กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 4 นาที

ไม่มีชื่อบทความ

Ticket of No Return ( ภาษาเยอรมัน : Bildnis einer Trinkerin ) เป็นภาพยนตร์ดราม่าจากเยอรมนีตะวันตก กำกับโดย Ulrike Ottinger และออกฉายในปี 1979 [ 1 ]...

ตั๋วที่ไม่สามารถกลับมาได้

Ticket of No Return (ภาษาเยอรมัน: Bildnis einer Trinkerin ) เป็นภาพยนตร์ดราม่าจากเยอรมนีตะวันตก กำกับโดย Ulrike Ottingerและออกฉายในปี 1979 [ 1 ]ภาพยนตร์เรื่องนี้ถือเป็นภาพยนตร์เรื่องแรกใน "ไตรภาคเบอร์ลิน" ของ Ottinger ร่วมกับภาพยนตร์เรื่อง Freak Orlandoและ Dorian Gray in the Mirror of the Yellow Pressใน ภายหลัง [ 2 ]

ภาพยนตร์นำแสดงโดยTabea Blumenschein , Magdalena Montezuma, Orpha Termin, Monika von Cube, Kurt Raab , Volker Spengler , Günter MeisnerและEddie Constantine

เรื่องย่อ

ภาพยนตร์เรื่องนี้เป็นการสำรวจวิธีการที่พฤติกรรมสาธารณะของผู้หญิงถูกตรวจสอบอย่างเข้มงวดมากกว่าผู้ชาย เธอเดินทางไปเบอร์ลินตะวันตกโดยมีแผนจะดื่มเหล้าจนเมามายในขณะที่กลุ่มนักสังคมวิทยาที่ชื่อว่า "คำถามทางสังคม" "สถิติที่ถูกต้อง" และ "สามัญสำนึก" ต่างก็พูดข้อเท็จจริง คำถาม และการตัดสินทางศีลธรรมเกี่ยวกับการกระทำของเธอ[ 3 ]

เมื่อใดก็ตามที่ Sie ดื่ม เธอจะถูกมองว่าเป็นตัวปัญหา เป็นสิ่งที่ทุกคนอยากกำจัด และเจ้าของธุรกิจต่างจัดการกับพฤติกรรมเมาสุราของเธอซ้ำแล้วซ้ำเล่าด้วยการไล่เธอออกจากร้าน แม้ว่านักสังคมวิทยา 3 คนจะท่องจำข้อเท็จจริงและตัวเลขเกี่ยวกับผู้ติดสุราและพฤติกรรมการดื่มอยู่ตลอดเวลา แต่พวกเขาก็ไม่เคยเข้าไปแทรกแซงเพื่อเปลี่ยนแปลงสถานการณ์[ 4 ]

ในระหว่างการดื่มเหล้าอย่างหนัก เธอยังได้พัฒนาความสัมพันธ์กึ่งโรแมนติกกับหญิงไร้บ้านคนหนึ่ง[ 5 ]และดื่มในสถานที่หลากหลายแห่ง รวมถึงบาร์ในคาสิโนและบาร์สำหรับเลสเบี้ยน[ 6 ]ในตอนท้ายของภาพยนตร์ ซีถูกพบว่าหมดสติอยู่ที่สถานีรถไฟ และขณะที่นักสังคมวิทยาเดินผ่านเธอไป หนึ่งในนั้นพูดกับเธอว่า 'คุณทำอะไรไว้ คุณก็ต้องรับผลนั้น' [ 4 ]

หล่อ

ปล่อย

ในปี 2020 ภาพยนตร์เรื่องนี้ได้รับการคัดเลือกให้ฉายในเทศกาลภาพยนตร์ออนไลน์We Are One: A Global Film Festival [ 7 ]

แผนกต้อนรับ

นักวิจารณ์ภาพยนตร์ชาวอเมริกันRichard Brodyเขียนว่า "มีโทนและนัยยะสำคัญเกี่ยวกับสตรีนิยมในความเพี้ยนที่สูงกว่าของภาพยนตร์เรื่องนี้ การกระโดดโลดเต้นที่ไร้สาระของ Ottinger แสดงให้เห็นถึงความสับสนวุ่นวายที่ผู้หญิงถูกผลักดันเข้าไป และการต่อต้านที่เก็บกดของพวกเธอต่อระเบียบที่มีเหตุผลอย่างกดขี่ - การระบายความโกรธที่แฝงด้วยรอยยิ้มต่อความคิดที่ว่าใครก็ตามควรจะพบว่าการปลดปล่อยผู้หญิง หรือเพียงแค่ความเท่าเทียมกัน เป็นสิ่งที่เห็นได้ชัดอยู่แล้ว" [ 8 ]

Lorry Kikta จากFilm Threatแสดงความคิดเห็นว่า "ฉากต่างๆ เป็นสิ่งที่ทำให้หนังเรื่องนี้น่าสนใจ เพราะเนื้อเรื่องถูกโยนทิ้งไปตั้งแต่ช่วงต้นๆ ผู้กำกับหลายคนไม่สามารถสร้างหนังแบบนี้ได้โดยที่ไม่กลายเป็นขยะ มีความงดงามมากมายในความน่าเกลียดของหนังเรื่องนี้ ฉันยังอดไม่ได้ที่จะพูดถึงเครื่องแต่งกาย โดยเฉพาะของ Sie และนักสังคมวิทยา ซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างแฟชั่นชั้นสูงและสไตล์แคมป์ที่แปลกประหลาด" [ 9 ]

ลอร่า เพียร์ซ จากGay Community Newsแสดงความคิดเห็นว่า "ออตทิงเกอร์ใช้ประโยชน์และผลักดันแนวคิดภาพยนตร์ของการแสดงให้ถึงขีดจำกัด ต่างจากนางเอกของฮอลลีวูดที่ถูกจำกัดให้เป็นวัตถุแห่งสายตาของผู้ชาย นักดื่มของออตทิงเกอร์หลงใหลในความหลงตัวเอง จึงกลายเป็นวัตถุแห่งความสุขของตนเองมากกว่าของผู้ชมชาย การที่ผู้หญิงคนนี้ไม่คำนึงถึงผู้อื่นอย่างชัดเจนยังคงดำเนินต่อไปตลอดทั้งเรื่อง ขณะที่เราติดตามเธอในการค้นหาเครื่องดื่มต่อไปอย่างไร้จุดหมายและวกวนไปทั่วเบอร์ลิน" [ 10 ]

ดูเพิ่มเติม

  1. Elsaesser, Thomas (2005). "Touching Base: Some German Women Directors in the 1980s [ 1987 ] " . European Cinema: Face to Face with Hollywood . Film Culture in Transition. Amsterdam: Amsterdam University Press . p.  224. ISBN 978-90-5356-602-2.ไอคอนการเข้าถึงแบบเปิด
  2. เชอร์ล็อก, เอมี (24 ธันวาคม 2019). "ติดตามอุลริเก ออตทิงเกอร์ไปจนถึงสุดขอบโลก" . Frieze . ฉบับที่208. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 7 กุมภาพันธ์ 2025. 
  3. วอเตอร์ส, แองเจลา (24 กุมภาพันธ์ 2020). "ภาพยนตร์ เรื่อง'Ticket of No Return' ปี 1979 ของอุลริเก ออตทิงเกอร์ เป็นแถลงการณ์เกี่ยวกับการดื่มคนเดียวในเบอร์ลินในฐานะผู้หญิง" นิตยสาร Sleek . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 13 สิงหาคม 2025
  4. 1 2ไนท์, จูเลีย (1992). ผู้หญิงและภาพยนตร์เยอรมันยุคใหม่ . ลอนดอน: เวอร์โซบุ๊คส์ . หน้า132. ISBN  0-86091-352-X.
  5. Kuzniar, Alice A. (2000). "Transgender Specularity in Leander and Fassbinder". The Queer German Cinema . Stanford: Stanford University Press . หน้า57. ISBN  978-0-8047-3995-5.
  6. Mayne, Judith (1990). The Woman at the Keyhole: Feminism and Women's Cinema . Indiana University Press . หน้า142. ISBN  978-0-253-11504-1.ไอคอนการเข้าถึงแบบเปิด
  7. มอร์แกน, เดวิด (28 พฤษภาคม 2020). "We Are One นำเสนอเทศกาลภาพยนตร์ระดับโลกออนไลน์ฟรี" . CBS News . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 1 กุมภาพันธ์ 2025.
  8. บรอดี้, ริชาร์ด (13 สิงหาคม 2021). "ตั๋วแห่งการไม่หวนกลับ" . เดอะนิวยอร์กเกอร์ . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 5 มิถุนายน 2023.
  9. Kikta, Lorry (2 มิถุนายน 2020). "ตั๋วแห่งการไม่หวนกลับ" . Film Threat .{{cite web}}: CS1 maint: บริการเก็บถาวรที่เลิกใช้แล้ว ( ลิงก์ )
  10. Pierce, Laura (มกราคม 1991). "โลกในมุมมองของ Ulrike Ottinger" Gay Community News . เล่มที่ 18, ฉบับที่26, หน้า20.   

อ่านเพิ่มเติม

  • แบร์, เฮสเตอร์ (2021). ภาพยนตร์เยอรมันในยุคเสรีนิยมใหม่ . อัมสเตอร์ดัม: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอัมสเตอร์ดัม . ISBN 978-94-6372-733-4.
  • Hansen, Miriam (ฤดูหนาว 1984). "ความสุขทางสายตา, ลัทธิบูชาวัตถุ และปัญหาของวาทกรรมสตรีนิยม/เฟมินิสต์: ตั๋วแห่งการไม่หวนกลับของ Ulrike Ottinger" . New German Critique (31): 95– 108. doi : 10.2307/487890 . JSTOR 487890 . 
  • โรเบิร์ตสัน, พาเมลา (1996). ความสุขที่ซ่อนเร้น: แคมป์เฟมินิสต์จากเมย์ เวสต์ ถึง มาดอนนา . เดอร์แฮม, นอร์ทแคโรไลนา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยดุ๊ก . ISBN 978-0-8223-1751-7.

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ไม่มีชื่อบทความ

Ticket of No Return ( ภาษาเยอรมัน : Bildnis einer Trinkerin ) เป็นภาพยนตร์ดราม่าจากเยอรมนีตะวันตก กำกับโดย Ulrike Ottinger และออกฉายในปี 1979 [ 1 ]...

เรื่องย่อ

ภาพยนตร์เรื่องนี้เป็นการสำรวจวิธีการที่พฤติกรรมสาธารณะของผู้หญิงถูกตรวจสอบอย่างเข้มงวดมากกว่าผู้ชาย เธอเดินทางไป เบอร์ลินตะวันตก โดยมีแผนจะดื่มเหล้าจนเมามาย ใน ขณะที่ กลุ่ม นักสังคมวิทยาที่ชื่อว่า "คำถามทางสังคม" "สถิติที่ถูกต้อง" และ "สามัญสำนึก"...

ปล่อย

ในปี 2020 ภาพยนตร์เรื่องนี้ได้รับการคัดเลือกให้ฉายในเทศกาลภาพยนตร์ออนไลน์We Are One: A Global Film Festival [ 7 ]

แผนกต้อนรับ

นักวิจารณ์ภาพยนตร์ชาวอเมริกัน Richard Brody เขียนว่า "มีโทนและนัยยะสำคัญเกี่ยวกับสตรีนิยมในความเพี้ยนที่สูงกว่าของภาพยนตร์เรื่องนี้ การกระโดดโลดเต้นที่ไร้สาระของ Ottinger แสดงให้เห็นถึงความสับสนวุ่นวายที่ผู้หญิงถูกผลักดันเข้าไป...