ขบวนการมนุษยนิยมเป็นองค์กรอาสาสมัครระดับนานาชาติที่ปฏิบัติตามและเผยแพร่แนวคิดของนักเขียนชาวอาร์เจนตินามาริโอ โรดริเกซ โคโบสซึ่งเป็นที่รู้จักกันทั่วไปในชื่อเล่นว่า "ซิโล" อุดมการณ์ของขบวนการนี้รู้จักกันในชื่อมนุษยนิยมใหม่มนุษยนิยมสากลหรือเรียกง่ายๆ ว่าซิโลอิสม์

ซิโลกล่าวว่าโดยปกติแล้ว ผู้คนใช้ชีวิตอยู่ในสภาวะ "ความรุนแรงภายใน" ที่เกิดจากความปรารถนาของมนุษย์ ซึ่งนำไปสู่การที่คนเรากระทำความรุนแรงต่อผู้อื่นด้วย คำว่า "ความรุนแรง" ในที่นี้ไม่ได้หมายถึงความรุนแรงทางกายภาพเท่านั้น แต่ยังรวมถึง "ความรุนแรงทางเศรษฐกิจ" ด้วย เช่น การเอารัดเอาเปรียบผู้อื่น และการบังคับให้ผู้อื่นใช้ชีวิตตามแบบของตนเอง ซิโลกล่าวว่าเพื่อเยียวยาความทุกข์ของโลก แต่ละบุคคลต้องผ่านกระบวนการเปลี่ยนแปลงตนเองที่จะทำให้ความปรารถนาของตนสงบลง^{[ 1 ]}ซิโลเปรียบเทียบสภาวะก่อนการเปลี่ยนแปลงตนเองกับการนอนหลับในนิทานเปรียบเทียบ^{[ 2 ]}และกล่าวว่าการปลดปล่อยที่แท้จริงต้องอาศัยการเปลี่ยนแปลงตนเอง^{[ 1 ]}การเปลี่ยนแปลงตนเองนี้จะสำเร็จได้ด้วยการทำสมาธิภายใต้การแนะนำของผู้ที่ได้รับการปลดปล่อยแล้ว^{[ 1 ]}

ซิโลเตือนให้ระมัดระวังการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองผ่านการปฏิรูป ในความคิดของซิโล การเปลี่ยนแปลงทั้งหมดต้องเริ่มต้นจากปัจเจกชน^{[ 1 ]}อันที่จริง ซิโลอิสต์ยุคแรกปฏิเสธความคิดที่จะเข้าร่วมการเมืองพรรค^{[ 3 ]}แม้ว่าต่อมาพวกเขาจะกลับมาพิจารณาเรื่องนี้อีกครั้งและก่อตั้งพรรคมนุษยนิยมในหลายประเทศ ภายใต้นามแฝง "เอช. ฟาน โดเรน" ^{[ 4 ]}ซิโลวิพากษ์วิจารณ์พรรคคอมมิวนิสต์เอกภาพประชาชนซึ่งปกครองประเทศในขณะนั้นว่ายังคงรักษาระบบทุนนิยมไว้ โดยเสนอ "การปฏิวัติโดยสมบูรณ์" ที่นำโดยคนหนุ่มสาวที่เปลี่ยนแปลงตนเอง ซึ่งจะส่งผลให้เกิดสังคมนิยมเสรีนิยมสังคมคอมมิวนิสต์ที่ปราศจากลำดับชั้น^{[ 5 ]}

กลุ่มซิโลอิสต์ในยุคแรกสนับสนุนการปลดปล่อยทางเพศสำหรับทั้งชายและหญิงอย่างเท่าเทียมกัน แม้ว่าจะเป็นเพียงแง่มุมหนึ่งของการปลดปล่อยโดยรวมและไม่ใช่เป้าหมายในตัวมันเอง ซึ่งรวมถึงการยอมรับผู้รักร่วมเพศด้วย^{[ 6 ]}ต่อมา เมื่อก่อตั้งพรรคมนุษยนิยมขึ้น กลุ่มซิโลอิสต์ได้ต่อสู้เพื่อสิทธิของผู้รักร่วมเพศ เช่นเดียวกับสิทธิในการทำแท้งและการทำให้การหย่าร้างถูกกฎหมาย พวกเขายังสนับสนุนการรักษาสิ่งแวดล้อมและสถาบันประชาธิปไตยอีกด้วย^{[ 7 ]}

^{ลัทธิซิโลอิสม์ได้รับ แรง}บันดาลใจจากผลงานของเฮอร์เบิร์ต มาร์คูเซ , จอร์จ กูร์ดจี ฟ , เอริช ฟรอมม์และวิลเฮล์ม ไรช์รวมถึงปรัชญาอนาธิปไตย [ ^{8 ]}

ขบวนการมนุษยนิยมสามารถสืบย้อนไปถึงกลุ่มที่เรียกว่า "Poder Joven" ( พลังเยาวชน ) ซึ่งเคลื่อนไหวในชิลีเป็นหลักในช่วงสมัยประธานาธิบดีอัลเลนเด เหตุการณ์สำคัญคือสุนทรพจน์ของซิโลในปี 1969 เรื่อง "การเยียวยาความทุกข์" ที่ปุนตาเดวากัส ซึ่งเขาได้วางรากฐานอุดมการณ์พื้นฐานของเขาไว้^{[ 10 ]}

แม้ว่า Poder Joven จะมีสมาชิกไม่เกินประมาณ 300 คน แต่ก็มีอิทธิพลอย่างมากในชิลี^{[ 11 ]}สังคมส่วนใหญ่ไม่ได้มองขบวนการนี้ในแง่ดี ทั้งสื่อคอมมิวนิสต์และสื่อฝ่ายขวาต่างวิพากษ์วิจารณ์ Poder Joven อย่างหนัก หนังสือพิมพ์คอมมิวนิสต์El Sigloเน้นย้ำว่าขบวนการนี้มาจาก "ย่านคนรวย" และชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงกับลัทธิฟาสซิสต์^{[ 12 ]}ในขณะที่หนังสือพิมพ์ฝ่ายขวาEl Mercurioชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงกับMIRที่ มีแนวคิดหัวรุนแรง ^{[ 13 ]}อย่างไรก็ตาม ทั้งสองหนังสือพิมพ์ต่างโจมตี Poder Joven ในเรื่องพฤติกรรมที่ผิดศีลธรรม โดยEl Sigloเปรียบเทียบพวกเขากับพวกฮิปปี้^{[ 14 ]}และEl Mercurioกล่าวว่าหลักการของพวกเขานั้น "ขัดแย้งกับบรรทัดฐานทางศีลธรรม ศาสนา และสังคมทั้งหมด" ^{[ 15 ]}สมาชิกของ Poder Joven ยังต้องเผชิญกับการคุกคามและภัยคุกคามจากกลุ่มคนหนุ่มสาวที่เรียกว่า Parra Ramona Brigade อีกด้วย^{[ 16 ]}

ในปี พ.ศ. 2514 สมาชิก Poder Joven จำนวน 6 คนถูกจับกุมหลังจากผู้ปกครองอย่างน้อย 14 คนร้องเรียนเรื่องการลักพาตัว เนื่องจากลูกๆ ของพวกเขาถูกสมาชิกชักชวนให้หนีออกจากบ้านและเข้าร่วมขบวนการ เมื่อหญิงสาวที่ถูกกล่าวหาว่าถูกลักพาตัวกลับบ้านและผู้ปกครองถอนคำร้องเรียน ข้อกล่าวหาจึงถูกยกเลิก^{[ 17 ]}

หลังจากรัฐประหารในชิลีปี 1973ได้จัดตั้งคณะรัฐบาลทหารขึ้น สมาชิกกลุ่ม Siloists 38 คนถูกจับกุม โดย 2 คนถูกคุมขังเป็นเวลา 9 เดือน ส่วนที่เหลือได้รับการปล่อยตัว ในช่วงหลายปีที่รัฐบาลทหารอยู่ในอำนาจ สมาชิกกลุ่ม Poder Joven ถูกกดขี่ข่มเหง สถานการณ์เหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งที่ทำให้กลุ่ม Siloists เผยแพร่อุดมการณ์ของพวกเขาไปทั่วโลก^{[ 18 ]}

ขบวนการมนุษยนิยมได้จัดตั้งพรรคมนุษยนิยมขึ้นในหลายประเทศ ในปี 1989 พรรคการเมืองเหล่านี้ได้รวมตัวกันเป็นกลุ่มที่เรียกว่า มนุษยนิยมสากล (Humanist International)

มีบทความในVillage Voiceที่วาดภาพขบวนการ Siloist ว่าเป็นองค์กรที่น่าสงสัย และการที่พวกเขาสร้างพรรคสิ่งแวดล้อม "Green Future" ขึ้นมานั้นเป็นความพยายามที่จะ "แย่งชิงแรงผลักดันของขบวนการสิ่งแวดล้อม " ^{[ 19 ]}

• Barr-Melej, P. (2006). "Siloísmo และอัตตาในชิลีของอัลเลนเด: เยาวชน "การปฏิวัติเบ็ดเสร็จ" และรากเหง้าของขบวนการมนุษยนิยม" . Hispanic American Historical Review . 86 (4): 747– 784. doi : 10.1215/00182168-2006-049 .

• Humanistmovement.netเว็บไซต์หลักของขบวนการมนุษยนิยม
• silo.netเว็บไซต์อย่างเป็นทางการของ Silo
• บทนำและสารบัญของ ex-silo.org