อักษรรากที่ 38หรืออักษรรากหญิง (女部) ซึ่งหมายถึง" ผู้หญิง "หรือ" เพศหญิง "เป็นหนึ่งในอักษรรากคังซี 31 ตัว (จากทั้งหมด 214 ตัว) ซึ่งประกอบด้วยเส้นขีด สาม เส้น

ในพจนานุกรมคังซีมีอักษร 681 ตัว (จากทั้งหมด 49,030 ตัว) ที่พบได้ในกลุ่มอักษรรากศัพท์นี้

นอกจากนี้ คำ ว่า女ยังเป็นองค์ประกอบการจัดทำดัชนีลำดับที่ 56 ในตารางการจัดทำดัชนีองค์ประกอบอักษรจีนซึ่งส่วนใหญ่ใช้โดย พจนานุกรมภาษา จีนตัวย่อที่ตีพิมพ์ในจีนแผ่นดินใหญ่

• 
  อักษรจารึกกระดูกออราเคิล
• 
  ตัวอักษรบรอนซ์
• 
  อักษรสคริปต์ตราประทับขนาดใหญ่
• 
  อักษรสคริปต์ตราประทับขนาดเล็ก

นักสตรีนิยมบางคนอ้างว่าอักษรจีนหลายตัวที่อยู่ภายใต้กลุ่มคำที่มีความหมายเชิงลบเช่น奴(ทาส, แปลตรงตัวว่า มือที่จับผู้หญิง),妖(ปีศาจ),妒(ญี่ปุ่น:妬, ความอิจฉา),姦(ซิมพลิซิต:奸, การข่มขืน, ผู้ทรยศ),嫌(ไม่ชอบ) เป็นต้น และการเรียนรู้และการใช้อักษรเหล่านี้อาจนำไปสู่การเกลียดชังผู้หญิงโดย ไม่รู้ตัว ^{[ 1 ]}บางคนถึงกับเสนอให้มีการปฏิรูปอักษรเหล่านี้^{[ 2 ]}

ในปี 2010 Ye Mantian (叶满天) ทนายความชายชาวจีนแผ่นดินใหญ่ได้โพสต์บทความออนไลน์ซึ่งเขาวิพากษ์วิจารณ์ตัวอักษรจีน 16 ตัวที่สื่อถึงการกีดกันทางเพศ ตัวอักษรทั้ง 16 ตัว ได้แก่娱(娛, บันเทิง),耍(เล่นด้วย, มักจัดอยู่ในกลุ่มหัวรุนแรง 126而),婪(โลภ),嫉(อิจฉา),妒(อิจฉา),嫌(ไม่ชอบ),佞(เยินยอ),妄(อวดดี),妖(ปีศาจ),奴(ทาส),妓(โสเภณี),娼(โสเภณี),奸(姦, ข่มขืน, คนทรยศ),姘(การมีเพศสัมพันธ์นอกสมรส),婊(นังตัวเมีย), และ嫖(ไปเยี่ยมโสเภณี) เขายังเสนอการปฏิรูปตัวอักษรบางตัว เช่น แทนที่奸ด้วยตัวอักษรจีนที่สร้างขึ้นใหม่ว่า "犭行" (犭: สุนัขซึ่งมักเกี่ยวข้องกับสัตว์ประหลาดหรือการกระทำที่ไร้อารยธรรม;行: พฤติกรรม; ดังนั้นตัวอักษรที่เสนอจึงหมายความว่าการข่มขืนเป็นพฤติกรรมที่น่ารังเกียจ) โดยเชื่อว่าการเปลี่ยนแปลงนี้จะช่วยลดคดีข่มขืน ได้ ^{[ 3 ]}ฝ่ายตรงข้ามโต้แย้งว่าตัวอักษรใหม่นั้นไม่ถูกต้องตามประวัติศาสตร์ แม้ว่าจะนำมาใช้ก็ยังคงเป็นเพียงภาพลวงตาและจะไม่ช่วยปรับปรุงสถานะทางสังคมของผู้หญิงได้อย่างมีประสิทธิภาพ พวกเขายังชี้ให้เห็นว่าการปรับปรุงในด้านกฎหมายและวัฒนธรรมทางสังคมต่างหากที่เป็นวิธีแก้ไขปัญหาการเหยียดเพศอย่างแท้จริง^{[ 3 ] [ 4 ]}

ในปี 2558 นิทรรศการในปักกิ่งชื่อ "姦: รหัสทางวัฒนธรรมของความรุนแรงทางเพศ" (姦：性別暴力伤害的文化符号) ซึ่งจัดโดยศิลปิน 65 คน ถูกทางการสั่งยกเลิก อย่างไรก็ตาม แนวคิดของนิทรรศการนี้ได้แพร่กระจายผ่านสื่อต่างประเทศ Tong Yujie (佟玉洁) ผู้ประสานงานทางวิชาการของนิทรรศการ ได้ตั้งคำถามในงานเขียนของเธอว่า "ทำไมผู้หญิงคนหนึ่งถึงกลายเป็นสามคน และกลายเป็นสัญลักษณ์ของจินตนาการทางการเมืองและศีลธรรม และเป็นเป้าหมายของความเกลียดชังในสังคมจีนดั้งเดิมและทฤษฎีทางการเมือง?" ^{[ 5 ]}

การศึกษาในปี 2014 โดย Wang Yuping จาก คณะภาษาและวรรณคดีจีน มหาวิทยาลัย Anhui ได้วิเคราะห์อักษรจีนทั้งหมดที่มีรากศัพท์เป็นผู้หญิงใน Hanyu Da Cidianฉบับย่อ(汉语大词典简编) ผลการศึกษาพบว่าในบรรดาอักษรเหล่านี้ มี 56 ตัวที่มีความหมายเชิงลบ 70 ตัวที่มีความหมายเชิงบวก และ 184 ตัวที่มีความหมายเป็นกลาง อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนเชื่อว่าบางหมวดหมู่เหล่านี้บ่งชี้ถึงการเลือกปฏิบัติในวัฒนธรรมจีนดั้งเดิม^{[ 6 ]}

ข้อถกเถียงที่คล้ายกันนี้ยังพบได้ในภาษาของยุโรปที่มีการแบ่งแยกเพศ โดยมีการแบ่งแยกคำศัพท์ระหว่างเพศชายและเพศหญิง ปรากฏการณ์นี้เรียกว่าการเหยียดเพศทางภาษา

ตัวอักษรนี้เป็นหนึ่งในคันจิ Kyōikuหรือคันจิที่สอนในโรงเรียนประถมศึกษาในญี่ปุ่น[ ^{7 ] เป็น}คันจิระดับแรก^{[ 7 ]}

• ฟาซซิโอลี, เอโดอาร์โด (1987). การเขียนพู่กันจีน : จากภาพสัญลักษณ์สู่อักษรภาพ : ประวัติของอักษรจีน/ญี่ปุ่นที่สำคัญ 214 ตัวการเขียนพู่กันโดย รีเบคก้า ฮอน โค นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์แอ็บบีวิลล์ISBN 0-89659-774-1.
• ลุนเด, เคน (5 มกราคม 2552). "ภาคผนวก J: ชุดอักขระภาษาญี่ปุ่น" (PDF) . การประมวลผลข้อมูล CJKV: การคำนวณภาษาจีน ญี่ปุ่น เกาหลี และเวียดนาม (  ฉบับที่สอง). เซบาสโตโพล รัฐแคลิฟอร์เนีย : โอไรลีย์ มีเดีย . ISBN 978-0-596-51447-1.

• ฐานข้อมูล Unihan - U+5973