ทิโมธี ซี. เทนเนนต์ (เกิด 24 กันยายน 1959) เป็นนักศาสนศาสตร์เมธอดิสต์ ชาวอเมริกัน และผู้เชี่ยวชาญด้านศาสนาคริสต์ทั่วโลกณ ปี 2025 เขาดำรงตำแหน่งประธานศาสนศาสตร์เมธอดิสต์ที่Beeson Divinity Schoolซึ่งเขาดูแลหลักสูตรด้านพันธกิจและศาสนาคริสต์ทั่วโลก^{[ 1 ]}ก่อนหน้านี้เขาดำรงตำแหน่งประธานของAsbury Theological Seminaryตั้งแต่ปี 2009-2024 ^{[ 2 ]}ก่อนหน้านั้นเขาเคยสอนที่Gordon-Conwell Theological Seminaryตั้งแต่ปี 1998-2009 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นศิษยาภิบาลครั้งแรกและใช้เวลาหลายปีในฐานะศิษยาภิบาลใน คริสต จักร United Methodist Churchในปี 2023 เขาได้โอนใบอนุญาตการเป็นศิษยาภิบาลของเขาไปยังGlobal Methodist Church [ ^{3 ] เขา}ยังเป็นทายาทโดยตรงของวิลเลียม เทนเนนต์ผู้ก่อตั้งLog Collegeซึ่งเป็นต้นกำเนิดของมหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน^{[ 4 ]}

เทนเนนต์สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรีศิลปศาสตร์จากมหาวิทยาลัยโอรัล โรเบิร์ต ส์ ปริญญาโทด้านศาสน ศาสตร์จากกอร์ดอน คอนเวลล์ (ปี 1984) ปริญญา โทด้านศาสนศาสตร์จากวิทยาลัยศาสนศาสตร์พ รินซ์ตัน (ปี 1991) และปริญญาเอกจากศูนย์ศึกษาศาสนาคริสต์ในโลกที่ไม่ใช่ตะวันตกมหาวิทยาลัยเอดินบะระ (ปี 1998) โดยวิทยานิพนธ์ของเขาเกี่ยวกับนักศาสนศาสตร์ชาวอินเดีย พราหมณบันธั พ อุปาธยาย

เทนเนนต์ศึกษาภายใต้ศาสตราจารย์จอห์น บร็อกกิงตัน ดร.เจมส์ ค็อกซ์ และศาสตราจารย์แอนดรูว์ วอลล์ส และงานวิจัยของเขามุ่งเน้นไปที่คริสตจักรที่เติบโตอย่างรวดเร็วนอกโลกตะวันตก วิทยานิพนธ์ปริญญาเอกของเขาได้รับการแก้ไขและตีพิมพ์ในปี 2000 ภายใต้ชื่อBuilding Christianity on Indian Foundations ^{[ 5 ]}

นอกจากนี้ เทนเนนต์ยังเป็นหนึ่งในผู้สำเร็จการศึกษา 4 คนจากโครงการให้คำปรึกษาด้านความเป็นผู้นำทางวิชาการระยะเวลา 3 ปี ซึ่งได้รับทุนสนับสนุนจาก มูลนิธิ ลิลลี่ เอนดาวเมนต์

เทนเนนต์เริ่มต้นอาชีพการสอนที่วิทยาลัยท็อกโคอาฟอลส์ซึ่งเขาได้รับรางวัลครูดีเด่นประจำปี 1995 ตั้งแต่ปี 1998–2009 เขาดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านพันธกิจโลกและการศึกษาเกี่ยวกับอินเดียที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์กอร์ดอน-คอนเวลล์ในเซาท์แฮมิลตัน รัฐแมสซาชูเซตส์^{[ 6 ]}

เขาได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งประธานของ Asbury Seminary เมื่อวันที่ 17 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2552 และวาระการดำรงตำแหน่งของเขาเริ่มต้นเมื่อวันที่ 1 กรกฎาคม พ.ศ. 2552 Tennent สืบทอดตำแหน่งต่อจากEllsworth Kalasในฐานะประธานของ Asbury ^{[ 7 ]}เขายังคงดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์รับเชิญที่Luther W. New Jr. Theological College of Dehradunประเทศอินเดียซึ่งเขาได้สอนในช่วงฤดูร้อนทุกปีตั้งแต่ปี พ.ศ. 2531 ^{[ 8 ]}

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2552 เทนเนนต์ได้ลงนามในแถลงการณ์ระหว่างนิกายต่างๆ ซึ่งรู้จักกันในชื่อปฏิญญาแมนฮัตตันโดยเรียกร้องให้กลุ่มอีแวนเจลิคัล คาทอลิก และออร์โธดอกซ์ ไม่ปฏิบัติตามกฎและข้อบังคับที่อนุญาตให้มีการทำแท้ง การแต่งงานระหว่างเพศเดียวกัน และเรื่องอื่นๆ ที่ขัดต่อมโนธรรมทางศาสนาของพวกเขา^{[ 9 ]}

เทนเนนต์มีเทววิทยาแบบเวสเลียน-อาร์มี เนียน ^{[ 10 ]}

• เทนเนนต์, ทิโมธี (2000). การสร้างศาสนาคริสต์บนรากฐานของอินเดีย: มรดกของพรหมบันธวะอุปาธยาย (1861-1907) . ISPCK. ISBN 978-8172145729.
• ——— (2002). ศาสนาคริสต์ในที่ประชุมโต๊ะกลมด้านศาสนา . แกรนด์แรพิดส์: เบเกอร์ อคาเดมิก. ISBN 978-0-8010-2602-7.
• ——— (2007). เทววิทยาในบริบทของศาสนาคริสต์ทั่วโลก . แกรนด์แรพิดส์: ซอนเดอร์แวน. ISBN 978-0-310-27511-4.
• ——— (2010). การเชิญชวนสู่พันธกิจโลก: ศาสนศาสตร์พันธกิจแบบตรีเอกภาพสำหรับศตวรรษที่ 21.แกรนด์แรพิดส์: Kregel Academic. ISBN 978-0-8254-3883-7.
• ———; ออตต์, เครก; สเตราส์, สตีเฟน (2010). การเผชิญหน้ากับเทววิทยาแห่งพันธกิจ . แกรนด์แรพิดส์: เบเกอร์ อคาเดมิก. ISBN 978-0-8010-2662-1.
• ——— (2011). เราเชื่อเช่นนี้! การใคร่ครวญเกี่ยวกับหลักความเชื่อของอัครสาวก (ฉบับอีบุ๊ก). สำนักพิมพ์ซีดเบด.
• ——— (2013). สิบคำ สองสัญลักษณ์ หนึ่งคำอธิษฐาน: หลักปฏิบัติสำคัญของศาสนาคริสต์ (ฉบับอีบุ๊ก). วิทยาลัยศาสนศาสตร์แอสเบอรี.

• ——— (1998). "การเตรียมความพร้อมมิชชันนารีสำหรับผู้ต่อต้าน". ใน Woodberry, J. Dudley (บรรณาธิการ). การเข้าถึงผู้ต่อต้าน: อุปสรรคและสะพานสำหรับพันธกิจ . ชุด Evangelical Missiological Society. เล่มที่ 6. William Carey Library. ISBN 978-0878083800.
• ——— (2005). "ความท้าทายของศาสนาคริสต์ที่ปราศจากคริสตจักร: การประเมินแบบอีแวนเจลิคัล" วารสารนานาชาติว่าด้วยการวิจัยมิชชันนารี 29 ( 4): 171– 177. doi : 10.1177/239693930502900401 . S2CID  149315635 .
• ——— (ฤดูใบไม้ร่วง 2549) “ผู้ติดตามพระเยซู (อีซา) ในมัสยิดอิสลาม: การตรวจสอบบริบท C-5 “สเปกตรัมสูง” อย่างละเอียดมากขึ้น” วารสารนานาชาติ ว่าด้วยพันธกิจชายแดน23 (3): 101– 115
• ——— (2008). "พันธกิจที่เราสอน: รูปแบบเวิลด์คาเฟ่" ใน วอร์ฟอร์ด, มัลคอล์ม (บรรณาธิการ). การฟื้นฟูการปฏิบัติ . นิวยอร์ก: ปีเตอร์ แลง. ISBN 978-1-4331-0225-7.
• ——— (2013). "ทำไมฉันถึงเป็นทั้งผู้เชื่อในนิกายอีแวนเจลิคัลและเมธอดิสต์" ใน Chute, Anthony L.; Morgan, Christopher W.; Peterson, Robert A. (บรรณาธิการ). ทำไมเราจึงเป็นส่วนหนึ่ง . Wheaton, IL: Crossway. ISBN 978-1433514838.