อัล-ฟาลาค ( ภาษาอาหรับ : ٱلْفَلَقِ ) เป็นซูเราะห์ที่ 113 และเป็นซูเราะ ห์รองสุดท้าย ของอัลกุรอานร่วมกับซูเราะห์ที่ 114 ( อัล-นัส ) มันช่วยประกอบเป็นอัล-มุอาวิธัตัยน์ อัล-ฟาลาคเป็นซูเราะห์สั้นๆ เพียงห้าอายะห์ (โองการ) ที่ขอให้พระเจ้าทรงปกป้องคุ้มครองจากความชั่วร้าย

۝ ^{[ 1 ]}กล่าวว่า “ข้าพเจ้าขอพึ่งพาพระเจ้าแห่งรุ่งอรุณ^{[ 2 ] [ o 1 ]}

۝ จากความชั่วร้ายแห่งการทรงสร้างของพระองค์^{[หน้า 1 ]}

۝ และจากความชั่วร้ายแห่งความมืดเมื่อมันเข้ามาครอบงำ^{[ q 1 ]}

۝ และจากความชั่วร้ายของผู้เป่าลมเป็นปม^{[ 4 ] [ r 1 ]}

۝ และจากความชั่วร้ายของผู้อิจฉาเมื่อเขาอิจฉา” ^{[ 2 ] [ 8 ]}

Al-Falaqในภาษาอาหรับคือ (แยกออกจากกัน; แตกออก; แยกออก; รอยแยก)[1] และยังได้รับการอธิบายว่าเป็น (สิ่งมีชีวิตหรือการสร้าง) ในขณะที่ในคำอธิบายเก่าๆ หมายถึง (รุ่งอรุณ)

อย่างไรก็ตาม ซูเราะห์นี้กล่าวถึงพระเจ้า (رب الفلق) ในฐานะผู้สร้าง ผู้ทรงสร้างจักรวาลและสรรพสิ่งทั้งปวงจากความว่างเปล่า และเราอาจเข้าใจได้ว่าพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ (ผู้ทรงอำนาจสมบูรณ์ ทรงฤทธานุภาพสูงสุด) ได้ทรงแบ่งความว่างเปล่า (ศูนย์) ออกเป็นสองส่วน (บวกและลบ) และทรงแยกสองส่วนนี้ออกจากกันในรูปของอะตอมด้วยพลังอันเป็นนิรันดร์ของพระองค์ ซึ่งในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เป็นที่รู้จักกันว่าเป็นพื้นฐานของจักรวาลทั้งหมด

ดังนั้น (อัล-ฟะลัก) อาจหมายถึงจักรวาลทั้งหมดและสิ่งมีชีวิตทั้งปวง เพื่อที่ในซูเราะห์นี้ ผู้ศรัทธาจะขอให้พระเจ้าผู้สร้างจักรวาลปกป้องเขาจากความชั่วร้ายทุกชนิดในจักรวาลและความชั่วร้ายในสิ่งมีชีวิตทั้งปวง

ซูเราะห์นี้และซูเราะห์ที่ 114 (และสุดท้าย) ในอัลกุรอาน คือ ซูเราะห์ อัน-นัสถูกเรียกรวมกันว่าอัล-มุอาวิธัตัยน์หรือ "ที่พึ่งพิง" เนื่องจากทั้งสองซูเราะห์เริ่มต้นด้วย "ฉันขอความคุ้มครอง" โดยอัล-นัส บอกให้ขอความคุ้มครองจากอัลลอฮ์จากความชั่วร้ายภายใน ขณะที่อัล-ฟาลาค บอกให้ขอความคุ้มครองจากอัลลอฮ์จากความชั่วร้ายภายนอก ดังนั้นการอ่านทั้งสองซูเราะห์จะช่วยปกป้องบุคคลจากความชั่วร้ายของตนเองและความชั่วร้ายของผู้อื่น

ในส่วนของช่วงเวลาและบริบทเบื้องหลังของการประทานโองการ ที่เชื่อกัน ( อัสบาบ อัล-นูซูล ) นั้น เป็น " ซูเราะห์มักกะฮ์ " ในยุคแรก ซึ่งบ่งชี้ว่าเป็นการประทานโองการในเมืองมักกะฮ์ ไม่ใช่เมืองมะดีนะฮ์ ชาวมุสลิมยุคแรกถูกกดขี่ข่มเหงในเมืองมักกะฮ์ ซึ่งมุฮัมมัดไม่ได้เป็นผู้นำ และไม่ถูกกดขี่ข่มเหงในเมืองมะดีนะฮ์ ที่ซึ่งท่านเป็นผู้นำที่ได้รับการคุ้มครอง

คำว่า"อัล-ฟาลัก"ในโองการแรก ซึ่งเป็นคำทั่วไปที่หมายถึงกระบวนการ "การแยก" นั้น ในการแปลส่วนใหญ่จำกัดให้หมายถึงการแยกประเภทหนึ่งโดยเฉพาะ นั่นคือ "รุ่งอรุณ" หรือ "รุ่งเช้า" ^{[ 9 ]}

โองการที่ 4 กล่าวถึงเทคนิคอย่างหนึ่งของหมอดู คือ การผูก ปม เพียงบางส่วน กล่าวคำสาปแช่ง ถ่มน้ำลายลงในปม และดึงให้แน่น ในยุคก่อนอิสลาม หมอดูอ้างว่ามีอำนาจในการทำให้เกิดโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ ตามความเชื่อของหมอดู ต้องค้นหาและแก้ปมนั้นก่อนจึงจะสามารถยกเลิกคำสาปแช่งได้ การปฏิบัติเช่นนี้ถูกประณามในโองการที่ 4 ^{[ 10 ]}

• ฮาฟส์จากอาซิม บิน อบี อัล-นาญุด

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ۝ ‎ บิสมี อิล - ลาฮิ r-raḥmāni r-raḥīm(i) قَلْ اَعِيمِ بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ ۝١ ‎ ¹ คุล 'อา'ūdhu บีรับบี อัล-ฟะลัค(อิ) مِن شَرِّ مَا شَلَقَ ۝٢ ‎ ² มิน ชัรรี มา คาลัก(อัน) وَمِن شَرِّ جَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ۝٣ ‎ ³ วามิน ชัรรี ฆาซีคิน 'อิดฮา วะก็อบ(อัน) وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّـٰـثَــٰتِ فِي ٱلْعَقَدِ ۝٤ ‎ ⁴ วามิน ชัรริน นุ-นาฟฟาธาติ ฟิล-'อูกอด(อิ) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ۝٥ ‎ ⁵ วามิน ชารี ฮาสิดีน อิดา ฮาสัด(อ)

• วาร์ชจากนาฟี อัล-มาดานี

بِسۡمِ اِ۬للَّهِ اِ۬لرَّحۡمَـٰنِ اِ۬لرَّحِيمِ ۝ ‎ บิสมี อิล-ลาฮี ร-ราห์มานี ร-เราะฮีม(อิ) قَ لَ اَ عَّبِيّ بِرَبِ اِ۬لۡفَلَقِ ۝١ ‎ ¹ กุลา ' ūdhuบีรับบี อัล-ฟะลัค(i) مِن شَرِّ مَا کَلَقَ ۝٢ ‎ ² มิน ชัรรี มา คาลัก(อัน) وَمِن شَرِّ جَاسِ قٍ اِ ذَا وَقَبَ ۝٣ ‎ ³ วามิน ชัรรี ฆาซี จินอิ ดา วากับ(อัน) وَمِن شَرِّ اِ۬لنَّفَّـٰـ, تَــٰتِ فِيي اِ۬لۡعَقَدِ ۝٤ ‎ ⁴ วามิน ชัรริน นุ-นาฟฟาธาติ ฟิล-'อูกอด(อิ) وَمِن شَرِّ حَاسِ دٍ اِ ذَا حَسَدَ ۝٥ ‎ ⁵ วามิน ชัรรี ḥāsi din i dhā ḥasad(a)

¹ จงกล่าวว่า “ฉันขอความคุ้มครองจาก (อัลลอฮ์) พระเจ้าแห่งรุ่งอรุณ ² จากความชั่วร้ายที่พระองค์ทรงสร้าง ³ และจากความชั่วร้ายแห่งความมืดมิด (ยามค่ำคืน) ที่มาพร้อมกับความมืด (หรือดวงจันทร์เมื่อมันลับขอบฟ้า) ⁴ และจากความชั่วร้ายแห่งเวทมนตร์เมื่อมันปะทุขึ้น ⁵ และจากความชั่วร้ายของผู้ริษยาเมื่อเขาริษยา”

¹ จงกล่าวว่า “ข้าพเจ้าขอพึ่งพิงพระเจ้าแห่งรุ่งอรุณ ² จากความชั่วร้ายที่พระองค์ทรงสร้าง ³ และจากความชั่วร้ายแห่งความมืดเมื่อมันปกคลุม ⁴ และจากความชั่วร้ายของผู้ที่ทำให้เกิดปม ⁵ และจากความชั่วร้ายของผู้ที่อิจฉาเมื่อเขาอิจฉา”

¹ จงกล่าวว่า: ข้าพเจ้าขอพึ่งพิงพระเจ้าแห่งรุ่งอรุณ ² ให้พ้นจากความชั่วร้ายของสรรพสิ่งที่ทรงสร้าง ³ ให้พ้นจากความชั่วร้ายแห่งความมืดมิดที่แผ่ขยายออกไป ⁴ ให้พ้นจากความชั่วร้ายของบรรดาผู้กระทำการลับ ⁵ และให้พ้นจากความชั่วร้ายของผู้ที่อิจฉาริษยาขณะที่เขากระทำการอิจฉาริษยา

¹ จงกล่าวว่า: ข้าพเจ้าขอพึ่งพิงพระเจ้าแห่งรุ่งอรุณ ² จากความชั่วร้ายที่พระองค์ทรงสร้าง ³ จากความชั่วร้ายแห่งความมืดมิดเมื่อมันรุนแรง ⁴ และจากความชั่วร้ายแห่งเวทมนตร์ดำ ⁵ และจากความชั่วร้ายของผู้ริษยาเมื่อเขาริษยา

การตีความ / ตัฟซีรของอัลกุรอานครั้งแรกและสำคัญที่สุดพบได้ในหะดีษของมุฮัมมัด^{[ 11 ]}แม้ว่านักวิชาการรวมถึงอิบนุ ตัยมิยะฮ์จะอ้างว่ามุฮัมมัดได้อธิบายอัลกุรอานทั้งหมด แต่นักวิชาการคนอื่นๆ รวมถึงกาซาลี อ้างถึง เรื่องเล่าจำนวนจำกัดซึ่งแสดงให้เห็นว่าท่านได้อธิบายเพียงบางส่วนของอัลกุรอานเท่านั้น^{[ 12 ]}หะดีษ (حديث) แปลตรงตัวว่า "คำพูด" หรือ "รายงาน" นั่นคือคำกล่าวหรือประเพณีที่บันทึกไว้ของมุฮัมมัดซึ่งได้รับการรับรองโดยอิสนัด เมื่อรวมกับซีเราะซูลุลลอฮ์สิ่งเหล่านี้ประกอบกันเป็นซุนนะห์และเปิดเผยชะรีอะฮ์ตามที่อาอิชะฮ์กล่าว^{[ 13 ] [ 14 ]}ชีวิตของมุฮัมมัดเป็นการนำอัลกุรอาน ไป ปฏิบัติ จริง ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]}ดังนั้น จำนวนหะดีษที่สูงขึ้นจะยกระดับความสำคัญของซูเราะห์ที่เกี่ยวข้องจากมุมมองหนึ่ง ซูเราะห์นี้ได้รับการยกย่องเป็นพิเศษในหะดีษซึ่งสามารถสังเกตได้จากเรื่องเล่าที่เกี่ยวข้องเหล่านี้ ตามหะดีษมุฮัมมัดเคยอ่านซูเราะห์นี้ก่อนนอนทุกคืน

• อบู อับดุลลอฮ์ เล่าว่า อิบนุ อะบิส อัล-ญุฮานี บอกกับเขาว่า ท่านเราะซูลุลลอฮ์ [ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม] กล่าวกับเขาว่า “โอ้ อิบนุ อะบิส ฉันจะไม่บอกเจ้าถึงสิ่งที่ดีที่สุดที่ผู้ที่ขอความคุ้มครองจากอัลลอฮ์สามารถทำได้หรือ?” เขาตอบว่า “ใช่ โอ้ ท่านเราะซูลุลลอฮ์” ท่านกล่าวว่า “จงกล่าวว่า ฉันขอความคุ้มครองจาก (อัลลอฮ์) พระเจ้าแห่งรุ่งอรุณ” (อัล-ฟะลัก) “จงกล่าวว่า ฉันขอความคุ้มครองจาก (อัลลอฮ์) พระเจ้าแห่งมนุษยชาติ” ( อัล-นัส ) - สองซูเราะห์นี้” ^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]}

• อาอิชะฮ์รายงานว่า เมื่อใดก็ตามที่ท่านเราะซูลุลลอฮ์ (ﷺ) เข้านอน ท่านจะเป่าลมใส่ฝ่ามือของท่านพร้อมกับอ่านอัลมุอาวิดฮัตและลูบมือไปทั่วร่างกายของท่าน (อัลบุคอรีและมุสลิม) ^{[ 21 ]}
• อาอิชะฮ์กล่าวว่า: ทุกคืนเมื่อท่านนบี (ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน) เข้านอน ท่านจะพนมมือและเป่าลมหายใจเข้าไปในมือ พร้อมกับอ่านว่า “จงกล่าวว่า พระองค์คืออัลลอฮ์ องค์เดียว” ( อัล-อิคลาส ) และจงกล่าวว่า ฉันขอความคุ้มครองจากพระเจ้าแห่งรุ่งอรุณ (อัล-ฟาลัก) และจงกล่าวว่า ฉันขอความคุ้มครองจากพระเจ้าแห่งมนุษย์ ( อัล-นัส ) จากนั้นท่านจะเช็ดร่างกายของท่านด้วยมือของท่านให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้ เริ่มจากศีรษะ ใบหน้า และส่วนหน้าของร่างกาย ทำเช่นนั้นสามครั้ง^{[ 22 ]}

• อุกบะห์ อิบนุ อามิรรายงานว่า ท่านเราะซูลุลลอฮ์ (ﷺ) กล่าวว่า "พวกท่านไม่รู้หรือว่าเมื่อคืนที่ผ่านมามีโองการบางโองการถูกประทานลงมา ซึ่งไม่มีสิ่งใดเทียบได้ โองการเหล่านั้นคือ 'จงกล่าวว่า ฉันขอความคุ้มครองจาก (อัลลอฮ์) ผู้ทรงเป็นแสงแห่งรุ่งอรุณ' (อัล-ฟะลัก) และ 'จงกล่าวว่า ฉันขอความคุ้มครองจาก (อัลลอฮ์) ผู้ทรงเป็นแสงแห่งมนุษยชาติ' ( ซูเราะห์ 114 )" ^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]}

• มีรายงานจากมุฮัมมัดว่า ผู้ใดก็ตามที่อ่านซูเราะห์นี้ในเดือนรอมฎอนในการละหมาดใดๆ ของเขา ก็เสมือนว่าเขาได้ถือศีลอดในมักกะฮ์ และเขาจะได้รับผลบุญจากการประกอบพิธีฮัจญ์และอุมเราะห์
• อิหม่ามมูฮัมหมัด อัล-บากิรกล่าวว่าในคำอธิษฐานของชาฟาอา (ในศอลาตุลลัย) เราควรอ่านซูเราะห์อัล-ฟาลัคในเราะกาตแรกและอัน-นาสในวินาที

• สี่กุล

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับอัล-ฟาลัค

• ข้อความเต็มของThe Daybreakที่ Wikisource, แปลปี 1930 โดย Muhammad Marmaduke Pickthall
• อัลกุรอาน 113 , 2020 แปลโดย มุสตาฟา คัตตาบ
• Q113:1การเปรียบเทียบคำแปลต่างๆ แบบข้อต่อข้อ