เยอร์มา
มาร์การิตา ซิร์กูและ ปิลาร์ มูโนซ ในฉากหนึ่งของละครเวที
เขียนโดย	เฟเดริโก การ์เซีย ลอร์กา
ตัวละคร	เยอร์มา ฮวนวิคเตอร์มา เรีย โดโลเรสพี่สะใภ้สองคนหญิงชรานอกรีต ชายหญิงเด็กชาย คน เลี้ยงแกะเด็กหญิงซักผ้าหกคน เด็กหญิงสองคน หญิงสองคน หญิงชราสองคน ชายสามคนเด็กหญิงเจ็ดคน เด็กๆ
ประเภท	โศกนาฏกรรม
รอบปฐมทัศน์
วันที่	1934

เยอร์มา (Yerma) [ˈɟʝeɾma]เป็นบทละครของเฟเดริโก การ์เซีย ลอร์กานักเขียน บทละครชาว สเปน เขียนขึ้นในปี 1934 และแสดงครั้งแรกในปีเดียวกัน การ์เซีย ลอร์กา อธิบายบทละครเรื่องนี้ว่าเป็น " บทกวี โศกนาฏกรรม " บทละครเล่าเรื่องราวของหญิงไร้บุตรที่อาศัยอยู่ในชนบทของสเปนความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะเป็นแม่กลายเป็นความหมกมุ่นที่ในที่สุดก็ผลักดันให้เธอก่ออาชญากรรมอันน่าสยดสยอง

• องก์ 1 ฉาก 1:

เยอร์มาแต่งงานมาได้สองปีแล้ว เธอต้องการให้สามีของเธอ ฮวน แข็งแรง เพื่อที่เขาจะได้มีลูกกับเธอ ฮวนบอกเยอร์มาให้อยู่บ้าน แล้วเขาก็กลับไปทำงานในไร่มะกอก ส่วนเยอร์มาก็พูดคุยและร้องเพลงให้ลูกในท้องฟัง เยอร์มากลัวว่าถ้าเธอไม่ท้องเร็วๆ นี้ เลือดของเธอจะกลายเป็นพิษ มาเรียซึ่งแต่งงานมาได้ห้าเดือนและกำลังตั้งครรภ์อยู่แล้ว ขอให้เยอร์มาเย็บผ้าให้ลูกน้อย เพื่อนของทั้งคู่ วิคเตอร์ เห็นเยอร์มาเย็บผ้าและคิดว่าเธอท้อง เมื่อรู้ความจริง เขาจึงแนะนำว่า "พยายามให้มากกว่านี้"

• องก์ 1 ฉาก 2:

เยอร์มาเพิ่งนำอาหารเย็นไปให้ฮวนที่ทุ่งนา ระหว่างทางกลับบ้าน เธอได้พบกับหญิงชราคนหนึ่งที่ยืนยันว่าความปรารถนาเป็นกุญแจสำคัญในการตั้งครรภ์ เยอร์มาสารภาพว่าเธอแอบชอบวิกเตอร์ แต่ไม่ได้ชอบฮวน จากนั้นเธอก็ได้พบกับหญิงสาวสองคนที่มีท่าทีน่าประหลาดใจ คนหนึ่งทิ้งลูกไว้โดยไม่มีใครดูแล ส่วนอีกคนไม่มีลูกและดีใจที่ไม่มีลูก แม้ว่าโดโลเรสผู้เป็นแม่จะให้สมุนไพรสำหรับตั้งครรภ์ก็ตาม ต่อมาวิกเตอร์ก็เดินมา และบทสนทนาระหว่างวิกเตอร์กับเยอร์มาก็ตึงเครียดไปด้วยความคิดและความปรารถนาที่ไม่ได้พูดออกมา ฮวนเข้ามาด้วยความกังวลว่าคนอื่นจะพูดอะไรถ้าเยอร์มายังคงคุยอยู่ข้างนอก เขาบอกเธอว่าเขาตั้งใจจะทำงานทั้งคืน เยอร์มาจึงต้องนอนคนเดียว

• องก์ 2 ฉาก 1:

สามปีต่อมา หญิงซักผ้าห้าคนนินทาเรื่องผู้หญิงคนหนึ่งที่ยังไม่มีลูก แอบมองชายอื่น และสามีพาพี่สาวมาคอยจับตาดู เราก็รู้ว่าพวกเธอหมายถึงเยอร์มา หญิงซักผ้าเหล่านั้นร้องเพลงเกี่ยวกับสามี เซ็กส์ และเด็กทารก

• องก์ 2 ฉาก 2:

พี่สาวสองคนของฮวนคอยดูแลเยอร์มา เธอปฏิเสธที่จะอยู่บ้าน และผู้คนก็พูดถึงเรื่องนี้ บ้านของเธอดูเหมือนคุกสำหรับเธอเพราะไม่มีลูก ชีวิตแต่งงานของเธอกลายเป็นเรื่องขมขื่น มาเรียมาเยี่ยม แต่มาอย่างไม่เต็มใจ เพราะทุกครั้งที่เห็นลูกของเธอ เยอร์มาก็จะร้องไห้ หญิงสาวที่ไม่มีลูกบอกว่าแม่ของเธอ โดโลเรส กำลังตั้งครรภ์เยอร์มา วิคเตอร์เข้ามาเพื่อบอกลา เยอร์มาประหลาดใจและเสียใจเล็กน้อยกับการประกาศของวิคเตอร์ว่าจะไป เมื่อเธอถามเขาว่าทำไมเขาต้องไป เขาตอบทำนองว่า “สิ่งต่างๆ เปลี่ยนแปลงไป” ฮวนเข้ามา และต่อมาก็พบว่าฮวนได้ซื้อแกะของวิคเตอร์ไป ดูเหมือนว่าฮวนจะเป็นหนึ่งในสาเหตุที่วิคเตอร์ต้องจากไป เยอร์มาโกรธ และเมื่อฮวนออกไปกับวิคเตอร์ เยอร์มาก็หนีไปหาโดโลเรส

• องก์ 3 ฉาก 1:

พบเยอร์มาที่บ้านของโดโลเรส โดโลเรสและหญิงชราได้สวดภาวนาให้เยอร์มาตลอดทั้งคืนในสุสาน ฮวนกล่าวหาเยอร์มาว่าหลอกลวง และเธอสาปแช่งเลือด ร่างกาย และบิดาของเธอ "ผู้ซึ่งมอบเลือดของเขาให้ฉัน มากพอสำหรับเด็กหนึ่งร้อยคน" ^{[ 1 ]}

• องก์ 3 ฉาก 2:

ฉากเริ่มต้นใกล้กับสำนักฤๅษีบนภูเขาสูง ซึ่งเป็นสถานที่ที่หญิงที่เป็นหมันหลายคน รวมทั้งเยอร์มา เดินทางมาแสวงบุญ ชายหนุ่มก็อยู่ที่นั่นด้วย หวังจะมีลูกหรือแย่งผู้หญิงมาจากสามีของเธอ หญิงชราบอกเยอร์มาให้ทิ้งฮวนและไปอยู่กับลูกชายของเธอ ซึ่ง "ทำจากเลือด" แต่เยอร์มายึดมั่นในเกียรติของตนและปฏิเสธความคิดนั้น ฮวนได้ยินเข้าจึงบอกเยอร์มาให้เลิกหวังจะมีลูก ให้พอใจกับสิ่งที่ตนมี เมื่อรู้ว่าฮวนไม่เคยและจะไม่มีวันอยากมีลูก เยอร์มาจึงบีบคอเขาจนตาย เป็นการฆ่าความหวังเดียวของเธอที่จะมีลูก ละครจบลงด้วยคำพูดของเยอร์มาว่า "อย่าเข้ามาใกล้ฉัน เพราะฉันฆ่าลูกของฉัน ฉันฆ่าลูกของฉันด้วยมือของฉันเอง!" ^{[ 2 ]}

• เยอร์มา:หญิงสาวผู้มีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะมีลูก เธอถึงกับพูดคุยและร้องเพลงให้ทารกที่ยังไม่เกิดมาฟัง เพราะชีวิตแต่งงานของเธอดูเหมือนจะปราศจากความรัก เธอจึงเชื่อว่าลูกจะนำความสุขที่เธอปรารถนาอย่างยิ่งมาให้ เธอรู้สึกว่างเปล่าและไม่สมหวังหากไม่มีลูก แต่ก็ไม่สามารถประสบความสำเร็จในชีวิตคู่กับฮวน สามีที่ห่างเหินของเธอได้ แม้เธอจะไม่มีความสุขในชีวิตแต่งงาน แต่เธอก็ปฏิเสธที่จะทิ้งเขาไปเพราะความรู้สึกภาคภูมิใจในเกียรติและหน้าที่อย่างท่วมท้น ชื่อของเธอเป็นคำคุณศัพท์ในรูปเพศหญิงที่มาจากคำว่าเยอร์โมซึ่งหมายถึง "เป็นหมัน "
• ฮวน:สามีของเยอร์มา เขาไม่เชื่อในเด็กที่อาจจะมี แต่เชื่อเฉพาะสิ่งที่มองเห็นและสัมผัสได้เท่านั้น อาชีพของเขาคือการไถพรวนดินและช่วยให้ดินเจริญเติบโต แต่ภรรยาของเขาซึ่งชื่อมีความหมายว่าดินแดนที่แห้งแล้ง กลับไม่มีลูก เขาเป็นคนขี้กังวลมากเกี่ยวกับสิ่งที่คนอื่นคิด
• วิกเตอร์:เพื่อนเก่าของเยอร์มาและฮวน เขาเป็นเพื่อนร่วมงานในไร่นา เขาปรากฏตัวในละครสองสามครั้ง โดยส่วนใหญ่มักอยู่กับเยอร์มาเพียงลำพัง อาจมีความสัมพันธ์บางอย่างในอดีตระหว่างพวกเขาทั้งสอง แต่เขาไม่ใช่คนที่พ่อของเธอเลือก
• มาเรีย:เพื่อนของเยอร์มาที่เพิ่งแต่งงาน เธอจะมีลูก และเยอร์มาก็รู้สึกเสียใจกับเรื่องนี้
• โดโลเรส:หญิงสาวที่กล่าวกันว่ามีพลังวิเศษช่วยให้หญิงที่เป็นหมันตั้งครรภ์ได้
• พี่สะใภ้สองคน (Las Cuñadas):พี่สาวของฮวน ซึ่งถูกเรียกตัวมาในองก์ที่สองเพื่อคอยดูแลเยอร์มา
• หญิงชรา (ลา บิเอจา):เสียงแห่งเหตุผลของเยอร์มาในองก์ที่หนึ่งและสอง เธอปรากฏตัวครั้งแรกในตอนที่เยอร์มาเดินไปส่งอาหารให้ฮวน หญิงชราให้คำแนะนำเยอร์มาเกี่ยวกับวิธีรักษาผู้ชายไว้และสิ่งที่ผู้หญิงควรทำ เธอแต่งงานมาแล้วสองครั้งและมีลูกทั้งหมดสิบสี่คน ในองก์ที่สาม เธอพูดกับเยอร์มาว่าเธอมีลูกชายที่พร้อมจะแต่งงานกับเธอ และเขาจะสามารถให้กำเนิดลูกกับเธอได้
• หญิงซักผ้าหกคน:กระบอกเสียงของเมือง พวกเธอเป็นตัวแทนความคิดเห็นต่างๆ ของประชาชน บางคนตำหนิเยอร์มาที่ไม่มีลูก บางคนไม่สนใจ และบางคนก็ออกมาปกป้องเยอร์มา

ละครเรื่องเยอร์มากล่าวถึงประเด็นเรื่องความโดดเดี่ยว ความหลงใหล และความคับข้องใจ แต่ยังรวมถึงประเด็นพื้นฐานอื่นๆ เช่น ธรรมชาติ การแต่งงาน ความหึงหวง และมิตรภาพ ขนบธรรมเนียมทางสังคมในยุคนั้นก็มีบทบาทสำคัญในเนื้อเรื่องของละครเช่นกัน ตัวละครเยอร์มา ซึ่งชื่อมีความหมายว่า "เป็นหมัน" เป็นหญิงสาวที่ไม่มีบุตร เธอแต่งงานกับฮวนด้วยเกียรติและหน้าที่ต่อบิดา เธออยู่ท่ามกลางสังคมที่เชื่อว่าผู้หญิงมีหน้าที่ต่อสามีในการให้กำเนิดทายาท คนส่วนใหญ่ในเมืองโทษเยอร์มาที่ไม่สามารถมีบุตรได้ ดูเหมือนว่าความรักในชีวิตสมรสของพวกเขาจะไม่มีอยู่จริง และบางครั้งเธอก็คิดว่านั่นเป็นสาเหตุที่ทำให้เธอไม่มีลูก ในละครมีการบอกเป็นนัยว่าเธออาจมีใจให้ชายอื่น แต่เธอปฏิเสธที่จะแสดงความรู้สึกเหล่านั้นออกมาเพราะความรู้สึกถึงหน้าที่ต่อสามีอย่างแรงกล้า แม้กระทั่งเมื่อหญิงชราบอกเธอว่าเธอมีลูกชายที่เจริญพันธุ์มากที่เธอสามารถไปอยู่ด้วยได้ เยอร์มาก็ปฏิเสธโดยตอบว่า “แล้วเกียรติของฉันล่ะ? ... คุณคิดจริงๆ หรือว่าฉันจะไปอยู่กับผู้ชายคนอื่นได้? ว่าฉันจะไปขอร้องเขาเพื่อสิ่งที่ฉันมีอยู่แล้ว?” ^{[ 3 ]}นอกจากนี้ยังมีธีมของอำนาจและการต่อสู้ ที่ล้นหลาม ตลอดทั้งบทละครดูเหมือนว่าเยอร์มามีอำนาจน้อยมากหรือไม่มีเลยในสถานการณ์ของเธอ เธอไม่มีลูก แต่หากไม่ได้รับความยินยอมจากสามี เธอก็ไม่มีทางเลือกอื่น การต่อสู้ของเธออยู่ระหว่างหน้าที่ต่อสามีและความปรารถนาภายในใจที่จะมีลูก เธอต้องการลูกไม่เพียงเพราะเธอปรารถนาจะมีลูกเท่านั้น แต่ยังเพราะในช่วงเวลาที่เธอมีชีวิตอยู่ นั่นคือทั้งหมดที่ผู้หญิงคนหนึ่งจะหวังได้ ต่างจากผู้ชายที่มีที่ดินและงานของเขา ผู้หญิงไม่มีอะไรนอกจากความห่วงใยของลูกที่จะทำให้เธอผ่านพ้นแต่ละวันไปได้ และเธอใช้ชีวิตไปวันๆ โดยปราศจากสิ่งนั้น การต่อสู้ภายในใจของเธอมากเกินไปในช่วงท้าย และเธอใช้อำนาจโดยการบีบคอฮวนจนตาย ในที่สุดเธอก็ลุกขึ้นต่อสู้เพื่อสิ่งที่เธอต้องการ แต่ในขณะเดียวกันก็ทำลายโอกาสเดียวที่มีให้เธอไปเสียเอง

“เยอร์มา” มีหลักศีลธรรมแบบคริสเตียนหลายอย่าง เช่น การแต่งงานเพื่อจุดประสงค์หลักในการสืบพันธุ์ และการไม่นอกใจเพื่อแก้ไขปัญหาใดๆ การ์เซีย ลอร์กาใช้กฎเกณฑ์ที่เคร่งครัดของศาสนาคริสต์เพื่อแสดงให้เห็นว่าเยอร์มาเป็นคนที่ไม่อาจทำตามสัญชาตญาณของมนุษย์ได้ ดังที่โรเบิร์ต ลิมาได้อธิบายไว้ในบทความของเขาเรื่อง “มุ่งสู่ความเป็นไดโอนิเซียก: องค์ประกอบและพิธีกรรมของศาสนาเพแกนในเยอร์มา ” การ์เซีย ลอร์กาเขียนถึงความเป็นธรรมชาติของ วิถีชีวิตแบบ เพแกนตลอดทั้งบทละคร โดยใช้ตัวละครอย่างหญิงชรา เหตุการณ์อย่างการแสวงบุญ และธาตุทั้งสี่ของเอมเปโดคลีสหรือ “คลาสสิก” เป็นตัวกลาง ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับศีลธรรมของศาสนาคริสต์และการทำงานและผลกระทบของมัน ธาตุทั้งสี่ (ดิน น้ำ ไฟ และลม) ถูกกล่าวถึงในบทละครทั้งโดยตรงและโดยอ้อม ธาตุเหล่านี้เป็นที่รู้จักกันดีว่าแทนฤดูกาลทั้งสี่ของปี “อารมณ์” ทั้งสี่ที่แสดงถึงอารมณ์ของมนุษย์ และทิศทั้งสี่ของเข็มทิศ โดยปกติแล้วเมื่อธาตุเหล่านี้ปรากฏขึ้น พวกมันจะประกอบเป็นรากฐานของทุกสิ่งที่มีอยู่ การ์เซีย ลอร์กา ใช้ธาตุต่างๆ มาสร้างรูปแบบเชิงสัญลักษณ์ที่แฝงด้วยความย้อนแย้ง เพราะเยอร์มามักอ้างถึงธาตุของลัทธิเพแกน แต่กลับไม่สามารถหลอมรวมเข้ากับลัทธินั้นได้

ธาตุโลกถูกกล่าวถึงครั้งแรกในเพลงกล่อมเด็กของเยอร์มาที่ร้องนอกเวทีในช่วงต้นเรื่อง เมื่อเธอร้องเพลงว่าเธอจะสร้างกระท่อมในทุ่งนาเพื่อเป็นที่พักพิงให้ลูก โดยทุ่งนาเป็นตัวแทนของธาตุโลกธาตุโลกเป็นตัวแทนของความเป็นแม่และการเลี้ยงดู ธาตุนี้เป็นสิ่งที่อยู่ในสัญชาตญาณของเยอร์มามากที่สุด ในละคร เธอเล่าถึงช่วงเวลาที่เธอออกไปข้างนอกเพียงเพื่อสัมผัสเท้าเปล่าของเธอกับพื้นดิน เธอรู้สึกว่าเธอต้องสัมผัสทางกายภาพกับดิน ซึ่งทำให้เธอเชื่อมโยงกับธาตุโลก ฮวนก็เกี่ยวข้องกับธาตุโลกเช่นกันเนื่องจากงานของเขาอยู่ในทุ่งนา ชีวิตของเขาอยู่ในทุ่งนา และเขาสามารถทำให้ดินทั้งหมดอุดมสมบูรณ์ได้ ยกเว้นดินของเยอร์มา สิ่งที่เยอร์มาไม่รู้ก็คือ เพื่อให้ฮวนต้องการเธอ เธอต้องยอมจำนนต่อเขาเหมือนที่ธาตุโลกจะทำ และปล่อยวางความฝันของเธอหากเธอหวังจะมีลูก

องค์ประกอบ ต่อไป คือ น้ำซึ่งเป็นสิ่งที่ฮวนขาดแคลนมากที่สุด เขามีน้ำจำกัดสำหรับรดน้ำในไร่นา น้ำทั้งหมดต้องใช้ในการรดผืนดิน ซึ่งหมายความว่าเยอร์มาไม่มีน้ำดื่มดับกระหาย เธอสังเกตเห็นว่าฮวนขาดแคลนน้ำอย่างไม่ชัดเจน และบอกเขาว่าเธออยากให้เขาไปว่ายน้ำที่แม่น้ำ หรือขึ้นไปบนหลังคาเมื่อฝนตกลงมา การที่เธอพูดถึงน้ำในสองสถานการณ์ที่แตกต่างกันนั้นบ่งบอกว่าเธอต้องการให้ฮวนมีน้ำอยู่ในตัวมากขึ้น สัญลักษณ์ของการจุ่มตัวลงในน้ำบางครั้งอาจหมายถึง “การเกิดใหม่” ในทางตรงกันข้าม ตัวละครชายอีกคนหนึ่งคือวิกเตอร์ มีความสัมพันธ์ที่ดีกับน้ำมากกว่า มีอยู่ครั้งหนึ่งที่เยอร์มาได้ยินวิกเตอร์ร้องเพลงอยู่นอกเวที และบอกเขาว่าเขาร้องเพลงได้ดีมากแค่ไหน และเสียงของเขาฟังดูเหมือนสายน้ำที่ไหลทะลักออกมาจากปาก การเชื่อมโยงของเธอกับเขากับน้ำตอกย้ำสิ่งที่หญิงชราพูดเกี่ยวกับการที่เด็กๆ วิ่งไปหาน้ำ อย่างไรก็ตาม เยอร์มามาสายเกินไปสำหรับน้ำอันอุดมสมบูรณ์ของวิกเตอร์ ตัวอย่างต่อไปของน้ำคือ “ลำธารเย็น” ที่เหล่าหญิงซักผ้ามารวมตัวกัน สิ่งนี้แสดงถึงความไม่สามารถตั้งครรภ์ของเยอร์มาและความเย็นชาของฮวนต่อความคิดนี้ ทั้งธาตุดินและน้ำเป็นธาตุเพศหญิง แต่จะไม่สมบูรณ์หากปราศจากธาตุเพศชายอย่าง อากาศและไฟ

อากาศถูกมองว่าเป็นเพศชายเนื่องจากมีความเกี่ยวข้องกับ “ลมหายใจแห่งชีวิต” และพลวัตของพายุและลม นอกจากนั้น อากาศยังเป็นสื่อกลางที่ทำให้เกิดการเคลื่อนไหวและเป็นองค์ประกอบที่ล้อมรอบทุกสิ่งในธรรมชาติ นี่เป็นการชี้ให้เห็นถึงการโอบกอดทางเพศของเพศชายที่มีต่อเพศหญิง อากาศถูกกล่าวถึงหลายครั้งตลอดทั้งบทละคร มีการกล่าวถึงเมื่อเยอร์มาพูดถึงสายลมที่ขับขานในต้นไม้ และเมื่อเธอยกแขนขึ้นและหาว ซึ่งมีความสำคัญต่อการสูดอากาศอย่างลึกซึ้งในพิธีกรรมที่ทำให้โลกอุดมสมบูรณ์ เนื่องจากเยอร์มาไม่สามารถเป็นเหมือนโลกและยอมจำนนหรืออยู่เฉยๆ ได้ เธอจึงต้องกระตือรือร้นในการแสดงออกถึงความเป็นเพศของเธอ นี่คือสิ่งที่หญิงชราพยายามบอกเยอร์มา และเพราะหญิงชราเป็นอิสระเหมือนอากาศ เธอจึงมีสามีสองคนและให้กำเนิดลูกสิบสี่คน อากาศยังเป็นหัวข้อที่น่าสนใจเมื่อฮวนตำหนิเยอร์มาที่หมกมุ่นอยู่กับ “สิ่งต่างๆ ที่ลอยอยู่ในอากาศ” อีกครั้ง ฮวนไม่ได้แสดงออกถึงความเป็นชายที่เยอร์มาหวังอย่างยิ่ง อย่างไรก็ตาม วิคเตอร์เป็นตัวแทนของความเป็นชาย ในฉากหนึ่ง เยอร์มาเดินไปยังจุดที่เขาเคยยืนอยู่เป็นครั้งสุดท้ายและสูดหายใจเข้าลึกๆ เพื่อสัมผัสถึงความเป็นชายตามธรรมชาติ เธอตระหนักว่าเขามีศักยภาพที่จะเติมเต็มเธอได้อย่างสมบูรณ์เสมอมา แต่แล้วเธอก็สายเกินไป และด้วยเกียรติ เธอจึงเลือกที่จะอยู่กับฮวนต่อไป

สุดท้ายคือไฟ ธาตุเพศชายอีกอย่างหนึ่งที่มีความหมายหลากหลาย ในบางประเพณี ไฟทำหน้าที่ในการชำระล้าง การเปลี่ยนแปลง และการเกิดใหม่ ไฟยังมีความเกี่ยวข้องกับความเป็นอยู่ที่ดีหรือความเจ็บป่วย ในยุโรปเซลติก ไฟถูกใช้ในพิธีกรรมสำคัญ โดยใช้กองไฟและคบเพลิงเพื่อส่งเสริมความอุดมสมบูรณ์ของทุ่งนา สัตว์ และมนุษย์ ความหมายหนึ่งของธาตุไฟในเยอร์มาคือความปรารถนา หรือการขาดความปรารถนา เยอร์มากล่าวถึงใบหน้าของฮวนที่ขาดสีสันแห่งชีวิต และผิวซีดของเขาที่ไม่ได้รับการสัมผัสจากความร้อนแรงของแสงแดด ในทางตรงกันข้าม ธรรมชาติที่เร่าร้อนของวิกเตอร์นั้นปรากฏชัดในชีวิตและไฟภายในของเขา ในช่วงท้ายเรื่อง เราจะเห็นไฟเริ่มถูกแสดงออกมาทางอ้อมผ่านเยอร์มา เธอเล่าให้ฮวนฟังว่ามันไม่ยุติธรรมเลยที่เธอต้องถูกเผาผลาญ โดยอ้างถึงไฟและการเป็นเหยื่อ เธอต้องการที่จะเลิกเป็นเหยื่อ จึงออกไปเปลี่ยนแปลงสิ่งต่างๆ เพื่อตัวเอง ในที่สุด การที่ฮวนขาดความรักใคร่กลับยิ่งทำให้ความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะมีลูกของเธอทวีความรุนแรงขึ้น การที่เธอไปที่สำนักฤๅษีซึ่งเป็นสถานที่ที่ผู้หญิงเดินเท้าเปล่าบนผืนดินนั้น เป็นการสื่อถึงความผูกพันดั้งเดิมของเธอกับผืนดิน สุดท้าย เมื่อฮวนกล่าวว่าเขาจะไม่ต้องการมีลูก เยอร์มาก็ถูกครอบงำด้วยความปรารถนาอันแรงกล้า ฮวนถูกความคับข้องใจอันร้อนแรงของเธอเผาผลาญและในที่สุดก็ถูกฆ่าตาย

เอียน กิบสันเสนอว่าเยอร์มาเป็นผลงานของ การ์เซีย ลอร์กา ที่มีความเกี่ยวข้องโดยตรงกับการลอบสังหารเขาในช่วงต้นสงครามกลางเมืองสเปนมากที่สุด เพราะเป็นผลงานที่ท้าทายสถาบันศาสนาคาทอลิกและศีลธรรมทางเพศที่เข้มงวดของสังคมสเปนในยุคนั้น อย่างเปิดเผยที่สุด

• พอล โบว์ลส์ประพันธ์โอเปร่าโดยดัดแปลงจากเรื่องเยอร์มาในปี 1955
• เฮเตอร์ วิลลา-โลบอสประพันธ์โอเปร่าโดยดัดแปลงจากบทละครเรื่องนี้ และเปิดแสดงรอบปฐมทัศน์ในปี 1971
• ในปี 2001 พิลาร์ ตาโวรากำกับเวอร์ชันภาษาสเปน ( เยร์มา ) นำแสดงโดยไอตาน่า ซานเชซ-กิฆอน
• บทละครเรื่องIn the Red and Brown WaterโดยTarell Alvin McCraneyซึ่งเขียนขึ้นราวปี 2007 เป็นการดัดแปลงอย่างหลวมๆ จากเรื่อง Yermaโดยมีฉากหลังเป็นโครงการบ้านจัดสรรใน รัฐ หลุยเซียนา

ในปี 2016 ไซมอน สโตน นักเขียนบทละครชาวออสเตรเลีย ได้นำบทละครที่ดัดแปลงมาแสดงรอบปฐมทัศน์ที่โรงละคร Young Vic ในลอนดอน โดยมีบิลลี ไพเปอร์รับ บทนำ ^{[ 4 ]}ละครเรื่องนี้ประสบความสำเร็จอย่างมาก ได้รับคำวิจารณ์ชื่นชมอย่างล้นหลาม โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการแสดงที่ "สั่นสะเทือนโลก" ของไพเปอร์ ละครเรื่องนี้กลายเป็นหนึ่งในละครที่ได้รับการยกย่องและได้รับรางวัลมากที่สุดในทศวรรษนั้น โดยไพเปอร์ได้รับรางวัลนักแสดงนำหญิงยอดเยี่ยมแห่งลอนดอน ทั้ง 6 รางวัล รวมถึงรางวัล Laurence Olivier Award อันทรงเกียรติ โดยเอาชนะคู่แข่งอย่าง เก ล็นดา แจ็กสัน^{[ 5 ]}ละครเรื่องนี้ได้รับคำวิจารณ์ระดับห้าดาวจำนวนมากอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน โดยไพเปอร์ได้รับการบรรยายว่า "ทรงพลังอย่างอันตราย" "ร้อนแรง น่าทึ่ง และห้ามพลาด" นอกจากนี้ยังได้รับรางวัล Laurence Olivier Award ประจำปี 2017 สาขาละครที่นำกลับมาแสดงใหม่ยอดเยี่ยมอีก ด้วย มีการแสดงรอบที่สองตั้งแต่เดือนกรกฎาคมถึงสิงหาคม 2017 พร้อมการถ่ายทอดสดไปยังโรงภาพยนตร์ในสหราชอาณาจักรในวันที่ 31 สิงหาคม และโรงภาพยนตร์ต่างประเทศในวันที่ 21 กันยายน ต่อมาได้มีการเพิ่มรอบการแสดงเนื่องจากความต้องการเพิ่มสูงขึ้น

ในเดือนตุลาคม 2017 มีการประกาศว่าไพเปอร์จะย้ายการแสดงไปยังเวทีในนิวยอร์กซิตี้ในปี 2018 ^{[ 6 ]}ละครเรื่องนี้ขายบัตรหมดเกลี้ยงและแสดงเป็นเวลาหกสัปดาห์ที่ Park Avenue Armory ในนิวยอร์กซิตี้ และได้รับการยกย่องจากนักวิจารณ์ชาวอเมริกันThe New York Timesกล่าวว่าการแสดงของไพเปอร์เป็น "ชัยชนะที่ไร้เงื่อนไข" และ "ทรงพลังอย่างเหลือเชื่อ" ^{[ 7 ]}ให้คะแนนห้าดาว ในขณะที่The Hollywood Reporterพบว่าเธอ "น่าทึ่งอย่างยิ่ง" โดยเสริมว่า "เมื่อนักแสดงปรากฏตัวในตอนจบการแสดง ดูเหนื่อยล้าทั้งทางอารมณ์และร่างกาย คุณจะรู้สึกโล่งใจที่เธอไม่เป็นไร และกังวลว่าเธอจะต้องแสดงซ้ำอีกครั้งในคืนถัดไป" ^{[ 8 ]} Time Outเปรียบเทียบไพเปอร์กับ "สัตว์ร้ายที่โกรธเกรี้ยว" พร้อมเตือนว่าการแสดงที่ "น่าทึ่ง" ของเธอทำให้ผู้ชมรู้สึกถึงอารมณ์ที่คล้ายกับจิตวิทยา เคธี่ เอ็งเกิลฮาร์ท จาก NBCกล่าวว่า "ไพเปอร์น่าสะพรึงกลัวมากจนฉันแทบอาเจียนใส่ที่นั่ง - ฟังดูเหมือนคำชม แต่ก็ใช่" ^{[ 9 ]}โว้กยกย่องไพเปอร์ว่าเป็น "หนึ่งในผู้มีพรสวรรค์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเธอ" และบรรยายการแสดงของเธอว่า "น่าทึ่ง ดิบเถื่อน ดุร้าย และน่าหวาดกลัว" นักวิจารณ์ จาก AM New Yorkกล่าวว่า "หายใจไม่ออก" ขณะที่New York Stage Reviewพบว่า "การดิ่งลงสู่เหวของไพเปอร์นั้นน่าสะพรึงกลัวและน่าทึ่งอย่างยิ่ง" ^{[ 9 ]}

• เอ็ดเวิร์ดส์, กวินน์. ลอร์กาใช้ชีวิตในโรงละคร . ลอนดอน: สำนักพิมพ์ปีเตอร์ โอเวน , 2003.
• ลิมา, โรเบิร์ต. "สู่ความเป็นไดโอนิเซียก: องค์ประกอบและพิธีกรรมนอกรีตในเยอร์มา " วารสารทฤษฎีและการวิจารณ์ละคร 4.2 (1990): 63–82.
• การ์เซีย ลอร์กา, เฟเดริโก. งานแต่งงานโลหิตและเยอร์มา . นิวยอร์ก: เธียเตอร์ คอมมิวนิเคชั่นส์ กรุ๊ป อิงค์, 1994.
• สมิธ, พอล จูเลียน. โรงละครของการ์เซีย ลอร์กา . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์เคมบริดจ์, 1998.

• คำแปลภาษาอังกฤษ
• สเปน: El sentido trágico en La casa de Bernarda Alba , y algunas relaciones con Yerma y Bodas de Sangre , de [García] Lorca