กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 2 นาที

เซฟาเนียห์ วิลเลียมส์

พ.ศ. 2338 ประสูติ/พ.ศ. 2417 เสียชีวิต/นักชาร์ต/นักโทษถูกส่งตัวไปออสเตรเลียแล้ว/ผู้ที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานกบฏต่อสหราชอาณาจักร/บุคคลจากแบล็ควูด แคร์ฟิลลี/นักโทษที่ถูกตัดสินประหารชีวิตโดยสหราชอาณาจักร/ใช้ภาษาอังกฤษแบบอังกฤษตั้งแต่เดือนพฤษภาคม 2554

เซฟาเนียห์ วิลเลียมส์ (ค.ศ. 1795 – 8 พฤษภาคม ค.ศ. 1874) เป็นคนงานเหมืองถ่านหินชาวเวลส์และ นักเคลื่อนไหว กลุ่มชาติสต์ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้นำของการลุกฮือที่นิวพอร์ตในปี ค.ศ.

เซฟาเนียห์ วิลเลียมส์

เซฟาเนียห์ วิลเลียมส์
ภาพพิมพ์แกะสลักปี ค.ศ. 1874
เกิดค.ศ. 1795
เสียชีวิต( 8 พฤษภาคม 1874 )8 พฤษภาคม 1874 (อายุ 78-79 ปี)
การศึกษาเรียนรู้ด้วยตนเอง
อาชีพตัวแทนแร่ธาตุ
จำนวนปี ที่ปฏิบัติงาน1839
เป็นที่รู้จัก ในด้านชาร์ติสม์
โทษทางอาญา
การขนส่ง
สถานะทางอาญา
ได้รับการอภัยโทษ

เซฟาเนียห์ วิลเลียมส์ (ค.ศ. 1795 8 พฤษภาคม ค.ศ. 1874) เป็นคนงานเหมืองถ่านหินชาวเวลส์และ นักเคลื่อนไหว กลุ่มชาติสต์ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้นำของการลุกฮือที่นิวพอร์ตในปี ค.ศ. 1839 เขาถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานกบฏต่อแผ่นดินและถูกตัดสินประหารชีวิต แต่โทษของเขาถูกลดหย่อนเหลือจำคุกตลอดชีวิตในแทสเมเนีย ในที่สุดเขาก็ได้รับการอภัยโทษ และการค้นพบถ่านหินบนเกาะนั้นทำให้เขาร่ำรวยมหาศาล

ชีวิตช่วงต้น

วิลเลียมส์เกิดใกล้กับอาร์โกดหุบเขาเซอร์โฮวีมอนมัธเชียร์เวลส์ โดยใช้ชีวิตวัยเด็กส่วนใหญ่ใกล้กับหมู่บ้านแบล็กวูด ในขณะนั้น และยังเคยอาศัยอยู่ในแคร์ฟิลลีและ แนนทิกโลเป็นบางช่วงเขาโชคดีที่ได้รับการศึกษาอย่างดีและอ่านออกเขียนได้ทั้งภาษาอังกฤษและเวลส์ อีกทั้งยังมีนิสัยรักการเรียนรู้ด้วยตนเอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการศึกษาธรณีวิทยา

เมื่ออายุ 25 ปี เขาแต่งงานกับโจแอน ซึ่งอาศัยอยู่ในเมืองมาเชนมา ระยะหนึ่งแล้ว และมีบุตรชายชื่อลลีเวลลิน ส่วนบุตรสาวชื่อเจนและโรดา เกิดในปี 1825 และ 1827 ตามลำดับ

เมื่ออายุ 33 ปี เขาเดินทางมายังเซอร์โฮวีในฐานะนักคิดอิสระที่มีเหตุผล มีมุมมองหัวรุนแรงมากกว่าความเชื่อทางศาสนา วิลเลียมส์เชื่อว่าพระคริสต์เป็นเพียงคนดีคนหนึ่ง แต่เป็นคนดีมากพอที่หากเขาอาศัยอยู่ที่โคลบรูคเวลในปี 1839 บ้านของเขาคงถูกเจ้าของเหมืองรื้อถอนทับหัวไปแล้ว[ 1 ]ดูเหมือนว่าเรื่องเล่าต่างๆ จะกล่าวว่าวิลเลียมส์ถ่มน้ำลายทุกครั้งที่มีการเอ่ยถึงพระนามของพระคริสต์ ในปี 1830 วิลเลียมส์ได้ก่อตั้งสหภาพการเมืองขึ้นในเทรเดการ์ และในปีต่อมาในปี 1831 เชื่อกันว่าเขามีบทบาทสำคัญในการก่อตั้งกลุ่มมนุษยนิยม/ไดโนลวีร์แห่งนันทิกโล[ 2 ]

เขากลายเป็นคนงานเหมืองถ่านหินหรือคนงานเหมือง ถ่านหิน และต่อมาเป็นหัวหน้าคนงานเหมืองถ่านหินที่Blainaและเป็นเจ้าของโรงแรมRoyal Oakที่ Nantyglo ซึ่งเขาเคยจ่ายเงินให้กับคนงานเหมืองถ่านหินของเขา[ 3 ]

ชาร์ติสต์

เขาเป็นคนที่มีความคิดอิสระในเรื่องศาสนา และสมาคมคนทำงานในท้องถิ่นได้ประชุมกันที่บ้านของเขา บนผนังใน The Royal Oak มี 'ภาพการตรึงกางเขนพร้อมคำบรรยายที่ลึกลับว่า: 'นี่คือชายผู้ขโมยลา' [ 2 ]ที่ Coach and Horses ใน Blackwood Zephaniah Williams ได้พบกับJohn Frostซึ่งเป็นผู้พิพากษาและผู้สนับสนุนอุดมการณ์

ในเวลานั้น จึงเป็นเรื่องธรรมดาที่ชายเช่นนี้จะปรากฏตัวขึ้นมาเป็นผู้นำโดยธรรมชาติของขบวนการชาร์ติสต์ในทางตะวันออกเฉียงใต้ของเวลส์

ต่อมาเขาถูกดำเนินคดีในข้อหาเกี่ยวข้องกับการก่อจลาจลของกลุ่มชาร์ติสต์ ที่เมืองนิวพอร์ต มอนมัธเชียร์เมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน ค.ศ. 1839

การเพิ่มขึ้นของนิวพอร์ต

พร้อมกับจอห์น ฟรอสต์และวิลเลียม โจนส์เขาได้นำขบวนทหารจำนวนมากจาก บริเวณ แนนทิกโลเดินทัพลงใต้มาถึงชานเมืองนิวพอร์ตประมาณ 9 โมงเช้า หยุดพักที่โบสถ์เซนต์วูลอสจากนั้นก็เคลื่อนขบวนไปยัง ส โตว์ฮิลล์ต่อไปยังจัตุรัส และต่อไปยังโรงแรมเวสต์เกตในนิวพอร์ตมีทหาร 30 นาย (สวมเสื้อสีแดง) อยู่ที่โรงแรมเวสต์เกต

บางครั้งสถานที่แห่งนี้ถือเป็นการกบฏติดอาวุธครั้งใหญ่ที่สุดในบริเตนในศตวรรษที่ 19 [ 4 ]

ชายเหล่านั้นรวมตัวกันที่โรงแรมรอยัลโอ๊คก่อนที่จะเดินขบวนเป็นหนึ่งเดียวเข้าสู่เมืองนิวพอร์ตเขาเป็นที่รู้จักในนาม "แบล็กวูด อินฟิเดล" (Blackwood Infidel) มีชื่อเสียงในฐานะนักการเมืองหัวรุนแรงและเป็นบุคคลที่พร้อมจะแก้ไขข้อพิพาทด้วยวิธีการที่ไม่เป็นไปตามแบบแผนทั่วไป ประวัติศาสตร์บางฉบับกล่าวถึงการที่เขาถูกดำเนินคดีที่เมืองอัสก์ในปี 1833 ในข้อหาระเบิดเหมืองถ่านหินในข้อพิพาทกับเจ้าของเหมือง ในขณะที่ประวัติศาสตร์ฉบับอื่นๆ กล่าวถึงเขาว่าเป็นผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าที่ส่งเสริมมุมมองของตนอย่างแข็งขัน ซึ่งเป็นเรื่องที่ถกเถียงกันมากในเวลานั้น

การเดินทางไปออสเตรเลียเพื่อใช้ชีวิต

จากบทบาทของเขาในการก่อจลาจลของกลุ่มชาร์ติสต์ที่เมืองนิวพอร์ต เขาถูกตัดสินโดยคณะกรรมการพิเศษที่จัดขึ้น ณศาลาว่าการมณฑลมอนมัธเมื่อวันที่ 16 มกราคม ค.ศ. 1840 ด้วยคำตัดสินว่า "มีความผิดฐานกบฏต่อแผ่นดิน" และถูกตัดสินประหารชีวิตด้วยการแขวนคอ ตัดศีรษะ และผ่าร่างเป็นสี่ส่วน

แต่โทษของเขาถูกลดหย่อนและเขาถูกเนรเทศไปตลอดชีวิตที่แวนไดเมนส์แลนด์ (ปัจจุบันคือแทสเมเนีย ประเทศออสเตรเลีย ) โดยเดินทางถึงอาณานิคมในวันสุดท้ายของเดือนมิถุนายน ปี 1840 ในปี 1848 เขาได้บรรยายถึงการปฏิบัติที่เลวร้ายในอาณานิคมว่า 'ผมรู้จักหลายคน แม้จะมีความผิดในข้อหาที่ตนได้รับโทษ แต่ก็ยังฆ่าคนเพื่อที่จะตายบนตะแลงแกงแทนที่จะทนรับโทษ' เมื่อไปถึงที่นั่น เขาได้วางแผนที่จะหลบหนี แต่ก็ต้องอยู่ที่นั่นต่อไป

เขาได้รับการอภัยโทษแบบมีเงื่อนไขในปี พ.ศ. 2397 ซึ่งอนุญาตให้เขาอาศัยอยู่ที่ใดก็ได้นอกสหราชอาณาจักร ต่อมาได้รับการอภัยโทษเต็มรูปแบบในปี พ.ศ. 2399 เขาตัดสินใจที่จะอยู่ที่แทสเมเนีย และพาภรรยาและครอบครัวจากเวลส์มายังออสเตรเลีย เขาค้นพบถ่านหินบนเกาะและร่ำรวยอย่างมากจากมัน จึงก่อตั้งการค้าถ่านหินของแทสเมเนียขึ้น[ 5 ]

เขาเสียชีวิตอย่างมั่งคั่งที่เมืองลอนเซสตัน รัฐแทสเมเนียเมื่อวันที่ 8 พฤษภาคม ค.ศ. 1874

จดหมายถึงเบนจามิน วิลเลียมส์ โดยเซฟาเนียห์ วิลเลียมส์

จดหมายฉบับนี้[ 6 ] (พิมพ์โดย John Partridge แห่ง Newport) ถึงบาทหลวงเบนจามิน วิลเลียมส์ ซึ่งเป็นบาทหลวงนิกายโปรเตสแตนต์ เขียนขึ้นที่ Sirhowy ในปี พ.ศ. 2374 แสดงมุมมองของเขา [Z. Williams] ในหลายเรื่อง ข้อความที่คัดมามีดังนี้ :

ว่าด้วยเรื่องเหตุผลนิยม

ผมขอแนะนำให้ทุกคนอย่าเชื่ออะไรโดยไม่ไตร่ตรอง แต่จงพิจารณาอย่างรอบคอบ ไม่ว่าจะเป็นเรื่องการเมือง ศาสนา จริยธรรม หรือเรื่องอื่นๆ ควรนั่งลงด้วยความตั้งใจแน่วแน่ ตรวจสอบอย่างละเอียดถี่ถ้วน และยึดถือสิ่งที่เหตุผลเห็นชอบมากที่สุดเป็นแนวทาง

เกี่ยวกับอคติ

เมื่ออคติปิดบังดวงตาแห่งจิตใจ แสงแห่งความจริงที่เจิดจรัสที่สุดก็ไร้ประโยชน์ เมื่อมนุษย์ไม่สามารถรับความจริงได้ พวกเขาก็มีแนวโน้มที่จะกระทำการอยุติธรรม มีนิสัยไม่ดี และประพฤติตัวไม่เหมาะสมต่อผู้อื่น และไม่ตระหนักถึงสิ่งที่ตนเองควรได้รับ

ในมิตรภาพ

เรารู้ว่ามนุษย์เป็นสัตว์สังคม และด้วยเหตุนี้จึงมีความสามารถในการสร้างมิตรภาพ มิตรภาพมีมานานเท่ากับการก่อตัวของสังคมในยุคแรก และโดยธรรมชาติแล้วมีความจำเป็นอย่างยิ่งจนฉันไม่เข้าใจว่าสัตว์สังคมจะดำรงอยู่ได้อย่างไรหากปราศจากมิตรภาพ

เกี่ยวกับหลักคำสอนเรื่องการกำหนดล่วงหน้า

การกระทำและคำสอนของคุณขัดแย้งกัน เพราะคุณยึดมั่นกับฝูงชนของคุณว่าพระเจ้าจะมีจำนวนตามที่พระองค์ทรงกำหนดไว้ แล้วหลังจากนั้นก็ไปหาเพื่อนบ้านของฉันเพื่อชักชวนพวกเขาว่ามนุษย์ผู้ไร้ความสามารถอย่างฉันจะเป็นเครื่องมือในการนำพาผู้คนจำนวนอนันต์ที่ถูกกำหนดไว้ให้มีความสุข (เพราะคุณคงไม่ได้หมายความว่าผู้ที่ถูกลงโทษจะตกอยู่ในอันตรายจากความเชื่อผิดๆ ของฉัน) ไปสู่ความทุกข์ทรมานชั่วนิรันดร์ ตามหลักคำสอนของคุณ ฉันจึงต้องทำตามสิ่งที่พระเจ้าทรงกำหนดให้ทำ และการกระทำนั้นเองก็ถูกต้อง

ความไม่สอดคล้องกันในการใช้เหตุผล

ผู้ที่ไม่ไว้วางใจเหตุผลในเรื่องของศรัทธา กลับมองว่าการใช้เหตุผลอย่างอิสระและไร้ข้อจำกัด แม้จะมีการผ่อนปรนบ้างในยามเคร่งศาสนา เป็นสิ่งสำคัญยิ่งในเรื่องทางโลก โดยที่พวกเขาไม่ลืมที่จะใช้ปัญญาของงู แม้จะขาดความบริสุทธิ์ของนกพิราบก็ตาม

ดูเพิ่มเติม

ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Zephaniah_Williams&oldid=1343605881 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ เซฟาเนียห์ วิลเลียมส์

เซฟาเนียห์ วิลเลียมส์ (ค.ศ. 1795 – 8 พฤษภาคม ค.ศ. 1874) เป็นคนงานเหมืองถ่านหินชาวเวลส์และ นักเคลื่อนไหว กลุ่มชาติสต์ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้นำของการลุกฮือที่นิวพอร์ตในปี ค.ศ.

ชีวิตช่วงต้น

วิลเลียมส์เกิดใกล้กับ อาร์โกด หุบเขาเซอร์ โฮวี มอนมัธเชียร์ เวลส์ โดยใช้ชีวิตวัยเด็กส่วนใหญ่ใกล้กับหมู่บ้าน แบล็กวูด ในขณะนั้น และยังเคยอาศัยอยู่ในแคร์ฟิลลีและ แนนทิกโล เป็นบางช่วงเขาโชคดีที่ได้รับการศึกษาอย่างดีและอ่านออกเขียนได้ทั้งภาษาอังกฤษและเวลส์...

ชาร์ติสต์

เขาเป็นคนที่มีความคิดอิสระในเรื่องศาสนา และสมาคมคนทำงานในท้องถิ่นได้ประชุมกันที่บ้านของเขา บนผนังใน The Royal Oak มี 'ภาพการตรึงกางเขนพร้อมคำบรรยายที่ลึกลับว่า: 'นี่คือชายผู้ขโมยลา' [ 2 ] ที่ Coach and Horses ใน Blackwood Zephaniah Williams ได้พบกับ John...

การเพิ่มขึ้นของนิวพอร์ต

พร้อมกับ จอห์น ฟรอสต์ และ วิลเลียม โจนส์ เขาได้นำขบวนทหารจำนวนมากจาก บริเวณ แนนทิกโล เดินทัพลงใต้มาถึงชานเมืองนิวพอร์ตประมาณ 9 โมงเช้า หยุดพักที่ โบสถ์เซนต์วูลอส จากนั้นก็เคลื่อนขบวนไปยัง ส โตว์ฮิลล์ ต่อไปยังจัตุรัส และต่อไปยัง โรงแรมเวสต์เกต ใน นิวพอร์ต...