ต้นไม้แห่งสันติภาพของชาว Haudenosaunee มีรากฐานมาจากชายชื่อDekanawidaผู้ให้สันติภาพ ตำนานที่ล้อมรอบสถานที่ของเขาในหมู่ชาวIroquois ( Haudenosaunee ) นั้นมีพื้นฐานมาจากบทบาทของเขาในการสร้างสมาพันธ์ห้าชาติซึ่งประกอบด้วยชาว Mohawk , Oneida , Onondaga , CayugaและSenecaและสถานะของเขาในฐานะวีรบุรุษทางวัฒนธรรมของชาติ Haudenosaunee ซึ่งเป็นที่รู้จักกันทั่วไปในวัฒนธรรมตะวันตกในชื่อ "Iroquois" ชื่ออย่างเป็นทางการของสมาพันธ์คือ Kayanerenh-kowa (สันติภาพอันยิ่งใหญ่) ^{[ 1 ]}ดังที่ Paul A. Wallace อธิบายไว้ว่า "มันยังเป็นที่รู้จักกันในชื่อ Kanonsionni (บ้านยาว) ซึ่งเป็นคำที่อธิบายทั้งขอบเขตทางภูมิศาสตร์และรูปแบบรัฐธรรมนูญ" ^{[ 1 ]}ตำนานและเรื่องเล่าเกี่ยวกับ Dekanawida มีรากฐานมาจากประวัติศาสตร์ปากเปล่าที่ติดตามชนเผ่าพื้นเมืองอเมริกันหลายเผ่าตลอดประวัติศาสตร์ของพวกเขา

ความเป็นจริงทางการเมืองที่มีสัดส่วนเชิงตำนาน การเชื่อมโยงระหว่างเดคานาวิดาและต้นไม้แห่งสันติภาพนั้นเป็นศูนย์กลางของชาวเฮาเดโนซูนี เดคานาวิดาในการเดินทางเพื่อนำชาติที่ทำสงครามกันมารวมกัน พูดถึงแต่สันติภาพ มิตรภาพ และความสามัคคี ดังที่บาร์บารา เกรย์มอนต์กล่าวไว้ว่า "ความคิดและการกระทำของเดคานาวิดาทำให้เขาแตกต่างจากผู้คนของเขาอย่างเห็นได้ชัด ชาวไวแอนดอตไม่เข้าใจชายผู้รักสันติภาพมากกว่าสงคราม" ^{[ 2 ]}สันติภาพอันยิ่งใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับเดคานาวิดาประกอบด้วยสามส่วน

• พระวจนะอันประเสริฐ ซึ่งเป็นความชอบธรรมในการกระทำ นำมาซึ่งความยุติธรรมสำหรับทุกคน
• สุขภาพที่ดี คือจิตใจที่แข็งแรงในร่างกายที่แข็งแรง นำมาซึ่งสันติสุขบนโลก
• อำนาจ ซึ่งก็คือการสถาปนาอำนาจทางพลเรือน นำมาซึ่งการเพิ่มขึ้นของอำนาจทางจิตวิญญาณที่สอดคล้องกับพระประสงค์ของพระเจ้าแห่งชีวิต^{[ 3 ]}

การก่อตั้งห้าชาติได้รับสัญลักษณ์จากเดคานาวิดาซึ่งจะเป็นสัญลักษณ์ของสันติภาพและความสามัคคีที่ได้รับการยอมรับใหม่ของห้าชาติ สัญลักษณ์ที่เลือกสำหรับสันนิบาตห้าชาติคือ ต้นสน ขาว ใหญ่ "ต้นไม้แห่งใบยาวใหญ่": ^{[ 4 ]}

ต้นไม้มีรากเชิงสัญลักษณ์สี่ราก คือ รากขาวแห่งสันติภาพอันยิ่งใหญ่ ซึ่งแผ่ขยายไปทางทิศเหนือ ตะวันออก ใต้ และตะวันตก หากชาติใดปรารถนาจะเข้าร่วมสันนิบาต ก็จะต้องตามรากขาวแห่งสันติภาพไปจนถึงต้นกำเนิดและหลบภัยอยู่ใต้ต้นไม้ บนยอดต้นไม้ เขาได้วางนกอินทรีไว้เพื่อส่งเสียงร้องเตือนเมื่อมีอันตรายใกล้เข้ามา เขาได้ปลูกต้นไม้นี้ในดินแดนของชาวโอโนนดากา ซึ่งเป็นสถานที่ของกรีร์ เหล่าขุนนางพันธมิตร หรือหัวหน้าแห่งสันติภาพ จะนั่งอยู่ใต้ต้นไม้นี้และเป็นผู้ดูแลรักษาสันติภาพอันยิ่งใหญ่^{[ 4 ]}

ต้นไม้แห่งสันติภาพนี้กลายเป็นสัญลักษณ์แห่งความสันโดษในหมู่หัวหน้าเผ่า การสร้างต้นไม้แห่งสันติภาพในเชิงเปรียบเทียบทำให้หัวหน้าเผ่ามีความสามารถที่จะไม่มีวันตาย "เพราะตำแหน่งหัวหน้าเผ่าของพวกเขาจะถูกส่งต่อให้กับผู้สืบทอดตลอดไป ด้วยวิธีนี้ สันนิบาตแห่งชาติจะคงอยู่ตลอดไป" ^{[ 4 ]}

ต้นไม้แห่งสันติภาพมีรากฐานมาจากการก่อตั้งสันนิบาตห้าชาติ แต่สถานที่ของมันภายในวัฒนธรรม Haudenosaunee มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อบทบาทในการดำรงอยู่ต่อเนื่องมาจนถึงทุกวันนี้ ดังที่ AC Parker กล่าวไว้ว่า “ต้นไม้แห่งสันติภาพเป็นสัญลักษณ์สำคัญของสันติภาพในประเพณีของชาวอิโรควอยส์และในบันทึกทางประวัติศาสตร์ของการทูตระหว่างชาวอิโรควอยส์และชาวตะวันตก อาวุธจะถูกฝังไว้ใต้ต้นไม้เพื่อผนึกข้อตกลงสันติภาพ ต้นไม้อาจถูกถอนรากถอนโคนเพื่อสร้างโพรงสำหรับอาวุธ ต้นไม้ที่ปลูกใหม่ด้านบนจะกลายเป็นต้นไม้แห่งสันติภาพ” ^{[ 5 ]}แนวคิดในการสร้างต้นไม้แห่งสันติภาพต้นใหม่นี้มีรากฐานมาจากประเพณีที่สร้างขึ้นโดยพิธีเริ่มต้นของ Dekanawida สำหรับต้นไม้แห่งสันติภาพ รากจะแผ่ขยายไปทุกทิศทาง และบนรากเหล่านี้ พี่น้องในอนาคตของเราจะต้องสร้างสันติภาพของตนเองและดำเนินต่อไปตามเส้นทางที่เราได้สร้างไว้ ดังที่ Barbara Graymont กล่าวไว้ว่า

การเปลี่ยนแปลงของบันทึกทางประวัติศาสตร์นี้แสดงให้เห็นถึงขอบเขตที่เหตุการณ์เหล่านี้มีลักษณะศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวอิโรควอยส์ รายละเอียดที่แน่นอนไม่ได้มีความสำคัญเท่ากับการเป็นพยานถึงความถูกต้องของสมาพันธ์ของพวกเขาและความสำคัญของสิ่งที่บรรพบุรุษของพวกเขาได้ทำเพื่อพวกเขา ในการสร้างความเป็นเอกภาพและรักษาความเป็นชาติของพวกเขา บรรพบุรุษได้มอบจุดมุ่งหมายและวิถีชีวิตให้กับผู้คนของ Extended Lodge ตลอดไป^{[ 6 ]}

ลักษณะเด่นของมันคือช่อเข็มห้าช่อที่กลายเป็นสัญลักษณ์ของห้าชนเผ่าที่รวมเป็นหนึ่งเดียว ตามประเพณีของชาวฮอเดนโนซูนีกฎแห่งสันติภาพอันยิ่งใหญ่ได้ยุติวงจรแห่งความเป็นศัตรูและความขัดแย้งอย่างต่อเนื่องระหว่างชนเผ่าต่างๆ และรวมพวกเขาเข้าเป็นสมาพันธรัฐอิโรควอยส์ ซึ่งทำให้พวกเขากลายเป็นกองกำลังที่ทรงอำนาจที่สุดในอเมริกาเหนือ จนกระทั่งการขยายตัวอย่างรวดเร็วของการล่าอาณานิคมของยุโรปในศตวรรษที่ 18