กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 4 นาที

อเล็กซานเดอร์ คูเกล

ประสูติ พ.ศ. 2407/เสียชีวิต พ.ศ. 2471/ชาวยิวเบลารุส/การฝังศพที่สุสานวอลโคโว/นักเขียนบทละครและนักเขียนบทละครจากจักรวรรดิรัสเซีย/บรรณาธิการจากจักรวรรดิรัสเซีย/บุคคลจากมาซีร์/บุคคลจากเขตผู้ว่าการมินสค์

อเล็กซานเดอร์ ราฟาอิโลวิช คูเกล ( รัสเซีย: Александр Рафаилович Кугельเกิดที่ Avraam Rafailovich Kugel; 26 สิงหาคมพ.ศ. 2407 — 5 ตุลาคม พ.ศ.

อเล็กซานเดอร์ คูเกล

อเล็กซานเดอร์ คูเกล
ภาพเหมือนโดย P. Lebedinsky, 1915
เกิด
อัฟราม ราไฟโลวิช คูเกล
( 26 สิงหาคม 1864 ) 26 สิงหาคม 1864
มาซีร์จังหวัดมินสก์จักรวรรดิรัสเซีย
เสียชีวิต5 ตุลาคม 2461 (1928-10-05) (อายุ 64 ปี)
อาชีพนักวิจารณ์ละครและผู้ประกอบการ นักเขียนบทละคร นักเขียนบันทึกความทรงจำ
จำนวนปี ที่ปฏิบัติงาน1886-1928
คู่สมรสซินาอิดา โคลมสกายา

อเล็กซานเดอร์ ราฟาอิโลวิช คูเกล ( รัสเซีย: Александр Рафаилович Кугельเกิดที่ Avraam Rafailovich Kugel; 26 สิงหาคม[ OS 14 สิงหาคม]พ.ศ. 2407 — 5 ตุลาคม พ.ศ. 2471) เป็นนักวิจารณ์ละครและบรรณาธิการโรงละครชาวรัสเซียและโซเวียต ผู้ก่อตั้ง False Mirror (Krivoye Zerkalo) โรงละครล้อเลียนยอดนิยม[ 1 ] [ 2 ] 

ชีวประวัติ

อเล็กซานเดอร์ คูเกล เกิดที่เมืองมาซีร์ในเขตปกครองมินสก์ของจักรวรรดิรัสเซีย (ปัจจุบันคือประเทศเบลารุส ) โดยมี บิดาคือ รับบี ราฟาอิล มิคาอิลโลวิช คูเกล และมารดาคือ บัลบานา ยาคอฟเลฟนา บิดาและมารดาของเขาเป็นบุคคลที่ได้รับการเคารพนับถือ บิดาของเขาเป็นผู้ก่อตั้งโรงพิมพ์แห่งแรกในเมือง ส่วนมารดาของเขาเป็นผู้ก่อตั้งโรงเรียนรัสเซียสำหรับเด็กชาวยิวในเมืองมาซีร์ อเล็กซานเดอร์มีพี่น้องสองคนคือ ไอโอนาและนาธาน ซึ่งต่อมาได้เป็นนักข่าว[ 3 ]

ในปี 1886 หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาศึกษาด้านกฎหมาย Kugel ก็เริ่มบริจาคfeuilletonsและวิจารณ์ละครให้กับหนังสือพิมพ์Peterburgskaya Gazeta , RusและDenโดยใช้นามแฝงว่า "Homo Novus", "N. Negorev" และ "Kvidam" [ 1 ]บางส่วนถูกรวมอยู่ในหนังสือของเขาUntitled (Без заглавия, 1890), Under the Auspice of the Constitution (Под сенью конституции, 1907) และTheatrical Portraits (Театральные портреты, 1923)

ในปี พ.ศ. 2440 เขาเริ่มเป็นบรรณาธิการนิตยสารТеатр и искусство ( Teatr i Iskusstvoแปลตรงตัวว่า: โรงละครและศิลปะ) ซึ่งเป็นนิตยสารรายสัปดาห์ที่มีภาพประกอบ และในไม่ช้าก็กลายเป็นสิ่งพิมพ์ที่มีอิทธิพล มีอำนาจ และเป็นเชิงปัญญามากที่สุดที่เกี่ยวข้องกับโรงละครในรัสเซีย[ 4 ​​]ในบรรดาสิ่งพิมพ์ที่ออกมาเป็นส่วนเสริมของนิตยสาร ได้แก่พจนานุกรมผู้คนแห่งโรงละคร (Словарь сценических деятелей, พ.ศ. 2441–2459, 16 ฉบับ, ตัวอักษร А—М) และการรวบรวมบทละคร บันทึกความทรงจำเกี่ยวกับโรงละคร และโน้ตเพลง[ 5 ]

คูเกล เป็น ' ผู้ต่อต้าน ' อย่างแข็งขันในทุกคำถามเกี่ยวกับโรงละคร เขาเริ่มการรณรงค์ส่วนตัวต่อต้าน 'สัญลักษณ์นิยม ความเสื่อมโทรม และการเล่าเรื่องนิทานละครทุกรูปแบบ' โดยเชื่อว่าสิ่งเหล่านี้ 'ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับศิลปะหรือประเพณีแห่งชาติ [รัสเซีย] เลย' ตามพจนานุกรมสารานุกรมของบร็อคเฮาส์และเอฟรอน [ 2 ] เขาต่อสู้เพื่อสิ่งที่เขาเห็นว่าเป็น 'สิทธิของนักแสดงในการแสดงออกถึงความเป็นตัวตนบนเวที' เขาประณาม 'เผด็จการของผู้กำกับ' ซึ่งทำให้นักแสดง 'เป็นหุ่นเชิดไร้หน้า เต้นตามทำนองของคนอื่น' [ 5 ]และในไม่ช้าก็กลายเป็นผู้ต่อต้านหลักของบรรดาผู้กำกับละครรัสเซียชั้นนำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งคอนสแตนติน สตานิสลาฟสกีและวเซโวลอด เมเยอร์โฮลด์[ 6 ] "สตานิสลาฟสกีซึ่งมักจะหงุดหงิดกับคำวิจารณ์ที่ไม่ดี ในตอนแรกถือว่านักวิจารณ์เป็นศัตรูส่วนตัว แต่ในไม่ช้าเขาก็เรียนรู้ที่จะเห็นคุณค่าของการวิเคราะห์ที่เฉียบแหลมของคูเกลเกี่ยวกับแผนการและแนวคิดการกำกับของเขา และชื่นชมแม้กระทั่งคู่ต่อสู้ที่ 'มีประโยชน์' คนนี้" ตามที่อินนา โซโลวีโอวานัก ประวัติศาสตร์ละครกล่าวไว้ [ 2 ]

ทฤษฎีอีกประการหนึ่งของคูเกลเสนอว่า "วรรณกรรมควรรับใช้โรงละครหรือหลีกทางไป" สำหรับคูเกลแล้วWoe from Witของ กริโบ เยด อฟ เป็นหนังสือเล่ม เล็กที่ดี แต่ไม่เหมาะสำหรับการผลิตละครเวที และบทละครทั้งหมด ของ พุชกิน ยกเว้นBoris Godunovแม้จะเป็นผลงานอัจฉริยะที่ไม่อาจปฏิเสธได้ แต่ก็ "ไม่สามารถนำมาแสดงบนเวทีได้" และ "นำสิ่งดี ๆ มาสู่โรงละครน้อยมาก" [ 3 ]สำหรับเขาแล้ว "การผสมผสานที่ลงตัวระหว่างวรรณกรรมและโรงละคร" มีเพียงผลงานของวิลเลียม เชกสเปียร์และอเล็กซานเดอร์ ออสตรอฟสกีเท่านั้น ที่เป็นตัวแทน [ 3 ]

เขาวิจารณ์เรื่องThe Power of Darknessของเลโอ ตอลสตอยว่า 'เป็นวรรณกรรมมากเกินไป' และในเรื่องThree Sisters ของเชคอฟ เขาไม่เห็นอะไรเลยนอกจาก 'ความสิ้นหวังที่ร้ายแรง' [ 3 ]โอลกา คิปเปอร์-เชคอฟวาผู้รับบทเป็นราเนฟสกายาในเรื่องThe Cherry Orchardเขียนถึงเชคอฟว่า: "คูเกลบอกพวกเราเมื่อวานนี้ว่าละครยอดเยี่ยม ทุกคนแสดงได้ดี แต่ไม่ใช่สิ่งที่พวกเขาควรจะเป็น เขาคิดว่าสิ่งที่เราทำคือการเล่นละครตลกแทนที่จะเป็นโศกนาฏกรรมอย่างที่คุณตั้งใจไว้ และเราตีความเชคอฟผิดไปโดยสิ้นเชิง" [ 3 ] "คูเกลพูดจริงหรือว่าละครดี? คิดว่าฉันอยากจะส่งชา 1/4 ปอนด์และน้ำตาล 1 ปอนด์ไปให้เขา เพื่อให้เขามีอารมณ์ดี" เชคอฟเขียนตอบเธอ อย่างไรก็ตาม " โรงละครมอสโกอาร์ตไม่มีศัตรูที่ยิ่งใหญ่ไปกว่าคูเกล" วลาดิมีร์ เนมิโรวิช-ดันเชนโกกล่าว[ 3 ]

ในปี พ.ศ. 2451 คูเกลและภรรยาของเขา ซินาอิดา โคลมสกายา นักแสดงหญิง ได้ร่วมกันก่อตั้ง False Mirror (Krivoye Zerkalo) ซึ่งเดิมทีเป็นคาบาเรต์กลางคืน ต่อมาหลังจากที่นิโคไล เอฟเรโนฟเข้ามาเป็นผู้กำกับ ก็ได้กลายเป็นโรงละครล้อเลียนยอดนิยม เขาดำรงตำแหน่งหัวหน้าจนถึงปี พ.ศ. 2461 และกลับมาเป็นผู้นำอีกครั้งหลังจากเปิดทำการใหม่ในปี พ.ศ. 2465-2461 [ 1 ]

หลุมฝังศพของอเล็กซานเดอร์ คูเกลในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คูเกลถือว่าตนเองเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมรัสเซีย แต่มีความคิดเห็นที่ชัดเจนเกี่ยวกับสถานการณ์ของชาวยิวในประเทศ และไม่เคยลังเลที่จะแสดงความคิดเห็นเหล่านั้นออกมา ในช่วงต้นทศวรรษ 1900 เขาได้วิพากษ์วิจารณ์สิ่งที่เขาเห็นว่าเป็นการต่อต้านชาวยิว ที่รัฐบาลรัสเซียยุยง และในการกล่าวสุนทรพจน์ที่การประชุมโรงละครรัสเซียครั้งที่สอง เขาได้โจมตีนักแสดงหญิงโปลินา สเตรเปโตวาผู้ซึ่งเรียกร้องให้มีการย้ายนักแสดงชาวยิวออกไปนอกเขต[ 5 ]ในฐานะหนึ่งในผู้ก่อตั้งสมาคมโรงละครยิวในปี 1917 เขาได้สนับสนุนสิ่งที่เขาเห็นว่าเป็น 'ความบริสุทธิ์ของศิลปะแห่งชาติของชาวยิว' และภายในกรอบนั้น เขาได้แสดงความสงสัยเกี่ยวกับการผลิตละครอย่างน้อยสองเรื่องของโรงละครฮาบิมาได้แก่การผลิตละครเรื่องThe DybbukของS. Ansky ที่กำกับโดย Evgeny Vakhtangovและละครเรื่อง The Wandering Jewที่กำกับโดยVakhtang Mchedelov [ 5 ]

ในปี พ.ศ. 2460-2461 คูเกลรู้สึกโกรธแค้นต่อการปฏิวัติเดือนตุลาคม (รวมถึงข้อเท็จจริงที่ว่าทั้งนิตยสารและโรงละครของเขาถูกปิดตัวลง) เขาจึงหมดความสนใจในโรงละครและกลายเป็นนักวิจารณ์ที่สม่ำเสมอที่สุดคนหนึ่งของระบอบบอลเชวิก[ 2 ]สิ่งนี้ทำให้เขาถูกจับกุมและถูกคุมขัง เขาได้รับการช่วยเหลือออกมา แม้ว่าจะไม่ใช่โดยมาเรีย อันเดรเยวา (ซึ่งญาติของเขารีบไปขอความช่วยเหลือ และผู้ที่จำความขัดแย้งของเขากับแม็กซิม กอร์กีได้จึงกล่าวว่าตลอดชีวิตของเธอ เธอไม่เคยได้ยินชื่อคนอย่างคูเกลมาก่อนเลย) แต่โดยอนาโตลี ลูนาชาร์ สกี รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรมของบอลเชวิก ซึ่งเดินทางมารับเขาออกจากคุกด้วยตนเอง และต่อมาได้บอกกับ ผู้นำ เชกาว่า "ปล่อยชายคนนั้นไปเถอะ" [ 3 ]

ในปี 1926 เพื่อเป็นการรำลึกครบรอบหนึ่งร้อยปีของการก่อกบฏเดเซมบริสต์ โรงละครมอสโกอาร์ตเธียเตอร์ได้จัดการแสดงละครเรื่องNicholas the First and the Decembrists ของ Kugel ซึ่งเป็นการดัดแปลงจากนวนิยายของDmitry Merezhkovsky เรื่อง Alexander the FirstและDecember 14การผลิตละครเรื่องนี้ (ซึ่งเป็นการผจญภัยที่เสี่ยงมาก เมื่อพิจารณาถึงจุดยืนต่อต้านบอลเชวิกอย่างรุนแรงของ Merezhkovsky ในฝรั่งเศส ) ถือเป็นเหมือน 'สนธิสัญญาแห่งสันติภาพ' ในปี 1927 Stanislavsky ได้พบกับ Kugel ในKislovodsk “ตอนนี้เขาแก่มาก ป่วยหนัก และดูเหมือนว่าก่อนตายเขาต้องการจะแก้ไขเรื่องราวในอดีต ดังนั้นอดีตจึงเป็นสิ่งที่เราไม่ได้พูดถึงเลย” Stanislavsky เขียนไว้ในบันทึกประจำวันของเขา[ 7 ]

ย้อนกลับไปในช่วงต้นทศวรรษ 1910 คูเกลวางแผนที่จะเผยแพร่หนังสือชุดหนึ่งเพื่อแสดงทฤษฎีและความเชื่อของเขา แต่สงครามโลกครั้งที่หนึ่งและการปฏิวัติปี 1917 ได้เกิดขึ้นก่อน ทำให้มีเพียงหนังสือเล่มเดียวจากที่วางแผนไว้ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1923 คือEndorsement of Theatre (Утверждение театра) เขายังเขียนหนังสือบันทึกความทรงจำสองเล่ม ได้แก่Literary Memoirs. 1882—1896) (1923) และLeaves off a Tree. Memoirs (1926 ซึ่งกล่าวถึงช่วงปี 1896—1908) ในปี 1927 งานวิจัยของเขาเกี่ยวกับวาซีลี คาชาลอฟได้รับการตีพิมพ์ หนังสืออีกสองเล่มของเขา ได้แก่Profiles of the TheatreและRussian Dramatistsได้รับการตีพิมพ์หลังจากที่เขาเสียชีวิต[ 2 ]

อเล็กซานเดอร์ คูเกล เสียชีวิตเมื่อวันที่ 5 ตุลาคม พ.ศ. 2461 ในเลนินกราดเขาถูกฝังอยู่ที่สุสานโวลโคโว[ 3 ]

ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Alexander_Kugel&oldid=1363367806 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ อเล็กซานเดอร์ คูเกล

อเล็กซานเดอร์ ราฟาอิโลวิช คูเกล ( รัสเซีย: Александр Рафаилович Кугельเกิดที่ Avraam Rafailovich Kugel; 26 สิงหาคมพ.ศ. 2407 — 5 ตุลาคม พ.ศ.

ชีวประวัติ

อเล็กซานเดอร์ คูเกล เกิดที่ เมืองมาซีร์ ใน เขตปกครองมินสก์ ของ จักรวรรดิรัสเซีย (ปัจจุบัน คือประเทศเบลารุส ) โดยมี บิดาคือ รับบี รา ฟาอิล มิคาอิลโลวิช คูเกล และมารดาคือ บัลบานา ยาคอฟเลฟนา บิดาและมารดาของเขาเป็นบุคคลที่ได้รับการเคารพนับถือ...