เชื่อกันว่าลัทธิมุตัปปันมีต้นกำเนิดในหมู่บ้านเอรูเวสซี ซึ่งตั้งอยู่ในเขตภูเขาทางตะวันออกของอำเภอกันนูร์ ทางตอนเหนือของรัฐเกรละ เอรูเวสซีตั้งอยู่ในหุบเขาอันห่างไกลของเทือกเขาโกดากู (คูร์ก) ในเทือกเขาเวสเทิร์นกาตส์ สถานที่สำคัญที่เกี่ยวข้องกับต้นกำเนิดของลัทธินี้คือวัดปัทดิกุตตีเทวี ซึ่งเป็นที่ประดิษฐานเทวีในฐานะมารดาบุญธรรมของศรีมุตัปปัน วัดแห่งนี้ตั้งอยู่ใกล้กับพระราชวังมุเตดาท อารามานา และเอลายิดาท อารามานา ซึ่งเป็นของราชวงศ์มันนานาร์ แห่งเอรูเวสซี ( ราชวงศ์ ที่มี 5 อารามานา ) ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นราชวงศ์ทิยยะสุดท้ายในรัฐเกรละ ซากปรักหักพังของพระราชวังแห่งนี้ยังคงมองเห็นได้ในปัจจุบันตามริมฝั่งแม่น้ำเอรูเวสซี^{[ 10 ] [ 11 ]} เรื่องเล่าดั้งเดิมที่เกี่ยวข้องกับ Parassinikkadavu Muthappan ซึ่งเป็นหนึ่งในศาลเจ้าที่โดดเด่นที่สุดที่อุทิศให้กับเทพเจ้า เล่าถึงต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของ Muthappan Ayyankara Vazhunavar ขุนนางผู้หนึ่ง รู้สึกทุกข์ใจกับการไม่มีบุตร ภรรยาของเขา Padikuttyamma เป็นผู้ศรัทธาในพระศิวะอย่าง เคร่งครัด ^{[ 12 ]}

อัยยังการะ วาฬุณาวาร์ ทุกข์ใจเพราะไม่มีบุตร ภรรยาของเขา ปาดิกุตตี อันธาร์จานัม เป็นผู้ศรัทธาในพระศิวะ [ ^{13 ] [ 14 ] นางได้ถวายเครื่องบูชาแด่พระศิวะเพื่อขอบุตร วันหนึ่งนางฝันเห็นพระเจ้า วันรุ่ง ขึ้น}ขณะที่นางกำลังกลับจากการอาบน้ำที่แม่น้ำใกล้เคียง นางเห็นเด็กน้อยน่ารักนอนอยู่บนโขดหิน นางจึงพาเด็กกลับบ้าน และนางกับสามีเลี้ยงดูเขาเหมือนลูกชายของตนเอง

เด็กชายเคยไปป่าใกล้บ้านเพื่อล่าสัตว์ด้วยธนูและลูกศร จากนั้นเขาก็จะนำอาหารไปแจกคนยากจนและคลุกคลีกับชุมชนท้องถิ่น เนื่องจากพฤติกรรมเหล่านี้ขัดกับวิถีชีวิตของพราหมณ์ พ่อแม่ของเขาจึงขอร้องให้เขาหยุดพฤติกรรมนี้อย่างจริงจัง แต่เด็กชายกลับไม่สนใจคำเตือนของพวกเขา อัยยังการา วาฬุณาวรจึงรู้สึกผิดหวังมาก

อัยยังการา วาฬุณาวาร์ ตัดสินใจที่จะจัดการเรื่องนี้ด้วยตนเองและตักเตือนเขา จากนั้นเด็กชายก็เผยโฉมศักดิ์สิทธิ์ของตน (วิศวรูปัม หรือ วิศวรูปะ โฉมกายที่แผ่ซ่านไปทั่วจักรวาล) ให้แก่บิดามารดา พวกเขาจึงรู้ว่าเด็กชายไม่ใช่เด็กธรรมดา แต่เป็นเทพเจ้า พวกเขากราบไหว้ต่อหน้าพระองค์ มอบตนให้แก่พระองค์ทันทีที่เขาออกจากบ้าน ทุกสิ่งที่มุตทัปปันเห็นก็ลุกไหม้และกลายเป็นเถ้าถ่านเนื่องจากความเศร้าโศกที่ต้องจากไป มารดาของเขาบอกเขาว่าไม่ควรทำลายสรรพสิ่งในโลก ดังนั้นมุตทัปปันจึงควักดวงตาของตนเองออกเพื่อไม่ให้สิ่งใดถูกทำลายด้วยสายตาของเขา ด้วยเหตุนี้ ทิรุวัปปะนะจึงถูกพรรณนาว่าตาบอด

จากนั้นเขาจึงเริ่มออกเดินทาง ความงามตามธรรมชาติของกุณนาถูร์ทำให้เขาหยุดอยู่แค่นั้น เขายังหลงใหลในน้ำตาลโตนดจากต้นปาล์ม อีกด้วย

จันดัน ( คนเก็บน้ำตาลโต ที่ไม่รู้หนังสือ ) รู้ว่าน้ำตาลโตจากต้นปาล์มของเขาถูกขโมย เขาจึงตัดสินใจเฝ้าต้นปาล์ม ขณะที่เขาเฝ้ายามในเวลากลางคืน เขาจับได้ว่ามีชายชราคนหนึ่งกำลังขโมยน้ำตาลโตจากต้นปาล์มของเขา เขาโกรธมากและพยายามยิงชายคนนั้นด้วยธนูและลูกศร แต่เขากลับหมดสติไปก่อนที่จะยิงลูกศรได้แม้แต่ลูกเดียว ภรรยาของจันดันมาตามหาเขา เธอร้องไห้อย่างสุดซึ้งเมื่อพบเขาหมดสติอยู่ที่โคนต้นปาล์ม เธอเห็นชายชราคนหนึ่งอยู่บนยอดต้นปาล์มและเรียกเขาว่า "มุตัปปัน" ( มุตัปปันหมายถึง 'ปู่' ใน ภาษา มาลายาลัม ท้องถิ่น ) เธออธิษฐานขอให้พระเจ้าช่วยชีวิตสามีของเธออย่างจริงจัง ไม่นานจันดันก็ฟื้นคืนสติ เธอถวายถั่วลูกไก่ต้มมะพร้าวหั่นปลาเผาและน้ำตาลโตแก่ท่านมุตัปปัน (แม้กระทั่งทุกวันนี้ ในวัดศรีมุตทัปปัน ผู้ศรัทธายังคงได้รับถั่วต้มและมะพร้าวหั่นเป็นชิ้นๆ) เธอขอพรจากพระองค์ มุตทัปปันเลือกกุณณทูรเป็นที่พำนักตามคำขอของจันดัน นี่คือกุณณณทูรปาดี อันเลื่องชื่อ

หลังจากใช้เวลาหลายปีที่กุนนาทูร์ พระศรีมุตัปปันทรงตัดสินใจมองหาสถานที่พำนักที่เหมาะสมกว่าเพื่อบรรลุวัตถุประสงค์ของการจุติเป็นอวตารพระองค์ทรงยิงธนูขึ้นไปจากกุนนาทูร์ ลูกศรพุ่งไปถึงปารัสสินีซึ่งปัจจุบันเป็นที่ตั้งของวัดปารัสสินี เมื่อพบลูกศร ลูกศรนั้นก็เรืองแสงอยู่ในน้ำศักดิ์สิทธิ์ใกล้กับวัด ลูกศรถูกนำไปวางไว้บนแท่นบูชา ตั้งแต่นั้นมา เชื่อกันว่าพระศรีมุตัปปันประทับอยู่ที่ปารัสสินิกกาดาวู^{[ 15 ]}

เมื่อตรีวัปปัน-มุทัปปันเดินทางผ่านป่าเขามาถึงปุราลิมาลใกล้เประวูร ที่นั่นเขาได้พบกับมุทัปปันอีกคนหนึ่ง Thiruvappan เรียกเขาว่าcherukkanแปลว่า 'เด็ก' ในภาษามาลายาลัมและติดตามเขาไปด้วย มุทัปปันอันที่สองนี้เรียกว่าเวลลัตตัม (หรือเวลละตม ) จึงมีถิรุวัปปัน-วลิยะมุตตะปาน (พระวิษณุ) เรียกว่ามุทัปปัน ; และมุทัปปันองค์ที่สอง เรียกว่าเวลลัทตัมหรือเชริยา มุทัปปัน (พระอิศวร) พวกเขายัมใช้บัลลังก์ทรงกลมที่ทำจากหญ้าแห้ง