คำว่าประชาคมโลกถูกใช้เป็นหลักใน บริบท ทางการเมืองและมนุษยธรรมเพื่ออธิบายกลุ่มประเทศ ระหว่างประเทศ ที่มีประเภทแตกต่างกันอย่างกว้างขวาง ในความหมายส่วนใหญ่ คำนี้ใช้เพื่อสื่อความหมายที่เกี่ยวข้องกับฉันทามติหรือการรวมผู้คนทั้งหมดในทุกดินแดนและรัฐบาลของพวกเขา^{[ 1 ]}

คำว่า "ประชาคมโลก" มักมีความหมายเชิงวาทศิลป์กึ่งส่วนตัวที่แสดงถึงมนุษยชาติในบริบทเดียว เช่น "...เพื่อประโยชน์ของประชาคมโลก" หรือ "...ด้วยความเห็นชอบของประชาคมโลก"

บางครั้งคำนี้ใช้เพื่ออ้างถึงสหประชาชาติหรือหน่วยงานในเครือในฐานะองค์กรปกครอง ในบางครั้งก็เป็นคำทั่วไปที่ไม่มีความเชื่อมโยงโดยตรงกับรัฐหรือรัฐบาล แต่ยังคงมีความหมายทางการเมืองอยู่

ในแง่ของความต้องการของมนุษย์ความ ช่วยเหลือ ด้านมนุษยธรรมสิทธิมนุษยชนและการอภิปรายอื่นๆ ในสาขามนุษยศาสตร์ประชาคมโลกนั้นคล้ายคลึงกับแนวคิดหมู่บ้านโลกซึ่งมุ่งเน้นการรวมประเทศที่ไม่เข้าข้างฝ่ายใด ชนพื้นเมือง และประเทศโลกที่สามเข้าสู่ โลก ที่เชื่อมต่อถึงกันผ่านโครงสร้างพื้นฐานด้านการสื่อสาร หรืออย่างน้อยก็ผ่านความสัมพันธ์ที่เป็นตัวแทนกับโลกนั้น

ในแง่ของเศรษฐกิจโลกนักเศรษฐศาสตร์บางคนมองว่าประชาคมโลกเป็นระบบที่พึ่งพาอาศัยกันของสินค้าและบริการ โดยมีพรมแดนที่กึ่งเปิดกว้างและกฎเกณฑ์การนำเข้า/ส่งออกที่ยืดหยุ่น ผู้สนับสนุนโลกาภิวัตน์อาจพยายามสร้างหรือบังคับใช้ความเข้มงวดมากขึ้นกับกรอบนี้ ความขัดแย้งได้เกิดขึ้นว่าแบบแผนนี้จะเสริมสร้างหรือบั่นทอนความแข็งแกร่งหรือความอ่อนแอของโลกในฐานะประชาคม ดูองค์การการค้าโลก

เมื่อพิจารณาถึงการพัฒนาอย่างยั่งยืนและระบบนิเวศมุมมองเรื่องความสัมพันธ์พึ่งพาอาศัยกันมักจะขยายไปสู่บริบทระดับโลกอย่างรวดเร็ว ในกรอบความคิดนี้ โลกทั้งใบเปรียบเสมือนระบบ นิเวศเดียว และประชากรโลกเปรียบเสมือนการเปลี่ยนแปลงทางนิเวศวิทยา ใน ระบบนิเวศเดียวซึ่งอาจมองได้ว่าเป็นประชาคมโลก

ศาสนาจำนวนมากได้เผชิญกับความท้าทายในการสร้างประชาคมโลกผ่านการเผยแพร่หลักคำสอน ความเชื่อ และการปฏิบัติของตน

ในศาสนาบาฮาอีอับดุลบาฮาผู้สืบทอดและบุตรชายของบาฮาอุลลาห์ได้จัดทำเอกสารชุดหนึ่งที่เรียกว่าแผ่นจารึกแห่งแผนการอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งปัจจุบันอยู่ในรูปแบบหนังสือ หลังจากตีพิมพ์ในปี 1917 และ 'เปิดเผย' ในนิวยอร์กในปี 1919 แผ่นจารึกเหล่านี้ประกอบด้วยโครงร่างและแผนการสำหรับการขยายชุมชนบาฮาอีไปยังเอเชีย เอเชียไมเนอร์ ยุโรป และอเมริกา แท้จริงแล้วทั่วทั้งโลก^{[ 2 ]}

การนำแผนนี้ไปใช้อย่างเป็นทางการ ซึ่งรู้จักกันในชื่อแผนอันศักดิ์สิทธิ์ของอับดุลบาฮา เริ่มขึ้นในปี 1937 ในแผนย่อยชุดแรก คือ แผนเจ็ดปี ตั้งแต่ปี 1937 ถึง 1944 ^{[ 3 ]}โชกี เอฟเฟนดีผู้นำของชุมชนบาฮาอีจนถึงปี 1957 และต่อมาเป็น ผู้นำของ สภาแห่งความยุติธรรมสากลตั้งแต่ปี 1963 มีบทบาทสำคัญในการจัดระเบียบและออกแบบแผนย่อยในอนาคต ซึ่งนำไปสู่การสร้างและสถาปนาชุมชนโลก โดยคาดว่าสมาชิกของศาสนานี้มีจำนวนถึง 5 ถึง 6 ล้านคนในช่วงต้นศตวรรษที่ 21 และยังเป็นศาสนาที่มีการแพร่กระจายทางภูมิศาสตร์มากเป็นอันดับสองของโลก (รองจากเกาหลีเหนือและนครรัฐวาติกัน ) ^{[ 4 ] [ 5 ]}

ในพุทธศาสนา "พระสงฆ์ตามธรรมเนียมได้รับมอบหมายจากพระพุทธเจ้าให้ทำหน้าที่นำพาผู้คนทั้งหมดไปสู่การสร้างชุมชนโลกในอุดมคติของสาวกผู้สูงส่งหรือผู้คนที่มีอารยธรรมอย่างแท้จริง" ^{[ 6 ]}

พระภิกษุเบเนดิกติน ฟรายเออร์ จอห์น เมน ได้สร้างแรงบันดาลใจให้กับชุมชนโลกเพื่อการทำสมาธิแบบคริสเตียนผ่านการปฏิบัติการทำสมาธิที่เน้นไปที่ มนตรา มารานาถะซึ่งหมายถึง "ขอพระองค์ทรงเสด็จมา" ^{[ 7 ]}

คริสตจักรลูเธอรันในอเมริกาได้ออกแถลงการณ์ทางสังคม - ชุมชนโลก: ข้อกำหนดทางจริยธรรมในยุคแห่งการพึ่งพาซึ่งกันและกันซึ่งได้รับการรับรองโดยการประชุมใหญ่สองปีครั้งที่ห้า ณ เมืองมินนิอาโปลิส รัฐมินนิโซตา ระหว่างวันที่ 25 มิถุนายน - 2 กรกฎาคม พ.ศ. 2513 ตั้งแต่นั้นมา คริสตจักรลูเธอรันอีแวนเจลิคัลในอเมริกาได้จัดทำและเก็บรักษาแถลงการณ์ดังกล่าวไว้เป็น 'เอกสารทางประวัติศาสตร์' ^{[ 8 ]}

คำว่าประชาคมโลกมักถูกใช้ในบริบทของการสร้างและรักษาสันติภาพโลกผ่านกระบวนการสันติภาพ หรือผ่านการยุติสงครามระดับภูมิภาคและสงครามโลกอย่างมีเหตุผล ขบวนการทางสังคมและทฤษฎีทางการเมืองจำนวนมากเกี่ยวข้องกับประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวกับการวางรากฐานกระบวนการเผยแพร่อุดมคติของประชาคมโลก ประชาคมโลกคือประชาคมที่มีวิสัยทัศน์ระดับโลก ก่อตั้งขึ้นทั่วโลก มีสมาชิกอยู่ในประเทศส่วนใหญ่บนโลก และเกี่ยวข้องกับการมีส่วนร่วมของสมาชิกในหลากหลายรูปแบบ

• เพลงชาติโลกเพลงในเชิงทฤษฎีที่แทนโลก

• ชุมชน
• หมู่บ้านโลก
• ประชาคมระหว่างประเทศ
• การผสมผสานทางศีลธรรม