อ่าน 2 นาที
วิลเฮล์ม เฮอร์มันน์
โยฮันน์ เกออร์ก วิลเฮล์ม แฮร์มันน์ (6 ธันวาคม 1846 – 2 มกราคม 1922) เป็นนัก богоศาสนาชาวเยอรมัน นิกาย ลูเธอรัน
วิลเฮล์ม เฮอร์มันน์
วิลเฮล์ม เฮอร์มันน์ | |
|---|---|
โยฮันน์ เกออร์ก วิลเฮล์ม แฮร์มันน์ (ค.ศ. 1846-1922) นักเทววิทยาชาวเยอรมันนิกายลูเธอรัน | |
| เกิด | โยฮันน์ เกออร์ก วิลเฮล์ม เฮอร์มันน์ 6 ธันวาคม พ.ศ. 2489 |
| เสียชีวิต | 2 มกราคม 1922 (อายุ 75 ปี) เมืองมาร์บูร์กประเทศเยอรมนี |
| อาชีพ | ศาสตราจารย์ นักศาสนศาสตร์ |
| ผลงานที่โดดเด่น | การมีส่วนร่วมของคริสเตียนกับพระเจ้า |
| งานด้านศาสนศาสตร์ | |
| ภาษา | ภาษาเยอรมัน |
| ประเพณีหรือขบวนการ | ลูเธอรัน , เสรีนิยม |
| ความสนใจหลัก | อุดมคติ |
โยฮันน์ เกออร์ก วิลเฮล์ม แฮร์มันน์ (6 ธันวาคม 1846 – 2 มกราคม 1922) เป็นนัก богоศาสนาชาวเยอรมัน นิกาย ลูเธอรัน
อาชีพ
เฮอร์มันน์เคยสอนอยู่ที่ฮัลเลก่อนที่จะเป็นศาสตราจารย์ที่มาร์บูร์ก [ 1 ] เขาได้รับอิทธิพลจากคานท์และริทช์ลเทววิทยาของเขาอยู่ใน ประเพณี อุดมคติโดยมองพระเจ้าว่าเป็นพลังแห่งความดี พระเยซูควรถูกมองว่าเป็นมนุษย์ที่เป็นแบบอย่าง แม้ว่าพระเยซูจะไม่เคยมีอยู่จริงก็ตาม ตามที่เฮอร์มันน์กล่าว ภาพลักษณ์ดั้งเดิมของพระองค์ก็ยังคงใช้ได้[ 2 ]หนังสือของเขาเรื่องThe Communion of the Christian God [ 3 ]ถือเป็นจุดเด่นของศาสนาคริสต์เสรีนิยม ในศตวรรษที่ 19 แม้ว่าเขาจะได้รับการยกย่องว่ารักษาอุดมคติอนุรักษ์นิยมบางอย่างไว้ต่อต้านการแก้ไขแบบเสรีนิยม[ 4 ]ซึ่งคาร์ล บาร์ธหนึ่งในลูกศิษย์ของเขา[ 5 ]และเทววิทยาเชิงวิภาษวิธีจะตอบโต้ในภายหลัง[ 6 ]
ในบรรดาลูกศิษย์ที่โดดเด่นที่สุดของเฮอร์มันน์ ได้แก่รูดอล์ฟ บุลท์มันน์ , คาร์ล บาร์ธ และจอห์น เกรแชม มาเชนทั้งบาร์ธและมาเชนต่างปฏิเสธคำสอนของเฮอร์มันน์และมีชื่อเสียงจากการต่อต้านเทววิทยาเสรีนิยมดังกล่าว
มุมมองทางศาสนศาสตร์
เทววิทยาของเฮอร์มันน์มีลักษณะเป็น "ลัทธิลูเทอร์นีโอคานเทียน" [ 7 ]และได้รับอิทธิพลจากงานของอิมมานูเอล คานต์ เฮอร์มันน์สอน "เทววิทยาเชิงวิภาษวิธี" [ 8 ]เขาเชื่อว่าเราสามารถพูดถึงพระเจ้าได้โดยใช้วิภาษวิธีเท่านั้น โดยมีข้อความที่ขัดแย้งกันสองข้อความ คือ วิทยานิพนธ์และปฏิวิทยานิพนธ์ "หลักคำสอนและวิจารณ์ ใช่และไม่ใช่ การเปิดเผยและการปกปิด ความเป็นปรนัยและอัตวิสัย" [ 8 ]เป้าหมายไม่ใช่การหาการสังเคราะห์ แต่เป็นการหา "พื้นที่ว่างตรงกลางและความหวังที่พระเจ้าจะทรงเข้ามาแทรกแซง เนื่องจากมีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถตรัสพระวจนะของพระองค์ได้" [ 8 ]เฮอร์มันน์ยังยอมรับอย่างเปิดเผยว่าความคิดของเขาเป็นหนี้บุญคุณฟรีดริช ชไลเออร์มาเคอร์ผู้ซึ่งเชื่อว่าประสบการณ์ทางศาสนาของพระเจ้าเกิดขึ้นภายในตัวบุคคล[ 7 ]
หมายเหตุ
- ^เดเร็ก มิโชด์. "โยฮันน์ วิลเฮล์ม เฮอร์มันน์" . สารานุกรมร่วมบอสตันว่าด้วยศาสนศาสตร์ตะวันตก .
- ^ Sockness, Brent (กรกฎาคม 1992), "อุดมคติและประวัติศาสตร์ในคริสตวิทยาของ Wilhelm Herrmann: คำสัญญาและอันตรายของคริสตวิทยาแบบแก้ไข", วารสารศาสนา , 72 (3), สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก: 366– 388, doi : 10.1086/488917 , ISSN 0022-4189 , JSTOR 1204421 , S2CID 171003986
- ^เจ. วิลเฮล์ม เฮอร์มันน์ การมีส่วนร่วมของพระเจ้าในศาสนาคริสต์ ( 1895)
- ^ Smith, Gerald (มกราคม 1928), "บทวิจารณ์: เทววิทยาของเฮอร์มันน์ในมุมมองของความคิดในปัจจุบัน", วารสารศาสนา , 8 (1), สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก: 144– 146, doi : 10.1086/480723 , ISSN 0022-4189 , JSTOR 1195197 , S2CID 170555867
- ^ Jagnow, Albert (กรกฎาคม 1936), "Karl Barth และ Wilhelm Herrmann: ศิษย์และอาจารย์", The Journal of Religion , 16 (3), สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก: 300– 316, doi : 10.1086/481842 , ISSN 0022-4189 , JSTOR 1196448 , S2CID 170299777
- ^ "วิลเฮล์ม เฮอร์มันน์" , สารานุกรมออนไลน์บริแทนนิกา , 23 กุมภาพันธ์ 2012 , สืบค้นเมื่อ 2012-12-03
- ^ a b William D. Dennison (2008). The Young Bultmann: Context for His Understanding of God, 1884-1925 . Peter Lang Publishing.
- ↑ a b cคริสอฟ ชาลาเมต์ (1 สิงหาคม พ.ศ. 2547). นักศาสนศาสตร์วิภาษวิธี: วิลเฮล์ม แฮร์มันน์, คาร์ล บาร์ธ และรูดอล์ฟ บุลท์มันน์ . นักเทววิทยา Verlag
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ วิลเฮล์ม เฮอร์มันน์
โยฮันน์ เกออร์ก วิลเฮล์ม แฮร์มันน์ (6 ธันวาคม 1846 – 2 มกราคม 1922) เป็นนัก богоศาสนาชาวเยอรมัน นิกาย ลูเธอรัน
อาชีพ
เฮอร์มันน์เคยสอนอยู่ที่ ฮัลเล ก่อนที่จะเป็นศาสตราจารย์ที่ มาร์บูร์ก [ 1 ] เขา ได้รับอิทธิพลจาก คานท์ และ ริทช์ล เทววิทยาของเขาอยู่ใน ประเพณี อุดมคติ โดยมองพระเจ้าว่าเป็นพลังแห่งความดี พระเยซูควรถูกมองว่าเป็นมนุษย์ที่เป็นแบบอย่าง...
มุมมองทางศาสนศาสตร์
เทววิทยาของเฮอร์มันน์มีลักษณะเป็น "ลัทธิลูเทอร์นีโอคานเทียน" [ 7 ] และได้รับอิทธิพลจากงานของอิมมานูเอล คานต์ เฮอร์มันน์สอน "เทววิทยาเชิงวิภาษวิธี" [ 8 ] เขาเชื่อว่าเราสามารถพูดถึงพระเจ้าได้โดยใช้วิภาษวิธีเท่านั้น โดยมีข้อความที่ขัดแย้งกันสองข้อความ คือ...
หมายเหตุ
^ เดเร็ก มิโชด์. "โยฮันน์ วิลเฮล์ม เฮอร์มันน์" . สารานุกรมร่วมบอสตันว่าด้วยศาสนศาสตร์ตะวันตก .