผู้ก่อตั้งโรงเรียนอุตสาหกรรมสำหรับเด็กยากจนแห่งเอดินบะระ และเป็นผู้เผยแพร่การเคลื่อนไหวในที่อื่นๆ ทั้งทางวาจาและลายลักษณ์อักษร หนึ่งในนักปฏิรูปการงดดื่มสุราคนแรกๆ มิตรของคนยากจนและผู้ถูกกดขี่
• รูปปั้นครึ่งตัวขนาดใหญ่ทำจากหินอ่อนของเขา ตั้งอยู่ใกล้ทางเข้าหลักของโบสถ์ฟรีเซนต์โคลัมบา (เดิมชื่อฟรีเซนต์จอห์น) ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นอนุสรณ์แก่เขาไม่นานหลังจากที่เขาเสียชีวิตในปี 1873 ต่อมาคณะผู้ศรัทธาของคริสตจักรยูไนเต็ดฟรีได้นำรูปปั้นนี้ออกไปและนำไปตั้งใหม่ที่โบสถ์มาร์ตีร์สและเซนต์จอห์น บนสะพานจอร์จที่ 4 รูป ปั้นนี้ตั้ง อยู่ที่นั่นมาโดยตลอด — ครั้งหนึ่งเคยมีข้อความที่ทำให้เข้าใจผิดว่ากัทรีเป็น 'บาทหลวงคนแรกของโบสถ์นี้' — จนกระทั่งคณะผู้ศรัทธาถูกยุบในปี 1973 จึงได้มีการมอบรูปปั้นนี้คืนให้กับศาลของคณะผู้ดูแลโบสถ์ฟรีเซนต์โคลัมบา และคณะผู้ดูแลก็รับไว้ด้วยความขอบคุณ

• แผ่นจารึกบนผนังด้านใต้ของมหาวิหารเซนต์ไจลส์ผลงานของพิลคิงตัน แจ็กสัน
• ป้ายจารึกในอดีตโรงเรียนโทมัส กัทรี ในย่านลิเบอร์ตัน (ปัจจุบันถูกดัดแปลงเป็นอพาร์ตเมนต์และตั้งชื่อว่า "สมิดดี้ ไวนด์")
• อนุสรณ์สถานในมหาวิหารเบรชิน (เพื่อรำลึกถึงเขาและภรรยาของเขา)
• รูปปั้นครึ่งตัวทำจากหินทรายถูกฝังไว้ที่ผนังด้านหน้าของบ้านหลังหนึ่ง (ปัจจุบันคือบ้านพักรับรอง Creag Dhubh) ในเมืองอินเวอเรย์ เพื่อรำลึกถึงการเข้าพักของเขาในบ้านหลังนี้ในช่วงฤดูร้อนปี 1866

กัทรีแต่งงานกับแอนน์ เบิร์นส์ ลูกสาวของบาทหลวงเจมส์ เบิร์นส์ รัฐมนตรีประจำมหาวิหารเบรชิน^{[ 18 ]}

โทมัส กัทรี เป็นบิดาของลอร์ด กัทรีและเป็นทวดของไทโรน กัทรี (ค.ศ. 1900–1971) ผู้กำกับละครเวทีในอังกฤษ แคนาดา และไอร์แลนด์ และจอห์น กัทรี วอร์ด (ค.ศ. 1909–1991) นักการทูตที่ต่อมาได้เป็นเอกอัครราชทูตอังกฤษประจำอาร์เจนตินา (ค.ศ. 1957–1961) และอิตาลี (ค.ศ. 1962–1966)

Wikiquote มีคำคมที่เกี่ยวข้องกับThomas Guthrie

• Thomas Guthrie.orgเว็บไซต์ที่อุทิศให้กับ ดร. โทมัส กัทรี ครอบคลุมหัวข้อต่างๆ เช่น วัยเด็กและมหาวิทยาลัย กัทรีในอาร์บิร์ล็อต กัทรีกับการศึกษา กัทรีในฐานะนักปฏิรูปการงดดื่มสุรา "เทววิทยาที่ขาดวิ่น" ของกัทรี และบทสรุปโดยละเอียดของงานเขียนทั้งหมดของกัทรี
• 'ภารกิจแห่งความเมตตา - ชีวิตและมรดกของดร. โทมัส กัทรี'โดย แอนดรูว์ จอห์น เมอร์เรย์
• โทมัส กัทรี – นักเทศน์ชาวสกอตแลนด์ผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดเว็บไซต์นี้ประกอบด้วยชีวประวัติของกัทรี ผลงานวรรณกรรมหลายชิ้นของกัทรี และบทเทศน์บางส่วนของกัทรี เป็นหนึ่งในหลายเว็บไซต์ในเครือ หอ เกียรติยศนักเทศน์ชาวสกอตแลนด์ ที่เกี่ยวข้อง
• บล็อก Ragged Theology - อุทิศให้กับชีวิตและมรดกของ ดร. โทมัส กัทรี เว็บไซต์นี้ประกอบด้วยบทความเกี่ยวกับกัทรี คำคม บทวิจารณ์หนังสือ และเชื่อมโยงไปยังเพจเฟซบุ๊ก www.facebook/raggedtheology และทวิตเตอร์ @raggedtheology
• โทมัส กัทรี: นักเทศน์และผู้ใจบุญ บทความจาก Banner of Truth มิถุนายน 2013; http://banneroftruth.org/uk/resources/articles/2013/thomas-guthrie-preacher-and-philanthropist
• ผลงานของ Thomas Guthrie ที่Project Gutenberg
• ผลงานโดยหรือเกี่ยวกับโทมัส กัทรี ที่คลังเก็บข้อมูล ทางอินเทอร์เน็ต
• ผลงานของ Thomas Guthrie ที่LibriVox (หนังสือเสียงสาธารณะ)