กลุ่มยุวชนเยอรมัน จุงดอยท์เชอร์ออร์เดน
อุดมการณ์	เสรีนิยมแห่งชาติ[ 1 ]ต่อต้านคอมมิวนิสต์ ลัทธิคอร์ปอเรติ ซึม [ 1 ]ประชานิยม[ 2 ]
จุดยืนทางการเมือง	ฝ่ายกลางขวาถึงฝ่ายขวา[ก]
สังกัดระดับชาติ	สมาคมไรช์แห่งชาติประชาชน พรรคแห่งรัฐเยอรมัน
การเมืองของเยอรมนี พรรคการเมือง การเลือกตั้ง

กลุ่มยุวชนเยอรมัน ( ภาษาเยอรมัน : Jungdeutscher Orden , รูปแบบย่อJungdo ) ^{[ b ]}เป็นสมาคมชาตินิยมเสรีนิยมที่ก่อตั้งโดยArtur Mahraunในช่วงต้นของสาธารณรัฐไวมาร์ สมาคม นี้เติบโตมาจาก หน่วย Freikorpsแต่ยังคงโครงสร้างกึ่งทหารไว้เพียงไม่กี่ปีก่อนที่จะหันเหออกจากฝ่ายขวาทางการเมือง สมาคมนี้แตกต่างจากสมาคมที่คล้ายคลึงกันอื่นๆ ในด้านการจัดองค์กรและธรรมเนียมปฏิบัติ ซึ่งมีพื้นฐานมาจากอัศวินทิวโทนิก ในยุคกลาง และในด้านเป้าหมายทางการเมือง Mahraun หวังที่จะเอาชนะความแตกต่างทางชนชั้นและสังคมในสังคมเยอรมันโดยการปลูกฝังความสามัคคีที่ทหารแนวหน้าเคยประสบมาในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1

สมาชิกส่วนใหญ่เป็นชนชั้นกลาง พรรคนี้ต่อต้านชาวยิวและสนับสนุนการปรองดองกับฝรั่งเศส พรรคนี้มีชื่อเสียงโด่งดังในประวัติศาสตร์จากการรวมตัวกับพรรคประชาธิปไตยเยอรมัน ฝ่ายซ้ายเสรีนิยม เพื่อก่อตั้งพรรครัฐเยอรมันในปี 1930 พรรคนี้ถูกสั่งห้ามเมื่อพรรคนาซีขึ้นสู่อำนาจในปี 1933

องค์กรของจุงโดมีโครงสร้างแบบลำดับชั้นและอิงตามคณะอัศวินทิวโทนิก ในยุคกลาง มีกลุ่มท้องถิ่นที่เรียกว่าภราดรภาพหรือภราดรภาพหญิง สมาชิกอายุน้อยระหว่าง 10 ถึง 15 ปีจะถูกจัดกลุ่มเข้าด้วยกันในกองทหารรุ่นเยาว์ สำหรับสมาชิกอายุ 16 ถึง 19 ปี กลุ่มเหล่านี้เรียกว่ากลุ่มเยาวชน ( Junggefolgschaften ) ภราดรภาพและภราดรภาพหญิงหลายกลุ่มรวมกันเป็นหน่วยที่เรียกว่าบัลเลย์ผู้นำของแต่ละกลุ่มได้รับการเลือกตั้งและต้องได้รับการยืนยันจากผู้มีอำนาจระดับสูงกว่า ซึ่งกระบวนการนี้เรียกว่า "คิวร์" ประธานของกลุ่มท้องถิ่นเรียกว่าปรมาจารย์ใหญ่ ( Hochmeister ) และประธานของบัลเลย์เรียกว่าผู้บัญชาการ ( Konture ) ผู้บัญชาการใหญ่แต่ละคนรวมตัวกันเป็นสภาสูง ซึ่งมีปรมาจารย์ใหญ่เป็นประธานและเป็นองค์กรสูงสุดของคณะ^{[ 4 ] [ 5 ]}

เครื่องแบบของจุงโดเป็นเครื่องแบบทหารสีเทาเข้ม โดยเสื้อแจ็กเก็ตถูกแทนที่ด้วยเสื้อกันลม ไม่มีเครื่องหมายยศ^{[ 6 ]}

กลุ่มยุวชนเยอรมันก่อตั้งขึ้นในเมืองคาสเซลเมื่อวันที่ 10 มกราคม พ.ศ. 2463 โดยกัปตันอาร์ตูร์ มาห์ราอุน ผู้เกษียณอายุ กลุ่ม นี้เติบโตมาจากหน่วยFreikorps ชื่อ Offiziers-Kompanie-Casselซึ่งมาห์ราอุนได้ก่อตั้งขึ้นเมื่อหนึ่งปีก่อนหน้านั้น^{[ 6 ]}มาห์ราอุนต้องการสร้างมิตรภาพที่ทหารได้รับในแนวหน้าในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1เพื่อเอาชนะความแตกต่างทางชนชั้นและสังคมในสังคมเยอรมัน^{[ 4 ]} ประมาณการจำนวน สมาชิก ของจุงโดแตกต่างกันอย่างมาก ตั้งแต่ 70,000 คนในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2464 ^{[ 7 ]} 200,000 คนในปี พ.ศ. 2468 ^{[ 6 ]}ไปจนถึงมากกว่าหนึ่งล้านคนในช่วงสูงสุด^{[ 8 ]}อย่างไรก็ตาม มาห์ราอุนกล่าวในการสัมภาษณ์กับนิตยสารDer Spiegelในปี พ.ศ. 2492 ว่าจำนวนสมาชิกไม่เคยเกิน 37,000 คน^{[ 8 ]}

ในตอนแรกจุงโดเป็นสมาคมป้องกันชาตินิยมที่มีความสัมพันธ์กับฝ่ายขวาทางการเมืองผ่านกลุ่มต่างๆ เช่นองค์กรทหารกึ่งพลเรือนเอสเชอริช [ ^{9 ] โครงสร้าง}ของกองกำลังกึ่งพลเรือนยังคงดำเนินต่อไปอีกหลายปี^{[ 10 ]}แม้ว่าในช่วงรัฐประหารคัปป์ในปี 1920 ผู้นำของจุงโดได้ประกาศความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับรัฐบาลที่ถูกต้องตามกฎหมายของนายกรัฐมนตรีกุสตาฟ เบาเออร์แห่งพรรคสังคมประชาธิปไตย (SPD) ^{[ 7 ] [ 11 ]}จนกระทั่งปี 1923 จุงโดได้เข้าร่วมในการต่อต้านการยึดครองรูห์ร^{[ 9 ]}

มาห์ราอูนแยกตัวออกจากกลุ่มฝ่ายขวาหลังจากนั้นเพียงไม่กี่ปี^{[ 12 ]}นักประวัติศาสตร์ เอิร์นส์ มาสเต เขียนว่า: ^{[ 10 ]}

ลักษณะดั้งเดิมของ "องค์กรป้องกันตนเองของชาวนาชนชั้นกลาง" นั้นหายไปอย่างรวดเร็ว ลักษณะทั่วไปของสมาคมป้องกันตนเองก็จางหายไปจนกระทั่งกลุ่มยุวชนเยอรมัน แม้จะไม่ได้เข้าร่วมกับพรรคการเมืองใด ๆ ก็กลายเป็นปัจจัยทางการเมืองที่เทียบเคียงได้กับพรรคเหล่านั้น แม้ว่าคำว่า "ฝ่ายขวา" และ "ฝ่ายซ้าย" จะไม่สามารถนำมาใช้กับจุดยืนของกลุ่มนี้ได้อีกต่อไปในไม่ช้า

จุงโดประกาศเป้าหมายของตนให้เป็น "โครงสร้างรัฐประชาธิปไตยที่แท้จริง" จาก "พื้นที่ขนาดกะทัดรัดของย่านหรือเขตที่อยู่อาศัย" มาห์ราอูนวิพากษ์วิจารณ์อิทธิพลของนักลงทุนที่สนับสนุนเฉพาะพรรคการเมืองบางพรรค โดยเฉพาะอย่างยิ่งอัลเฟรด ฮูเกนเบิร์ก แห่ง พรรคประชาชนแห่งชาติเยอรมันฝ่ายขวาซึ่งเขาเห็นว่าเป็นความพยายามอย่างต่อเนื่องที่จะบิดเบือนเจตจำนงที่แท้จริงของประชาชน^{[ 13 ] [ 14 ]}

โดยเฉพาะ ในบาวาเรียตอนเหนือ องค์กรเยาวชนเยอรมันมีทัศนคติต่อต้านชาวยิวอย่างเห็นได้ชัด ส่วนหนึ่งเนื่องมาจากความสัมพันธ์ส่วนตัวที่แน่นแฟ้นกับ สหพันธ์ป้องกันและต่อต้านชาตินิยมเยอรมัน ( Deutschvölkischer Schutz- und Trutzbund ) ชาวยิวไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมองค์กรตั้งแต่ปี 1922 ^{[ 15 ]}ฮันส์ ดีทริช ผู้นำเขตของ Schutz- und Trutzbund ในบาวาเรียตอนเหนือตั้งแต่ปี 1920 ถึง 1923 เป็นผู้บัญชาการคนที่สองของกลุ่มเยาวชนเยอรมันBallei แห่งฟรังโกเนียกลุ่มชาตินิยมเยอรมันในกลุ่มเยาวชนเยอรมันในฟรังโกเนียทำงานอย่างใกล้ชิดกับพรรคนาซีในช่วงแรก ซึ่งเป็นกรณีพิเศษในประวัติศาสตร์ขององค์กร หลังจากรัฐประหารโรงเบียร์ ของฮิตเลอร์ ในปี 1923 เกิดความแตกแยกขึ้นระหว่างBallei แห่งฟรังโกเนีย กับผู้นำขององค์กรเยาวชนเยอรมัน ซึ่งได้ประกาศว่าจะไม่เข้าร่วมในการรัฐประหารของฮิตเลอร์อย่างแข็งขัน เนื่องจากBalleiใน Franconia ยังคงสนับสนุนการรัฐประหาร Mahraun จึงขับไล่ออกจากJungdo ^{[ 6 ]}

ผู้นำของคณะยังแสดงท่าทีต่อต้านชาวยิวอย่างชัดเจนเกี่ยวกับ "ปัญหาชาวยิว" มะห์ราอุนกล่าวในจดหมายเมื่อวันที่ 9 กรกฎาคม พ.ศ. 2465 ว่า "ในเยอรมนีมีปัญหาชาวยิวซึ่งส่งผลกระทบอย่างมากต่อการแบ่งแยก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสมาคมรักชาติ หากรับชาวยิวเข้ามา อุดมคติของคณะ คือความสามัคคีในแง่ของความเป็นพี่น้อง จะเป็นไปไม่ได้เลย การทะเลาะวิวาทและข้อพิพาทจะขัดขวางเจตนาที่ดีที่สุด" ด้วยเหตุนี้ จึง มีการเพิ่ม วรรคอารยันที่ยกเว้นผู้ที่ไม่ใช่อารยัน (ซึ่งหมายถึงชาวยิวเป็นหลัก) เข้าไปในข้อบังคับของคณะเยาวชนเยอรมัน^{[ 16 ]}

In 1925 the Young German Order campaigned for reconciliation with France and Great Britain and thus distanced itself from reactionary and nationalist groups. For his efforts, Artur Mahraun was accused of high treason by nationalist circles but won the court case. Politicians such as Gustav Stresemann of the German People's Party saw Artur Mahraun and his Young German Order as a respectable political partner.

After the Presidential election of 1925 and the victory of Paul Von Hindenburg, the Jungdo began to take on a more pro-republic stance. This ideological shift led to the Stahlhelm and other anti-republican right wing organization to denounce the Jungdo for its "march to the Left". Mahraun responded by calling these critics "reactionary pawns of plutocratic interests". Mahraun was motivated in this change by a belief that Germany would be best served by the foreign policy of Gustav Stresemann and not by any particular love of the republic.^[17]

In 1930 the Young German Order and its subsidiary organisation Volksnationale Reichsvereinigung (People's National Reich Association), founded in 1929, merged with the liberal German Democratic Party to form the German State Party (DStP).^[18] As a result of the merger, almost the entire left wing of the DDP split off and founded its own party.

The DStP committed itself to equal rights for all citizens. The electoral alliance confronted the Order with the issue of the Aryan Paragraph and the antisemitic stance of the organisation. While the Nazi Party denounced the antisemitism of the Order and the Volksnationale Reichsvereinigung as unreliable, the Left, liberals and Jewish organisations accused them of a coverup. Prominent DDP politicians such as Gertrud Bäumer took a stand against them.^[19] In July 1930 Mahraun claimed that his organisations were far removed from antisemitism in any form.^[20] The Young German Order nevertheless did not allow the Aryan paragraph to be shaken as the ethnic and racial basis of its membership, and Mahraun said that it was not antisemitism. The Order and the VNR fought "demagogic antisemitism" for reasons of national unity and pacification and supported the principles of civic equality.^[19] The credibility of his statements was frequently attacked.

นักประวัติศาสตร์และนักรัฐศาสตร์ Gideon Botsch และ Christoph Kopke ถือว่าการต่อต้านยิวเป็นลักษณะเฉพาะของJungdoแม้ว่ามันจะ "ไม่เคยเป็นศูนย์กลางของอุดมการณ์และการโฆษณาชวนเชื่อของคณะ" ก็ตาม มีการโต้แย้งกันอยู่เสมอระหว่างผู้นำที่ "ค่อนข้างเป็นกลาง" และองค์กรระดับภูมิภาคในประเด็นนี้^{[ 21 ]}

มาห์ราอูนเรียกร้องให้มีการเกณฑ์แรงงานภาคบังคับทั่วไปเพื่อทดแทนการรับราชการทหารที่ไม่ก่อให้เกิดประโยชน์ด้วยการทำงานที่ก่อให้เกิดประโยชน์^{[ 22 ]}เขาเขียนบทความเกี่ยวกับเรื่องนี้ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2467 และเรียกร้องให้มีการลงประชามติเพื่อนำมาตรการนี้มาใช้เป็นกฎหมาย แต่ก็ไม่สำเร็จ^{[ 6 ]}

เพื่อเผยแพร่แนวคิดทางการเมือง คณะสงฆ์จึงรักษาสำนักพิมพ์ของตนเองไว้ คือJungdeutscher Verlagซึ่งตีพิมพ์นิตยสารหลายฉบับ^{[ 23 ]}และDer Jungdeutscheเป็นหนังสือพิมพ์รายวันตั้งแต่วันที่ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2467 โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สำนักพิมพ์นี้ได้ตีพิมพ์งานเขียนของ Artur Mahraun หนังสือของเขาชื่อDer nationale Friede am Rhein (สันติภาพแห่งชาติบนแม่น้ำไรน์) ซึ่งสนับสนุนการคืนดีกับฝรั่งเศส ออกวางจำหน่ายเมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน พ.ศ. 2469 ^{[ 6 ]}

หลังจากที่นาซีขึ้นครองอำนาจในปี พ.ศ. 2476 องค์กรเยาวชนเยอรมันถูกสั่งห้าม เนื่องจากไม่สามารถควบคุมหรือบูรณาการเข้ากับองค์กรสังคมนิยมแห่งชาติได้ องค์กรดังกล่าวหลีกเลี่ยงการถูกสั่งห้ามในปรัสเซียและการยึดทรัพย์ที่เกี่ยวข้องโดยการยุบองค์กรในวันที่ 3 กรกฎาคม พ.ศ. 2476 และทำงานใต้ดินและต่อต้าน^{[ 6 ]}

หลังสงคราม อาร์ตูร์ มาห์ราอูน คัดค้านการจัดตั้งคณะยุวชนเยอรมันขึ้นใหม่ในทันที เนื่องจากในความคิดของเขา ยังไม่ถึงเวลาที่เหมาะสมสำหรับสมาคมที่มีลักษณะเป็น "คณะ" เขาอธิบายมุมมองของเขาให้กับเพื่อนร่วมรบเก่าของเขาในจดหมายส่วนตัว และเน้นย้ำอย่างชัดเจนว่า: ^{[ 34 ]}

องค์กรเยาวชนเยอรมันจะกลับมาอีกครั้งในภายหลัง และในครั้งนั้นจะเป็นผู้สืบทอดแนวคิดของหลักคำสอนเยาวชนเยอรมัน ใครก็ตามที่เคยเป็นเยาวชนเยอรมันด้วยหัวใจทั้งหมด ย่อมเห็นถึงระดับที่การกระทำอันยิ่งใหญ่เพื่อกอบกู้ที่โชคชะตากำหนดไว้สำหรับชาวเยอรมันร่วมสมัยทุกคนจะต้องเกิดขึ้น เขาได้เห็นจากระยะไกลถึงบ้านเกิดเมืองนอนทางการเมืองที่เหล่าผู้อพยพทางปัญญาชาวเยอรมันจะได้กลับมาตั้งรกรากอีกครั้ง

จนกระทั่งเสียชีวิต อาร์ตูร์ มาห์ราอูน อุทิศตนให้กับการสร้างชุมชนในพื้นที่ต่างๆ^{[ 12 ]}

• มาห์รอน, อาเธอร์ (1927) ดาส จุงดอยท์เชอ แมนนิเฟสต์ Volk gegen Kaste und Geld, Sicherung des Friedens durch Neubau der Staaten [ แถลงการณ์หนุ่มชาวเยอรมัน. ผู้คนต่อต้านชนชั้นวรรณะและเงิน การรักษาสันติภาพผ่านการปรับโครงสร้างองค์กรของประเทศต่างๆ] (ในภาษาเยอรมัน) เบอร์ลิน: จุงดอยท์เชอร์ แวร์ลัก. โอซีแอลซี19331466 . 
• แดร์ จุง-ดอยท์เชอ ออร์เดนนิตยสารจัดพิมพ์โดย Young German Order คาสเซิ ล1921–1922, OCLC 183394371 
• ยาร์บุค เดส์ จุงดอยท์เชน ออร์เดนส์ [หนังสือรุ่นของระเบียบ Young German] Selbstverlag, Kassel 1922–1925, OCLC 183379383 . 
• มาห์รอน, อาเธอร์ (1926) Der nationale Friede am Rhein [ สันติภาพแห่งชาติริมแม่น้ำไรน์] (ภาษาเยอรมัน) เบอร์ลิน: จุงดอยท์เชอร์ แวร์ลัก. โอซีแอลซี246260602 . 
• Gedichte und Lieder des Jungdeutschen Orden [ บทกวีและบทเพลงของคณะหนุ่มชาวเยอรมัน] (ในภาษาเยอรมัน) คาสเซิล: Selbstverlag. 2463. โอซีแอลซี180112075 . 
• Der jungdeutsche Orden in der Politik [ ระเบียบหนุ่มชาวเยอรมันในการเมือง] (ในภาษาเยอรมัน) เบอร์ลิน: Ordensamt des Jungdeutschen Ordens 2473. โอซีแอลซี72676975 . 
• มาห์รอน, อาเธอร์ (1949) Der Protest des Individuums [ การประท้วงของบุคคล] (ในภาษาเยอรมัน) กือเทอร์สโลห์: Nachbarschafts-Verlag. โอซีแอลซี24223853 .