ฮอร์วัต เอทรี
ฮอร์วัต เอทรี ( ภาษาฮีบรู: חורבת עתרי , แปลตรงตัวว่า ' ซากปรักหักพังของเอทรี' ; สะกดได้หลายแบบ เช่นHurvat Itri, Ethri, Atari ) หรืออุมม์ ซูเวด ( ภาษาอาหรับแปลว่า "แม่ของต้นหนาม " [ 1 ] ) เป็นแหล่งโบราณคดีที่ตั้งอยู่ในที่ราบลุ่มจูเดีย ในประเทศ อิสราเอลในปัจจุบัน การขุดค้นที่แหล่ง โบราณคดีนี้ได้ค้นพบซากของ หมู่บ้าน ชาวยิว ที่ได้รับการบูรณะบางส่วน จากสมัยพระวิหารที่สอง แหล่งโบราณคดีนี้มีโบสถ์ยิวโบราณโรงบีบองุ่นบ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์ ( มิค วาห์) โลงศพ หิน และระบบที่หลบซ่อนใต้ดิน[ 2 ] [ 3 ]
หมู่บ้านได้รับความเสียหายและถูกทิ้งร้างชั่วคราวในช่วงสงครามยิว-โรมันครั้งแรก และในที่สุดก็ถูกทำลายอย่างรุนแรงในช่วง การกบฏของบาร์โคคบาดังที่เห็นได้จากชั้นซากปรักหักพังและหลุมฝังศพหมู่ที่พบในมิควาห์ ซึ่งมีซากศพของบุคคล 15 คน รวมทั้งหนึ่งคนที่แสดงให้เห็นร่องรอยการตัดศีรษะ ตลอดจนเครื่องมือที่แตกหักและเหรียญ[ 2 ]
สถานที่นี้ถูกระบุว่าเป็นCaphethraหมู่บ้านบนเชิงเขา Judaean ที่Josephus กล่าวถึง ว่าถูกทำลายระหว่างการรณรงค์โดยหน่วยของLegio V Macedonicaในพื้นที่ในปี ค.ศ. 69 [ 2 ] [ 4 ] [ 5 ]
ที่ตั้ง
สถานที่นี้ตั้งอยู่บนพื้นที่สูง406 เมตร (1,332 ฟุต)เหนือระดับน้ำทะเล ตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของเบธเชเมชภายในอุทยานแห่งชาติอดุลลัม-ฟรานซ์ ห่างจากกรุง เยรูซาเล็มไปทางตะวันตกเฉียงใต้ประมาณ 35 กิโลเมตร (22 ไมล์) ห่างจาก หุบเขาเอลาห์ ไป ทางตะวันออกเฉียงใต้5 กิโลเมตร (3.1 ไมล์)และห่างจากเบธกูฟรินไป ทางตะวันออกเฉียงเหนือ 8 กิโลเมตร (5.0 ไมล์)
การขุดค้น
มี การขุดค้นเพื่อกู้ภัยที่ฮูร์วัต เอทรี ในปี 1999–2000 ในนามของหน่วยงานโบราณสถานแห่งอิสราเอล (IAA) หลังจากมีการปล้นสะดมสถานที่ดังกล่าวเป็นเวลานาน จุดประสงค์คือเพื่อเปิดเผยซากโบราณและทำให้สถานที่แห่งนี้สามารถเข้าถึงได้สำหรับนักท่องเที่ยว ตั้งแต่ปี 2004 มีการขุดค้นในสถานที่ดังกล่าวโดยอามีร์ กานอร์และซารี เอลิยาฮู[ 6 ]ในปี 2016 มีการสำรวจและขุดค้นเพิ่มเติมในสถานที่ดังกล่าวโดยอีทาน ไคลน์ อามีร์ กานอร์ และจี. โกลเดนเบิร์ก ในนามของ IAA [ 7 ]
ประวัติศาสตร์
ยุคเปอร์เซีย (ระยะที่ 1)
สถานที่แห่งนี้ถูกครอบครองครั้งแรกในช่วงปลายยุคเปอร์เซียสิ่งประดิษฐ์ในยุคนั้นได้แก่เหรียญเยฮูดเหรียญที่ผลิตในบาบิโลน และ เหรียญเอเธนส์ปลอมสองเหรียญ[ 2 ]
ยุคเฮลเลนิสติกและยุคฮัสโมเนียน (ระยะที่ 2)
มีการค้นพบซากโบราณสถานจำนวนมากจากยุคเฮลเลนิสติก ในบริเวณนี้ ซึ่งรวมถึงห้องต่างๆ ที่ถูกรวมเข้ากับอาคารในยุคหลัง บ่อน้ำและเหมืองหินใต้ดิน เนื่องจากโครงสร้างส่วนใหญ่ถูกรื้อถอนหรือรวมเข้ากับโครงสร้างในยุคหลัง จึงเป็นการยากที่จะระบุขอบเขตของหมู่บ้านในช่วงเวลานี้ ขนาดของพื้นที่ในช่วงเวลานี้มีขนาดใหญ่กว่า 7 ดูนัม ตามเหรียญกษาปณ์และตำแหน่งของส่วนที่ตัดจากหินในบริเวณนั้นเหรียญพรูทาห์ในสมัยฮัสโมเนียน จำนวนหนึ่ง รวมถึงเหรียญของกษัตริย์เซลิวซิดแอนติโอคัสที่ 7และเดเมตริอุสที่ 2ที่ผลิตที่โรงกษาปณ์ไทร์เป็นตัวอย่างของสิ่งประดิษฐ์จากยุคนั้น[ 2 ]
วัฒนธรรมทางวัตถุของแหล่งโบราณคดีนี้บ่งชี้ว่าผู้อยู่อาศัยตลอดช่วงยุคเฮลเลนิสติกเป็นชาวยิวและห้องอาบน้ำตามพิธีกรรม บางส่วน ที่พบในบริเวณนั้นมีแนวโน้มว่ามาจากช่วงเวลานี้[ 2 ]
สมัยโรมันตอนต้น (ระยะที่ 3)
ในช่วงต้นศตวรรษที่ 1 การพัฒนาขนาดใหญ่เกิดขึ้นในพื้นที่ดังกล่าว หมู่บ้านมีขนาดใหญ่ที่สุดในช่วงก่อนสงครามยิว-โรมันครั้งแรกโดยพื้นที่ก่อสร้างครอบคลุมประมาณ 10 ดูนัม[ 2 ]
หลักฐานทางโบราณคดีที่พบในบริเวณนี้เผยให้เห็นว่าผู้อยู่อาศัยมีแหล่งรายได้หลายแหล่ง ได้แก่ สถานที่ เก็บอัฐิสำหรับเพาะพันธุ์นกพิราบและผลิตปุ๋ย และแหล่งผลิตตุ้มถ่วงสำหรับทอผ้าและปั่นด้าย อย่างไรก็ตาม เครื่องบีบองุ่นจำนวนมากบ่งชี้ว่าผู้อยู่อาศัยในเมืองนี้ประกอบอาชีพปลูกองุ่นเพื่อผลิตไวน์
สงครามยิว-โรมันครั้งที่หนึ่ง
ในช่วงสงครามยิว-โรมันครั้งแรก (ค.ศ. 66-73) หมู่บ้านได้รับความเสียหาย สิ่งปลูกสร้างบางส่วนถูกทำลาย และถูกทิ้งร้างชั่วคราว[ 2 ]สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือการค้นพบเหรียญขนาดเล็กจากปีที่ 2 และ 3 ของการก่อกบฏโดยเฉพาะอย่างยิ่งเหรียญเงินครึ่งเชเกลจากปีที่ 3 ของการก่อกบฏ ซึ่งมีคำว่า "ครึ่งเชเกล" สลักเป็นอักษรฮีบรูโบราณ ( ฮีบรู: חצי השקל ) และมีเนื้อเงิน 6.87 กรัม ค้นพบในบริเวณของแหล่งโบราณคดีที่รู้จักกันในชื่อ "กลุ่มที่ XIV" และเหรียญทองสัมฤทธิ์ที่มีรูปต้นอินทผลัมและจารึก "เอลอาซาร์ปุโรหิต" อยู่ด้านหน้า และพวงองุ่นพร้อมจารึก "ปีที่หนึ่งแห่งอิสรภาพของอิสราเอล" อยู่ด้านหลัง[ 8 ] [ 9 ]
จากเศษเครื่องปั้นดินเผาที่พบในบริเวณนั้นซึ่งมีชื่อว่า "Ethri" และขนาดของหมู่บ้านในช่วงก่อนการก่อกบฏ มีการเสนอแนะว่าควรระบุสถานที่ดังกล่าวว่าเป็น Caphethra ซึ่งเป็นหมู่บ้านบนเชิงเขา Judaean ที่Josephus กล่าว ถึงว่าถูกทำลายระหว่างการรณรงค์โดยหน่วยของLegio V Macedonicaในพื้นที่ในปี ค.ศ. 69 [ 5 ] [ 2 ]
ระหว่างการก่อจลาจล
ชาวยิวได้ย้ายกลับมาตั้งถิ่นฐานในหมู่บ้านระหว่างการก่อจลาจลทั้งสองครั้ง บางทีพวกเขาอาจเป็นผู้อยู่อาศัยดั้งเดิมที่กลับไปบ้านของพวกเขา พวกเขาสร้างโครงสร้างบางส่วนขึ้นใหม่และดัดแปลงให้ตรงกับความต้องการของพวกเขา หมู่บ้านที่ย้ายกลับมาตั้งถิ่นฐานซึ่งมีขนาดครึ่งหนึ่งของหมู่บ้านเดิมนั้นตั้งอยู่ทางด้านตะวันออกของพื้นที่ มีการสร้างอาคารสาธารณะซึ่งอาจทำหน้าที่เป็นโบสถ์ยิวอยู่ติดกับที่พักอาศัย[ 2 ]
การก่อกบฏของบาร์โคคบา
ก่อนการก่อกบฏของบาร์โคคบา (ค.ศ. 132–136) มีการสร้างสิ่งปลูกสร้างใต้ดินขนาดใหญ่ไว้ใต้บ้านเรือนของหมู่บ้าน ระหว่างการก่อกบฏ ชาวบ้านใช้สิ่งปลูกสร้างเหล่านี้เป็นที่ซ่อนตัวและเก็บเสบียงอาหาร ก่อนที่การขุดค้นจะเริ่มต้นขึ้น สิ่งปลูกสร้างใต้ดินแห่งหนึ่งถูกปล้นไปแล้ว แต่อีกแห่งหนึ่งกลับถูกค้นพบว่ายังคงสภาพเดิมและมีสิ่งของเหลือจากการก่อกบฏของบาร์โคคบาอยู่บ้าง เช่น เทียนไขซึ่งเป็นแบบฉบับของยุคนั้น และเหรียญทองแดงสามเหรียญที่ ฝ่ายบริหารของ บาร์โคคบาได้ผลิตขึ้นใหม่[ 2 ]
ชุมชนถูกทำลายอย่างโหดร้ายในช่วงการกบฏของบาร์โคคบา ดังที่เห็นได้จากชั้นซากปรักหักพังซึ่งพบซากอยู่ที่ใจกลางแหล่งโบราณสถาน มีผู้เสียชีวิตจากการต่อสู้ประมาณ 15 คน ถูกฝังรวมกันในหลุมฝังศพขนาดใหญ่ในห้องอาบน้ำพิธีกรรมแห่งหนึ่ง กระดูกถูกฝังรวมกับเถ้าถ่าน เศษไม้ที่ถูกเผา เศษแก้วที่บิดเบี้ยว เครื่องมือ และ เหรียญกษาปณ์ของ จักรพรรดิเทรจันและเวสปาเซียนหนึ่งในผู้ที่ถูกฝังอยู่ที่นั่นอาจถูกตัดศีรษะด้วยดาบ ตามร่องรอยการตัดบนกระดูกสันหลังส่วนคอของ เขา [ 2 ]
สถานที่แห่งนี้โดดเด่นกว่าแหล่งโบราณคดีอื่นๆ เนื่องจากมีกำแพงป้องกันที่แข็งแกร่ง สร้างด้วยหินขนาดมหึมา ซึ่งทำให้โบอาซ ซิสซูเชื่อว่าอาจเป็นหนึ่งในป้อมปราการห้าสิบแห่งในยูเดียที่ถูกทำลายโดยฮาเดรียนในช่วงการกบฏของบาร์ โคคบา
สมัยโรมันตอนปลาย (ระยะที่ 4)
ไม่นานหลังจากปี ค.ศ. 200 ประชากรกลุ่มใหม่ได้บูรณะโครงสร้างบนพื้นที่ดังกล่าว ประชากรกลุ่มนี้อาจเป็นพวกนอกรีตหรือทหารผ่านศึกของกองทัพโรมันที่ได้รับที่ดินใกล้กับเอลูโทรโพลิสซึ่งเพิ่งได้รับการก่อตั้งขึ้นใหม่ แม้ว่ายุคนี้จะกินเวลานาน 150 ปี แต่ก็ไม่มีการเปลี่ยนแปลงทางสถาปัตยกรรมที่สำคัญมากนัก ห้องใต้ดินในศตวรรษที่ 1 มีถ้ำฝังศพที่ถูกขุดเข้าไป รวมถึงภาพนูนต่ำบางส่วน สถานที่แห่งนี้ถูกทิ้งร้างในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 4 และมีเพียงคนเลี้ยงแกะและคนเร่ร่อนเท่านั้นที่ยังคงมาเยือนที่นี่หลังจากนั้น[ 2 ]
ตามที่นักวิชาการชาวฟินแลนด์Aapeli Saarisaloซึ่งได้เยี่ยมชมสถานที่แห่งนี้ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ระบุว่าหมู่บ้านแห่งนี้มีการตั้งถิ่นฐานในช่วงปลายยุคไบแซนไทน์และยุคอาหรับตอนต้น[ 10 ]
ชื่อ
เดิมทีสถานที่แห่งนี้เป็นที่รู้จักในภาษาอาหรับว่า Umm Suweid ("แม่ของต้นหนาม") ชื่อ ภาษาฮีบรูสมัยใหม่ของสถานที่แห่งนี้เพิ่งได้รับการนำมาใช้ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2544 โดยคณะกรรมการชื่อทางการของอิสราเอล หลังจากที่ทีมนักโบราณคดีของIAAค้นพบเศษภาชนะดินเผาที่มีชื่อ "Ethri" ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นการอ้างอิงถึงเมืองที่โจเซฟัส บรรยายไว้ และตั้งชื่อว่า "Caphethra" ซึ่งน่าจะเป็นการเพี้ยนมาจากภาษากรีกของชื่อภาษาฮีบรู Kfar Ethra ซึ่งหมายถึง "หมู่บ้าน Ethra" [ 11 ]
แกลเลอรี่
ภาพจำลองว่าโครงสร้างบางส่วนอาจมีลักษณะอย่างไร
โบราณสถาน
มีการค้นพบ บ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์ (มิควาห์)โบราณของชาวยิวในบริเวณนี้
ซากปรักหักพังของฮูร์วัต อิตรี
ทางเข้าถ้ำ
ทางเข้าสู่บ้านร้าง
ทางเข้าที่ปิดผนึกในฮูร์วัต อิตรี
ซากปรักหักพังของฮูร์วัต อิตรี
กำแพงหิน
ภาพถ่ายขาวดำของซากปรักหักพังในฮูร์วัต อิตรี เทือกเขาจูเดีย
ภาพมุมมองของซากปรักหักพังอิตรี
ดูเพิ่มเติม
- เขตอนุรักษ์ธรรมชาติอดุลลัมโกรฟ
- Horvat Burgin - ซากปรักหักพังใกล้เคียงที่มีประวัติศาสตร์คล้ายคลึงกัน
- ฮอร์วัต มิดราส - ซากปรักหักพังใกล้เคียงที่มีประวัติศาสตร์คล้ายคลึงกัน
ลิงก์ภายนอก
- "หมู่บ้านถูกทำลาย เรเวลถูกตัดหัว" เก็บถาวรเมื่อ 2016-11-08 ที่Wayback Machine - Biblical Archaeology Review (2007)
- ฮอร์บัต เอธรี: รายงานฉบับสุดท้าย โดย โบอาซ ซิสซู
- เอทรี
- หมู่บ้านอิตรีบนเว็บไซต์ israelandyou.com พร้อมสไลด์โชว์พร้อมคำบรรยายและคำแนะนำวิธีการเดินทางไปที่นั่น
31°38′58″N 34°58′19″E / 31.6494720°N 34.9720070°E / 31.6494720; 34.9720070