อุเอจิ-ริว(上地流, Uechi-Ryū )เป็นรูปแบบคาราเต้ แบบดั้งเดิมของ โอกินาวา อุเอจิ-ริว หมายถึง "รูปแบบของอุเอจิ" หรือ "สำนักของอุเอจิ" เดิมเรียกว่า ปังไก-นูน ซึ่งแปลเป็นภาษาอังกฤษว่า "ครึ่งแข็งครึ่งอ่อน" รูปแบบนี้ได้รับการเปลี่ยนชื่อเป็นอุเอจิ-ริว ตามชื่อผู้ก่อตั้งรูปแบบ คือคันบุน อุเอจิ [ ^{1 ] ชาว}โอกินาวาที่เดินทางไปฝูโจวในมณฑลฝูเจี้ยนประเทศจีนเพื่อศึกษาศิลปะการต่อสู้และแพทย์แผนจีนเมื่ออายุ 19 ปี^{[ 2 ] [ 3 ]}

หลังจากการเสียชีวิตของเขาในปี พ.ศ. 2491 ^{[ 4 ]}รูปแบบดังกล่าวได้รับการปรับปรุง ขยาย และเผยแพร่โดยลูกชายของเขาคาเนอิ อุเอจิ^{[ 5 ]}

คันบุน อุเอจิ ศึกษากังฟูจีนตอนใต้ และต่อมาจะเรียกรูปแบบนี้ว่า ปางไกนูน^{[ 6 ]} ( อักษรจีนดั้งเดิม :半硬軟) ^{[ 7 ]}ซึ่งหมายถึง "ครึ่งแข็งครึ่งอ่อน" ^{[ 8 ] [ 9 ]} ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 คันบุน อุเอจิ ฝึกฝนกับอาจารย์และ พ่อค้าขาย ยาจีนที่รู้จักกันในภาษาญี่ปุ่นว่า ชู ชิวา (ภาษาจีน: โจว จื่อเหอ周子和1874–1926) ^{[ 10 ]}ชีวิตของชู ชิวา/โจว จื่อเหอ ไม่ได้รับการบันทึกไว้อย่างดี บางคนสงสัยโดยไม่มีหลักฐานที่แน่ชัดว่าเขามีความเกี่ยวข้องกับสมาคมลับที่ทำงานเพื่อโค่นล้มราชวงศ์ชิงและฟื้นฟูราชวงศ์หมิง^{[ 11 ] [ 12 ]}งานวิจัยของสมาคมวูซูฝูโจวที่รายงานในปี 1984 เปิดเผยว่าเขาเกิดที่หมู่บ้านจือเถียน (直田村) ในปี 1874 ในครอบครัวที่ร่ำรวยพอที่จะส่งเขาไปเรียนหนังสือและศิลปะการต่อสู้ ซึ่งรวมถึงอาวุธและกังฟูหมัด เสือ ^{[ 13 ]}หรือหูจุนฉวน (虎尊拳, มวยเสือฝูเจี้ยน) ^{[ 14 ]}

ที่มาที่แท้จริงของการถอดเสียงเป็นอักษรโรมันว่า "ปังไก-เที่ยง" ไม่ชัดเจน และอาจมาจากภาษาจีนหมิ่น ที่ไม่ค่อยมีคนรู้จัก ไม่ใช่การออกเสียงภาษาญี่ปุ่นโอกินาว่าหรือภาษาจีนกลางของตัวละครดั้งเดิม^{[ 15 ]}การออกเสียงภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานของอักขระ ทั้งสามตัว คือฮัน โค นัน (HAんこうなん) ในขณะที่ การออกเสียง ภาษาจีนกลางมาตรฐานคือ bàn yìng ruǎn การออกเสียง ภาษากวางตุ้งคือบุนงางหยุน ในยุคปัจจุบันตัวนิ่ม (パンガイヌーン・pangainūn ) เวอร์ชันคาตาคานะถูกนำมาใช้ใน การเขียนภาษาญี่ปุ่นมากกว่าตัวคันจิ (半硬軟) ในขณะที่สมาคมวูซูฝูโจวยืนยันความหมายของ "ครึ่งแข็งครึ่งอ่อน" ในการสัมภาษณ์ในปี 2012 แต่ในปี 1934 คันบุน อุเอจิ ได้อธิบายให้เคนวา มาบุนิฟังเมื่อถูกถามถึงความหมายของ "ปังไกนูน" ว่าหมายถึงความเร็วของคาตะ^{[ 16 ] [ 17 ]}

หลังจากศึกษาประมาณ 10 ปี^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]}ภายใต้ Shū Shiwa/Zhou Zihe คันบุน อุเอจิ ได้เปิดโรงเรียนของตนเองในหนานจิงในปี พ.ศ. 2449 และเขายังคงฝึกฝนกับ Zhou Zihe เป็นระยะๆ รวมเป็นเวลา 13 ปี^{[ 20 ]}สามปีต่อมา คันบุน อุเอจิ กลับไปยังโอกินาวาโดยตั้งใจว่าจะไม่สอนอีกต่อไป เนื่องจากมีรายงานว่าลูกศิษย์ชาวจีนคนหนึ่งของเขาได้ฆ่าเพื่อนบ้านด้วยเทคนิคมือเปล่าในข้อพิพาทเรื่องการชลประทานที่ดิน

ขณะที่อยู่ในโอกินาวา คันบุน อุเอจิไม่ได้สอนศิลปะการต่อสู้ของเขา ในปี พ.ศ. 2455 พ่อค้าชาและปรมาจารย์กังฟูกระเรียนขาว โก เคนกิ (Wú Xiánguì) ซึ่งรู้จักกับเขาได้มาตั้งรกรากในโอกินาวา^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]}เมื่อข่าวแพร่กระจายจากโก เคนกิว่า คันบุน อุเอจิเป็นครูสอนศิลปะการต่อสู้ที่มีฝีมือ เขาจึงได้รับคำขอให้สอน แต่เขาปฏิเสธ^{[ 24 ]}

เนื่องจากสถานการณ์ทางเศรษฐกิจในโอกินาวา ในปี พ.ศ. 2467 เมื่ออายุ 47 ปี คันบุน อุเอจิ จึงเดินทางไปยังเมืองวาคายามะจังหวัดวาคายามะประเทศญี่ปุ่น เพื่อหางานทำ^{[ 25 ]}ขณะที่เขาทำงานเป็นยามรักษาความปลอดภัยให้กับโรงงานปั่นฝ้ายในท้องถิ่น^{[ 26 ]}เขาถูกเพื่อนร่วมงานชื่อ ริวยุ โทโมโยเสะ ชักชวนให้สอนเป็นการส่วนตัว^{[ 27 ]} หลังจากการสอนส่วนตัวเป็นเวลาสองปี ริวยุ โทโมโยเสะ และชายอีกประมาณ 30 คนที่สนใจเรียน ได้ชักชวนให้คันบุน อุเอจิ กลับมาสอนอีกครั้ง เขาสอนในห้องเล็กๆ ในหอพักของบริษัทก่อนทำงาน ระหว่างพักกลางวัน และหลังเลิกงาน จนกระทั่งปี พ.ศ. 2475 เมื่อเขาเปิดร้านค้าทั่วไปและ "โรงเรียนคาราเต้ปังไกนูนริว" (半硬軟流唐手術) ให้แก่ประชาชนทั่วไป ในปี ^{พ .ศ . 2483}เขาและลูกศิษย์ รวมทั้งคาเนอิ ลูกชายของเขา ได้เปลี่ยนชื่อระบบเป็น "Uechi-Ryū Karate-Jutsu" (上地流空手術) เพื่อเป็นเกียรติแก่เขา^{[ 29 ]}

คาเนอิ อุเอจิ บุตรชายของคันบุน อุเอจิ สอนวิชานี้ที่สำนักฝึกฟูเท็นมะ เมืองโอกินาวา และได้รับการยกย่องว่าเป็นชาวโอกินาวาคนแรกที่อนุญาตให้ชาวต่างชาติ สอนวิชา นี้ ริวโกะ โทโมโยเสะ บุตรชายของริวยุ โทโมโยเสะ หนึ่งในลูกศิษย์ของคาเนอิ ได้สอนทหารหนุ่มชาวอเมริกันชื่อจอร์จ แมท สัน ผู้เขียนหนังสือหลายเล่มเกี่ยวกับวิชานี้ และมีส่วนสำคัญในการเผยแพร่วิชานี้ในอเมริกา วิชาอุเอจิ-ริว เน้นความแข็งแกร่งของร่างกายด้วยการโจมตีและเตะที่รวดเร็ว อาวุธที่โดดเด่นของนักวิชาอุเอจิ ได้แก่ หมัดเดียว( โชเคน ซึกิ,小拳突き) ,นุกิเตะ( นูกิเตะ ,貫手突き)และเตะหน้า( โชเมน เกริ ,正面蹴り, โชเมน เกริ )ด้วยนิ้วเท้าแรก ( โซคุเซ็น เกริ ) เนื่องจากเน้นความเรียบง่าย ความมั่นคง และการผสมผสานระหว่างการเคลื่อนไหวแบบเส้นตรงและแบบวงกลม ผู้สนับสนุนจึงอ้างว่ารูปแบบนี้มีประโยชน์ในการป้องกันตัวมากกว่าศิลปะการต่อสู้ประเภทอื่น ๆ ส่วนใหญ่

ตรงกันข้ามกับรูปแบบคาราเต้เชิงเส้นที่อิงตามShuri teหรือTomari-te ของโอกินาวา การเชื่อมโยงของ Uechi-Ryū กับShorin-ken ของจีน หมายความว่า Uechi-Ryū มีพื้นฐานที่คล้ายคลึงกับNaha-te (และด้วยเหตุนี้จึงคล้ายกับGōjū-Ryū ) แม้ว่าจะมีการพัฒนาแยกจากกันก็ตาม^{[ 30 ]}ดังนั้น Uechi-Ryū จึงได้รับอิทธิพลอย่างมากจากการเคลื่อนไหวแบบวงกลมซึ่งเป็นของกังฟูจากมณฑลฝูเจี้ยน Uechi-Ryū มีพื้นฐานหลักมาจากการเคลื่อนไหวของสัตว์สามชนิดได้แก่เสือมังกรและนกกระเรียน

มีคาตะ มือเปล่าแปด ท่าใน Uechi-Ryū ^{[ 31 ]}มีเพียงSanchin , SeisanและSanseiryū เท่านั้น ที่มาจากPangai-noonส่วนท่าอื่นๆ ถูกออกแบบและเพิ่มเติมเข้าไปในสไตล์โดย Kanei Uechi และลูกศิษย์อาวุโสคนอื่นๆ ของ Kanbun ชื่อของคาตะ ใหม่ๆ หลายท่า ถูกสร้างขึ้นจากชื่อของบุคคลสำคัญในศิลปะ เช่นKanshiwaจากKanbunและการออกเสียงชื่อของเขาในภาษาญี่ปุ่นของ Zhou Zihe: Shu Shiwa คาตะเหล่านั้นคือ: ^{[ 32 ]}

1. ซันชิน (三戦) : แปลตรงตัวว่า "การต่อสู้/ความขัดแย้งสามประการ" มาจากอักษรคันจิ三( "สาม" )และ戦う( "ต่อสู้/ดิ้นรน" )โดยทั่วไปตีความได้ว่าคือโหมด/ความขัดแย้งสามประการ ได้แก่ "จิตใจ ร่างกาย และจิตวิญญาณ"ซันชินดูเรียบง่าย แต่แท้จริงแล้วสอนพื้นฐานของศิลปะการต่อสู้ รวมถึงท่าทางและการหายใจ คันบุน อุเอจิ เคยกล่าวไว้ว่า "ทุกสิ่งอยู่ในซันชิน"
2. คันชิวะ(完子和) : การรวมกันของอักษรคันจิ ตัวแรก ในชื่อของคันบุน และอักษรคันจิ สองตัวสุดท้าย ที่เขียนตามลำดับภาษาจีนของชื่อชูชิวะในการออกเสียงแบบญี่ปุ่น เดิมทีรู้จักกันในชื่อ " คันชาบุ " เนื่องจากการแปลชื่อของโจวจื่อเหอเป็นภาษาญี่ปุ่นผิดพลาดเป็น "ชูชาบุ" ^{[ 21 ]}สร้างโดยซาบูโร อุเอฮาระในปี 1956
3. คันชู(完周) : การรวมกันของอักษรคันจิ ตัวแรก ในชื่อของคันบุน และอักษรคันจิสำหรับนามสกุลของชู ชิวะ (ชู) [ดูหมายเหตุก่อนหน้าเกี่ยวกับการออกเสียง] เดิมทีรู้จักกันในชื่อไดนิ เซซัน(第二十三)หรือ " เซซัน ที่สอง " ซึ่งสร้างขึ้นโดยเซกิ อิโตคาซุในปี 1956 ^{[ 21 ]}
4. เซชิน(十戦) : แปลตามตัวอักษร: "การต่อสู้/ความขัดแย้ง 10 ครั้ง" หรือการรวมกันของชื่อของเซซันและซันชิน สร้างโดย Saburo Uehara ในปี 1950 ^{[ 21 ]}
5. เซซัน (十三) : แปลตรงตัวว่า "13" โดยทั่วไปมักแปลว่า "รูปแบบการโจมตีและการป้องกันสิบสามแบบ" หรือ "ตำแหน่งการโจมตี/ป้องกัน 13 ตำแหน่ง"
6. เซริว(十六) : แปลตรงตัวว่า "16" สร้างโดย คาเนอิ อุเอจิ ในปี พ.ศ. 2493 ^{[ 21 ]}
7. Kanchin (完戦) : การผสมผสานระหว่างคันจิ完ตัวแรกของ Kanbun และ "การต่อสู้" 戦สร้างโดยคาเนอิ อูเอจิในช่วงปี 1950 ^{[ 21 ]}
8. ซันเซริว(三十六) : เดิมที อักษรคันจิออกเสียงว่า "ซันไดริว" ^{[ 21 ]}แปลตรงตัวว่า "36" บางครั้งตีความว่า "โหมดการโจมตีและการป้องกัน 36 แบบ" หรือ "ตำแหน่งการโจมตี/ป้องกัน 36 ตำแหน่ง" แม้ว่าจะไม่ได้รับการยืนยัน แต่หนังสือUechi-Ryū Kihon (หนังสือเทคนิค) ปี 1977 อ้างว่าชู ชิวะยังเป็นที่รู้จักในนาม "นักบวชห้องที่ 36" ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการตีความชื่อนี้ว่าเป็น " คาตะ ห้องที่ 36 " ที่สร้างขึ้นจากเทคนิคที่สอนแยกกันใน 35 ห้องก่อนหน้านี้^{[ 33 ]}

นี่คือระดับเริ่มต้นหรือ ระดับ คิว (Kyū) ทั้งสิบ ระดับ ซึ่งในการฝึกฝนแบบดั้งเดิมจะนับถอยหลังจาก 10 ถึง 1 เข็มขัดสีขาว สีเขียว และสีน้ำตาลเป็นมาตรฐาน โรงเรียนต่างๆ ในองค์กรเดียวกันอาจมีการกำหนดระดับกลางที่แตกต่างกัน เช่น สีและแถบของเข็มขัดที่แตกต่างกัน

1. เข็มขัดขาวระดับ 10
2. ระดับ 9 คิวคิว (สายขาวมีแถบสีเขียว 1 แถบ; สายเหลือง)
3. ระดับ 8 ฮาจิคิว (สายขาวมีแถบสีเขียว 2 แถบ; สายทอง)
4. ระดับ 7º ชิจิคิว (สายขาวมีแถบสีเขียว 3 แถบ; สายน้ำเงิน)
5. ระดับ 6 รokkyū (สายขาวมีแถบสีเขียวทึบ; สายเขียว)
6. โกคิวระดับ 5 (เข็มขัดสีเขียวไม่มีแถบ; เข็มขัดสีเขียวมีแถบ 1 แถบ)
7. โยงคิวระดับ 4 (สายเขียวมีแถบสีน้ำตาล 1 แถบ; สายเขียวมีแถบสีน้ำตาล 2 แถบ)
8. สาย 3 ซันคิว (สายสีน้ำตาลมีแถบสีดำ 1 แถบ)
9. สายดำขั้นที่ 2 (สายสีน้ำตาลมีแถบสีดำ 2 แถบ)
10. สายดำขั้นที่ 1 (สายสีน้ำตาลมีแถบสีดำ 3 แถบ)

นี่คือระดับสายดำหรือ ระดับ ดั้ง ทั้งสิบระดับ :

1. โชดัน (ระดับที่ 1 | เข็มขัดดำทั่วไป)
2. นีดัน (ระดับที่ 2)
3. สันดัน (ระดับ 3)
4. ยอนดัน (ระดับ 4)
5. โกดัน (ระดับ 5)
6. ระดับ Rokudan (ระดับ 6) (ตำแหน่งอาจารย์: Renshi ; เข็มขัดดำแถบทอง 1 แถบ)
7. นานาดัน (ระดับ 7) (ตำแหน่งอาจารย์: เคียวชิ ; เข็มขัดดำมีแถบทอง 2 แถบ)
8. ฮาจิดัน (ระดับ 8) (ตำแหน่งอาจารย์: เคียวชิ ; เข็มขัดดำมีแถบทอง 3 แถบ)
9. คิวดัน (ระดับ 9) (ตำแหน่งอาจารย์: ฮันชิ ; เข็มขัดดำแถบทอง 4 แถบ)
10. จูดัน (ระดับที่ 10) (ตำแหน่งอาจารย์: ฮันชิ ; เข็มขัดดำมีแถบทอง 5 แถบ) ^{[ 34 ]}

เดิมที ศิลปะการต่อสู้แบบโอกินาวาใช้แถบสีทองบนสายดำเพื่อบ่งบอกถึงตำแหน่งอาจารย์ต่างๆ มากกว่าระดับขั้นหลังจากดั้ง ที่ห้า ดังนั้น แถบสีทองหนึ่งแถบหมายถึงเร็นชิ(錬士)สองแถบหมายถึงเคียวชิ(教士)และสามแถบหมายถึงฮันชิ(範士)ในช่วงต้นทศวรรษ 2000 ศิลปะการต่อสู้แบบโอกินาวาหลายแห่งเริ่มใช้แถบเหล่านี้เพื่อบ่งบอกระดับดั้ง ที่สูงกว่า โกดันองค์กรอื่นๆ รวมถึงองค์กรอุเอจิหลายแห่งได้ปฏิบัติตาม ในขณะที่บางแห่งยังคงใช้ต่อไป

คาเนอิ อูเอจิ นอกจากจะเพิ่มคาตะแล้ว ยังแนะนำลำดับการออกกำลังกายให้กับแผนการฝึกอุเอจิ-ริวอีกด้วย จุนบิ อุนโด(準備運動, จุนบิ อุนโด )เป็นการออกกำลังกายอุ่นเครื่องและยืดกล้ามเนื้อตามแบบฝึกของโรงเรียนในเอเชีย โฮโจ อุนโด(補助運動, โฮโจ อุนโด ) เป็นแบบฝึกหัดมาตรฐานที่รวมองค์ประกอบของ คะตะทั้งหมดของระบบตลอดจนเทคนิคเพิ่มเติม

แบบฝึกหัดจุนบิอุนโดะมีดังนี้: ^{[ 35 ] [ 36 ]}

1. Ashisaki o ageru undō (足先を上げrun運動) ( ส้นเท้าหมุน )
2. คากาโตะ โอ อาเกรุ อุนโด(踵を上げる運動) ( การยกส้นเท้า )
3. Ashikubi o mawasu undō (足首を廻わซุ運動) ( การหมุนเท้าและข้อเท้า )
4. ฮิซะ โอ มาวาซุ อุนโด(膝を廻わし運動) ( งอเข่าเป็นวงกลม )
5. อาชิ โอ มาเอะ โยโกะ ชิตะ นิ โนบาสุ อุนโด(足を前横に伸ばす運動) ( ยกขาแล้วเลี้ยว )
6. อาชิ โอ มาเอะอุจิ นานาเมอุเอ นิ อาเกรุ อุนโด(足を前上内斜め上に上げる運動) ( ยกขาตรง )
7. Tai no kusshin undō (体の屈伸運動) ( ตักและบิดเอว )
8. โคชิ โนะ เน็นเท็น อุนโด(腰の捻転運動) ( การยืดลำตัว )
9. Ude o nobasu undō (腕の屈伸運動) ( ตีสองแขน )
10. คุบิ โนะ เน็นเท็น อุนโด(首の捻転運動) ( การหมุนคอ )

แบบฝึกหัดhojo undōมีดังนี้: ^{[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]}

1. โชเมนเกริ(正เลดี้蹴り) ( เตะหน้า )
2. โซคุโต เกะริ(足刀蹴り) ( เตะข้าง )
3. Seiken zuki (正拳突กิ ) ( หมัดหมัดปิด )
4. มาวาชิ ซึกิ(廻し突กิ ) ( Hook Punch )
5. Hajiki uke hiroken zuki (弾き受け平拳突し) (Snap Block and Flat Fist Strike') ^{[ 39 ]}
6. Shutō uchi Uraken uchi Shoken zuki (手刀打ち裏拳打ち小拳突กิ ) ( สับ, หมัดหลัง, หมัดเดียว )
7. ฮิจิ ซึกิ(肘突กิ ) ( ศอกฟาด )
8. Tenshin zensoku geri (転身前足蹴り) ( ขาเตะข้างหน้าแบบ Turn-Block-Front )
9. Tenshin kōsoku geri (転身後足蹴り) ( Turn-Block-Front Kick-Back Leg )
10. Tenshin shōken zuki (転身小拳突กิ ) ( Turn-Block-One Knuckle Punch )
11. ฮาจิกิ(弾กิ ) ( การตีด้วยปลายนิ้ว ) เรียกอีกอย่างว่าโชเมน ฮาจิกิ(正เคร่งครัด ) ( การตีด้วยปลายนิ้วด้านหน้า )
12. Koi no shippo uchi, tate uchi (鯉の尻尾打ち縦打ち) ( บล็อกข้อมือ/โจมตีในสี่ทิศทาง )
13. Koi no shippo uchi, yoko uchi (鯉の尻尾打ち横打ち) ( บล็อก/โจมตีข้อมือหางปลา )
14. ชินโคคิว(深呼吸) ( หายใจลึก ๆ )

สำนักอุเอจิ-ริวได้พัฒนาชุดแบบฝึกหัดการต่อสู้ที่กำหนดไว้ล่วงหน้า ซึ่งเรียกว่ายาคุโซคุ คุมิเตะ(約束組み手)แต่ละองค์กรและสำนักฝึกได้พัฒนาแบบฝึกหัดของตนเองขึ้นมา แบบฝึกหัดเหล่านี้เกี่ยวข้องกับคู่ฝึกสองคนแลกเปลี่ยนการป้องกันและการโจมตีตามลำดับอย่างเป็นทางการ มีแบบฝึกหัดเหล่านี้ห้าถึงสิบเอ็ดแบบ และแต่ละแบบประกอบด้วยการแลกเปลี่ยนการป้องกันและการโจมตีแบบเดี่ยวสามถึงหกครั้ง แบบฝึกหัดคุมิเตะส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการป้องกันและการโจมตีที่พบได้ในคาตะ ของอุเอจิ-ริวเช่นกัน ดังนั้น เช่นเดียวกับคาตะ โนะ บุนไค แบบฝึกหัดเหล่านี้ช่วยให้นักเรียนคุ้นเคยกับการประยุกต์ใช้เทคนิคของอุเอจิ-ริว โดยทั่วไปแล้ว นักเรียนระดับ คิวสูงสุดคาดว่าจะสามารถเคลื่อนไหวผ่านแบบฝึกหัดเหล่านี้ได้อย่างแข็งแรงและคล่องแคล่ว นักเรียนระดับ ดั้งจะฝึกฝนแบบฝึกหัดการต่อสู้ที่กำหนดไว้ล่วงหน้าเพิ่มเติม

การประยุกต์ใช้กะตะยังได้รับการฝึกฝนในรูปแบบที่จัดเตรียมไว้ล่วงหน้ารูปแบบเหล่านี้เรียกว่าkata no bunkai (型の分解) Kanshiwa BunkaiและSeisan Bunkaiมีอายุย้อนไปถึงสมัยของ Kanei Uechi โดโจส่วนบุคคลอาจสร้างบุนไค อื่นๆ สำหรับ คาตะอื่นๆเช่นคันชูและเซชินและสิ่งเหล่านี้จะมีรูปแบบที่แตกต่างกันมากขึ้นจากโดโจถึงโดโจ "Okikukai" – 沖空会 ("สมาคมคาราเต้-โดโอกินาว่า" 沖縄空手道協会) ตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1990 ถึงต้น 2000 ได้พัฒนา "San Sei Ryū Bunkai" วิดีโอที่สร้างขึ้นในช่วงเวลานี้เช่นเดียวกับหนังสือ^{[ 38 ]}และดีวีดีต่อมา^{[ 32 ]}จัดทำเอกสารว่าลำดับดังกล่าวพัฒนาไปตามกาลเวลาอย่างไร ที่น่าสนใจคือ โครงการล่าสุดที่นำโดยรัฐบาลโอกินาวาซึ่งเกี่ยวข้องกับกลุ่ม Uechi หลายกลุ่มในโอกินาวาเพื่อตีพิมพ์คู่มือพร้อมดีวีดีสำหรับรูปแบบดังกล่าว มีสมาชิกที่ไม่ใช่ "Okikukai" สาธิตรูปแบบบุนไกที่มีความแตกต่างเล็กน้อยจากเวอร์ชัน "Okikukai" ในปัจจุบัน^{[ 21 ]}

การฝึกแบบอุเอจิ-ริวโดยทั่วไปจะมีการฝึกความแข็งแรงและปรับสภาพร่างกายในรูปแบบพิเศษ การฝึกปรับสภาพแขนท่อนล่างอย่างเป็นทางการของอุเอจิ-ริว เรียกว่าโคเตะ คิตาเอะ(小手鍛え)หรือ "การตีแขนท่อนล่าง" ซึ่งเกี่ยวข้องกับการใช้กำปั้นและแขนท่อนล่างตีแขนของคู่ฝึกในรูปแบบต่างๆ คันบุน อุเอจิ เรียนรู้การฝึกปรับสภาพร่างกายนี้มาจากประเทศจีน การฝึกที่คล้ายกันนี้เกี่ยวข้องกับการปรับสภาพขาอาชิ คิตาเอะ(足鍛え)หรือ "การตีขา" อุเอจิ-ริวยังฝึกด้วยมากิวาระ (แผ่นฝึก) รวมถึงการผสมผสานการฝึกปรับสภาพร่างกายแบบดั้งเดิมของโอกินาวาอื่นๆ เข้าไว้ในการฝึกด้วย เช่น การจุ่มมือลงในตะกร้าที่เต็มไปด้วยหิน หรือการทำซันชิน คาตะ ( การก้าวเท้า) ขณะจับนิกิริ เกม(握り甕) (ไหเซรามิกหนัก)

เช่นเดียวกับงานศิลปะอื่นๆ อุเอจิ-ริวประสบกับความแตกแยกในองค์กรหลังจากผู้ก่อตั้งเสียชีวิต อย่างไรก็ตาม ในปี 2018 ในฐานะส่วนหนึ่งของโครงการวิจัยสไตล์คาราเต้ของโอกินาว่า รัฐบาลโอกินาวาได้รวบรวมผู้อาวุโสจากองค์กรหลักบางแห่ง ซึ่งรวมถึงสมาคมคาราเต้-โดโอกินาว่า (沖縄手道協会), เคนยูไค (拳優会), โคนัน ริว ชูเรไค (硬軟流守礼会) และอูเอจิ-ริว สมาคมคาราเต้-โด (上地流空手道協会) ^{[ 21 ]}

ปังไกนูน ในปี 1978 กลุ่มนักเรียน Uechi-Ryū นำโดย Seiki Itokazu และ Takashi Kinjo ได้แยกตัวออกจากRyūเนื่องจากความขัดแย้งทางการเมืองและความปรารถนาที่จะสอนโคบูโดในโดโจ ของพวกเขา และพวกเขาได้นำชื่อสไตล์Pangainoon Ryūมา ใช้ ^{[ 40 ]} ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 Itokazu และ Kinjo ได้เปลี่ยนชื่อสไตล์ที่แยกตัวออกมานี้เป็นKonan Ryūในช่วงทศวรรษ 2000 Kinjo และนักเรียนของเขาเริ่มใช้ชื่อสไตล์Kobu Ryūอย่างไรก็ตาม Mikio Nishiuchi หนึ่งในนักเรียนของ Kinjo ได้กลับมาใช้ชื่อสไตล์Pang Gai Noon Ryūอีก ครั้ง ^{[ 41 ]}ชื่อนี้ยังถูกใช้โดยกลุ่มในภายหลังตลอดหลายปีที่ผ่านมาซึ่งได้ฝึกฝนคาตะและแบบฝึกหัด เพิ่มเติม องค์กรที่ยังหลงเหลืออยู่ทั้งหมดคืออดีตองค์กรอุเอจิ-ริว หรือโรงเรียนที่เลือกใช้ชื่อเก่า หรือโรงเรียนอุเอจิ-ริวในปัจจุบันที่ต้องการแสดงความเคารพต่อชื่อเก่า ในปี 2019 สมาคมโอกินาว่า โคนัน ริว คาราเต้ โด (沖縄硬軟流空手道協会): เซอิกิ อิโตคาซุ และปัจจุบันนำโดยเซโช อิโตคาซุ ได้เปลี่ยนชื่อสมาคมเป็น อุเอจิ-ริว คาราเต้-โด โคนัน-ไค (沖縄上地流空手道硬軟会).

โชเฮริว หลังจากที่บุตรชายของผู้ก่อตั้ง คาเนอิ อุเอจิ เสียชีวิต ผู้ฝึกฝนอาวุโสส่วนใหญ่ของศิลปะดั้งเดิมได้แยกตัวออกจากบุตรชายของเขา คันเมอิ อุเอจิ ด้วยเหตุผลทางการเมืองและส่วนตัว เพื่อก่อตั้งสมาคมคาราเต้โดแห่งโอกินาวา (沖縄手道協会) เนื่องจากคันเมอิ อุเอจิ ห้ามไม่ให้ใช้นามสกุลของตน สมาคมคาราเต้โดแห่งโอกินาวาจึงตัดสินใจเปลี่ยนชื่อระบบเป็นโชเฮริว(昭平流) ^{[ 42 ]}ซึ่งเป็นการรวมชื่อรัชสมัยโชวะ ของจักรพรรดิฮิโรฮิโตะผู้ล่วงลับ และ เฮเซของจักรพรรดิอากิฮิโตะ พระโอรสของพระองค์มีความหมายว่า "ส่องแสงเจิดจ้าด้วยความยุติธรรม ความเสมอภาค และสันติภาพ" สมาคมคาราเต้โดแห่งโอกินาวาได้เพิ่มแบบฝึกหัด yakusoku kumite (約束組み手)สำหรับสองคนที่จัดเตรียมไว้ล่วงหน้าและรูปแบบการประยุกต์ใช้หรือbunkai (分解) สำหรับ kataดั้งเดิมที่สาม: "Sanseiryū bunkai" ครูคนหนึ่งได้พัฒนาkata เพิ่มเติม ซึ่งสมาคมคาราเต้โดแห่งโอกินาวาถือว่าเป็นkataสำหรับโรงเรียนของเขา เมื่อชื่อ "Uechi-Ryū" หมดลิขสิทธิ์ในโอกินาวา ความขัดแย้งทางการเมืองและส่วนตัวคลี่คลายลง และความปรารถนาที่จะส่งเสริมรูปแบบนี้เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกฤดูร้อนปี 2020 ในวันที่ 18 กันยายน 2016 สมาคมคาราเต้โดแห่งโอกินาวาจึงได้ยกเลิก "Shōhei-Ryū" อย่างเป็นทางการและกลับมาใช้ชื่อ "Uechi-Ryū" อีกครั้ง^{[ 43 ]}

• อลัน ดอลลาร์, ความลับของอุเอจิริวและความลึกลับของโอกินาวา , ​​สำนักพิมพ์เชอโรคี: 1996
• Donald B. Joyner, คู่มือและหนังสือเรียนคาราเต้โดอุเอจิริว: คู่มือการศึกษาสำหรับคาราเต้โดอุเอจิริว , 1996
• Donald B. Joyner, George Miller Joyner, ศิลปะและประวัติศาสตร์ของ Uechi Ryu Karate-Do: คู่มือการศึกษาสำหรับ Uechi Ryu Karate-Do , Joyner's Professional Karate: 1996
• Keisuke Fujimoto, The Untold Story of Kanbun Uechi: ผู้ก่อตั้งศิลปะการต่อสู้ระดับตำนาน, Uechi-ryu Karate Pangai-noon Kenpo Academy , Robort Garone, นักแปล, Oregon Uechi-ryu Karate-Do Association สาขาโตเกียว: 2017
• จอร์จ อี. แมทสัน, วิถีแห่งคาราเต้ , สำนักพิมพ์ ชาร์ลส์ อี. ทัตเทิล: 1963
• George E. Mattson, Uechiryu Karate Do (ศิลปะการป้องกันตัวแบบจีนดั้งเดิมของโอกินาวา) , สำนักพิมพ์ Peabody Publishing Company: 1997 (พิมพ์ครั้งที่ 8)
• Ihor Rymaruk, คาราเต้: ความลับของปรมาจารย์แห่งอุเอจิริว , Iron Arm International: 2004
• โครงการวิจัยรูปแบบคาราเต้โอกินาวา, ​​คู่มือคาราเต้อุเอจิ-ริวแห่ง โอกินาวา , ​​กองส่งเสริมคาราเต้โอกินาวา, ​​กรมวัฒนธรรม การท่องเที่ยว และกีฬา, รัฐบาลจังหวัดโอกินาวา: 2018
• Shigeru Takamiyagi, Toshio Higa, Katsuyoshi Higa, บทนำสู่คาราเต้แบบดั้งเดิมของโอกินาว่า: แง่มุมของคาราเต้ในฐานะศิลปะการต่อสู้ [沖縄空手道概説―武道空手の諸相], สมาคมคาราเต้โอกินาว่า: 1996