อ่าน 6 นาที
ทิโมธี โทมัส ฟอร์จูน
ทิโมธี โทมัส ฟอร์จูน (3 ตุลาคม 1856 – 2 มิถุนายน 1928) เป็นนักพูด นักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมือง นักข่าว นักเขียน บรรณาธิการ และผู้จัดพิมพ์ชาวอเมริกัน
ทิโมธี โทมัส ฟอร์จูน
ทิโมธี โทมัส ฟอร์จูน | |
|---|---|
โชคลาภในปี ค.ศ. 1900 | |
| เกิด | 3 ตุลาคม พ.ศ. 2499 มาริอันนา รัฐฟลอริดาสหรัฐอเมริกา |
| เสียชีวิต | 2 มิถุนายน 1928 (อายุ 71 ปี) ฟิลาเดลเฟีย รัฐเพนซิลเวเนียสหรัฐอเมริกา |
| อัลมา มัธยฐาน | โรงเรียนมัธยมสแตนตันสำหรับคนผิวดำ |
| อาชีพ | นักพูด นักเขียน ผู้จัดพิมพ์ และผู้นำด้านสิทธิพลเมืองชาวแอฟริกันอเมริกัน |
พรรคการเมือง | พรรครีพับลิกัน |
| คู่สมรส | แคร์รี่ สไมลีย์ ( ม.ค. 1878 |
| เด็ก | 5 |
ทิโมธี โทมัส ฟอร์จูน (3 ตุลาคม 1856 – 2 มิถุนายน 1928) เป็นนักพูด นักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมือง นักข่าว นักเขียน บรรณาธิการ และผู้จัดพิมพ์ชาวอเมริกัน เขาเป็นบรรณาธิการที่มีอิทธิพลอย่างมากของหนังสือพิมพ์คนผิวดำชั้นนำของประเทศอย่างThe New York Age และเป็นนักเศรษฐศาสตร์ชั้นนำในชุมชนคนผิวดำ เขาเป็นที่ปรึกษาและเพื่อนสนิทของ บุคเกอร์ ที. วอชิงตันมายาวนานและเป็นบรรณาธิการของอัตชีวประวัติเล่มแรกของวอชิงตันเรื่องThe Story of My Life and Work [ 1 ] ปรัชญาของฟอร์จูนเกี่ยวกับการเรียกร้องสิทธิของคนผิวดำอย่างแข็งขันได้วางรากฐานประการหนึ่งของ การ เคลื่อนไหว เพื่อ สิทธิพลเมือง
ชีวิตช่วงต้น
ทิโมธี โทมัส ฟอร์จูน เกิดมาเป็นทาส[ 2 ]ในเมืองมาริอันนาเคาน์ตีแจ็กสันรัฐฟลอริดาโดยมีบิดาชื่อเอ็มมานูเอล ฟอร์จูนและมารดาชื่อซาราห์ เจน ฟอร์จูน และเริ่มการศึกษาที่โรงเรียนแห่งแรกสำหรับชาวแอฟริกันอเมริกันในเมืองมาริอันนาหลังสงครามกลางเมือง ครอบครัวของเขาย้ายไปอยู่ที่เมืองแจ็กสันวิลล์ซึ่งเขาเข้าเรียนที่โรงเรียนเอ็ดวิน เอ็ม. สแตนตัน (โรงเรียนก่อนหน้าของโรงเรียนเตรียมวิทยาลัยสแตนตัน ) เขาทำงานทั้งในตำแหน่งเด็กรับใช้ในวุฒิสภาของรัฐและเป็นเด็กฝึกงานพิมพ์ที่หนังสือพิมพ์ในเมืองแจ็กสันวิลล์ในช่วงเวลาที่บิดาของเขา เอ็มมานูเอล เป็น นักการเมือง ในยุคฟื้นฟูบูรณะในรัฐฟลอริดา ฟอร์จูนเคยทำงานที่หนังสือพิมพ์Marianna Courierและต่อมาที่Jacksonville Daily-Times Unionประสบการณ์เหล่านี้จะเป็นจุดเริ่มต้นของอาชีพการงานที่ผลงานของเขาได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือและบทความมากกว่า 20 เล่ม และในบทบรรณาธิการมากกว่า 300 บท ในปี 1872 เขาเป็นตัวแทนเส้นทางไปรษณีย์ จากนั้นได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นผู้ตรวจการศุลกากรประจำเขตตะวันออกของรัฐเดลาแวร์แต่ดำรงตำแหน่งนี้เพียงไม่กี่เดือนก่อนจะลาออกเพื่อเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยฮาวาร์ด[ 3 ]
แม้ว่าเขาจะเรียนรู้ด้วยตนเองเป็นส่วนใหญ่ก่อนเข้าเรียนวิทยาลัยในปี พ.ศ. 2417 แต่ฟอร์จูนก็ได้รับการยอมรับให้ศึกษากฎหมาย เขาเปลี่ยนวิชาเอกเป็นวารสารศาสตร์หลังจากเรียนไปสองภาคการศึกษา ก่อนที่จะออกจากโรงเรียนไปทำงานที่People's Advocate ซึ่งเป็นหนังสือพิมพ์ในวอชิงตัน ดี.ซี. ในปี พ.ศ. 2419 เมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2421 ฟอร์จูนแต่งงานกับแคร์รี ซี. สไมลีย์ ( นามสกุลเดิมแคโรไลน์ ชาร์ลอตต์ สไมลีย์; พ.ศ. 2403–2483) ในวอชิงตัน ดี.ซี. [ 4 ]
นักข่าวจากนิวยอร์ก
ฟอร์จูนย้ายไปนิวยอร์กซิตี้ในปี พ.ศ. 2322 และเริ่มต้นกระบวนการที่ทำให้เขาเป็นที่รู้จักในฐานะบรรณาธิการและเจ้าของหนังสือพิมพ์ในช่วงสองทศวรรษถัดมา โดยหนังสือพิมพ์ฉบับแรกมีชื่อว่าเดอะโก ลบ จากนั้น เป็น เดอะฟรี แมน และสุดท้ายคือนิวยอร์กเอจ[ 4 ]
เมื่อเดินทางมาถึงนิวยอร์ก ฟอร์จูนเริ่มทำงานเป็นช่างพิมพ์ และทำงานที่The Weekly Witnessในปี 1880 เขาได้เป็นนักข่าวและบรรณาธิการของThe Rumorซึ่งบริหารงานโดย George Parker และ William Walter Sampson วารสารนี้เปลี่ยนชื่อเป็นThe New York Globe ในเวลา ต่อ มา [ 4 ] The Globeปิดตัวลงในเดือนพฤศจิกายน 1884 หลังจากเกิดข้อพิพาทกับบรรณาธิการร่วมWilliam B. Derrick [ 5 ]และหนึ่งสัปดาห์ต่อมา ในวันที่ 22 พฤศจิกายน ฟอร์จูนได้ตีพิมพ์ฉบับแรกของNew York Freemanในช่วงปลายทศวรรษ 1880 เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นนักเขียนหนังสือพิมพ์ผิวดำที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในอเมริกา[ 4 ]ในปีเดียวกันนั้น เขาได้ตีพิมพ์หนังสือชื่อBlack and White: Land, Labor, and Politics in the Southซึ่งพร้อมกับจุลสารของเขาในปี 1886 เรื่องThe Negro in Politicsได้ท้าทายคำกล่าวของFrederick Douglass อย่างเปิดเผย ว่า "พรรครีพับลิกันคือเรือ ส่วนที่เหลือคือทะเลเปิด" ในปี พ.ศ. 2428 หนังสือพิมพ์ The Freemanได้เปลี่ยนชื่อเป็นThe New York Age [ 3 ]และตั้งเป้าที่จะเป็น "วารสารข่าวและความคิดเห็นของชาวแอฟริกันอเมริกัน" ในปี พ.ศ. 2433 Fortune ได้รับเลือกเป็นประธานคณะกรรมการบริหารของสมาคมสื่อมวลชนแอฟริกันอเมริกันแห่งชาติในการประชุมที่เมืองอินเดียนาโพลิส[ 3 ]

เมื่อวันที่ 25 มกราคม พ.ศ. 2333 ฟอร์จูนได้ร่วมก่อตั้งสมาคมแอฟริกันอเมริกันแห่งชาติ (National Afro-American League) ซึ่งเป็น องค์กรหัวรุนแรง เพื่อแก้ไขความอยุติธรรมต่อชาวแอฟริกันอเมริกันที่ได้รับอนุญาตตามกฎหมายและได้รับการรับรองหรือยอมรับโดยความคิดเห็นสาธารณะ[ 3 ]สมาคมนี้ล่มสลายลงหลังจากสี่ปี เมื่อได้รับการฟื้นฟูขึ้นใหม่ในเมืองโรเชสเตอร์ รัฐนิวยอร์กเมื่อวันที่ 15 กันยายน พ.ศ. 2341 สมาคมได้เปลี่ยนชื่อเป็น " สภาแอฟริกันอเมริกันแห่งชาติ" (National Afro-American Council ) โดยมีบิชอปอเล็กซานเดอร์ วอลเตอร์สเป็นประธานคนแรก และฟอร์จูนเป็นสมาชิกคนสำคัญ วอลเตอร์สได้รับการสืบทอดตำแหน่งประธานโดยฟอร์จูน ซึ่งดำรงตำแหน่งตั้งแต่ปี พ.ศ. 2445 ถึง พ.ศ. 2447 และต่อมาได้รับการสืบทอดตำแหน่งโดยวิลเลียม เฮนรี สจ๊วร์ด บุค เกอร์ ที . วอชิงตันมีบทบาทสำคัญในสภา และสภายังประกอบด้วยผู้นำสำคัญหลายคน รวมถึงดับเบิลยู.อี.บี. ดูบอยส์ผู้ซึ่งต่อมาได้ก่อตั้งNAACPและนักเคลื่อนไหวต่อต้านการลงประชาทัณฑ์ไอดา บี.เวลส์[ 6 ]ลีกและสภามีบทบาทสำคัญในการวางรากฐานให้กับการเคลื่อนไหวไนแอการา NAACP และองค์กรสิทธิพลเมือง อื่นๆ ที่จะตามมา ฟอร์จูนยังเป็นผู้สนับสนุนหลักในการใช้คำว่า " แอฟริกันอเมริกัน " เพื่อระบุกลุ่มคนของเขา เนื่องจากพวกเขา " มีต้นกำเนิดจาก แอฟริกาและ เกิดใน อเมริกา " เขาจึงให้เหตุผลว่าคำนี้ให้คำจำกัดความพวกเขาได้อย่างแม่นยำที่สุด[ 7 ]
ความสัมพันธ์ระหว่างบุคเกอร์ ที. วอชิงตันและฟอร์จูนเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา ตัวอย่างเช่น ฟอร์จูนเป็นที่ปรึกษาที่วอชิงตันไว้วางใจ ฟอร์จูนยังเป็นนักเขียนและบรรณาธิการให้กับวอชิงตัน และช่วยเขียนอัตชีวประวัติของวอชิงตันเรื่อง The Story of My Life and Work (1900) [ 8 ]ฟอร์จูนและวอชิงตันมักมีความเห็นไม่ตรงกันในเรื่องการเมือง[ 9 ]ฟอร์จูนวิจารณ์วอชิงตันว่ามีแนวคิดสายกลางมากเกินไปและมุ่งเน้นไปที่การปฏิรูปอย่างระมัดระวัง[ 10 ]วอชิงตันเป็นผู้ต่อต้านแนวคิดการต่อต้านด้วยอาวุธอย่างแข็งขัน ในหนังสือ The Case of the Negro (1899) ของวอชิงตัน เขาเรียก "พวกหัวรุนแรงที่ใจร้อนในหมู่คนผิวดำทางเหนือ" เพราะเขาเชื่อว่าพวกเขากำลังทำร้ายคนผิวดำโดยรวมและทำให้คนผิวดำทางใต้เข้าใจผิด[ 11 ]นักวิชาการเชื่อว่าวอชิงตันน่าจะหมายถึงฟอร์จูนและนักเคลื่อนไหวหัวรุนแรงคนอื่นๆ[ 12 ]
ภายใต้การนำของ Fortune ในฐานะเจ้าของร่วมกับ Emanuel Fortune Jr. และ Jerome B. Peterson หนังสือพิมพ์New York Ageกลายเป็นหนังสือพิมพ์ของคนผิวดำที่ได้รับความนิยมมากที่สุด หนังสือพิมพ์ฉบับนี้เป็นกระบอกเสียงสำคัญในการต่อต้านความชั่วร้ายของการเลือกปฏิบัติ การลงประชาทัณฑ์ความรุนแรงของกลุ่มคนและ การ ถูก ตัด สิทธิ์ทางการเมืองความนิยมของหนังสือพิมพ์ส่วนหนึ่งมาจากบทบรรณาธิการของ Fortune ซึ่งประณามการเลือกปฏิบัติทุกรูปแบบและเรียกร้องความยุติธรรมอย่างเต็มที่สำหรับชาวแอฟริกันอเมริกันทุกคน หนังสือพิมพ์ Memphis Free Speech and HeadlightของIda B. Wellsถูกทำลายแท่นพิมพ์และอาคารถูกเผาอันเป็นผลมาจากบทความ[ 13 ]ที่ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์เมื่อวันที่ 25 พฤษภาคม 1892 ผู้ก่อเหตุโจมตีครั้งนี้เป็นกลุ่มคนผิวขาวที่ขู่ว่าจะทำร้าย Wells หากเธอกลับมาที่เมมฟิส Fortune จึงให้งานและเวทีใหม่แก่เธอเพื่อใช้ในการรายงานและประณามการลงประชาทัณฑ์หนังสือของเขาชื่อ The Kind of Education the Afro-American Most Needsได้รับการตีพิมพ์ในปี 1898 และDreams of Life: Miscellaneous Poemsในปี 1905 หลังจากอาการทางประสาทฟอร์จูนขายหนังสือพิมพ์นิวยอร์กเอจให้กับเฟรด อาร์. มัวร์ในปี 1907 ซึ่งมัวร์ยังคงตีพิมพ์ต่อไปจนถึงปี 1960 บุคเกอร์ ที. วอชิงตันสนับสนุนการขายครั้งนี้และยุติมิตรภาพกับฟอร์จูน[ 14 ]ฟอร์จูนตีพิมพ์หนังสืออีกเล่มหนึ่งชื่อThe New York Negro in Journalismในปี 1915
ในการเลือกตั้งประธานาธิบดีปี 1900เขาได้รณรงค์หาเสียงให้กับวิลเลียม แมคคินลีย์และเขามีบทบาททางการเมืองในพรรครีพับลิกัน [ 3 ] อย่างไรก็ตามเขาเป็นที่รู้จักในเรื่องการวิพากษ์วิจารณ์การทุจริตในทั้งสองพรรคและสนับสนุนหลักการที่ดีสำหรับทุกคน[ 4 ]
โลกของคนผิวดำ
ฟอร์จูนเริ่มทำงานเป็นบรรณาธิการที่Negro Worldซึ่งเป็นสื่อสิ่งพิมพ์ของUniversal Negro Improvement Association และ African Communities Leagueในปี 1923 สื่อสิ่งพิมพ์นี้มียอดจำหน่ายสูงสุดมากกว่า 200,000 ฉบับ โดยมีการจัดจำหน่ายทั่วสหรัฐอเมริกาแคนาดายุโรปแอฟริกาแคริบเบียน และอเมริกากลาง[ 15 ] ฟอร์จูนดำรงตำแหน่งบรรณาธิการที่Negro World จนกระทั่งเสียชีวิตใน ปี 1928
ชีวิตช่วงบั้นปลาย
ฟอร์จูนย้ายไปอยู่ที่เรดแบงก์ รัฐนิวเจอร์ซีย์ในปี พ.ศ. 2444 ซึ่งเขาได้สร้างบ้านของเขาชื่อเมเปิลฮอลล์ [ 16 ] บ้านหลังนี้ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นสถานที่ทางประวัติศาสตร์แห่งชาติเมื่อวันที่ 8 ธันวาคม พ.ศ. 2519 และขึ้นทะเบียนสถานที่ทางประวัติศาสตร์ของรัฐนิวเจอร์ซีย์เมื่อวันที่ 16 สิงหาคม พ.ศ. 2522 [ 17 ]
ฟอร์จูนเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2461 เมื่ออายุ 71 ปีในฟิลาเดลเฟียรัฐเพนซิลเวเนียและถูกฝังไว้ที่สุสานอีเดนในคอลลิงเดล รัฐเพนซิลเวเนีย[ 18 ]
แหล่งที่มา
- Curry, Tommy J. "The Fortune of Wells: Ida B. Wells-Barnett's Use of T. Thomas Fortune's Philosophy of Social Agitation as a Prolegomenon to Militant Civil Rights Activism," Transactions of the Charles S. Peirce Society: A Quarterly Journal in American Philosophy (2012), 48#4, pp. 457–82 ในProject MUSE
- ดร. วอลเตอร์ กรีสัน (19 มกราคม 2007). "ที. โทมัส ฟอร์จูน (1856-1928)". BlackPast.org. สืบค้นเมื่อ 22 ตุลาคม 2025.
- บอยด์, เฮิร์บ (2025-03-20). "ที. โทมัส ฟอร์จูน นักข่าวผู้มากความสามารถและนักเขียนผู้มีผลงานมากมาย". นิวยอร์ก อัมสเตอร์ดัม นิวส์ . สืบค้นเมื่อ 2025-11-05.
- บราวน์, นิกกี้ แอลเอ็ม (2020). พินเดอร์, เชอร์โรว์ โอ. (บรรณาธิการ). ความคิดทางการเมืองของคนผิวดำตั้งแต่เดวิด วอล์คเกอร์จนถึงปัจจุบัน เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ หน้า 62–67. ISBN 978-1-316-64899-5
- Fortune, Timothy Thomas (2020). Pinder, Sherrow O. (บรรณาธิการ). ความคิดทางการเมืองของคนผิวดำตั้งแต่ David Walker จนถึงปัจจุบัน เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ หน้า 83–91. ISBN 978-1-316-64899-5
- วอชิงตัน, บุคเกอร์ ที. (2020). พินเดอร์, เชอร์โรว์ โอ. (บรรณาธิการ). ความคิดทางการเมืองของคนผิวดำตั้งแต่เดวิด วอล์คเกอร์จนถึงปัจจุบัน เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ หน้า 92–105. ISBN 978-1-316-64899-5
- "ทิโมธี โทมัส ฟอร์จูน: นักเคลื่อนไหวชาวอเมริกันมองหาเบียร์เย็นๆ ในแมนฮัตตัน" ศูนย์ประวัติศาสตร์นครนิวยอร์ก โกธัม 11 กุมภาพันธ์ 2016 สืบค้นเมื่อ 27 ตุลาคม 2025
- "Hayes Historical Journal: T. Thomas Fortune". หอสมุดและพิพิธภัณฑ์ประธานาธิบดีรัทเธอร์ฟอร์ด บี. เฮย์ส. สืบค้นเมื่อ 27 ตุลาคม 2025.
- เนลสัน, คลอเดีย ดี. "ผู้ชายที่มีอิทธิพลต่อไอดา บี. เวลส์-บาร์เน็ตต์: จิม เวลส์, ที. โทมัส ฟอร์จูน และเฟรเดอริก ดักลาส" การเชื่อมโยง: วารสารสำหรับครูผู้สอนความหลากหลายทางวัฒนธรรม (2006), 10#1, หน้า 25–44
- Thornbrough, Emma Lou. T. Thomas Fortune: Militant Journalist (1972), ชีวประวัติเชิงวิชาการมาตรฐาน
แหล่งข้อมูลปฐมภูมิ
- อเล็กซานเดอร์, ชอว์น, บรรณาธิการ. ที. โทมัส ฟอร์จูน นักปลุกระดมชาวแอฟริกันอเมริกัน: รวมบทความ, 1880-1928 (2010)
ลิงก์ภายนอก
- ชีวประวัติของทหารไร้ดาบ
- ทิโมธี ฟอร์จูน ผู้ประสานงานหลักของทัสเคกี
- ไอดา บี. เวลส์-บาร์เน็ตต์
- คู่มือผู้อ่านสู่ประวัติศาสตร์อเมริกัน
- บ้านที. โทมัส ฟอร์จูน
- จดหมายจาก ที. โทมัส ฟอร์จูน ถึง จอร์จ ไมเยอร์ส
- หลังการฟื้นฟู: ปัญหาของชาวแอฟริกันอเมริกันในภาคใต้
- กองทัพสิงห์: การต่อสู้เพื่อสิทธิพลเมืองก่อนการก่อตั้ง NAACP
- ผลงานของ Timothy Thomas Fortuneที่Project Gutenberg
- ผลงานโดยหรือเกี่ยวกับทิโมธี โทมัส ฟอร์จูนที่Internet Archive
- ผลงานของ Timothy Thomas Fortuneที่LibriVox (หนังสือเสียงสาธารณะ)

สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ทิโมธี โทมัส ฟอร์จูน
ทิโมธี โทมัส ฟอร์จูน (3 ตุลาคม 1856 – 2 มิถุนายน 1928) เป็นนักพูด นักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมือง นักข่าว นักเขียน บรรณาธิการ และผู้จัดพิมพ์ชาวอเมริกัน
ชีวิตช่วงต้น
ทิโมธี โทมัส ฟอร์จูน เกิดมาเป็นทาส [ 2 ] ใน เมืองมาริอัน นา เคาน์ตีแจ็กสัน รัฐ ฟลอริดา โดยมีบิดาชื่อ เอ็มมานูเอล ฟอร์จูน และมารดาชื่อซาราห์ เจน ฟอร์จูน และเริ่มการศึกษาที่โรงเรียนแห่งแรกสำหรับชาวแอฟริกันอเมริกันในเมืองมาริอันนาหลังสงครามกลางเมือง...
นักข่าวจากนิวยอร์ก
ฟอร์จูนย้ายไป นิวยอร์กซิตี้ ในปี พ.ศ. 2322 และเริ่มต้นกระบวนการที่ทำให้เขาเป็นที่รู้จักในฐานะบรรณาธิการและเจ้าของหนังสือพิมพ์ในช่วงสองทศวรรษถัดมา โดยหนังสือพิมพ์ฉบับแรกมีชื่อว่าเดอะโก ลบ จากนั้น เป็น เดอะ ฟรี แมน และสุดท้ายคือ นิวยอร์กเอ จ [ 4 ]
โลกของคนผิวดำ
ฟอร์จูนเริ่มทำงานเป็นบรรณาธิการที่ Negro World ซึ่งเป็นสื่อสิ่งพิมพ์ของ Universal Negro Improvement Association และ African Communities League ในปี 1923 สื่อสิ่งพิมพ์นี้มียอดจำหน่ายสูงสุดมากกว่า 200,000 ฉบับ โดยมีการจัดจำหน่ายทั่ว สหรัฐอเมริกา แคนาดา ยุโรป...