โรงเรียนศาสนศาสตร์อัลเลนฮอลล์
ทางเข้า
โรงเรียนศาสนศาสตร์อัลเลนฮอลล์ ตั้งอยู่ในย่านเคนซิงตันและเชลซี
51°29′01″เหนือ0°10′29″ตะวันตก / 51.4837°N 0.1746°W / 51.4837; -0.1746
ที่ตั้ง	28 ถนนโบฟอร์ตเชลซี ลอนดอน
ประเทศ	อังกฤษ
นิกาย	โรมันคาทอลิก
เว็บไซต์	allenhall.org.uk​​
ประวัติศาสตร์
ชื่อเดิม	คอนแวนต์แห่งการนมัสการ เรปาราทริซ
ก่อตั้ง	1524 ( 1524 )
ผู้ก่อตั้ง	วิลเลียม อัลเลน
อุทิศ	พ.ศ. 2518
สถาปัตยกรรม
สถานะการทำงาน	วิทยาลัยศาสน ศาสตร์และศาสนศาสตร์คาทอลิก Mater Ecclesiae สถาบันสันตะปาปา
การกำหนดให้เป็นมรดก	อาคารอนุรักษ์ระดับ 2
กำหนดให้	15 เมษายน พ.ศ. 2512 [ 1 ]
การบริหาร
จังหวัด	เวสต์มินสเตอร์
อัครสังฆมณฑล	เวสต์มินสเตอร์
คณบดี	เคนซิงตันและเชลซี
ตำบล	พระผู้ไถ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของเรา และนักบุญโทมัส มอร์ แห่งเชลซี

วิทยาลัยศาสนศาสตร์และโรงเรียนศาสนศาสตร์อัลเลนฮอลล์ ( Allen Hall Seminary)ซึ่งมักเรียกย่อว่า อัลเลนฮอลล์ (Allen Hall ) เป็นวิทยาลัยศาสนศาสตร์และโรงเรียนศาสนศาสตร์โรมันคาทอลิก แห่ง มณฑลเวสต์ มินสเตอร์ ตั้งอยู่ ที่ 28 ถนนโบฟอร์ต (Beaufort Street)ในย่านเชลซี กรุงลอนดอนในเขตเคนซิงตันและเชลซีตั้งอยู่บนพื้นที่ซึ่งเคยเป็นบ้านของนักบุญโทมัส มอร์ (St Thomas More)แม้ว่าจะไม่มีส่วนใดของบ้านเหลืออยู่แล้ว แต่กำแพงสวนในศตวรรษที่ 16 บางส่วนยังคงหลงเหลืออยู่จนถึงปัจจุบัน

Allen Hall Seminary ซึ่งตั้งอยู่ในเขตเชลซีของลอนดอน ทำหน้าที่เป็นวิทยาลัยศาสนศาสตร์หลักของอัครสังฆมณฑลโรมันคาทอลิกแห่งเวสต์มินสเตอร์ วิทยาลัยแห่งนี้มีรากฐานย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 16 โดยก่อตั้งขึ้นครั้งแรกในเมืองดูเอ ประเทศฝรั่งเศส หน้าที่หลักคือการฝึกอบรมบุรุษเพื่อเป็นพระสงฆ์ โดยมีหลักสูตรที่ครอบคลุมในด้านเทววิทยาคาทอลิก จิตวิญญาณ และการปฏิบัติศาสนกิจ^{[ 2 ]}

การก่อตั้งโรงเรียนสอนศาสนานี้ย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 16 โดยมีต้นกำเนิดในเมืองดูแอ ประเทศฝรั่งเศส บริบททางประวัติศาสตร์นี้มีบทบาทสำคัญในประเพณีและจริยธรรมทางการศึกษา^{[ 3 ]}

วิทยาลัยศาสนศาสตร์คาทอลิกตั้งชื่อตามพระคาร์ดินัลวิลเลียม อัลเลนผู้ก่อตั้งเซมินารีในเมืองดูเอประเทศฝรั่งเศส ในปี ค.ศ. 1568 เพื่อจัดหาภารกิจของอังกฤษในช่วงเวลาแห่งการกดขี่ข่มเหง เมื่อการฝึกอบรมชายให้เป็นบาทหลวงคาทอลิกในอังกฤษเป็นสิ่งผิดกฎหมาย^{[ 4 ​​]}

ในปี ค.ศ. 1793 เหล่าอาจารย์และนักศึกษาได้ย้ายจากเมืองดูแอไปยังเมืองแวร์ ในมณฑลเฮิร์ตฟอร์ดเชียร์เพื่อหลีกหนีการปฏิวัติฝรั่งเศสและก่อตั้งวิทยาลัยเซนต์เอ็ดมันด์ขึ้น

ที่ตั้งของโรงเรียนสอนศาสนาแห่งนี้มีมาตั้งแต่ปี ค.ศ. 1524 เมื่อโธมัส มอร์ อัครมหาเสนาบดีของพระเจ้าเฮนรีที่ 8 ทรงซื้อ ที่ดินแห่งนี้ แม้ว่าบ้านของเขาจะไม่มีอยู่แล้ว แต่ต้นหม่อนต้นหนึ่งที่เขาปลูกไว้ยังคงอยู่รอดในสวนของโรงเรียนสอนศาสนา ซึ่งเป็นหนึ่งในสวนที่ใหญ่ที่สุดในเชลซี

อาคารปัจจุบันเป็นอดีตอารามที่สร้างโดยแม่ชีชาวฝรั่งเศสในช่วงศตวรรษที่ 19 และ 20 คณะซิสเตอร์แห่ง Adoration Réparatrice ซึ่งอาศัยอยู่ที่นี่จนถึงปี 1975 เมื่อ อัครสังฆมณฑลเวสต์มินสเตอร์ซื้ออาคารนี้^{[ 5 ]}โบสถ์ของวิทยาลัยได้รับการออกแบบโดยHector Corfiatoและสร้างเสร็จในปี 1958 ^{[ 1 ]}

ในปี พ.ศ. 2518 วิทยาลัยศาสนศาสตร์ได้ย้ายไปยังที่ตั้งปัจจุบัน ซึ่งทำให้เซนต์เอ็ดมันด์สามารถขยายเป็นโรงเรียนและกลายเป็นอัลเลนฮอลล์^{[ 6 ]}

เซมินารีอัลเลนฮอลล์ ภายใต้อำนาจของอาร์ชบิชอปแห่งเวสต์มินสเตอร์ไม่เพียงแต่ให้บริการแก่สังฆมณฑลภายในจังหวัดเวสต์มินสเตอร์ เท่านั้น แต่ยังต้อนรับนักศึกษาเซมินารีจากสังฆมณฑลอื่นๆ ในอังกฤษ เวลส์ และต่างประเทศอีกด้วย ผู้ที่เข้ารับการฝึกอบรมเพื่อเป็นพระสงฆ์โดยทั่วไปจะผ่านโปรแกรมการอบรมหกปีตามแนวทางที่กำหนดไว้ในRatio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis [ ^{7 ] เอกสาร}นี้เน้นย้ำว่าเส้นทางสู่การเป็นพระสงฆ์ในคริสตจักรโรมันคาทอลิกต้องใช้แนวทางที่ครอบคลุม ครอบคลุมสี่ด้านหลักของการอบรม ได้แก่ การพัฒนาทางจิตวิญญาณ การอบรมด้านมนุษยธรรม การอบรมด้านสติปัญญา และการอบรมด้านการอภิบาล

ตามแนวทางของRatio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalisขั้นตอนแรก "การเป็นศิษย์" ซึ่งกินเวลาสองปีนั้น มีพื้นฐานมาจากปรัชญา ขั้นตอนนี้เป็นการวางรากฐานทางปัญญาที่จำเป็นสำหรับการศึกษาทางเทววิทยาที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในภายหลัง เมื่อนักศึกษาศาสนศาสตร์ก้าวไปสู่ปีที่สาม พวกเขาจะเข้าสู่ขั้นตอน "การปรับตัวให้เข้ากับพระคริสต์" หรือที่รู้จักกันในชื่อ "ขั้นตอนของเทววิทยา" ช่วงเวลานี้เป็นจุดเปลี่ยนที่สำคัญจากการศึกษาเชิงวิชาการอย่างเดียวไปสู่แนวทางที่เน้นการปฏิบัติและงานอภิบาลมากขึ้น การแนะนำ "เทววิทยาเชิงอภิบาล" ในปีที่สามมีความสำคัญอย่างยิ่ง มันทำหน้าที่เป็นสะพานเชื่อมระหว่างความรู้เชิงทฤษฎีที่ได้รับในสองปีแรกกับการประยุกต์ใช้ความรู้นั้นในทางปฏิบัติในบริบทงานอภิบาลในโลกแห่งความเป็นจริง หลักสูตรเบื้องต้นเกี่ยวกับเทววิทยาเชิงอภิบาลเชิงปฏิบัติเป็นบทนำไปสู่องค์ประกอบที่สำคัญของขั้นตอนนี้ นั่นคือ การฝึกงานในวัดเป็นเวลาหนึ่งปี ประสบการณ์นี้จะทำให้นักศึกษาศาสนศาสตร์ได้สัมผัสกับชีวิตประจำวันของงานอภิบาล ช่วยให้พวกเขานำความรู้ทางเทววิทยาไปใช้ในบริบทที่เป็นรูปธรรมและได้รับประสบการณ์อันล้ำค่าในการรับใช้ชุมชน หลังจากผ่านประสบการณ์ด้านการดูแลศาสนกิจอย่างเข้มข้นแล้ว นักศึกษาศาสนศาสตร์จะกลับมาศึกษาต่อในสามปีสุดท้ายของหลักสูตรศาสนศาสตร์ ช่วงเวลานี้ไม่ใช่เพียงแค่การศึกษาศาสนศาสตร์ต่อเนื่องจากที่ผ่านมา แต่ยังได้รับการเสริมด้วยความรู้และประสบการณ์เชิงปฏิบัติที่ได้รับระหว่างการฝึกงานในวัด หลักสูตรในช่วงปีเหล่านี้ยังคงมุ่งเน้นไปที่การเพิ่มพูนความเข้าใจในศาสนศาสตร์ การเดินทางนี้จะสิ้นสุดลงใน "การสังเคราะห์ด้านการดูแลศาสนกิจ" ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่การศึกษา การไตร่ตรอง และประสบการณ์เชิงปฏิบัติตลอดหลายปีที่ผ่านมาจะถูกบูรณาการเข้าด้วยกัน ขั้นตอนสุดท้ายนี้มุ่งเน้นโดยตรงไปที่การเตรียมความพร้อมนักศึกษาศาสนศาสตร์สำหรับการบวชเป็นผู้ช่วยบาทหลวง ซึ่งเป็นขั้นตอนสุดท้ายก่อนการบวชเป็นบาทหลวง เป็นช่วงเวลาสำหรับการสังเคราะห์มิติทางปัญญา จิตวิญญาณ และการดูแลศาสนกิจของการฝึกอบรม เพื่อให้แน่ใจว่าพวกเขาพร้อมอย่างเต็มที่สำหรับความรับผิดชอบและความท้าทายของการปฏิบัติหน้าที่บาทหลวง

นอกจากการสอนวิชาปรัชญาและศาสนศาสตร์ตามที่กำหนดไว้ใน Ratio Fundamentalis แล้ว นักศึกษาทุกคนยังต้องได้รับประสบการณ์ด้านการดูแลผู้คนตลอดระยะเวลาการฝึกอบรมเพื่อเป็นพระสงฆ์ด้วย โดยทั่วไปแล้ว สถานที่ฝึกงานจะรวมถึงวัด โรงเรียน และโรงพยาบาล และหากเหมาะสม ก็อาจเป็นสถานที่ฝึกงานเฉพาะทาง เช่น สถานดูแลผู้ป่วยระยะสุดท้ายหรือเรือนจำ เจ้าหน้าที่ในสถานที่เหล่านั้นจะช่วยให้นักศึกษาได้ไตร่ตรองถึงประสบการณ์ด้านการดูแลผู้คนของตนเองทั้งในระดับบุคคลและร่วมกับผู้อื่น^{[ 8 ]}

ตั้งแต่ปี 2019 การศึกษาจะสำเร็จลุล่วงผ่านวิทยาลัย Mater Ecclesiae ซึ่งเป็นสถาบันของสันตะปาปาตั้งอยู่ที่ Allen Hall และเป็นพันธมิตรกับมหาวิทยาลัย St Mary's, Twickenhamนักศึกษา Mater Ecclesiae ทุกคนที่สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาจะได้รับทั้งปริญญาทางแพ่ง คือ BA (Hons) ในสาขาเทววิทยาศึกษาจาก St Mary's และปริญญาทางศาสนา คือ Baccalaureate in Sacred Theology (STB) จาก Mater Ecclesiae ซึ่งมีอำนาจในการมอบคุณวุฒิของสันตะปาปาภายใต้การอุปถัมภ์ของสมณกระทรวงการศึกษาคาทอลิกในกรุงโรม^{[ 9 ]} อธิการบดีคือ มอนส์ โรเดอริค สเตรนจ์ อดีตอธิการบดีของวิทยาลัยเบดา กรุงโรม

ตราประจำตระกูลของวิทยาลัยศาสนศาสตร์อัลเลนฮอลล์เป็นสัญลักษณ์ที่แสดงถึงเอกลักษณ์และพันธกิจของวิทยาลัย โดยเน้นย้ำถึงความมุ่งมั่นในหลักคำสอนของศาสนาคริสต์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลักตรีเอกภาพ และมรดกทางประวัติศาสตร์ ตราประจำตระกูลนี้มีลักษณะเด่นคือ ดาวสามดวงของนักบุญเอ็ดมันด์และมงกุฎสามอันของพระคาร์ดินัลอัลเลน ส่วนกลางของตราคือไม้กางเขนของนักบุญจอร์จ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศาสนาคริสต์ ข้อความจารึกว่า "Vivamus in Spe" ซึ่งเป็นภาษาละตินแปลว่า "เรามีชีวิตอยู่ด้วยความหวัง" ล้อมรอบตราประจำตระกูลคือหมวกของพระคาร์ดินัล หรือกาเลโรที่พระคาร์ดินัลอัลเลนทรงสวมใส่

ตราแผ่นดินประกอบด้วยองค์ประกอบหลักสามส่วน:

ดาวสามดวง : ดาวเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์แทนคำสอนทางเทววิทยาของนักบุญเอ็ดมันด์ ซึ่งเน้นที่พระตรีเอกภาพ นักบุญเอ็ดมันด์ผู้มีชื่อเสียงในด้านงานวิชาการ ได้รับการยกย่องว่าเขียนตำราเกี่ยวกับพระตรีเอกภาพ ซึ่งเป็นหลักคำสอนสำคัญของศาสนาคริสต์ที่กล่าวถึงพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ว่าเป็นสามสิ่งที่มีความแตกต่างกันภายในสาระสำคัญอันศักดิ์สิทธิ์เดียวกัน ดาวในตราแผ่นดินเป็นการสะท้อนโดยตรงของแนวคิดตรีเอกภาพนี้^{[ 10 ]}

กางเขนแห่งเซนต์จอร์จ : ความสัมพันธ์ของเซมินารีกับวิทยาลัยดูไอแสดงให้เห็นได้จากกางเขนแห่งเซนต์จอร์จ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ที่เกี่ยวข้องกับอังกฤษและตราประจำตระกูลของอังกฤษ กางเขนนี้เป็นลักษณะเด่นในวิทยาลัยดูไอ เห็นได้ชัดจากสิ่งของต่างๆ เช่น เครื่องเงิน วิทยาลัยแห่งนี้ซึ่งชาวบ้านเรียกกันอย่างรักใคร่ว่า 'Grandes Anglaises' เน้นย้ำถึงรากฐานและอิทธิพลของอังกฤษอย่างแข็งแกร่ง^{[ 11 ]}

กระต่ายสามโคนี่ ( Oryctolagus cuniculus )

การรวมกระต่ายสามตัวเป็นการแสดงความเคารพต่อพระคาร์ดินัลวิลเลียม อัลเลน ซึ่งเป็นบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ของเซมินารี ตราประจำตระกูลของท่านมีรูปกระต่ายป่า และความสนใจอย่างลึกซึ้งของท่านในพระตรีเอกภาพสะท้อนอยู่ในสัญลักษณ์นี้ ในภาพเขียนยุคกลาง กระต่ายมักถูกวาดในรูปทรงสามเหลี่ยม โดยแต่ละตัวจับหางของอีกตัวหนึ่ง ซึ่งหมายถึงพระตรีเอกภาพและเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ของแนวคิดอันศักดิ์สิทธิ์นี้ ภาพนี้สามารถพบเห็นได้ในกระจกสีสมัยกลางของโบสถ์ลองเมลฟอร์ดในซัฟฟอล์ก^{[ 12 ]}

ลักษณะเด่นต่อไปนี้ของกระต่ายยุโรป คือเหตุผลที่พวกมันถูกเลือกให้เป็นตัวแทนของโรงเรียน:

1. ความสามารถในการปรับตัวและความยืดหยุ่น : กระต่ายยุโรปเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องความสามารถในการปรับตัวและความยืดหยุ่น พวกมันออกหากินในเวลากลางคืน โดยใช้เวลากลางวันอยู่ใต้ดินและออกหากินตั้งแต่เย็นจนถึงเช้า พวกมันสื่อสารกันด้วยกลิ่น การสัมผัส และการกระทืบขาหลังเพื่อเตือนภัยอันตราย อาหารของพวกมันประกอบด้วยพืชหลากหลายชนิด^{[ 13 ]}

2. การอยู่ร่วมกันเป็นชุมชน : กระต่ายยุโรปเป็นสัตว์สังคมที่อาศัยอยู่เป็นกลุ่ม สร้างระบบโพรงที่ซับซ้อนเรียกว่ารังกระต่าย^{[ 14 ]}

3. การปรากฏตัวอย่างเงียบๆ : โดยทั่วไปพวกมันจะเงียบ แต่จะส่งเสียงกรีดร้องดังเมื่อตกใจหรือได้รับบาดเจ็บ ซึ่งบ่งบอกถึงการปรากฏตัวที่เงียบแต่ทรงพลัง^{[ 15 ]}

4. ความอุดมสมบูรณ์และการเจริญเติบโต : กระต่ายมีความเกี่ยวข้องเชิงสัญลักษณ์กับความอุดมสมบูรณ์และความมั่งคั่ง^{[ 14 ]}

5. ความเปราะบางและความกล้าหาญ : ในฐานะสัตว์เหยื่อ กระต่ายตระหนักอยู่เสมอถึงความเปราะบางต่อผู้ล่าต่างๆ^{[ 13 ]}

1. ความสามารถในการปรับตัวและความยืดหยุ่น : นักศึกษาศาสนศาสตร์ที่ศึกษาอยู่ที่วิทยาลัยอังกฤษในเมืองดูเอในสมัยของพระคาร์ดินัลอัลเลนต้องปรับตัวให้เข้ากับความท้าทายของการถูกกดขี่ทางศาสนาในอังกฤษ วิทยาลัยแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1568 โดยวิลเลียม อัลเลน และกลายเป็นศูนย์กลางสำหรับผู้ลี้ภัยชาวคาทอลิกอังกฤษและเป็นโรงเรียนสอนนักบวช^{[ 16 ]}

2. การใช้ชีวิตร่วมกันในชุมชน : นักศึกษาศาสนศาสตร์อาศัยอยู่ในสภาพแวดล้อมแบบชุมชน แบ่งปันชีวิตกับเพื่อนนักศึกษาและอาจารย์ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญต่อการอบรมสั่งสอนของพวกเขา และเป็นเครือข่ายสนับสนุนที่จำเป็นสำหรับการเติบโตทางจิตวิญญาณและอารมณ์ของพวกเขา^{[ 16 ] [ 17 ]}

3. การปรากฏตัวอย่างเงียบๆ : นักศึกษาศาสนศาสตร์จำเป็นต้องทำการศึกษาและปฏิบัติศาสนกิจอย่างรอบคอบเนื่องจากการถูกกดขี่ทางศาสนา พวกเขาดำเนินการอย่างลับๆ ในอังกฤษ โดยปฏิบัติศาสนกิจแก่ชาวคาทอลิกและพยายามเปลี่ยนศาสนา^{[ 17 ]}

4. ความอุดมสมบูรณ์และการเติบโต : พวกเขาอุทิศตนเพื่อบำรุงเลี้ยงและพัฒนาชุมชนคาทอลิกผ่านการศึกษาและการปฏิบัติศาสนกิจในที่สุด ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ทางจิตวิญญาณ^{[ 18 ]}

5. ความเปราะบางและความกล้าหาญ : นักศึกษาศาสนศาสตร์เหล่านี้ต้องเผชิญกับความเสี่ยงอย่างมาก รวมถึงการถูกข่มเหงและการพลีชีพ สมาชิกของวิทยาลัยดูไอมากกว่า 158 คนถูกสังหารระหว่างปี 1577 ถึง 1680 เนื่องจากศรัทธาและความมุ่งมั่นต่อคริสตจักรคาทอลิก^{[ 19 ]}

การเปรียบเทียบระหว่างกระต่ายยุโรปกับนักศึกษาศาสนศาสตร์ในยุคของพระคาร์ดินัลอัลเลน แสดงให้เห็นถึงลักษณะที่คล้ายคลึงกันในด้านการปรับตัว การใช้ชีวิตร่วมกัน การมีบทบาทที่เงียบสงบแต่ทรงอิทธิพล การเติบโต และการเผชิญกับความท้าทายด้วยความกล้าหาญ ทั้งสองกลุ่มต่างแสดงให้เห็นถึงความยืดหยุ่นและความสามารถในการเติบโตในสภาพแวดล้อมที่ท้าทายในบริบทของตนเอง

• บ้านแห่งการอบรมของพระแม่เรเดมป์ทอริส

• สื่อที่เกี่ยวข้องกับวิทยาลัยอัลเลนฮอลล์ในวิกิมีเดียคอมมอนส์
• เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ