พระราชวังอูบุดหรือชื่ออย่างเป็นทางการว่าปูรี ซาเรน อากุงเป็นกลุ่มอาคารทางประวัติศาสตร์ตั้งอยู่ในเมือง อูบุดอำเภอเกียนยาร์จังหวัดบาหลีประเทศอินโดนีเซีย

พระราชวังแห่งนี้เคยเป็นที่ประทับอย่างเป็นทางการของราชวงศ์แห่งอูบุด

ระหว่างการเดินทาง ฤๅษีมาร์กันดียาได้รับนิมิตจากสวรรค์ว่าท่านจะต้องฝังโลหะมีค่าห้าชนิดไว้บนเนินเขาแห่งหนึ่งในบาหลี ซึ่งปัจจุบันเป็นที่ตั้งของวัดแม่เบซากิห์ ฤๅษีมาร์กันดียาพร้อมด้วยกลุ่มลูกศิษย์ถูกดึงดูดไปยังสถานที่แห่งหนึ่งที่ตั้งอยู่บริเวณเชิงเขาตอนกลางของเกาะ ซึ่งแผ่รัศมีแห่งแสงและพลังงาน สถานที่นั้นคือแคมปูฮันในอูบุด ณ จุดบรรจบของแม่น้ำวอส และที่นี่เองที่ท่านรู้สึกว่าจำเป็นต้องสร้างวัดขึ้นมา นั่นคือวัดปุระกุนุงเลบาห์

ในการเดินทางสำรวจรอบบาหลีครั้งต่อๆ มา ฤๅษีมาร์กันดียาได้สร้างวัดสำคัญๆ อีกหลายแห่ง และสร้างระบบชลประทานร่วมสำหรับพื้นที่นาขั้นบันได ซึ่งชาวนายังคงใช้กันอยู่ในปัจจุบัน การก่อตั้งบันจาร์ซึ่งเป็นสภาหมู่บ้านที่รับผิดชอบด้านชุมชนและศาสนา ก็ได้รับแรงบันดาลใจจากฤๅษีมาร์กันดียาเช่นกัน กล่าวโดยสรุปได้ว่า ฤๅษีมาร์กันดียาเป็นผู้ก่อตั้งศาสนาฮินดูแบบบาหลีในรูปแบบที่บริสุทธิ์ที่สุด ซึ่งเรียกว่าอากามา ติรถะหรือศาสนาแห่งน้ำศักดิ์สิทธิ์

นับตั้งแต่มีการตั้งถิ่นฐานในศตวรรษที่ 8 พื้นที่แคมปูฮันได้รับการยกย่องจากชาวบาหลีมาโดยตลอดในเรื่องพลังทางจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่ แม้แต่คำว่าอูบุดก็มาจากคำว่าอูบาดซึ่งหมายถึง "ยา" โดยอ้างอิงถึงคุณสมบัติในการรักษาแบบดั้งเดิมของพืชหลากหลายชนิดที่เติบโตในพื้นที่นั้น ผู้ศรัทธาชาวฮินดูหลายรุ่นได้เดินทางแสวงบุญเป็นพิเศษไปยังจุดบรรจบของแม่น้ำวอสเพื่อทำสมาธิ อาบน้ำ และเก็บน้ำศักดิ์สิทธิ์สำหรับพิธีกรรมในวัดและพิธีชำระล้าง

ความสัมพันธ์ระหว่างชวาและบาหลีมีมาโดยตลอด แต่การล่มสลายของจักรวรรดิมัชปาหิต อันยิ่งใหญ่ ในศตวรรษที่ 15 ทำให้ขุนนางจำนวนมากอพยพไปยังบาหลี ส่งผลให้มีการก่อตั้งอาณาจักรใหม่ขึ้นบนชายฝั่งตะวันออกของเกาะชื่อว่าเกลเกล (Gelgel)ซึ่งให้ที่พักพิงแก่ตระกูลผู้ปกครองที่สำคัญหลายตระกูล พวกเขานำมรดกทางศิลปะและหลักการของระบบวรรณะมาด้วย

ในศตวรรษที่ 17 บาหลีประสบกับการเกิดขึ้นอย่างรวดเร็วของอาณาจักรใหม่ๆ รวมถึงการก่อตั้งราชวงศ์หลายแห่งในอูบุด อย่างไรก็ตาม ช่วงเวลานี้ยังเป็นช่วงเวลาที่ตระกูลต่างๆ ต่อสู้แย่งชิงอำนาจกัน เจ้าชายจากคลุงกุงถูกส่งไปสร้างพระราชวังในสุคาวาติเพื่อเป็นศูนย์กลางแห่งอำนาจและความงดงามทางสุนทรียภาพ โดยมีช่างฝีมือจากทั่วบาหลีช่วยกันก่อสร้างและตั้งถิ่นฐานในอาณาจักรแห่งนี้ ปัจจุบันสุคาวาติให้การสนับสนุนศิลปะทุกรูปแบบอย่างแข็งขัน รวมถึงการเต้นรำและดนตรี

เมื่อการสถาปนาอำนาจปกครองในสุคาวาติประสบความสำเร็จ ข้าราชบริพารในวังจึงถูกส่งไปรักษาความปลอดภัยในพื้นที่อูบุดในช่วงปลายศตวรรษที่ 1700 ญาติสองคนได้ก่อตั้งชุมชนคู่แข่งกันในปาดังเตกัลและทางเหนือขึ้นไปในพื้นที่ทามัน ต่อมาเกิดการต่อสู้กันระหว่างหมู่บ้านใกล้เคียงเหล่านี้ กษัตริย์แห่งสุคาวาติจึงส่งพระอนุชาของพระองค์คือ ทโจกอร์เด งูราห์ ทาบานัน ไปยังเปลิอาตัน และทโจกอร์เด ตังเกบัน ไปยังซัมบาฮัน เพื่อสร้างวังเป็นวิธีการควบคุมพื้นที่ที่มีปัญหาเหล่านี้

8°30′24″S 115°15′45″E / 8.5068°S 115.2626°E / -8.5068; 115.2626

พระราชวังในรูปแบบปัจจุบันนี้ สร้างขึ้นตามแบบบาหลีดั้งเดิมในรัชสมัยของพระเจ้าโจกอร์ดา ปูตู กันเดล (พ.ศ. 2343–2466) ^{[ 1 ]}

หลังเหตุการณ์แผ่นดินไหวในปี 1917 โครงสร้างของพระราชวังได้รับความเสียหายอย่างมาก แต่เนื่องจากเป็นที่ประทับของราชวงศ์ จึงได้รับการบูรณะอย่างรวดเร็ว ก่อนที่จะเปิดให้แขกต่างชาติเข้าชมในปี 1928

งานแกะสลักหินจำนวนมากทำโดยศิลปินท้องถิ่นชื่อดังI Gusti Nyoman Lempad (1862?–1978) ศาลาหลักมักจัดแสดงระบำในเวลากลางคืน ทางทิศเหนือคือ Pura Marajan Agung ซึ่งเป็นวัดส่วนตัวของราชวงศ์ บริเวณด้านหน้าพระราชวังมีต้นมะเดื่อที่งดงามจากเบงกอลและยังเป็นที่พักของราชวงศ์อีกด้วย^{[ 2 ]}

พระราชวังอูบุดเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการแสดงรำบาหลีแบบดั้งเดิม เวทีการแสดงมีฉากหลังเป็นอังกุลอังกุลที่ประดับประดา (ประตูและรูปปั้นผู้พิทักษ์แบบดั้งเดิม) การแสดงจะดำเนินไปพร้อมกับวงดนตรีตีกลองกาเมลัน^{[ 1 ]}

• พระราชวังคลุงกุง

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับปูริซาเรนอากุง