กลับบ้านเสมอ

ปกฉบับพิมพ์ครั้งแรก
ผู้เขียน	อูร์ซูลา เค. เลอ กวิน
นักวาดภาพประกอบ	มาร์กาเร็ต โชดอส
ภาษา	ภาษาอังกฤษ
ประเภท	นิยายวิทยาศาสตร์
ที่ตีพิมพ์	1985 ( ฮาร์เปอร์ แอนด์ โรว์ )
สถานที่ตีพิมพ์	สหรัฐอเมริกา
ประเภทสื่อ	รูปแบบสิ่งพิมพ์ ( ปกแข็งและปกอ่อน )
หน้า	523
ISBN	0-06-015545-0
โอซีแอลซี	11728313
ระบบดิวอี้	813/.54 19
คลาส LC	PS3562.E42 A79 1985

Always Coming Homeเป็นนวนิยายวิทยาศาสตร์ปี 1985 โดยนักเขียนชาวอเมริกัน Ursula K. Le Guinนวนิยายเรื่องนี้มีส่วนประกอบเป็นเรื่องเล่า ตำราเรียน และบันทึกของนักมานุษยวิทยา บรรยายถึงชีวิตและสังคมของชาวเคช ซึ่งเป็นกลุ่มวัฒนธรรมที่อาศัยอยู่ในอนาคตอันไกลโพ้นหลังจากสังคมสมัยใหม่ล่มสลายไปแล้ว ^{[ 1 ]}นำเสนอโดยแพนโดรา ซึ่งดูเหมือนจะเป็นนักมานุษยวิทยาหรือนักชาติพันธุ์วิทยาจากวัฒนธรรมร่วมสมัยของผู้อ่าน หรือวัฒนธรรมที่ใกล้เคียงกันมาก แพนโดราอธิบายหนังสือเล่มนี้ว่าเป็นการประท้วงต่ออารยธรรมร่วมสมัย ซึ่งชาวเคชเรียกว่า "ความเจ็บป่วยของมนุษย์ "

ฉากหลังของหนังสืออยู่ในยุคหลังวันสิ้นโลกที่ไม่มีแหล่งข้อมูลทางวัฒนธรรมใดจดจำวันสิ้นโลกได้ แม้ว่าจะมีนิทานพื้นบ้านบางเรื่องที่กล่าวถึงยุคของเราก็ตาม สิ่งเดียวที่เป็นหลักฐานแสดงถึงอารยธรรมของเราที่หลงเหลือมาถึงยุคนั้นคือสิ่งประดิษฐ์ที่ไม่สามารถทำลายได้ เช่นโฟม และ เครือข่ายคอมพิวเตอร์ที่ผลิตและบำรุงรักษาตัวเองได้ทั่วระบบสุริยะระดับน้ำทะเลสูงขึ้นอย่างมากนับตั้งแต่ยุคของเรา ทำให้พื้นที่ส่วนใหญ่ของแคลิฟอร์เนียตอนเหนือ ซึ่งเป็นสถานที่ดำเนินเรื่อง ถูกน้ำท่วม

ชาวเกชใช้สิ่งประดิษฐ์ทางเทคโนโลยีของอารยธรรม เช่น การเขียน เหล็ก ปืน ไฟฟ้า รถไฟ และเครือข่ายคอมพิวเตอร์ (ดูด้านล่าง) อย่างไรก็ตาม แตกต่างจากสังคมเพื่อนบ้านของพวกเขา คือ ชาวดายาโอหรือชาวคอนดอร์ พวกเขาไม่ได้ทำอะไรในระดับอุตสาหกรรม ปฏิเสธการปกครอง ไม่มีวรรณะที่ไม่ใช้แรงงาน ไม่ขยายประชากรหรืออาณาเขต ถือว่าการไม่เชื่อในสิ่งที่เราเรียกว่า "เหนือธรรมชาติ" นั้นไร้สาระ และประณามการที่มนุษย์ครอบงำสิ่งแวดล้อมทางธรรมชาติ วัฒนธรรมของพวกเขารวมเอาวัฒนธรรมทางเศรษฐกิจของมนุษย์มานับพันปี โดยผสมผสานแง่มุมของสังคมล่าสัตว์สังคมเกษตรกรรม และสังคมอุตสาหกรรม แต่ปฏิเสธเมือง (หรือ " อารยธรรม " ตามตัวอักษร) อันที่จริง สิ่งที่พวกเขาเรียกว่า "เมือง" นั้น สำหรับผู้อ่านแล้วก็คือหมู่บ้านนั่นเอง คือบ้านหลายครอบครัวหรือบ้านครอบครัวขนาดใหญ่เพียงไม่กี่สิบหลัง สิ่งที่พวกเขาเรียกว่า "สงคราม" นั้นเป็นเพียงการปะทะกันเล็กน้อยเพื่อแย่งชิงพื้นที่ล่าสัตว์ และถือว่าเป็นกิจกรรมที่ไร้สาระสำหรับเด็กๆ เพราะผู้ใหญ่ไม่ควรทำลายชีวิตของตนเอง

แพนโดราสังเกตว่าความแตกต่างที่สำคัญระหว่างชาวเคชกับสังคมของผู้อ่าน [เธอ?] คือขนาดของประชากร: "พวกเขามีจำนวนไม่มากนัก" ^{[ 2 ]}ความหนาแน่นของประชากร ที่ต่ำหมายความว่าพวกเขาสามารถเลี้ยงชีพได้จากที่ดินของพวกเขาชาวเคชรักษาประชากรจำนวนน้อยนี้ไว้โดยปราศจากการบังคับ ซึ่งจะเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับสังคมที่จัดระเบียบอย่างหลวมๆ ของพวกเขา พวกเขามีการสะสมความเสียหายทางพันธุกรรมจำนวนมาก ซึ่งนำไปสู่การตั้งครรภ์ที่ประสบความสำเร็จน้อยลงและอัตราการเสียชีวิตของทารกที่สูงขึ้น พวกเขายังมีข้อห้ามทางสังคมเกี่ยวกับการมีพี่น้องหลายคนและการตั้งครรภ์ในวัยเยาว์ ลูกคนที่สามถือเป็นเรื่องน่าอับอาย และการปฏิบัติของชาวดายาโอในการมีครอบครัวขนาดใหญ่ถูกเรียกว่า "การกลั้นปัสสาวะไม่อยู่" การทำแท้งเป็นสิ่งที่ปฏิบัติกันอย่างเสรี

หนังสือเล่มนี้แบ่งออกเป็นสองส่วน: ส่วนแรกประกอบด้วยข้อความและบันทึกการแสดงปากเปล่าของชาวเคชเป็นส่วนใหญ่ สลับกับคำบรรยายของแพนโดรา บันทึกเกี่ยวกับแง่มุมต่างๆ ของชีวิตชาวเคช และบทความส่วนตัว ข้อความที่ยาวที่สุดคือประวัติส่วนตัวที่เล่าโดยผู้หญิงคนหนึ่งชื่อสโตน เทลลิงชีวประวัติของสโตน เทลลิงมีเนื้อหาไม่ถึงหนึ่งในสามของหนังสือ โดยแบ่งออกเป็นสามส่วนและมีช่องว่างขนาดใหญ่ที่เติมด้วยเนื้อหาอื่นๆ ส่วนที่สองเรียกว่า "ส่วนท้ายของหนังสือ" มีข้อความของชาวเคชอยู่บ้าง แต่ส่วนใหญ่ประกอบด้วยบันทึกของแพนโดราเกี่ยวกับแง่มุมต่างๆ ของชีวิตชาวเคช

สโตน เทลลิ่ง เล่าเรื่องราวในวัยเด็กของเธอที่อาศัยอยู่กับญาติฝ่ายแม่ในหุบเขา และเมื่อยังสาวก็ไปอาศัยอยู่กับญาติฝ่ายพ่อในเมืองอยู่หลายปี ก่อนจะหนีออกจากเมืองนั้นพร้อมกับลูกสาวที่เกิดที่นั่น เรื่องราวของเธอเปรียบเทียบสังคมทั้งสอง: ชาวเคชเป็นชาวที่รักสงบและมีการจัดการตนเอง ในขณะที่ชาวคอนดอร์ในเมืองนั้นเข้มงวด ยึดถือระบบปิตาธิปไตย มีลำดับชั้น ชอบการทหาร และชอบขยายอำนาจ ในช่วงชีวิตของสโตน เทลลิ่ง ทั้งเมืองและหุบเขาต่างเปลี่ยนแปลงไป และในช่วงเวลาหนึ่ง สังคมหนึ่งก็ส่งผลต่ออีกสังคมหนึ่ง ร่องรอยของเรื่องราวนี้ปรากฏให้เห็นในส่วนอื่นๆ ของหนังสือด้วย

ชิ้นงานที่ยาวที่สุดถัดไปในส่วนหลัก ในหัวข้อ "เรื่องราวชีวิตแปดเรื่อง" คือนวนิยายขนาดสั้น "ผู้มีวิสัยทัศน์" ซึ่งตีพิมพ์เป็นเรื่องเดี่ยวในOmniในปี 1984 ^{[ 3 ]}ส่วนนี้ยังรวมถึงประวัติศาสตร์และตำนาน นิทานปรัมปรา บทละคร บทหนึ่งของนวนิยาย และเนื้อเพลงและบทกวี^{[ a ]} ​​หนังสือบางฉบับมีเทปเพลงและบทกวีของ Kesh แนบมาด้วย

แพนโดราได้มอบสิ่งเหล่านี้จำนวนหนึ่งให้กับหญิงชาวเคชชื่อลิตเติลแบร์วูแมน^{[ b ] [ 4 ]}ซึ่งได้แก่:

• ชาฮูโกเท็นเล่าโดยหญิงสาวหมีน้อยแห่งซินซานให้บรรณาธิการฟังหน้า 57–59 [ตำนาน]
• กลับบ้านบนเนินเขาโดยหญิงสาวหมีน้อยหน้า 258 [บทกวี]
• บทกวี "นักเขียนถึงยามเช้า ในบ้านบนเนินเขาซินซาน" โดย "หญิงสาวหมีน้อย"หน้า 258 [บทกวี]
• บทเพลงสำหรับขึ้นเขาซินซานโดยหญิงสาวหมีน้อยหน้า 259 [บทกวี]
• เส้นทางบางส่วนรอบลำธารซินซานแผนที่แสดงลุ่มน้ำของลำธารซินซานที่ จัดทำโดยชาว เมืองซินซาน (Little Bear Woman of Sinshan) มอบให้แก่บรรณาธิการ

"ส่วนท้ายของหนังสือ" ซึ่งมีจำนวนหน้าประมาณหนึ่งในห้าของหนังสือทั้งหมด นำเสนอเรื่องราวทางวัฒนธรรม โดยมีรูปแบบและการอ้างอิงหรือคำอธิบายประกอบที่นักวิจัยภาคสนามด้านชาติพันธุ์วิทยาอาจใช้ ประกอบด้วยการอภิปรายเกี่ยวกับผังหมู่บ้านและภูมิทัศน์ สมาคมครอบครัวและวิชาชีพ สูตรอาหาร การดูแลทางการแพทย์ การรำพิธีประจำปี และภาษา

ในUrsula K. Le Guin: A Critical Companionเบอร์นาร์โดและเมอร์ฟีตั้งข้อสังเกตว่าAlways Coming Home เน้นย้ำถึงความสนใจ ทางมานุษยวิทยาที่มีมายาวนานของเลอ กวินหุบเขาแห่งแม่น้ำนา [River] จำลองมาจากภูมิทัศน์ของหุบเขานาปา ในแคลิฟอร์เนีย ซึ่งเลอ กวินใช้ชีวิตในวัยเด็กที่นั่นเมื่อครอบครัวของเธอไม่ได้อยู่ในเบิร์กลีย์^{[ 5 ]}

เช่นเดียวกับงานเขียนส่วนใหญ่ของเลอ กวินAlways Coming Home ก็มีเนื้อหา เกี่ยวกับ ชน พื้นเมืองอเมริกันตามที่ริชาร์ด เออร์ลิชกล่าว ไว้ ^{[ 6 ]} " Always Coming Homeเป็นการเล่าเรื่องสมมติจากหนังสือ Handbook of the Indians of California ของAL Kroeber [พ่อของเออร์ซูลา] ที่ ยิ่งใหญ่ " นอกจากนี้ยังมีองค์ประกอบบางอย่างที่นำมาจาก หนังสือ The Inland Whale ( เรื่องเล่าดั้งเดิมของชนพื้นเมืองแคลิฟอร์เนีย ) ของแม่ของเธอ เช่น ความสำคัญของเลขเก้า และแผนที่หุบเขานาซึ่งดูเหมือนโลก ยุคโบราณ ของยูร็อก^{[ 7 ]}นอกจากนี้ยังมี ธีม ของลัทธิเต๋า : เฮยิยา-อิฟ มีลักษณะคล้ายไทจิตูและส่วนตรงกลางที่กลวง ("บานพับ") ก็เหมือนดุมล้อตามที่อธิบายไว้ในเต๋าเต๋อจิงเลอ กวินเคยอธิบายตัวเองว่า "เป็นเต๋าที่ไม่สอดคล้องกันและเป็นคนที่ไม่นับถือศาสนาคริสต์อย่างสม่ำเสมอ" ^{[ 8 ]}

Tom LeClairระบุว่าหนังสือเล่มนี้เป็นนวนิยายระบบ^{[ 9 ]}

หนึ่งในบทวิจารณ์แรกๆ โดยSamuel R. DelanyในThe New York Timesเรียกมันว่า "การอ่านที่ช้าแต่เข้มข้น... [ข้อความของ Le Guin] ที่น่าพึงพอใจที่สุดในบรรดาข้อความต่างๆ ที่ให้ความเพลิดเพลินทางจินตนาการมากมาย" ^{[ 10 ]}

Dave Langfordได้วิจารณ์Always Coming HomeสำหรับWhite Dwarf #82 และระบุว่า "นอกจากความแปลกประหลาดอันมากมายแล้ว ยังมีการวิจารณ์ความไม่น่าจะเป็นของตัวมันเองด้วย (เมื่อมองผ่านสายตาของศตวรรษที่ 20)" ^{[ 11 ]}

จอห์น สคาลซีอดีตประธานสมาคมนักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์และแฟนตาซีแห่งอเมริกาเขียนไว้ในคำนำของฉบับปี 2016 ว่าเขาค้นพบหนังสือเล่มนี้เมื่อตอนเป็นวัยรุ่น และเรียกมันว่า "หนังสือที่หล่อหลอม...ฝังลึกอยู่ในกระดูกของเขา" เป็นหนังสือที่เขาจะกลับมาอ่านซ้ำแล้วซ้ำเล่า และกลับมาถึงบ้านเสมอ^{[ 12 ]}

นวนิยายเรื่องนี้ได้รับรางวัล Janet Heidinger Kafka Prizeและเป็นผู้เข้ารอบสุดท้ายของรางวัล National Book Awards ^{[ 13 ] [ 14 ]}

ละครเวทีเรื่องAlways Coming Home เวอร์ชันดัดแปลงถูกนำมาแสดงที่มหาวิทยาลัยนารอปาในปี 1993 (โดยได้รับความเห็นชอบจากเลอ กวิน) โดยรูธ เดวิส-ไฟเออร์ ดนตรีประกอบการแสดงประพันธ์และกำกับโดยไบรอัน แมค เอียน แม้ว่าจะเป็นดนตรีที่แต่งขึ้นใหม่และไม่ได้ได้รับอิทธิพลโดยตรงจากผลงานของท็อดด์ บาร์ตันก็ตาม

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2568 มีการแสดงละครเวทีดัดแปลงเป็นภาษาเยอรมันรอบปฐมทัศน์ที่Theater & Orchester Heidelbergการแสดงนี้กำกับโดยคู่ผู้กำกับ F. Wiesel โดยมีดนตรีประกอบต้นฉบับโดย Jacob Bussmann ^{[ 15 ]}

• ฉบับพิมพ์ปกแข็งดั้งเดิม (บรรจุกล่อง พร้อมเทปคาสเซ็ต) ปี 1985 ISBN 0-06-015545-0
• หนังสือปกอ่อนฉบับพิมพ์ครั้งแรก (บรรจุกล่อง พร้อมเทปเสียง) ปี 1985 ISBN 0-06-015456-X
• หนังสือปกอ่อนฉบับพิมพ์ จำนวนมากของ Bantam Spectraปี 1986 ISBN 0-553-26280-7
• หนังสือปกอ่อน จัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย กุมภาพันธ์ 2544ปกอ่อน จำนวน 534 หน้าISBN 9780520227354(เป็นส่วนหนึ่งของชุดวรรณกรรมที่ดำเนินเรื่องในแคลิฟอร์เนีย) - หนังสือเล่มนี้หมดจากตลาดไปหลายปีแล้วเมื่อฉบับนี้ได้รับการตีพิมพ์
• ฉบับปกแข็ง จัดพิมพ์โดย Library of Americaปี 2019 จำนวน 800 หน้าISBN 9781598536034ประกอบด้วยบทคัดย่อใหม่จากนวนิยายเรื่องDangerous People ของ Kesh และเนื้อหาใหม่เพิ่มเติม
• สำนักพิมพ์ Harper Perennial ปกอ่อน ปี 2023 ISBN 0358726921

หนังสือฉบับกล่องเซ็ต ( ISBN) 0-06-015456-Xชุดนี้ประกอบด้วยเทปเสียงชื่อ"ดนตรีและบทกวีแห่งเคช"ซึ่งประกอบด้วยบทเพลง 10 ชิ้นและบทกวี 3 เรื่องโดยท็อดด์ บาร์ตัน หนังสือเล่มนี้มีภาพประกอบต้นฉบับ 100 ภาพโดยมาร์กาเร็ต โชดอส ณ ปี 2017 สามารถซื้อซาวด์แทร็กแยกต่างหากในรูปแบบ MP3 ได้ ( ISBN) 978-1-61138-209-9) แผ่นเสียงไวนิลยังวางจำหน่ายพร้อมกับอัลบั้มดิจิทัลสำหรับการสตรีมและดาวน์โหลดในหลายรูปแบบ ชุดดังกล่าวขายหมดแล้ว แต่อัลบั้มดิจิทัลยังคงมีจำหน่าย และการผลิตแผ่นเสียงไวนิลครั้งที่สองพร้อมกับอัลบั้มดิจิทัลมีกำหนดจัดส่ง "ในหรือประมาณวันที่ 25 พฤษภาคม 2018" ^{[ 16 ]}

• เบอร์นาร์โด, ซูซาน เอ็ม.; เมอร์ฟี, เกรแฮม เจ. (2006). เออร์ซูลา เค. เลอ กวิน: คู่มือวิจารณ์ (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 1). เวสต์พอร์ต, คอนเนตทิคัต: สำนักพิมพ์กรีนวูด. ISBN 0-313-33225-8.
• แคดเดน, ไมค์ (2005). เออร์ซูลา เค. เลอ กวิน นอกเหนือจากประเภทวรรณกรรม: นวนิยายสำหรับเด็กและผู้ใหญ่ (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 1). นิวยอร์ก, นิวยอร์ก: รูทเลดจ์. ISBN 0-415-99527-2.

• Le Guin, Ursula K.; Barton, Todd; Chodos-Irvine, Margaret; Hersh, George (1991). "การสร้าง Always Coming Home: การอภิปรายในงาน Mythopoeic Conference XIX เบิร์กลีย์ แคลิฟอร์เนีย 31 กรกฎาคม 1988" Mythlore . 17 (65): 56– 63. ISSN  0146-9339 . JSTOR  26812610 .

• "นิยายวิทยาศาสตร์ในแบบฉบับของเออร์ซูลา เค. เลอ กวิน" . บทวิจารณ์.
• เย่, แดนนี่. "Always Coming Home" . บทวิจารณ์.
• เกรย์, พอล (14 ตุลาคม 1985). "ประวัติศาสตร์ของโลกในจินตนาการที่กลับบ้านเสมอ" . หนังสือ. ไทม์. สืบค้นเมื่อ15 สิงหาคม 2015 .(ตัวอย่างเนื้อหาและต้องชำระเงินเพื่อเข้าถึง)
• เว็บไซต์หนังสืออย่างเป็นทางการของ"เออร์ซูลา เค. เลอ กวิน" เก็บถาวรจาก ต้นฉบับเมื่อวันที่ 19 มกราคม 2013 เรียกดูเมื่อวันที่ 5 มกราคม 2008