ผู้ทรยศ

Traditorพหูพจน์: traditores ( ภาษาละติน ) เป็นคำที่มีความหมายว่า "ผู้ที่ส่งมอบ" และMerriam-Webster นิยามไว้ ว่า "คริสเตียนคนใดคนหนึ่งที่มอบพระคัมภีร์ ภาชนะศักดิ์สิทธิ์ หรือชื่อของพี่น้องของตนให้กับเจ้าหน้าที่ของกฎหมายในระหว่างการข่มเหงของชาวโรมัน " [ 1 ]คำว่าtraditorมาจากภาษาละตินtransditioจากtrans ( ข้าม ) + dare ( ส่งมอบให้ ) และเป็นที่มาของคำภาษาอังกฤษสมัยใหม่traitorและtreasonคำรากศัพท์เดียวกันนี้ เมื่อมีความหมายในบริบทที่แตกต่างกันว่าอะไรถูกส่งมอบให้กับใคร ก็จะได้คำว่าtraditionเช่นกัน
ในประวัติศาสตร์ของคริสตจักรหมายถึงบรรดาบิชอปและคริสเตียนคนอื่นๆ ที่มอบพระคัมภีร์ ศักดิ์สิทธิ์ หรือทรยศเพื่อนคริสเตียนของตนให้กับทางการโรมันภายใต้การข่มเหงคุกคาม ในช่วงการเบียดเบียนของไดโอเคลเชียนระหว่างปี ค.ศ. 303 ถึง 305 ผู้นำคริสตจักรหลายคนถึงกับมอบคริสเตียนให้กับทางการและ "มอบ" [ 2 ]พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ให้กับทางการเพื่อเผาฟิลิป ชาฟฟ์กล่าวถึงพวกเขาว่า: "ในการเบียดเบียนครั้งนี้ เช่นเดียวกับการเบียดเบียนครั้งก่อนๆ จำนวนผู้ที่ละทิ้งความเชื่อที่เลือกชีวิตทางโลกมากกว่าชีวิตในสวรรค์นั้นมีมาก บัดนี้ยังมีกลุ่มใหม่ที่เรียกว่าtraditoresซึ่งมอบพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ให้กับทางการของคนต่างศาสนาเพื่อเผา" [ 3 ]
สมาชิกคริสตจักรบางคนให้อภัยผู้ทรยศได้ง่าย แต่พวกโดนาติสต์เรียกร้องสัญญาณการสำนึกผิดที่ชัดเจน พวกเขาประกาศว่าศีลศักดิ์สิทธิ์ ใด ๆ ที่ประกอบพิธีโดยนักบวชและบิชอปที่ไม่ได้สำนึกผิดอย่างเต็มที่ถือเป็นโมฆะ[ 4 ]นิกายโดนาติสต์พัฒนาขึ้นโดยเฉพาะในแอฟริกาเหนือ ซึ่งพวกเขากล่าวหาบิชอปเฟลิกซ์แห่งอัปตุงกาว่าเป็นผู้ทรยศ เนื่องจากบิชอปได้แต่งตั้ง บิชอปซีซิ เลียนแห่งคาร์เธจ พวกเขาจึงถือว่าการแต่งตั้งนั้นเป็นโมฆะและแต่งตั้งบิชอปคนใหม่แทน คือมาโจรินัส
สิ่งนี้ทำให้เกิดความแตกแยก เนื่องจากบางเมืองมีบิชอปสองคน คนหนึ่งอยู่ในสังฆมณฑลกับซีซิเลียน และอีกคนหนึ่งภักดีต่อมาโจรินัส เรื่องนี้ถูกหยิบยกขึ้นมาพิจารณาในปี 313 ในการประชุมสภาที่กรุงโรม ซึ่งพวกโดนาติสต์ไม่สามารถพิสูจน์ได้ว่าบิชอปเฟลิกซ์เป็นผู้ทรยศ การประชุมสภาตัดสินให้ซีซิเลียนเป็นฝ่ายชนะ[ 5 ]พวกโดนาติสต์ได้ยื่นอุทธรณ์ต่อจักรพรรดิคอนสแตนตินซึ่งในปี 314 ได้เรียกประชุมสภาอาร์ลส์เรื่องนี้ถูกนำมาถกเถียงกัน และผลการตัดสินออกมาเป็นผลเสียต่อพวกโดนาติสต์ พวกโดนาติสต์ปฏิเสธที่จะยอมรับการตัดสินของสภา ความ "ไม่พอใจต่อบิชอปที่ร่วมมือ" [ 6 ]กับโรม เกิดจากมุมมองที่กว้างขึ้นของพวกเขาที่มีต่อจักรวรรดิ
ตัวอย่างที่ถูกยกขึ้นมาเพื่อโต้แย้งพวกทรยศคือ นักบุญวินเซนต์แห่งซาราโกซาผู้เป็นที่เคารพ ซึ่งเลือกที่จะทน ทุกข์ ทรมานจนตายมากกว่าที่จะยอมเผาพระคัมภีร์ ภาพวาดทางศาสนาหลายภาพแสดงให้เห็นท่านถือหนังสือที่ท่านเลือกที่จะรักษาไว้มากกว่าชีวิตของตนเอง
ดูเพิ่มเติม
- Circumcellionsหรือเรียกอีกอย่างว่า Agonistici
- โนวาเทียนิซึม
ลิงก์ภายนอก
- ปาร์ค แจอึน (สิงหาคม 2556) " ขาดความรักหรือถ่ายทอดความรัก? รากฐานสำคัญของ พวกโดนาติสต์และการปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างละเอียดอ่อนของออกัสติน" วารสารเทววิทยาปฏิรูป 72 ( 2): 103–21.