คำอธิบายฮาบาคุก

คำอธิบายฮาบาคุกหรือเปเชอร์ฮาบาคุกซึ่งมีป้ายกำกับว่า1QpHab ( ถ้ำ 1 , คุมราน , เปเชอร์ , ฮาบาคุก ) เป็นหนึ่งในเจ็ดม้วนหนังสือทะเลเดดซี ดั้งเดิม ที่ค้นพบในปี 1947 และตีพิมพ์ในปี 1951 เนื่องจากการค้นพบในช่วงต้นและการตีพิมพ์อย่างรวดเร็ว รวมถึงการเก็บรักษาที่ค่อนข้างสมบูรณ์ 1QpHab จึงเป็นหนึ่งในม้วนหนังสือหลายร้อยเล่มที่รู้จักกันในปัจจุบันที่ได้รับการวิจัยและวิเคราะห์บ่อยที่สุด[ 1 ]
คำอธิบาย
ทางกายภาพ
ม้วนหนังสือมีความยาวประมาณ141 เซนติเมตร (56 นิ้ว)จากปลายด้านหนึ่งถึงอีกด้านหนึ่ง โดยมีอักษรเฮโรเดียนจำนวน สิบสาม คอลัมน์ เขียนอยู่บน หนัง สองชิ้น ที่เย็บติดกันด้วย ด้าย ลินินคอลัมน์ส่วนใหญ่ขาดบรรทัดล่างสุด คอลัมน์แรกหายไปเกือบหมด และมีรูตรงกลางคอลัมน์ที่สองบทที่สามของฮาบาคุกหายไปจากเปเชอร์ ทั้งหมด แต่เป็นการจงใจละเว้น ไม่ได้ถูกทำลายโดยความเก่าแก่ (คอลัมน์สุดท้ายของม้วนหนังสือส่วนใหญ่ว่างเปล่า แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าข้อความของเปเชอร์นั้นสมบูรณ์) อย่างไรก็ตาม ม้วนหนังสือยังคงอ่านได้เป็นส่วนใหญ่ และบรรณาธิการได้เติมช่องว่างด้วยความมั่นใจพอสมควร[ 1 ]
สารบัญ
เพเชอร์เชื่อมโยงบุคคลร่วมสมัยหลายคนเข้ากับม้วนหนังสือ แม้ว่าพวกเขาจะถูกกล่าวถึงด้วยตำแหน่งแทนที่จะเป็นชื่อก็ตาม วีรบุรุษหรือผู้นำที่ชุมชนควรปฏิบัติตามเรียกว่าครูแห่งความชอบธรรมซึ่งเป็นบุคคลที่พบในม้วนหนังสือทะเลเดดซีอื่นๆ เพเชอร์อ้างว่าครูได้สื่อสารโดยตรงกับพระเจ้าและได้รับความหมายที่แท้จริงของพระคัมภีร์[ 2 ]ยังไม่มีการระบุตัวตนของครูว่าเป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ใดๆ อย่างสำเร็จ แม้ว่าโรเบิร์ต ไอเซนแมนจะโต้แย้งว่าครูคือเจมส์ผู้ชอบธรรมในหนังสือของเขาในปี 1997 ที่มีชื่อเดียวกัน[ 3 ]
ในบรรดาศัตรูของอาจารย์นั้นมีทั้งนักบวชชั่วร้ายและคนโกหก นักบวชชั่วร้ายถูกพรรณนาว่าเป็นผู้นำทางศาสนาจอมปลอมซึ่งครั้งหนึ่งเคยได้รับความไว้วางใจจากอาจารย์ ในช่วงท้ายของเพเชอร์ มีรายงานว่านักบวชชั่วร้ายถูกจับและทรมานโดยศัตรูของเขา[ 2 ] ตัวตนที่แท้จริงของเขาก็ไม่น่าจะถูกระบุได้อย่างแน่นอน แม้ว่านักบวช ฮัสโมเนียนร่วมสมัยเกือบทุกคนจะถูกนักวิชาการเสนอแนะว่าเป็นนักบวชชั่วร้ายในบางช่วงเวลา มีการโต้แย้งด้วยซ้ำว่านี่เป็นตำแหน่งที่มอบให้กับบุคคลหลายคน[ 4 ] คนโกหกถูกผู้เขียนกล่าวหาว่าพยายามทำลายชื่อเสียงของอาจารย์รวมถึงโตราห์[ 4 ]ชื่อที่แท้จริงของเขายังไม่ได้รับการระบุอย่างแน่ชัดว่าเป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ใด แม้ว่าโรเบิร์ต ไอเซนแมนจะโต้แย้งว่าชื่อนั้นคือเปาโลแห่งทาร์ซัส[ 5 ]
นอกจากนี้ ผู้เขียนยังกล่าวถึงตระกูลอับซาโลมโดยผ่านๆ ซึ่งถูกกล่าวหาว่านิ่งเฉยในขณะที่คนโกหกทำงานต่อต้านอาจารย์ ต่างจากตระกูลอื่นๆ ชื่อนี้ถูกตั้งให้กับบุคคลในประวัติศาสตร์เพียงไม่กี่คนเท่านั้น โดยผู้ที่น่าจะเป็นไปได้มากที่สุดคือญาติของ อริสโตบูลั สที่ 2ที่ชื่ออับซาโลม[ 2 ]
ผู้เขียนเปเชอร์ได้ข้อสรุปที่คล้ายคลึงกันสำหรับสถานการณ์ที่ยากลำบากของเขาเช่นเดียวกับที่ศาสดาฮาบาคุกเคยมีเมื่อหลายศตวรรษก่อน นั่นคือ ความอดทนผ่านความเชื่อ เขายืนยันว่าชุมชนของเขาจะไม่ตายด้วยน้ำมือของยูดาห์ผู้ชั่วร้าย ในทางกลับกัน อำนาจในการตอบโต้และพิพากษาคิตติมจะถูกประทานโดยพระเจ้าแก่ผู้ที่ศรัทธา[ 2 ]
การเปรียบเทียบกับข้อความมาโซเรติก
สิ่งที่สำคัญกว่าคำอธิบายในเปเชอร์คือข้อความที่ยกมาของฮาบาคุกเอง ซึ่งใกล้เคียงกับข้อความมาโซเรติก มาก (ซึ่งสำเนาที่สมบูรณ์ที่เก่าแก่ที่สุดมีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 11) ความแตกต่างที่ใหญ่ที่สุดคือลำดับคำ การเปลี่ยนแปลงทางไวยากรณ์เล็กน้อย การเพิ่มหรือละเว้นคำสันธาน และการเปลี่ยนแปลงการสะกดคำ แต่ความแตกต่างเหล่านี้เล็กน้อยจนไม่ทำให้ความหมายของข้อความเปลี่ยนไป[ 6 ]
ดูเพิ่มเติม
บรรณานุกรม
- บราวน์ลี, วิลเลียม เอช. ข้อความของฮาบาคุกในอรรถกถาโบราณจากคุมรานวารสารวรรณคดีพระคัมภีร์ ชุดต้นฉบับ 11 ฟิลาเดลเฟีย: สมาคมวรรณคดีพระคัมภีร์, 1959 (การวิเคราะห์เชิงวิชาการของนักวิชาการกลุ่มแรกๆ ที่ทำงานเกี่ยวกับม้วนหนังสือ โดยเฉพาะอย่างยิ่งข้อความในพระคัมภีร์ที่อ้างถึงในนั้น)
- Bruce, FF, "คัมภีร์ฮาบาคุกแห่งทะเลเดดซี" วารสารประจำปีของสมาคมตะวันออกศึกษา มหาวิทยาลัยลีดส์ เล่มที่ 1 (1958/59): 5–24. https://biblicalstudies.org.uk/pdf/ffb/habakkuk_bruce.pdf
- เบอร์โรว์ส, มิลลาร์. คัมภีร์ม้วนทะเลเดดซีแห่งอารามเซนต์มาร์ค.นิวเฮเวน: American Schools of Oriental Research, 1950. (สิ่งพิมพ์ทางวิชาการดั้งเดิมของ 1QpHab ซึ่งตีพิมพ์ก่อนชุด Discoveries in the Judean Desert ซึ่งเป็นชุดที่รวบรวมเนื้อหาส่วนใหญ่ของคัมภีร์คุมราน)
- Charlesworth, James H., Henry WL Rietz, Casey D. Elledge และ Lidija Novakovic. Pesharim, คำอธิบายอื่นๆ และเอกสารที่เกี่ยวข้องคัมภีร์ทะเลเดดซี: ข้อความภาษาฮีบรู อาราเมอิก และกรีก พร้อมคำแปลภาษาอังกฤษ 6b. ลุยส์วิลล์: Westminster John Knox, 2002. (ฉบับพิมพ์ใหม่ล่าสุดของข้อความภาษาฮีบรูและคำแปลภาษาอังกฤษอยู่ในหน้าตรงข้ามกัน)
- ครอสส์, แฟรงค์ มัวร์. ห้องสมุดโบราณแห่งคุมราน.ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 3. มินนิอาโปลิส: ฟอร์เทรส, 1995. (หนังสืออ่านทั่วไปเกี่ยวกับม้วนหนังสือทะเลเดดซี การค้นพบ และเนื้อหา)
- เอลิเกอร์, คาร์ล. การศึกษาเกี่ยวกับฮาบากุก–คอมเมนทาร์จากโทเทนเมียร์ เจซีบี มอร์, ทูบิงเกน, 1955
- อินกราสเซีย, เดวิด, (2002) คำอธิบายพระคัมภีร์ชั้นที่ 3: เปชาริม ม้วนหนังสือทะเลเดดซีและพระคัมภีร์http://pastorcam.com/class_notes/deadsea/Class%203_Biblical_Commentaries.pdf เก็บถาวรเมื่อ 2004-12-04 ที่Wayback Machine
- นิตซาน, บิลฮา. เปเชอร์ ฮบาคุก: คัมภีร์จากถิ่นทุรกันดารแห่งยูเดีย (1QpHab) [ภาษาฮีบรูสมัยใหม่]. สถาบันเบียลิก, เยรูซาเลม, 1986.
- Troxel, Ronald. (2009) บรรยายที่ 24: 1QpHab & 4QMMT http://hebrew.wisc.edu/~rltroxel/JHL/Lect24.pdf
- Young, Ian.“ภาษาฮีบรูในพระคัมภีร์ตอนปลายและ Pesher Habakkuk แห่ง Qumran” วารสารพระคัมภีร์ฮีบรู 8 (2008): 8–25
ลิงก์ภายนอก
- คำอธิบายเกี่ยวกับคัมภีร์ฮาบาคุก จากหนังสือม้วนทะเลเดดซีฉบับดิจิทัลซึ่งจัดทำโดยพิพิธภัณฑ์อิสราเอล กรุงเยรูซาเลม