แรบไบ โยชานัน โซเฟอร์יואן סופר
ชื่อ	เออร์เลา เรบเบ
ชีวิตส่วนตัว
เกิด	วันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2466 เอเกอร์ประเทศฮังการี
เสียชีวิต	22 กุมภาพันธ์ 2559 (22 กุมภาพันธ์ 2016)(อายุ 93 ปี) อิสราเอล
ฝัง	ภูเขามะกอก
คู่สมรส	มิเรียม พอลล์
เด็ก	โมเช ยาคอฟอัฟราฮัม ชมูเอล บินโยมิน ชิมอน อากิวา เมนาเคม ซัลมานเยชายา โดวิดอาฮารอน
ผู้ปกครอง)	รับบี โมเช โซเฟอร์ทูเชนา เชินเฟลด์[ 1 ]
ราชวงศ์	เออร์เลา / ชาสซัม โซเฟอร์
ชีวิตทางศาสนา
ศาสนา	ศาสนายูดาย
นิกาย	ศาสนายูดายออร์โธดอกซ์
ผู้นำชาวยิว
ผู้มาก่อน	รับบีโมเช โซเฟอร์ (II)
เยชิวา	โอเฮล ชิมอน-เออร์เลา
เริ่มต้น	พ.ศ. 2488
สิ้นสุดแล้ว	2016
อื่น	สมาชิกประธานของMoetzes Gedolei HaTorah
ที่อยู่อาศัย	คาตามอนประเทศอิสราเอล
ราชวงศ์	เออร์เลา / ชาสซัม โซเฟอร์

โยฮานัน โซเฟอร์ ( ภาษาฮีบรู : יוחנן סופר ; 1 มกราคม 1923 – 22 กุมภาพันธ์ 2016) ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}เป็นรับบีแห่ง ราชวงศ์ เออร์เลาเขาเกิดที่เมืองเอเกอร์ประเทศฮังการี ซึ่งบิดาและปู่ของเขาก็เป็นรับบีเช่นกัน หลังจากรอดชีวิตจากเหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิวเขาได้ก่อตั้งเยชีวาขึ้น แห่งแรกในฮังการี และอีกไม่กี่ปีต่อมาในเยรูซาเลม

โมเช โซเฟอร์บิดาของโซเฟอร์ชิมอน โซเฟอร์ปู่ของเขา ซามูเอล เบน จามิน โซเฟอร์ทวดของเขา และ โมเสส โซเฟอร์ปู่ทวดของเขา(ซึ่งเป็นที่รู้จักในนามชาซัม โซเฟอร์ ) ล้วนเป็นรับบี

ชิมอน โซเฟอร์ เป็นผู้นำชุมชนชาวยิวในเมืองเอเกอร์เป็นเวลาประมาณ 64 ปี เขาและชุมชนของเขาถูกนาซีเนรเทศไปยังเอา ช วิตซ์ในปี 1944 ซึ่งที่นั่นเขาถูกนาซีสังหารเมื่ออายุ 94 ปี เช่นเดียวกับโมเช โซเฟอร์ ลูกชายของเขา และคนอื่นๆ อีกมากมายจากเมืองเอเกอร์^{[ 4 ]}

โยฮานัน โซเฟอร์ เกิดที่เอเกอร์ในปี พ.ศ. 2466 เขาได้รับการศึกษาด้านศาสนาจากบิดาของเขา^{[ 5 ]}และที่เยชิวา^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}

พ่อและปู่ของเขาถูกสังหารที่เอาชวิตซ์แต่เขารอดชีวิตจากสงครามใน " บ้านกระจก " ในบูดาเปสต์^{[ 9 ]}และกลับไปที่เอเกอร์เพื่อนำผู้รอดชีวิตชาวยิวจำนวนน้อย

ในปี พ.ศ. 2489 เขาและโมเช สเติร์น รับบีแห่งเดเบรเซนได้เป็นหัวหน้าเยชิวา ร่วมกัน ของเยชิวาชาซัมโซเฟอร์ ซึ่งมีอายุเพียงหนึ่งปี และเป็นเยชิวาแห่งเดียวในฮังการีในเวลานั้น โดยโซเฟอร์ทำหน้าที่เป็นหัวหน้าเยชิวาในวันอาทิตย์ วันจันทร์ และวันอังคาร ส่วนสเติร์นทำหน้าที่ในช่วงครึ่งหลังของสัปดาห์ ขณะที่ทำหน้าที่รับใช้ชุมชนของตนเองในช่วงเวลาที่เหลือ โซเฟอร์นอนในหอพักร่วมกับนักเรียนและปฏิเสธที่จะรับเงินเดือน หลังจากนั้นหนึ่งปีครึ่ง เขาได้เปิดเยชิวาในเมืองเอเกอร์ หลังจากที่เยชิวาในบูดาเปสต์ปิดตัวลง นักเรียนที่เหลือก็ย้ายไปที่เอเกอร์^{[ 10 ]}

ในปี พ.ศ. 2490 เขาได้ก่อตั้งเยชิวาขึ้นใหม่ในเมืองเอเกอร์ โดยมีเด็กชายและวัยรุ่นกลุ่มเล็กๆ (ส่วนใหญ่เป็นเด็กกำพร้า) เขาแต่งงานและได้รับการแต่งตั้งเป็นรับบีของชุมชนชาวยิวออร์โธดอกซ์ที่นั่น^{[ 11 ]}

เนื่องจากการกดขี่ข่มเหงศาสนายูดายของฮังการีคอมมิวนิสต์ โซเฟอร์และสมาชิกในชุมชนของเขาจึงหนีออกจากฮังการี ^{[ 10 ]}ในช่วงเวลาสั้นๆ เยชิวาได้รวมเข้ากับเยชิวาเพรสเบิร์กในเยรูซาเลมซึ่งมีอากิวา โซเฟอร์ (รู้จักกันในชื่อดาส โซเฟอร์) เป็นหัวหน้า ซึ่งเป็นเหลนของชาซัม โซเฟอร์ โยฮานัน ซัฟเฟอร์ทำหน้าที่เป็นมักกิด ชิอูร์ที่ นั่น

ในช่วงเวลานี้ เขาได้กลายเป็นศิษย์ใกล้ชิดของอาฮารอน โรเคีย ช เรบเบ แห่งเบลเซอร์แม้ว่าบรรพบุรุษของโซเฟอร์จะไม่ใช่ฮาซิดิก แต่เขาก็ได้รับอิทธิพลจากโรเคียชและเรบเบแห่งสกเวเรอร์ให้รับเอาธรรมเนียมฮาซิดิกหลายอย่างมาใช้^{[ 12 ]}โซเฟอร์ตั้งชื่อลูกชายคนเล็กของเขาว่าอาฮารอนตามชื่อของโรเคียช <name=obit/>

ในปี พ.ศ. 2496 โซเฟอร์ได้ก่อตั้งเยชิวาและชุมชนเออร์เลาใน ย่าน คาตามอนทางตอนใต้ของกรุงเยรูซาเลมตอนกลาง โดยเริ่มต้นจากการซื้อห้องไม่กี่ห้องในอาคารสถานกงสุลซีเรียเดิมบนถนนโยทัม เยชิวาแห่งนี้ได้รับการตั้งชื่อว่าเยชิวาชั้นสูงของรับบีอากิวา ไอเกอร์ ตามชื่อพ่อตาของชาซัม โซเฟอร์และต่อมาได้ขยายไปยังอาคารทั้งหลัง ซึ่งโซเฟอร์ได้ก่อตั้งหอพักและสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าสำหรับผู้รอดชีวิตจากเหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และนักเรียนจากครอบครัวที่ยากจน ตามรายงานของ Jerusalem Post ระบุว่า "เขาไม่เคยย้ายออกจากย่านที่ไม่ใช่ฮาเรดี ซึ่งแตกต่างจากผู้นำฮัสสิดิกคนอื่นๆ ที่เคยอาศัยอยู่ในพื้นที่นี้ แต่ได้ย้ายไปยังย่านฮาเรดีอื่นๆ ในเยรูซาเลม" ^{[ 13 ]}

ในปี 1961 โซเฟอร์ได้สร้างอาคารใหม่บนที่ดินว่างเปล่าที่อยู่ติดกับเยชิวา โดยตั้งชื่อว่า โอเฮล ชิมอน-เออร์เลา ตามชื่อปู่ของเขา บริเวณนี้ประกอบด้วยเบธ มิดราชซึ่งทำหน้าที่เป็นศาสนสถาน หลัก และห้องเรียนสำหรับเยชิวาเกโดลาห้องเรียนขนาดเล็กสำหรับเยชิวาเคทานา หอพัก ห้องเรียน ห้องสมุด ห้องครัว และสำนักงาน นอกจากนี้ โซเฟอร์ยังได้เปิดสถาบันวิจัยคำสอนของชาซัม โซเฟอร์ สถาบันแห่งนี้ทำการวิจัย ถอดรหัส และเผยแพร่เอกสารที่เขียนด้วยลายมือของชาซัม โซเฟอร์ลูกศิษย์ และลูกหลานของเขา

เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 22 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2559 ถนนในเยรูซาเลมถูกปิดเนื่องจากมีผู้คนหลายพันคนเข้าร่วมขบวนแห่ศพ^{[ 14 ] [ 15 ]}ประธานาธิบดีอิสราเอลรูเวน ริฟลินกล่าวว่าเขา

บุคคลผู้มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เป็นที่รักและชื่นชมจากชาวยิวฆราวาส ชาวยิวเคร่งศาสนา และชาวยิวออร์โธดอกซ์สุดโต่ง ด้วยท่าทีที่น่ารื่นรมย์ เขาเป็นตัวแทนของทั้งชาวยิวฮาซิดิมและมิตนากดิมแห่งฮังการี การเสียชีวิตของผู้นำสาธารณะและหัวหน้าราชวงศ์ผู้รอดชีวิตจากเหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และผู้ลี้ภัยที่สูญเสียบิดา มารดา และน้องสาวในค่ายแรงงานและค่ายมรณะ ย่อมต้องเตือนใจเราถึงความเคารพและความห่วงใยต่อผู้รอดชีวิตจากเหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ซึ่งมีจำนวนลดลงเรื่อยๆ และภาระหน้าที่ในการบอกเล่าประวัติศาสตร์ของชนชาติเราจนถึงรุ่นสุดท้าย^{[ 16 ]}

โซเฟอร์ได้จัดตั้งเครือข่ายชุมชนทั่วอิสราเอลและต่างประเทศ รวมถึงบาเตอี เมดราช (เรียกตามชื่อยาด โซเฟอร์ ) ทัลมุด โทราห์ (รู้จักกันในชื่อคซาว โซเฟอร์ ) และคอลเลลิม (เรียกตามชื่อชาซัม โซเฟอร์ ) ^{[ 12 ]}ชุมชนหลักอยู่ในกาตามอนเอซรัต โทราห์เอลอาดบเน บรัก เบตาร์ อิลลิทอัชโดดและไฮฟาชุมชนในอิสราเอลคาดว่ามีจำนวน 500 ครอบครัว

โซเฟอร์เป็นที่รู้จักในหมู่ชาวยิวในนาม เออร์เลาเออร์ เรบเบ ( ภาษาอิดิช ) หรือ อัดมอร์ แห่งเออร์เลา ( ภาษาฮีบรู ) เขามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในทุกด้านของเยชิวา โดยให้การบรรยาย ประจำวัน แก่ทั้งนักเรียนและผู้สูงอายุในชุมชนเออร์เลาและละแวกใกล้เคียง และร่วมสวดภาวนาประจำวันกับลูกศิษย์ของเขา

โซเฟอร์ถือเป็น ผู้เชี่ยวชาญด้าน ฮาลาคิก ชั้นนำ ที่มีอิทธิพลอย่างมากต่อชุมชนชาวยิวออร์โธดอกซ์ รวมถึงเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการเมืองและความมั่นคงของอิสราเอล เขามักถูกขอให้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับประเด็นชาวยิวทั่วโลก^{[ 12 ]}

เขาได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งMoetzes Gedolei HaTorahของAgudath IsraelโดยYisrael Alterเมื่ออายุ 38 ปี หลังจากมีการแก้ไขระเบียบปฏิบัติเพื่อให้เขาสามารถเข้าร่วมได้ เนื่องจากระเบียบปฏิบัติเดิมอนุญาตเฉพาะรับบีที่มีอายุมากกว่า 40 ปีเท่านั้น^{[ 12 ]}เขายังได้รับการแต่งตั้งให้เป็นสมาชิกของคณะบริหารของMifal HaShasโดยผู้ก่อตั้งคือYekusiel Yehudah Halberstamซึ่งเป็นรับบีแห่ง Klausenberger ^{[ 17 ]}

ผู้นำทางศาสนาของตระกูลโซเฟอร์และลูกศิษย์ของพวกเขาต่อต้านลัทธิไซออนิสม์พวกเขาไม่เห็นด้วยกับการก่อตั้งรัฐยิวหรือการใช้ภาษาฮีบรูเพื่อวัตถุประสงค์ทางโลก^{[ 18 ]}พวกเขาเชื่อว่าพระเมสสิยาห์จะต้องเสด็จมาถึงก่อนการปลดปล่อยดินแดนศักดิ์สิทธิ์ และภาษาฮีบรูถูกกำหนดไว้สำหรับการศึกษาโตราห์และการอธิษฐานเท่านั้น

โซเฟอร์ยึดถือแนวทางเกี่ยวกับลัทธิไซออนิสต์ที่คล้ายคลึงกับของอาฮารอน โรเคียช อุดมการณ์นี้เปิดโอกาสให้มีการเจรจากับผู้นำไซออนิสต์และมีตัวแทนในรัฐสภาแม้ว่าจะไม่ได้ให้การรับรองหรือความชอบธรรมตามหลักฮาลาคาห์แก่ระบบนิติบัญญัติของรัฐอิสราเอลก็ตาม

โซเฟอร์ยืนยันว่าตามกฎหมายยิวการยอมยกดินแดนใดๆ ให้แก่ชาวอาหรับโดยอิสราเอลจะทำให้ชีวิตของชาวยิวทุกคนในดินแดนอิสราเอลตกอยู่ในอันตราย ดังนั้นจึงเป็นสิ่งต้องห้าม เขายังยืนยันว่าแม้แต่การพูดคุยถึงความเป็นไปได้ของการยอมยกดินแดนดังกล่าวก็แสดงให้เห็นถึงความอ่อนแอและจะกระตุ้นให้ชาวอาหรับโจมตี ซึ่งจะทำให้ชีวิตของชาวยิวตกอยู่ในอันตราย เขาถูกอ้างว่ากล่าวกับรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศของอิสราเอลซิลวาน ชาลอมว่า "ผมไม่พร้อมที่จะยกดินแดนอิสราเอลแม้แต่เมล็ดเดียวให้แก่ชาวอาหรับ" ^{[ 19 ] [ 20 ]}โซเฟอร์ยังคัดค้านการถอนกำลังออกจากฉนวนกาซาฝ่ายเดียวและถูกอ้างว่ากล่าวว่า "ใครก็ตามที่นำไปสู่การย้าย (ชาวยิวจากบางส่วนของอิสราเอล) กำลังทำลายประเทศ" ^{[ 21 ]}

เขายังออกมาต่อต้านพิธีสารเฮบรอนปี 1997 อย่างเปิดเผย ซึ่งแบ่งเมืองออกเป็น H1 และ H2 ^{[ 22 ]}มีการอ้างว่าเขากล่าวว่า หากไม่มีชุมชนชาวยิวแห่งเฮบรอน การไปเยี่ยมสุสานของมัคเพลาเป็นประจำก็คงเป็นไปไม่ได้^{[ 23 ]}

มิเรียม พอลล์ ภรรยาของโซเฟอร์ เสียชีวิตในปี 1999 พวกเขามีลูกชายเจ็ดคน^{[ 1 ]}