ลัทธิเซน

ลัทธิเซนิติสม์ ( เซอร์โบ-โครเอเชีย : Zenitizam / Зенитизам ) เป็น ขบวนการ ศิลปะแนวหน้า ในยูโกสลาเวียที่ดำรงอยู่ตั้งแต่ปี 1921 ถึง 1926 โดยปรากฏขึ้นครั้งแรกในซาเกร็บตั้งแต่ปี 1921 ถึง 1924 และตั้งแต่ปี 1924 ในเบลเกรด[ ^{1 ] โดย}ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับทัศนศิลป์การออกแบบกราฟิกบทกวีวรรณกรรมละครภาพยนตร์สถาปัตยกรรมและดนตรี[ ^{2 ] เช่น} เดียวกับขบวนการศิลปะแนวหน้าอื่นๆ ในเวลานั้น ลัทธิ เซ นิติ สม์ มีมุมมองต่อต้านสงคราม ต่อต้านชนชั้นนายทุน และต่อต้านชาตินิยม และปฏิเสธวัฒนธรรมและศิลปะแบบ ดั้งเดิมมิซิชได้นิยามลัทธินี้ว่า "ลัทธิแสดงออกเชิงนามธรรมเหนือจักรวาล"

Ljubomir Micićนักสังคมนิยมชาวเซอร์เบีย ได้ก่อตั้งขบวนการนี้ขึ้นหลังสงครามโลกครั้งที่ 1ซึ่งราชอาณาจักรเซอร์เบียสูญเสียประชากรไปถึงหนึ่งล้านคนก่อนที่จะก่อตั้ง^ราชอาณาจักรยูโกสลาเวีย [ ^{3 ]}

ในเดือนมิถุนายน ปี 1921 เขาได้ประกาศ "แถลงการณ์ลัทธิเซนิติส" แม้ว่าจะมีศิลปินบางคนจากภูมิภาคนี้เป็นที่รู้จักในยุโรป แต่ลัทธิเซนิติสถือเป็นขบวนการศิลปะที่โดดเด่นที่สุดจากคาบสมุทรบอลข่านในยุโรป

แนวคิดทางศิลปะส่วนใหญ่ของขบวนการนี้ถูกถ่ายทอดผ่าน นิตยสาร Zenitซึ่งLjubomir Micićเป็นผู้ริเริ่มและตีพิมพ์ถึง 43 ฉบับระหว่างปี 1921 ถึง 1926 นิตยสารนี้โด่งดังไปทั่วโลกอย่างรวดเร็วและมีศิลปินชื่อดังมากมายร่วมเขียนบทความลงในนิตยสาร ศิลปินที่มีชื่อเสียงที่สุด ได้แก่Sergei Yesenin , Alexander Blok , Wassily Kandinsky , Miloš Babić , Boris PasternakและMiloš Crnjanski ผู้เขียนเหล่านี้ได้แบ่งปันมุมมองที่รุนแรงเกี่ยวกับอารยธรรมและศิลปะของยุโรป ขบวนการนี้ในไม่ช้า ก็ จะขัดแย้งและห่างเหินจาก ขบวนการ DadaและExpressionism

ในปี พ.ศ. 2468 นิตยสาร Zenitฉบับที่ 36 ถูกสั่งห้ามโดยฝ่ายบริหารเมืองเบลเกรดเนื่องจาก "ยุยงให้เกิดความเกลียดชังต่อรัฐ" แต่คำสั่งห้ามดังกล่าวถูกศาลยกเลิก^{[ 4 ]}ในปี พ.ศ. 2469 นิตยสาร Zenit ฉบับที่ 43 ถูกสั่งห้ามโดยฝ่ายบริหารเมืองเบลเกรดเนื่องจาก "ยุยงให้ประชาชนไม่เชื่อฟังเจ้าหน้าที่" ในครั้งนี้ ศาลเมืองและศาลอุทธรณ์ได้ยืนยันคำสั่งห้ามดังกล่าว^{[ 5 ]}

ขบวนการนี้เป็นลัทธิสังคมนิยมแนวหน้า ต่อต้านประเพณี ต่อต้านลัทธิทหาร โดยเน้นที่มนุษยธรรมมิซิชเองเชื่อว่ายุโรปตะวันตกกำลังจะล่มสลาย และการเกิดขึ้นของ "กลุ่มคนป่าเถื่อน" หรือมนุษย์บอลข่านป่าเถื่อนที่จะเข้ามาแทนที่

บาร์บาโรเจนีมีความสามารถในการกอบกู้ยุโรปด้วยพละกำลังอันป่าเถื่อนของชายจากคาบสมุทรบอลข่าน ผู้ซึ่งไม่แปดเปื้อนด้วยมรดกแห่งอารยธรรมยุโรปที่ล่มสลายหลังสงครามโลกครั้งที่ 1

แนวคิดนี้อาจกล่าวได้ว่าแสดงออกถึงสัญญาณของชาตินิยม ในความเป็นจริงมิซิชซึ่งเป็นชาวเซิร์บโดยกำเนิด ในตอนแรกแสดงออกถึงความรู้สึกต่อต้านชาวเซิร์บ แต่ก่อนสงครามโลกครั้งที่สองมิซิช ได้เปลี่ยนมุมมองของเขา โดยแสดงออกถึงชาตินิยมเซอร์เบี ยเขาได้สร้างนิตยสารฉบับใหม่ขึ้นมา ซึ่งเขาได้ประกาศ "แถลงการณ์ความเป็นเซิร์บ" ส่งเสริมความเป็นเอกภาพและความเป็นปึกแผ่นของชาวเซิร์บ และยกย่องเซอร์เบียให้เป็นศูนย์กลางแห่งการรวมเป็นหนึ่งเดียวของชาวเซิร์บทั้งหมด

• Zenitที่ Monoskop.org

บทความเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์นี้ เป็น บทความย่อคุณสามารถช่วยวิกิพีเดียได้โดยการเพิ่มข้อมูลที่ขาดหายไป

• วี
• ที
• อี

บทความเกี่ยวกับขบวนการทางวรรณกรรม นี้ ยังไม่สมบูรณ์คุณสามารถช่วยวิกิพีเดียได้โดยการเพิ่มข้อมูลที่ขาดหายไป

• วี
• ที
• อี