แวปปิงเกอร์

อาณาเขตของชาวแวปปิงเกอร์ (ตรงกลางเขียนว่า "Wappinges") จากสำเนาแผนที่ฉบับตีความใหม่ในปี 1685 ซึ่งดัดแปลงมาจากแผนที่ปี 1656
ประชากรทั้งหมด
สูญพันธุ์ในฐานะเผ่า[ 1 ]ลูกหลานเข้าร่วมกับStockbridge-Munsee [ 2 ]
ภูมิภาคที่มีประชากรจำนวนมาก
สหรัฐอเมริกา ( นิวยอร์ก )
ภาษา
ภาษาอัลกอนควินตะวันออกน่าจะเป็นมุนซี[ 1 ]
ศาสนา
ศาสนาดั้งเดิมของชนเผ่า
กลุ่มชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้อง
ชนเผ่าอัลกอนควินอื่นๆ

ชาวแวปปิงเกอร์ ( / ˈ w ɒ p ɪ n dʒ ər / WOP -in-jər ) ^{[ 3 ]}เป็น ชน พื้นเมืองอเมริกันที่พูดภาษา อัลกอนควินตะวันออก-มุนซี ซึ่งปัจจุบันอยู่ในนิวยอร์ก ตอนใต้ และคอนเนตทิคั ต ตะวันตก

ในช่วงเวลาของการติดต่อครั้งแรกในศตวรรษที่ 17 พวกเขาตั้งถิ่นฐานเป็นหลักในพื้นที่ซึ่งปัจจุบันคือเทศมณฑลดัตเชส รัฐนิวยอร์กแต่อาณาเขตของพวกเขารวมถึงฝั่งตะวันออกของแม่น้ำฮัดสันในพื้นที่ซึ่งต่อมากลายเป็น เทศมณฑล พัตนามและเวสต์เชสเตอร์ทางใต้ไปจนถึงทางตะวันตกของบรองซ์^{[ 4 ]}และทางเหนือของเกาะแมนฮัตตัน [ ^{5 ] [ 6 ] ทาง}ตะวันออกพวกเขาไปถึงหุบเขาแม่น้ำคอนเนตทิคัต^{[ 1 ]}และทางเหนือRoeliff Jansen Killในเทศมณฑลโคลัมเบียตอนใต้สุด รัฐนิวยอร์กเป็นจุดสิ้นสุดของอาณาเขตของพวกเขา^{[ 7 ]}

พันธมิตรที่ใกล้ที่สุดของพวกเขาคือชาวโมฮิกันทางเหนือ ชาวมอนทอคเก็ตทางตะวันออกเฉียงใต้บนเกาะลองไอส์แลนด์และชนเผ่าอัลกอนควินอื่นๆ ทางตะวันออก เช่นเดียวกับชาวเลนาเป ชาวแวปปิงเกอร์มีการกระจายอำนาจอย่างมาก พวกเขาก่อตั้งกลุ่มต่างๆ ที่มีความสัมพันธ์กันอย่างหลวมๆ จำนวนมาก ซึ่งได้กำหนดอาณาเขตทางภูมิศาสตร์^{[ 8 ]}

ชาว เวควาสกีคซึ่งเป็นชาวแวปปิงเกอร์ที่อาศัยอยู่ตามแม่น้ำฮัดสัน ตอนล่าง ใกล้กับนครนิวยอร์กในปัจจุบัน เป็นหนึ่งในกลุ่มแรกๆ ที่มีบันทึกว่าได้พบกับนักผจญภัยและพ่อค้าชาวยุโรปเมื่อเรือฮาล์ฟมูนของเฮนรี ฮัดสัน ปรากฏขึ้นในปี ค.ศ. 1609 ^{[ 9 ]}

หลังจากที่ถิ่นฐานดั้งเดิมของพวกเขาถูกทำลายล้างไปนานแล้วจากสงครามกับผู้ตั้งถิ่นฐาน สงครามกับชนเผ่าอินเดียนแดงอื่นๆ การขายที่ดินที่น่าสงสัย โรคระบาดที่ชาวยุโรปนำมา และการถูกกลืนเข้ากับชนเผ่าอื่นๆ หัวหน้าเผ่า คนสุดท้าย และกลุ่มคนที่เหลืออยู่จำนวนน้อยนิดของพวกเขาก็อาศัยอยู่ที่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ "เมืองแห่งการอธิษฐาน" ของสต็อกบริดจ์ รัฐแมสซาชูเซตส์ แดเนียล นิมแฮมโฆษกผู้กล้าหาญของชนพื้นเมืองอเมริกันและทหารผู้กล้าหาญได้เดินทางไปยังบริเตนใหญ่ในช่วงทศวรรษ 1760 เพื่อเรียกร้องให้มีการคืนดินแดนของชนเผ่า และรับราชการในสงครามฝรั่งเศสและอินเดียนแดง (ในนามของอังกฤษ) และการปฏิวัติอเมริกา (เพื่อสนับสนุนผู้ตั้งถิ่นฐาน) เขาเสียชีวิตพร้อมกับลูกชายของเขา อับราฮัม ในการสังหารหมู่ของกองกำลังทหารสต็อกบริดจ์ที่สมรภูมิคิงส์บริดจ์ในปี 1778 ^{[ 10 ]}

หลังสงคราม^{[ 11 ]}ชุมชนโมฮิกันและแวปปิงเกอร์ที่เหลืออยู่ในสต็อกบริดจ์ รัฐแมสซาชูเซตส์ ได้แยกย้ายกันไปเข้าร่วมกับชาวโอไนดาในเคาน์ตีโอไนดาทางตะวันตกของรัฐนิวยอร์ก ที่นั่นพวกเขาได้รวมตัวกับชาวมุนซี ที่เหลืออยู่ ก่อตั้งเป็นเผ่า สต็อกบริดจ์-มุนซี

นับจากนั้นเป็นต้นมา ชาวแวปปิงเกอร์ก็ไม่มีชื่อที่เป็นอิสระในประวัติศาสตร์อีกต่อไป และผู้คนของพวกเขาก็แต่งงานกับคนอื่น ๆ ลูกหลานของพวกเขาถูกย้ายไปอยู่ที่เขตสงวนสต็อกบริดจ์-มุนซีในเคาน์ตีชาวาโน รัฐวิสคอนซินชนเผ่านี้ดำเนินกิจการคาสิโนที่นั่น และในปี 2010 ได้รับที่ดินขนาดเล็กสองแปลงที่เหมาะสมสำหรับคาสิโนในรัฐนิวยอร์กเพื่อแลกกับการยกเลิกการเรียกร้องสิทธิ์ในที่ดินขนาดใหญ่ที่นั่น^{[ 12 ]}

สัญลักษณ์ (หรือ ตราประจำตระกูล) ของชาวแวปปิงเกอร์คือ "หมาป่าต้องมนต์" โดยยกอุ้งเท้าขวาขึ้นอย่างท้าทาย ตามรายงานฉบับหนึ่ง พวกเขาใช้สัญลักษณ์ประจำตระกูลนี้ร่วมกับชาวโมฮิกัน^{[ 13 ]}

ที่มาของชื่อWappinger นั้น ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด แม้ว่าการสะกดในปัจจุบันจะถูกใช้มาตั้งแต่ปี ค.ศ. 1643 ^{[ 14 ]}แต่ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวยุโรปในยุคแรกๆ ก็ใช้การสะกดตามหลักสัทศาสตร์อื่นๆ อีกมากมายจนถึงปลายศตวรรษที่ 19 กลุ่มภาษาแต่ละกลุ่มมักจะถอดเสียงชื่อของชนพื้นเมืองอเมริกันตามภาษาของตนเอง ในบรรดาการสะกดและคำศัพท์เหล่านี้ ได้แก่:

Wappink, Wappings, Wappingers, Wappingoes, Wawpings, Pomptons, Wapings, Opings, Opines, ^{[ 15 ]} Massaco, ^{[ 16 ]} Menunkatuck, ^{[ 17 ]} Naugatuck, ^{[ 18 ]} Nochpeem, ^{[ 19 ]} Wangunk ^{[ 1 ]} Wappans, Wappings, Wappinghs, ^{[ 20 ]} Wapanoos, Wappanoos, Wappinoo, Wappenos, Wappinoes, Wappinex, Wappinx, Wapingeis, Wabinga, Wabingies, Wapingoes, Wapings, Wappinges, Wapinger และ Wappenger. ^{[ 14 ]}

นักมานุษยวิทยาIves Goddardแนะนำว่าคำในภาษา Munsee -wápinkw ซึ่งชาว Lenapeใช้และมีความหมายว่า " โอพอสซัม " อาจเกี่ยวข้องกับชื่อ Wappinger ^{[ 21 ] [ 22 ]}ไม่มีหลักฐานใดสนับสนุนรากศัพท์พื้นบ้านของชื่อที่มาจากคำที่มีความหมายว่า "ชาวตะวันออก" ตามที่ Edward Manning Ruttenber เสนอไว้ในปี 1906 ^{[ 7 ]}และJohn Reed Swantonในปี 1952 ^{[ 23 ]}

บางคนเสนอว่า Wappinger ได้รับการแปลงเป็นภาษาอังกฤษจากคำภาษาดัตช์ ว่า wapendragersซึ่งหมายถึง "ผู้ถืออาวุธ" โดยอ้างถึงความสัมพันธ์ในการทำสงครามระหว่างชาวดัตช์และชาว Wappinger ^{[ 7 ] [ 24 ]}การอ้างอิงดังกล่าวจะสอดคล้องกับการปรากฏครั้งแรกของการสะกดคำในปี 1643 ซึ่งเป็นเวลาสามสิบสี่ปีหลังจากที่ชาวดัตช์บนเรือHalf Moonของฮัดสัน ได้สอบถามว่าผู้คนเรียกตัวเองว่าอย่างไร วันที่ 1643 สะท้อนให้เห็นถึงช่วงเวลาแห่งความขัดแย้งครั้งใหญ่กับชนพื้นเมือง รวมถึงการสังหารหมู่ Pavonia ล่วงหน้า โดยชาวดัตช์ ซึ่งเป็นสาเหตุ ของสงคราม ของ Kieft

ชาวแวปปิงเกอร์มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับชาวมุนซี มากที่สุด [ ^{25 ]}ซึ่งเป็นกลุ่มย่อยขนาดใหญ่ของ ชาวเลนาเป ทั้งสามกลุ่มนี้อยู่ใน กลุ่มย่อยที่พูด ^ภาษาอัลกอนควินตะวันออกของชาวอัลกอนควินพวกเขาพูดภาษาเลนาเป ที่คล้ายคลึงกันมาก โดยสำเนียงแวปปิงเกอร์มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับภาษามุนซีมาก ที่สุด

พันธมิตรที่ใกล้ที่สุดของพวกเขาคือชาวโมฮิกันทางเหนือ ชาวมอนทอคเก็ตทางตะวันออกเฉียงใต้บนเกาะลองไอส์แลนด์ และชนเผ่าอัลกอนควินอื่นๆ ทางตะวันออก เช่นเดียวกับชาวเลนาเป ชาวแวปปิงเกอร์มีการกระจายอำนาจอย่างมากในฐานะกลุ่มคน พวกเขาก่อตั้งกลุ่มย่อยประมาณ 18 กลุ่มที่เชื่อมโยงกันอย่างหลวมๆ ซึ่งได้กำหนดอาณาเขตทางภูมิศาสตร์^{[ 8 ]}

ชาวแวปปิงเกอร์มีค่ายพักแรมทั้งในฤดูร้อนและฤดูหนาว พวกเขาปลูกข้าวโพด ถั่ว และฟักทองหลายชนิด นอกจากนี้พวกเขายังล่าสัตว์ จับปลา เก็บหอย และเก็บผลไม้ ดอกไม้ เมล็ดพืช ราก และถั่ว^{[ 26 ]}ในปี ค.ศ. 1609 ซึ่งเป็นปีที่มีการติดต่อกับชาวยุโรปครั้งแรกของชาวแวปปิงเกอร์ การตั้งถิ่นฐานของพวกเขารวมถึงค่ายพักแรมตามแม่น้ำสายหลักระหว่างแม่น้ำฮัดสันและ แม่น้ำฮู ซาโทนิก โดยมีหมู่บ้านขนาดใหญ่ตั้งอยู่ที่ปากแม่น้ำ^{[ 27 ]}การตั้งถิ่นฐานใกล้แหล่งน้ำจืดและที่ดินที่สามารถทำการเกษตรได้สามารถคงอยู่ในที่เดียวได้ประมาณ 20 ปี จนกว่าผู้คนจะย้ายไปยังที่อื่นที่อยู่ห่างออกไปหลายไมล์ แม้ว่าจะมีการอ้างอิงถึงหมู่บ้านและสถานที่ประเภทอื่นๆ ของพวกเขามากมายโดยนักสำรวจและผู้ตั้งถิ่นฐานชาวยุโรปในยุคแรกๆ แต่ก็มีการระบุสถานที่ในยุคการติดต่อเพียงไม่กี่แห่งในทางตะวันออกเฉียงใต้ของนิวยอร์ก^{[ 28 ] [ 29 ]}

ชาวแวปปิงเกอร์ได้ติดต่อกับชาวยุโรปเป็นครั้งแรกในปี ค.ศ. 1609 เมื่อ คณะสำรวจ ของเฮนรี ฮัดสันเดินทางมาถึงดินแดนนี้บนเรือฮาล์ฟมูน^{[ 9 ]}ประชากรทั้งหมดของชาวแวปปิงเกอร์ในเวลานั้นมีการประมาณการไว้ระหว่าง 3,000 ^{[ 8 ]}ถึง 13,200 ^{[ 30 ] [ 29 ]}คน

โรเบิร์ต จูเอ็ต นายทหารประจำเรือ ฮาล์ฟ มูนได้บันทึกเรื่องราวเกี่ยวกับชนพื้นเมืองอเมริกันในหุบเขาฮัดสันตอนล่างไว้ในสมุดบันทึกของเขา ในบันทึกประจำวันที่ 4 และ 5 กันยายน ค.ศ. 1609 เขาเขียนไว้ว่า:

“ในวันนี้ ผู้คนในชนบทได้ขึ้นมาบนหลังเรา ดูเหมือนจะดีใจมากที่เรามาถึง และนำยาสูบสีเขียวมามอบให้เราเพื่อใช้ทำมีดและลูกปัด พวกเขาสวมหนังสัตว์หลวมๆ แต่งตัวดี พวกเขามีทองแดงสีเหลือง พวกเขาต้องการเสื้อผ้า และมีมารยาทดี... พวกเขามีข้าวโพดหรือข้าวสาลีอินเดียจำนวนมาก ซึ่งพวกเขานำมาทำขนมปังที่ดี ชนบทเต็มไปด้วยต้นโอ๊กขนาดใหญ่และสูง ในวันนี้ [5 กันยายน ค.ศ. 1609] ผู้คนจำนวนมากขึ้นมาบนหลังเรา บางคนสวมเสื้อคลุมขนนก และบางคนสวมหนังสัตว์หลายชนิดที่มีคุณภาพดี ผู้หญิงบางคนก็มาหาเราพร้อมกับกัญชา พวกเขามีท่อสูบยาสูบทองแดงสีแดงและสิ่งของทองแดงอื่นๆ ที่พวกเขาสวมไว้รอบคอ ในตอนกลางคืนพวกเขากลับขึ้นฝั่ง ดังนั้นเราจึงขี่ม้าไปอย่างเงียบๆ แต่ไม่กล้าไว้ใจพวกเขา” (Juet 1959:28) ^{[ 29 ]}

เดวิด ปีเตอร์ซ เดอ ฟริสนักเดินเรือและนักล่าอาณานิคมชาวดัตช์ได้บันทึกคำอธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับชาววัปปิงเกอร์ที่อาศัยอยู่รอบป้อมอัมสเตอร์ดัมไว้ว่า:

“ชาวอินเดียนแดงแถวนี้ค่อนข้างอ้วนท้วนสมบูรณ์ มีผมสีดำยาวเป็นกระจุกห้อยลงมาข้างหนึ่งของศีรษะ ผมของพวกเขาถูกโกนบนศีรษะเหมือนหงอนไก่ เสื้อผ้าของพวกเขาเป็นเสื้อคลุมที่ทำจากหนังบีเวอร์คลุมทั้งตัว โดยเอาขนไว้ด้านในในฤดูหนาวและเอาไว้ด้านนอกในฤดูร้อน บางครั้งพวกเขาก็มีหนังหมี หรือเสื้อคลุมที่ทำจากหนังสัตว์ป่า หรือเฮฟสปาเนน [น่าจะเป็นแรคคูน] ซึ่งเป็นสัตว์ที่มีขนดกพอๆ กับแมวป่า และยังกินได้ดีมาก พวกเขายังใส่เสื้อคลุมที่ทำจากขนนกไก่งวง ซึ่งพวกเขารู้จักวิธีนำมาประกอบกัน ความภาคภูมิใจของพวกเขาคือการทาสีหน้าด้วยตะกั่วสีแดงหรือสีดำอย่างแปลกประหลาด เพื่อให้ดูเหมือนปีศาจ ผู้หญิงบางคนมีรูปหน้าสวยงาม มีใบหน้ายาว ผมของพวกเธอห้อยลงมาจากศีรษะ พวกเธอสกปรกและมอมแมมมาก บางครั้งพวกเธอก็ทาสีหน้าและวาดวงแหวนสีดำรอบดวงตา” ^{[ 31 ]}

เมื่อชาวดัตช์เริ่มเข้ามาตั้งถิ่นฐานในพื้นที่ พวกเขาได้กดดันชาว Wappinger แห่งคอนเนตทิคัตให้ขายที่ดินของตนและไปขอลี้ภัยกับชนเผ่าอื่นที่พูดภาษาอัลกอนควิน อย่างไรก็ตาม กลุ่มชาวตะวันตกยังคงยืนหยัดต่อสู้ท่ามกลางความตึงเครียดที่เพิ่มขึ้น^{[ 32 ]}

หลังจากการสังหารหมู่ที่ปาโวเนียโดยพวกอาณานิคม ในช่วงสงครามของคีฟต์ในปี 1643 กลุ่มชาวแวปปิงเกอร์ที่เหลืออยู่ได้รวมตัวกันต่อต้านชาวดัตช์ โจมตีถิ่นฐานต่างๆ ทั่วดินแดนเนเธอร์แลนด์ใหม่ ชาวดัตช์ตอบโต้ด้วยการสังหาร หมู่ที่พาวด์ริดจ์ในเดือนมีนาคมปี 1644 ซึ่งคร่าชีวิตสมาชิกกลุ่มชาวแวปปิงเกอร์ไปประมาณ 500 ถึง 700 คนส่วนใหญ่ถูกเผาทั้งเป็นในการโจมตีแบบไม่ทันตั้งตัวบนพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ที่พวกเขาใช้เป็นที่พักอาศัยในฤดูหนาว เหตุการณ์นี้เป็นความเสียหายร้ายแรงต่อชนเผ่า

ชาวดัตช์และชาวโมฮอว์ก ซึ่งเป็นพันธมิตรทางการค้าและสมาชิกผู้ทรงอิทธิพลของชนชาติอิโรควอยส์ในนิวยอร์กตอนกลางและตะวันตก ได้เอาชนะชาวแวปปิงเกอร์ได้ภายในปี 1645 ^{[ 33 ]}พันธมิตรทั้งสองได้สังหารชาวแวปปิงเกอร์ไปมากกว่า 1,500 คนในช่วงสงครามสองปี ซึ่งเป็นความสูญเสียครั้งใหญ่สำหรับชาวแวปปิงเกอร์^{[ 8 ]}

ชาวแวปปิงเกอร์เผชิญหน้ากับชาวดัตช์อีกครั้งในสงครามพีช ในปี ค.ศ. 1655 ซึ่งเป็นการสู้รบสามวัน ทำให้มีผู้เสียชีวิตประมาณ 100 คนจากฝ่ายผู้ตั้งถิ่นฐานและ 60 คนจากฝ่ายแวปปิงเกอร์ และทำให้ความสัมพันธ์ระหว่างสองกลุ่มตึงเครียดยิ่งขึ้น^{[ 34 ]}หลังสงคราม สหพันธ์ก็แตกแยก และชาวแวปปิงเกอร์ที่รอดชีวิตจำนวนมากได้ละทิ้งดินแดนบ้านเกิดของตนเพื่อขอความคุ้มครองจากชนเผ่าใกล้เคียง โดยเฉพาะอย่างยิ่งได้ไปตั้งถิ่นฐานใน "เมืองแห่งการอธิษฐาน" ^{[ 35 ]}สต็อกบริดจ์ รัฐแมสซาชูเซตส์ทางตะวันตกของอาณานิคม ซึ่งเป็นที่ที่ชาวพื้นเมืองที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ได้ตั้งถิ่นฐาน

ในปี ค.ศ. 1765 ชาว Wappinger ที่เหลืออยู่ในDutchess Countyได้ฟ้องร้องตระกูล Philipseเพื่อควบคุมที่ดินสิทธิบัตร Philipse ^{[ a ]}แต่แพ้คดี หลังจากนั้นตระกูล Philipse ได้ขึ้นค่าเช่าที่ดินให้กับเกษตรกรผู้เช่า ชาวอเมริกันเชื้อสายยุโรป ทำให้เกิดการจลาจลของชาวอาณานิคมทั่วทั้งภูมิภาค^{[ 36 ] [ 37 ]}

ในปี ค.ศ. 1766 แดเนียล นิมแฮมหัวหน้า เผ่าแวปปิงเกอร์ คนสุดท้ายเป็นส่วนหนึ่งของคณะผู้แทนที่เดินทางไปยังลอนดอนเพื่อยื่นคำร้องต่อราชสำนักอังกฤษเพื่อขอให้ฟื้นฟูสิทธิในที่ดินและการปฏิบัติต่อชาวอาณานิคมอเมริกัน ให้ดีขึ้น บริเตนได้ควบคุมดินแดน "ดัตช์" เดิมในนิวยอร์กมาตั้งแต่ปี ค.ศ. 1664 นิมแฮมอาศัยอยู่ในสต็อกบริดจ์ในขณะนั้น แต่เดิมเขามาจากถิ่นฐานแวปปิงเกอร์แห่งวิคโคพี นิวยอร์ก [ ^{10 ]}ในปัจจุบันคือ^อีสต์ฟิชกิลล์ใกล้กับแม่น้ำฮัดสัน^{[ 39 ]}เขาได้โต้แย้งต่อหน้าขุนนางแห่งการค้าของ ราชวงศ์ ซึ่งโดยทั่วไปแล้วเห็นอกเห็นใจข้อเรียกร้องของเขา แต่ไม่ได้จัดการให้แวปปิงเกอร์ได้รับที่ดินคืนหลังจากที่เขากลับไปยังอเมริกาเหนือ

คณะกรรมการการค้าได้รายงานว่ามีเหตุเพียงพอที่จะทำการสอบสวน

"การฉ้อโกงและการละเมิดที่ดินของชาวอินเดียนแดง...ที่ถูกร้องเรียนในอาณานิคมอเมริกา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในอาณานิคมนี้" และ "การกระทำของผู้ว่าการรองและสภา...มีลักษณะของการเลือกปฏิบัติและลำเอียงอย่างมาก และมีเจตนาที่จะข่มขู่ชาวอินเดียนแดงเหล่านี้ไม่ให้ดำเนินคดีเรียกร้องสิทธิ์ของพวกเขา"

ในการพิจารณาคดีครั้งที่สองต่อหน้าผู้ว่าการมณฑลนิวยอร์กเซอร์เฮนรี มัวร์และสภาจอห์น โมริน สก็อตต์โต้แย้งว่ากรรมสิทธิ์ตามกฎหมายในที่ดินเป็นเพียงเรื่องรอง เขาบอกว่าการคืนที่ดินให้กับชาวอินเดียนแดงจะเป็นแบบอย่างที่ไม่พึงประสงค์สำหรับข้อพิพาทที่คล้ายคลึงกันอื่นๆ^{[ 40 ]}นิมแฮมไม่ได้ละทิ้งอุดมการณ์ เมื่อมีโอกาสรับใช้กองทัพภาคพื้นทวีปในสงครามปฏิวัติอเมริกา เขาเลือกที่จะเข้าร่วมกองทัพภาคพื้นทวีปมากกว่ากองทัพอังกฤษ โดยหวังว่าจะได้รับการปฏิบัติอย่างเป็นธรรมจากรัฐบาลอเมริกาในภายหลัง แต่มันก็ไม่เป็นเช่นนั้น

ชาว Wappinger จำนวนมากรับใช้ในกองกำลัง Stockbridgeในช่วงสงครามปฏิวัติอเมริกา Nimham ลูกชายและทายาทของเขา Abraham และนักรบอีกประมาณ 40 คนถูกฆ่าหรือได้รับบาดเจ็บสาหัสในการรบที่ Kingsbridge ^{[ 11 ]}ในBronxเมื่อวันที่ 30 สิงหาคม 1778 นับเป็นความเสียหายที่ไม่อาจแก้ไขได้สำหรับเผ่า ซึ่งถูกทำลายล้างด้วยโรคระบาดจากยุโรปเช่นกัน^{[ 41 ]}

หลังสงครามปฏิวัติอเมริกา^{[ 11 ]} ชุมชน โมฮิ กัน และแวปปิงเกอร์ที่เหลืออยู่ ใน สต็อกบริดจ์ รัฐแมสซาชูเซตส์ได้แยกย้ายกันไปเข้าร่วมกับชาวโอไนดาในเคาน์ตีโอไนดาทางตะวันตกของรัฐนิวยอร์ก ที่นั่นพวกเขาได้รวมตัวกับชาวมุนซี ที่เหลืออยู่ ก่อตั้งเป็นเผ่าสต็อกบริดจ์-มุน ซี ^{[ 2 ]}

นับจากนั้นเป็นต้นมา ชาวแวปปิงเกอร์ก็ไม่มีชื่อที่เป็นอิสระในประวัติศาสตร์อีกต่อไป และผู้คนของพวกเขาก็แต่งงานกับคนอื่น ๆ เหลือเพียงเศษซากกระจัดกระจายเล็กน้อยที่ยังคงอาศัยอยู่ในดินแดนเดิม จนกระทั่งปี 1811 ก็มีการบันทึกว่ากลุ่มเล็ก ๆ กลุ่มหนึ่งมีถิ่นฐานอยู่ในพื้นที่ราบต่ำริมลำธาร ใต้เนินเขาสูงทางตอนเหนือของเมืองเคนต์ในเคาน์ตีพัตนาม^{[ 42 ] [ b ]}

ต่อมาในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ชาว Stockbridge-Munsee ในนิวยอร์กถูกบังคับให้ย้ายไปวิสคอนซินปัจจุบัน สมาชิกของชนเผ่า Stockbridge-Munsee ที่ได้รับการยอมรับจากรัฐบาลกลาง ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเขตสงวนที่นั่น ซึ่งพวกเขาดำเนินกิจการคาสิโน ในปี 2010 ชนเผ่าได้รับที่ดินผืนเล็กๆ สองแปลงที่เหมาะสมสำหรับคาสิโนในรัฐนิวยอร์กเพื่อแลกกับการยกเลิกการเรียกร้องสิทธิ์ในที่ดินผืนใหญ่กว่าที่นั่น^{[ 12 ]}

กลุ่มต่างๆ ของชาวแวปปิงเกอร์ที่นำโดยหัวหน้าเผ่าได้รับการอธิบายว่าประกอบด้วย:

• วาปปิงเกอร์ (ชื่อจริง) อาศัยอยู่ทางฝั่งตะวันออกของแม่น้ำฮัดสันในปัจจุบันคือเทศมณฑลดัตเชสรัฐนิวยอร์ก
• แฮมโมนาสเซ็ตเป็นกลุ่มเกาะทางตะวันออกที่ปากแม่น้ำคอนเนตทิคัตในปัจจุบันอยู่ในเขตมิดเดิลเซ็กซ์ รัฐคอนเนตทิคัต
• Kitchawank อาศัยอยู่ในเขตเวสต์เชสเตอร์เคาน์ตี้ ตอนเหนือ รัฐนิวยอร์ก ในบริเวณCroton-on-Hudson รัฐนิวยอร์กซึ่งเป็นแหล่งกองเปลือกหอยนางรมที่เก่าแก่ที่สุดที่พบในชายฝั่งมหาสมุทรแอตแลนติกเหนือ ที่นั่นพวกเขาสร้างหมู่บ้านที่มีป้อมปราการขนาดใหญ่ชื่อ Navish ที่บริเวณคอของ Croton Point ^{[ 45 ]}
• มาสซาโกริมแม่น้ำฟาร์มิงตันในรัฐคอนเนตทิคัต
• Nochpeem อยู่ในส่วนทางใต้ของ Dutchess ในปัจจุบัน และทางตะวันตก^{[ 46 ]}และทางเหนือของ Putnam Counties รัฐนิวยอร์ก กองไฟของชนเผ่าของพวกเขาเคยอยู่ในKent
• Paugussettตั้งอยู่ริมแม่น้ำ HousatonicในปัจจุบันคือเขตตะวันออกของFairfieldและเขตตะวันตกของ New Haven ในรัฐคอนเนตทิคัต
• โพดังก์ ตั้งอยู่ทางตะวันออกของแม่น้ำคอนเนตทิคัต ในเขตฮาร์ตฟอร์ดเคาน์ตีทางตะวันออกของรัฐคอนเนตทิคัต
• โปควอน็อค ตั้งอยู่ทางตะวันตกของเขตฮาร์ตฟอร์ดเคาน์ตี้ รัฐคอนเนตทิคัตในปัจจุบัน
• ควินนิเพียคตั้งอยู่ใจกลางเทศมณฑลนิวเฮเวน รัฐคอนเนตทิคัต
  • ชาวเมนุนคาทัก เป็นกลุ่มย่อยของชาวควินนิเพียก อาศัยอยู่ตามชายฝั่งใน เมืองกิลฟอร์ดในปัจจุบันในเขตเทศมณฑลนิวเฮเวน รัฐคอนเนตทิคัต^{[ 47 ]}
• ซิโคก ตั้งอยู่ในเขตฮาร์ตฟอร์ดเคาน์ตี รัฐคอนเนตทิคัตในปัจจุบัน
• ซินต์ซิงค์ (Sintsink) หรือ ซินส์ซิงค์ (Sinsink), ซิงค์ ซิงค์ (Sinck Sinck) และ ซินต์ ซิงค์ (Sint Sinck) เป็นที่มาของชื่อเรือนจำซิงซิง (Sing Sing)ใน เมือง ออสซินิง (Ossining)ทางตะวันออกของแม่น้ำฮัดสัน ในปัจจุบันคือเทศมณฑลเวสต์เชสเตอร์ รัฐนิวยอร์ก
• พื้นที่ Siwanoyอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของชายฝั่ง Bronx ไปจนถึงHell Gateและพื้นที่ตอนในทางใต้สุดของ Westchester County รัฐนิวยอร์ก ไปจนถึงทางตะวันตกเฉียงใต้ของFairfield County รัฐคอนเนตทิคัตบริเวณแม่น้ำ Five Mile
• Tankiteke หรือ "Pachami" และ "Pachani" ^{[ 48 ]}ชายฝั่งตอนกลางและตะวันตกสุดของ Fairfield County รัฐคอนเนตทิคัต ไปทางเหนือถึง Danbury ไปทางเหนือและตะวันตกเข้าสู่ Westchester County ทางเหนือ รัฐนิวยอร์ก^{[ 49 ]}ทางตะวันออกของPutnam County รัฐนิวยอร์ก^{[ 50 ]}และทางตะวันออกเฉียงใต้ของ Dutchess County รัฐนิวยอร์ก^{[ 51 ]}
• Tunxis , Farmington, ในเขตตะวันตกเฉียงใต้ของ Hartford County รัฐคอนเนตทิคัต
• Wangunkหรือบางครั้งเรียกว่า "Mattabesset" อาศัยอยู่ใน พื้นที่ Mattabessetทางตอนกลางของรัฐคอนเนตทิคัต เดิมทีตั้งอยู่รอบๆฮาร์ตฟอร์ดและเวเธอร์สฟิลด์ แต่ถูกผู้ตั้งถิ่นฐานขับไล่และย้ายไปอยู่ที่บริเวณโค้งแม่น้ำคอนเนตทิคัต^{[ 52 ]}
• Wecquaesgeek (Wiechquaeskeck, Wickquasgeck, Weckquaesgeek) ^{[ 53 ]}ทางตะวันตกเฉียงใต้ของเทศมณฑลเวสต์เชสเตอร์ รัฐนิวยอร์ก^{[ 54 ]}เดิมทีมีศูนย์กลางอยู่ที่ปากแม่น้ำSaeck Kill ใน เมือง Yonkersในปัจจุบันและขยายไปทางใต้สู่ทางตะวันตกของ Bronx ตามแม่น้ำ ฮัดสันและ ฮาร์เล็ม^{[ 4 ]}มีพื้นที่ล่าสัตว์อยู่ทางตอนเหนือสามในสี่ของเกาะแมนฮัตตัน และขยายไปทางเหนือถึง เมือง TarrytownและPocantico Hillsในปัจจุบัน^{[ 45 ]}

ในขณะที่เอ็ดเวิร์ด แมนนิง รัตเทนเบอร์ เสนอในปี พ.ศ. 2415 ว่ามีสมาพันธ์แวปปิงเกอร์ เช่นเดียวกับนักมานุษยวิทยาเจมส์ มูนีย์ในปี พ.ศ. 2453 ไอเวส ก็อดดาร์ด โต้แย้งมุมมองของพวกเขา เขาเขียนว่าไม่มีหลักฐานใดสนับสนุนความคิดนี้^{[ 15 ]}

ชาวแวปปิงเกอร์เป็นที่มาของชื่อสถานที่หลายแห่งในนิวยอร์ก ได้แก่:

• เมืองแวปปิงเกอร์
• หมู่บ้านแวปปิงเกอร์สฟอลส์
• แวปปิงเกอร์ครีก
• เส้นทางแวปปิงเกอร์, คฤหาสน์ไบรเออร์คลิฟฟ์, นิวยอร์ก

ถนนบรอดเวย์ในนครนิวยอร์กก็ดำเนินตามเส้นทางโบราณเช่นกัน^{[ 55 ]}

• อับราฮัม นิมแฮม (ค.ศ. 1745–1778) นายทหารยศกัปตันในกองทัพภาคพื้นทวีปในช่วงสงครามปฏิวัติอเมริกา
• แดเนียล นิมแฮม (ค.ศ. 1726–1778) หัวหน้าเผ่าและสมาชิกกองกำลังทหารอาสาสมัครสต็อกบริดจ์ในสงครามปฏิวัติอเมริกา