อูคู มาซิง
เกิด	ฮิวโก้ อัลเบิร์ต มาซิง ( 11 สิงหาคม 1909 )11 สิงหาคม พ.ศ. 2452 ลิปาจักรวรรดิรัสเซีย
เสียชีวิต	25 เมษายน 2528 (25 เมษายน 1985)(อายุ 75 ปี) เมืองตาร์ตูซึ่งในขณะนั้นเป็นส่วนหนึ่งของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตเอสโตเนียสหภาพโซเวียต
อาชีพ	นักปรัชญา นักศาสนศาสตร์ กวี นักเขียน นักคติชนวิทยา นักภาษาศาสตร์
จำนวนปีที่ปฏิบัติงาน	1934–1985
คู่สมรส	เอฮา กนาเดนไทช์ ​ ( ม.ค.  1939 )

อูคู มาซิง (เกิดฮูโก อัลเบิร์ต มาซิง 11 สิงหาคม 1909 – เสียชีวิต 25 เมษายน 1985) เป็นนักปราชญ์ชาวเอสโตเนียผู้รอบรู้ หลายด้าน ซึ่งมีส่วนร่วมในสาขาเทววิทยาการศึกษาตะวันออกปรัชญากวีนิพนธ์คติชนวิทยาและมานุษยวิทยาเขาเป็นบุคคลสำคัญในปรัชญาศาสนาของเอสโตเนีย มาซิงยังเขียนกวีนิพนธ์ โดยส่วนใหญ่เกี่ยวกับประเด็นทางศาสนา มาซิงเขียนนวนิยายเรื่องหนึ่งชื่อRapanui vabastamine ehk Kajakad jumalate kalmistul ( การปลดปล่อยราปานุยหรือนกนางนวลในสุสานเทพเจ้า ) ในช่วงปลายทศวรรษ 1930 ซึ่งได้รับการตีพิมพ์หลังมรณกรรมในปี 1989 ในฐานะนักคติชน วิทยาเขาเป็นนักวิจัยที่มีชื่อเสียงด้านนิทานพื้นบ้าน โดยมีส่วนร่วมในสารานุกรมคติชนวิทยา นานาชาติ เขาได้รับรางวัลผู้ทรงคุณธรรมในหมู่ประชาชาติจากยาห์ด วาเชมและศาลฎีกาอิสราเอลจากการมีส่วนร่วม ในการช่วยเหลือชาวยิวในเอสโต เนียให้หลบหนีการจับกุมตั้งแต่ปี 1941 จนกระทั่งสิ้นสุดสงคราม การกระทำของเขาทำให้เขาตกอยู่ในอันตรายอย่างมากในช่วงเวลานั้น ทำให้เขาต้องไปพบกับเพื่อนของเขาและต้องโกหกเกสตาโปด้วย

มาซิงเกิดที่หมู่บ้านลิปาเมื่อวันที่ 11 สิงหาคม ค.ศ. 1909 โดยมีชื่อเต็มว่า ฮูโก อัลเบิร์ต มาซิง บิดามารดาคือ อาโด มาซิง และแอนนา มาซิง เขามีน้องสาวหนึ่งคนชื่อ แอกเนส มาซิง (นามสกุลหลังแต่งงานคือ ซาก) เกิดในปี ค.ศ. 1911 เขาเป็นผู้ที่มีพรสวรรค์ด้านภาษา สามารถพูดได้สี่ภาษาเมื่อจบมัธยมปลาย และสี่สิบภาษาเมื่อสิ้นชีวิต เขาเริ่มศึกษาศาสนศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยตาร์ตู ในปี ค.ศ. 1926 ในระหว่างที่ศึกษาอยู่ที่นั่นและหลังจากสำเร็จการศึกษา เขาได้ตีพิมพ์บทกวี งานแปล และบทความจำนวนมาก ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาคือการตีพิมพ์ หนังสือชื่อ "แหลมสู่อ่าวแห่งสายฝน " (ภาษาเอสโตเนีย: Neemed vihmade lahte ) ในปี ค.ศ. 1935

มาซิงเป็นสมาชิกของกลุ่มกวีชาวเอสโตเนียผู้ทรงอิทธิพล ซึ่งรวมตัวกันในปี 1938 โดยนักวิชาการด้านวรรณกรรมอันต์ส โอราสผู้ซึ่งได้รับอิทธิพลอย่างมากจาก ที. เอส. เอเลียตกลุ่มกวีเล็กๆ นี้เป็นที่รู้จักในชื่ออาร์บูจาด ("นักพยากรณ์") และประกอบด้วยเฮติ ทัลวิก , เบ็ตติ อัลเวอร์ , พอล วีดิง , มาร์ต ราวด์ , เบอร์นาร์ด คังโกร , ออกัสต์ ซาง ​​และเคอร์สตี เมริลาส

ในช่วงที่รุ่งเรืองที่สุด มาซิงสามารถพูดได้ประมาณ 65 ภาษา และสามารถแปลจาก 20 ภาษาได้ เขาเป็นที่รู้จักในด้านความสามารถในการแปลโดยตรงจากภาษาฮีบรูภาษาตะวันตกของยุโรป และภาษาตะวันออก เป็นภาษาเอสโตเนียด้วยความสามารถในการเขียนที่มากมาย ทำให้มีการประมาณการว่าต้นฉบับของเขากว่า 10,000 หน้ายังไม่ได้รับการตีพิมพ์ มาซิงเป็นที่รู้จักในเรื่องความเกลียดชังชาวเยอรมัน ซึ่งเป็นแก่นแท้ของความไม่ชอบโดยทั่วไปของเขาที่มีต่อชาวอินโด-ยุโรปในบาง ครั้ง

มาซิงเคยเป็นอาจารย์ประจำที่มหาวิทยาลัยตาร์ตูในเอสโตเนีย ซึ่งเขาเป็นที่รู้จักในฐานะอาจารย์สอนวิชาศาสนศาสตร์และภาษาเซมิติกที่เก่งกาจ แม้ว่าจะมีนิสัยแปลกๆ อยู่บ้างก็ตาม หลังจากที่เยอรมนีบุกเอสโตเนียในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองเขาได้ลาออกจากตำแหน่งอาจารย์ที่มหาวิทยาลัยและอุทิศเวลาให้กับการปกป้องและอนุรักษ์สิ่งของทางวัฒนธรรมและศาสนาของชาวยิว

มาซิงรู้จักอิซิดอร์ เลวิน นักคติชนวิทยา นักวิจัยเรื่องเล่า และนักเทววิทยาชาวยิว มาตั้งแต่สมัยที่เขาเป็นอาจารย์ และตัดสินใจที่จะซ่อนตัวเขาจากชาวเยอรมันซึ่งแน่นอนว่าจะจับเขาไปประหารชีวิต มาซิงและภรรยาของเขา เอฮา ช่วยเลวินหลบหนีการจับกุมโดยจัดหาอาหาร ที่พัก เสื้อผ้า และแม้แต่เอกสารปลอมให้เขา ในขณะเดียวกันก็โกหกเกสตาโป เป็นครั้งคราว เกี่ยวกับความรู้ที่พวกเขามีต่ออิซิดอร์ ด้วยการกระทำเหล่านี้ มาซิงและภรรยาของเขาจึงได้รับเกียรติให้เป็นผู้ทรงคุณธรรมในหมู่ประชาชาติ^{[ 1 ]}หลังสงคราม มาซิงยังได้มีส่วนร่วมในการสืบสวนอาชญากรรมสงครามของนาซี โดยเฉพาะอย่างยิ่งค่ายกักกันคลูกาซึ่งมีชาวยิวจำนวนมากถูกสังหาร

• 2479 “พระวจนะของพระเจ้า ” — Acta และความคิดเห็น Universitatis Tartuensis (Dorpatensis) บี, ฮิวมานิออรา. XXXIX ตาร์ตู 1936 หน้า 1–60
• 2481 "Der Prophet Obadja. Bd. I: Einleitung in das Buch des Propheten Obadja. Teil I " — Acta และความคิดเห็น Universitatis Tartuensis (Dorpatensis) B, Humaniora, XLI, ตาร์ตู, 1938, หน้า 1–176
• 2481 "Die Proklamation des Tab'alsohnes (Zu Zach. 9)" — ใน เปียม เมมเครียม เอ. ฟอน บุลเมอรินค์, ริกา, 1938, หน้า 117–126
• 1944 " เครื่องมือ Die Entstehung des Märchens vom gestohlenen Donnerinstrument (Aarne-Thompson 1148B)" — Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur 81, 1944, หน้า 23–31
• 2503 "ดาส Evangelium des Alten พินัยกรรม" — ชุมชน Viatorum 2, 1960, หน้า 123–132.
• 2504 "สารภาพอามานติส" — ชุมชน Viatorum , 1961, หน้า 139–160.
• พ.ศ. 2506 "ปันต้าไดนาตา" — ประชาคม Viatorum 4, หน้า 242–262.
• 1969 "ซี. สก็อตต์ ลิตเติลตัน, ตำนานเปรียบเทียบแนวใหม่: การประเมินเชิงมานุษยวิทยาของทฤษฎีของจอร์จ ดูเมซิล" — Semiotica 1, 1969, หน้า 339–355
• 2516 "เดอเฮอร์เมเนติกา" — Communio Viatorum 1–2, 1973, หน้า 1–29
• 2517 "Akkadisches miksu ใน Osteuropa " — Wirtschaft und Gesellschaft im Alten Vorderasien, J. Harmatta และ G. Komoróczy (toim.); Acta Antiqua Academiae Scientarum Hungaricae 22, 1974/1976, หน้า 521–526
• 1976 "ข้อสังเกตบางประการเกี่ยวกับตำนานของชาว Catal Hüyük" — Acta และความคิดเห็น Universitatis Tartuensis 392: Oriental Studies 3 / Tartu Riikliku Ülikooli Toimetised 392, Töid orientalistika alalt 3, Tartu 1976, หน้า 75–92
• 2522 "Elpida echomen" — Communio Viatorum 1, 1979, หน้า 1–28
• 1981 "Die "Hand" im Alten. Testament und die estnische Übersetzung " — La main et les doigts dans l´expression linguistique, Lacito-Documents Eurasie 6, Paris, SELAF, 1981, หน้า 213–222
• 1981 "แดร์ เกกเนอร์ซูเชอร์ (AT 650 B). Varianten aus Kaukasien und Sibirien" . — Acta และความคิดเห็น Universitatis Tartuensis 558 / Oriental Studies VI, Tartu, 1981, lk. 17–35.
• 1982 อิซิดอร์ เลวิน, อูคู มาซิง, อาร์เมนิสเช่ มาร์เชน — ยูเกน ไดดริชส์ แวร์แลก, ดุสเซลดอร์ฟ, 1982, 283 หน้า
• 2525 "Ocellot, Mal Ocellot" . — Folklorica: Festschrift สำหรับ Felix J. Oinas มหาวิทยาลัยอินเดียนา, Uralic และ Altaic Series 141. Bloomington, Indiana: สถาบันวิจัยเอเชียศึกษาชั้นใน, 1982, หน้า 173–184
• 2527 "เอสเทน" — เอนไซโคลปาดี เด มาร์เชนส์ Handwörterbuch zur historischen und vergleichenden Erzählforschung 4. เบอร์ลิน - นิวยอร์ก: Walter de Gruyter, 1984, หน้า 479–491

• วินเซนต์ บี. ไลช์ , "วิสัยทัศน์ทางศาสนาในบทกวีสมัยใหม่: เปรียบเทียบอูคู มาซิงกับฮอปกินส์และเอเลียต" - วารสารบอลติกศึกษา 5, 1974, หน้า 281–294
• Ivar Ivask , "Uku Masing: กวีระหว่างตะวันออกและตะวันตก" - วารสาร Baltic Studies 8, 1977, หน้า 16–21
• ไอรา โวซา, "Spiegelt Sprache die Seele? Einige Aspekte in der religiösen Identität der Estinnen und Esten in den Augen von Uku Masing " – Journal of the European Society of Women in Theological Research 14, 2006, หน้า 109–120
• Peeter Espak, "Sumerian inim, Hebrew דבר יהוה and Polynesian mana in the Early Theories of Uku Masing" เก็บถาวรเมื่อ 17 กรกฎาคม 2012 ที่Wayback Machine - Forschungen zur Anthropologie und Religionsgeschichte 43, 2012, หน้า 71–85
• Urmas Nõmmik, "Uku Masing und das Alte Testament" ถูกเก็บถาวรเมื่อ 17 กรกฎาคม 2012 ที่Wayback Machine - Forschungen zur Anthropologie und Religionsgeschichte 43, 2012, หน้า 187–198.

• พุทธศาสนาในเอสโตเนีย
• ลินนาร์ท มัลล์

• อูคู มาซิง – กิจกรรมของเขาในการช่วยชีวิตชาวยิวในช่วงโฮโลคอสต์ สามารถ ดู ได้ที่เว็บไซต์ยาห์ด วาเชม
• "อูคู มาซิง – นักเขียน นักศาสนศาสตร์ นักภาษาศาสตร์"กระทรวงการต่างประเทศเอสโตเนีย เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 8 มกราคม 2552
• “Uku Masing ในฐานะผู้บุกเบิกลัทธิ Ethnofuturism ” คารี ซัลลามา .
• วินเซนต์ บี. ไลช์เปรียบเทียบอูคู มาซิงกับฮอปกินส์และเอเลียต