แอกเนส คัลลาร์ด
คัลลาร์ดในปี 2023
เกิด	แอกเนส เกลเลน ( 6 มกราคม 1976 )6 มกราคม 2519 บูดาเปสต์ประเทศฮังการี
ชื่ออื่น	แอกเนส เกลเลน คัลลาร์ด
คู่สมรส	เบน คัลลาร์ด ​ ​ ( แต่งงาน  ปี 2003; หย่าร้างปี  2011 ) อาร์โนลด์ บรูคส์ ( แต่งงานประมาณ ปี 2012 ) [ 1 ]
ประวัติการศึกษา
อัลมา มัธยฐาน	มหาวิทยาลัยชิคาโก มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์
วิทยานิพนธ์	บันทึกอันหาที่เปรียบมิได้เกี่ยวกับอัคราเซีย  (2008)
อาจารย์ที่ปรึกษาปริญญาเอก	ซามูเอล เชฟเฟลอร์
งานวิชาการ
การลงโทษ	ปรัชญา
สาขาย่อย	ปรัชญาโบราณ จริยธรรม
สถาบันต่างๆ	มหาวิทยาลัยชิคาโก

Agnes Callard ^{[ 2 ]} ( นามสกุลเดิม Gellen ; ^{[ 3 ]}เกิดปี 1976) เป็นนักปรัชญา ชาวฮังการี-อเมริกัน ^{[ 4 ]}และเป็นรองศาสตราจารย์ด้านปรัชญาที่มหาวิทยาลัยชิคาโก^{[ 5} ] สาขาความเชี่ยวชาญหลักของเธอคือปรัชญาโบราณและจริยธรรม [ ^{5 ] เธอยังเป็น ที่ รู้จักจากงานเขียนที่เป็น ที่}นิยมและงานด้านปรัชญาสาธารณะ^{[ 6 ]}

คัลลาร์ดเกิดเมื่อวันที่ 6 มกราคม พ.ศ. 2519 ในบูดาเปสต์ประเทศฮังการี^{[ 2 ]}ในครอบครัวชาวยิว^{[ 7 ]}แม่ของเธอ จูดิท เกลเลน เป็นแพทย์โลหิตวิทยาและมะเร็งวิทยาในช่วงทศวรรษ 2523 โดยเชี่ยวชาญในการรักษาโรคเอดส์เธอยังทำงานเป็นแพทย์ในเรือนจำที่เกาะไรเกอร์สด้วย [ ^{7 ] พ่อ}ของคัลลาร์ดเรียนกฎหมายในฮังการี แต่กลายเป็นพนักงานขายพรมในสหรัฐอเมริกาและเกษียณในฐานะผู้ส่งออกเหล็ก^{[ 7 ]} ปู่ย่าตายายทั้งสองฝ่ายเป็นผู้รอดชีวิตจากเหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์^{[ 7 ]}คัลลาร์ดเติบโตในบูดาเปสต์จนถึงอายุ 5 ขวบ^{[ 7 ]}ต่อมาเธอกับพ่อแม่ย้ายไปโรมก่อนที่จะตั้งรกรากในเขตมหานครนิวยอร์ก^{[ 7 ]}เธอมีน้องสาวหนึ่งคน^{[ 7 ]}

เธอได้รับปริญญาศิลปศาสตรบัณฑิตจากมหาวิทยาลัยชิคาโกโดยเรียนวิชาเอกพื้นฐาน^{[ 7 ]}ต่อมาเธอได้รับปริญญาศิลปศาสตรมหาบัณฑิตสาขาคลาสสิกจากมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์โดยออกจากหลักสูตรปริญญาเอกโดยไม่มีวิทยานิพนธ์ จากนั้นศึกษาปรัชญาที่มหาวิทยาลัยพรินซ์ตันก่อนจะกลับไปที่เบิร์กลีย์^{[ 7 ]}และสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาเอกสาขาปรัชญา^{[ 8 ]}

Callard เป็นอาจารย์ประจำที่มหาวิทยาลัยชิคาโกตั้งแต่ปี 2008 และได้รับการแต่งตั้งเป็นรองศาสตราจารย์ด้านปรัชญาในปี 2017 ^{[ 9 ]}

ร่วมกับL. A. Paulคัลลาร์ดได้รับรางวัลเลโบวิตซ์ประจำปี 2020 ซึ่งมอบโดยสมาคมปรัชญาอเมริกันและPhi Beta Kappa [ ^{8 ] [ 10 ] เธอ}ได้รับทุนกุกเกนไฮม์ในปี 2019 ^{[ 11 ]}ในปี 2017 เธอได้รับรางวัลควอนเทรลล์^{[ 12 ]}

Callard ได้ตีพิมพ์ผลงานในBoston Review ^{[ 13 ]} The New Yorker [ ^{14 ] และ} The New York Times [ ^{15 ]}และเขียนคอลัมน์เกี่ยวกับ^{ปรัชญา}สาธารณะให้กับนิตยสารThe Point ^{[ 16 ]}พอดแคสต์ที่เธอได้เชิญมาออกรายการ ได้แก่^EconTalk [ 17 ^{] Elucidations} Podcast [ ^{18 ] และ} The Ezra Klein Show ^{[ 19 ]}

ในปี 2017 เธอได้สร้างชุดการอภิปรายสาธารณะ Night Owls ในไฮด์พาร์ค ชิคาโก โดยมีแขกรับเชิญ เช่นไทเลอร์ โคเวนคริส แบลตต์แมนเอซรา ไคลน์และฮอลลิส ร็อบบินส์ [ ^{20 ] และ}ในเดือนพฤศจิกายน 2018 ได้เข้าร่วมการอภิปรายกับอดีตสามีและเพื่อนร่วมงานของเธอ เบน คัลลาร์ด ในหัวข้อปรัชญาของการหย่าร้าง^{[ 21 ] [ 22 ]}

เธอจัดรายการพอดแคสต์Minds Almost Meetingร่วมกับนักเศรษฐศาสตร์Robin Hanson ^{[ 23 ]}

หนังสือที่ยาวที่สุดของ Agnes Callard คือAspiration: The Agency of Becomingซึ่งอธิบายและปกป้องทฤษฎีเกี่ยวกับกระบวนการเปลี่ยนแปลงค่านิยมของแต่ละบุคคล ซึ่งเธอเรียกว่า "ความปรารถนา" บทสรุปของหนังสือที่จัดทำโดยแฟนคลับและได้รับการรับรองจากผู้เขียน^{[ 24 ]}แบ่งหนังสือออกเป็นข้ออ้างหลักเหล่านี้และข้ออ้างสนับสนุนต่างๆ (ไม่ได้นำมาแสดงไว้ที่นี่): ^{[ 25 ]}

0. ความใฝ่ฝันคือรูปแบบของการกระทำที่มุ่งไปสู่การแสวงหาคุณค่าซึ่งแตกต่างจากความทะเยอทะยานที่มุ่งแสวงหาผลตอบแทนภายนอก เช่น เงินหรือสถานะทางสังคม มากกว่าการแสวงหาคุณค่าใหม่ๆ
1. ความใฝ่ฝันเป็นรูปแบบเฉพาะของการกระทำอย่างมีเหตุผล และต้องการแนวทางทางทฤษฎีที่เฉพาะเจาะจง ไม่สามารถทำความเข้าใจได้ด้วยทฤษฎีการตัดสินใจ
2. "เหตุผลเชิงรุก" คือเหตุผลในเชิงปฏิบัติที่เฉพาะเจาะจงสำหรับผู้ที่ปรารถนาสิ่งใหม่ๆ เหตุผลเหล่านี้มุ่งเน้นไปที่การสร้างความต้องการมากกว่าการสนองความต้องการเหล่านั้น
3. ความขัดแย้งทางจิตวิทยาชนิดหนึ่งที่เรียกว่า "ความขัดแย้งภายใน" นั้นพบได้เฉพาะในความใฝ่ฝัน ผู้ที่ใฝ่ฝันจะรู้สึกขัดแย้งระหว่างค่านิยมปัจจุบันของตนกับค่านิยมที่ตนมุ่งหวังจะได้รับ ซึ่งทำให้การรักหรือชื่นชมสิ่งใดสิ่งหนึ่งเป็นเรื่องยาก
4. อคราเซียเป็นตัวอย่างของความขัดแย้งภายใน อคราเซียเกิดขึ้นจากความเข้าใจคุณค่าที่ไม่สมบูรณ์ และความจำเป็นในการตัดสินใจโดยอาศัยความเข้าใจในปัจจุบันของเรา
5. เราต้องมองความใฝ่ฝันในฐานะกระบวนการที่เราถูกชี้นำโดยคุณค่าของตัวตนที่เราปรารถนาจะเป็น มากกว่าคุณค่าในปัจจุบันของเรา การมองในกรอบนี้จะช่วยหลีกเลี่ยงภาวะกลืนไม่เข้าคายไม่ออก ซึ่งดังที่บาทหลวงซีแยส์อาจกล่าวไว้ว่า "หากคุณค่าใหม่สอดคล้องกับคุณค่าเดิม การเปลี่ยนแปลงก็ไม่จำเป็น แต่หากคุณค่าใหม่ไม่สอดคล้องกัน การเปลี่ยนแปลงก็ไม่สามารถเกิดขึ้นได้จากเหตุผลของเรา"
6. บุคคลสมควรได้รับการยกย่องสำหรับการมีสถานะทางสังคมที่ดีที่ตนบรรลุได้ด้วยความใฝ่ฝัน ในขณะเดียวกันก็สมควรถูกตำหนิสำหรับการล้มเหลวอย่างน่าละอายในการใฝ่ฝันถึงสถานะที่ดีกว่า
7. ทฤษฎีความปรารถนาช่วยให้เราเข้าใจสถานการณ์เกี่ยวกับการเป็นแม่และภาวะมีบุตรยากได้ดีกว่าทฤษฎีอื่นๆ ที่เคยคิดค้นมา

แต่ละข้ออ้างที่มีหมายเลขกำกับไว้นั้น ควรจะกล่าวโดยบทที่มีหมายเลขตรงกันในหนังสือ โดยข้ออ้างที่ 0 จะอยู่ในส่วนบทนำ และข้ออ้างที่ 7 จะอยู่ในส่วนสรุป^{[ 25 ]}การอ้างอิงถึงAbbé Sieyèsหมายถึงคำพูดเกี่ยวกับระบบสองสภาที่กล่าวกันว่าเป็นของเขา: "ถ้าสภาที่สองไม่เห็นด้วยกับสภาแรก มันก็เป็นอันตราย; ถ้ามันเห็นด้วย มันก็ไม่จำเป็น" ^{[ 26 ]}การอ้างอิงถึง Sieyès ไม่ได้อยู่ในหนังสือของ Callard เอง แต่เป็นการสรุปเพื่ออธิบายสิ่งที่หนังสือเรียกว่า "ภาวะกลืนไม่เข้าคายไม่ออกของสตรอว์สัน" (ตั้งชื่อตามGalen Strawsonผู้เสนอแนวคิดนี้) ^{[ 27 ]}

โปรดทราบว่า "ทฤษฎีการตัดสินใจ" ในบริบทของหนังสือเล่มนี้ หมายถึงทฤษฎีทางปรัชญาเกี่ยวกับการตัดสินใจหลายทฤษฎี ไม่ใช่สาขาหนึ่งของความน่าจะเป็นที่เรียกว่าทฤษฎีการตัดสินใจ

ในปี 2011 คัลลาร์ดได้หย่ากับเบน คัลลาร์ด สามีของเธอ ซึ่งเป็นศาสตราจารย์ร่วมมหาวิทยาลัยชิคาโกเช่นกัน โดยทั้งคู่แต่งงานกันในปี 2003 ^{[ 21 ]}เธอเริ่มมีความสัมพันธ์กับอาร์โนลด์ บรูคส์ ซึ่งในขณะนั้นเป็นนักศึกษาปริญญาโท หลังจากคบกันได้หนึ่งปี พวกเขาก็แต่งงานกัน แอกเนสมีลูกสองคนกับคัลลาร์ด และอีกหนึ่งคนกับบรูคส์ เธออาศัยอยู่กับทั้งสามีคนปัจจุบันและอดีตสามีของเธอ^{[ 1 ]}

คัลลาร์ดได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นออทิสติกเมื่ออายุ 30 กว่าปี^{[ 1 ]}

• คัลลาร์ด, แอกเนส (2018). ความใฝ่ฝัน: พลังแห่งการเป็น . เล่ม 1. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด . doi : 10.1093/oso/9780190639488.001.0001 . ISBN 978-0-19-063951-8.^[ก]
• —, เอ็ด. (2020). เกี่ยวกับความโกรธสำนักพิมพ์เอ็มไอทีไอเอสบีเอ็น 978-1-946511-56-0.On Angerได้รับเลือกให้เป็นหนึ่งใน"หนังสือที่ดีที่สุดที่เราอ่านในปี 2020" ของThe New Yorker ^{[ b ]}
• ตั้งคำถามกับทุกสิ่ง: นักอ่านแห่งก้อนหิน ปีเตอร์ คาตาปาโน, ไซมอน คริตช์ลีย์ (2022). ลิเวอร์ไรท์, นิวยอร์ก. ISBN 978-1-324-09183-7.
• เปิดโสกราตีส (2025) ISBN 978-1-63149-846-6^{[ค] [ง] [จ]}

• คัลลาร์ด, แอกเนส (24 มิถุนายน 2023). "ข้อโต้แย้งเกี่ยวกับการเดินทาง" . บทความประจำสุดสัปดาห์. เดอะนิวยอร์กเกอร์ .^{[ f ]}

———————

หมายเหตุบรรณานุกรม

• ประวัติส่วนตัวที่มหาวิทยาลัยชิคาโก
• ผลงานตีพิมพ์ของ Agnes Callardที่ได้รับการจัดทำดัชนีโดยGoogle Scholar
• บทสัมภาษณ์ในหัวข้อ"การเป็นนักปรัชญาเป็นอย่างไร ?"
• หน้าเว็บที่ไม่เป็นทางการซึ่งรวบรวมลิงก์ไปยังบทความสาธารณะทั้งหมดของเธอจนถึงวันที่ 7 พฤศจิกายน 2022
• เพจแฟนคลับที่สองซึ่งสร้างขึ้นบนพื้นฐานของเพจด้านบนนั้น ยังเชื่อมโยงไปยังบทความสาธารณะทั้งหมดของเธอ และมีการอัปเดตข้อมูลมากกว่าเล็กน้อย เพจที่สองนี้ถูกปักหมุดไว้ในบัญชี Twitter ของ Callardไม่นานหลังจากที่โพสต์ครั้งแรกในเดือนพฤศจิกายน 2022 และถูกยกเลิกการปักหมุดเมื่อวันที่ 23 มิถุนายน 2023 เท่านั้น