ยูโรค

'อูเล็กโว 'โอลูเลควีช 'o'l
Tianna Shaw (Yurok) ผู้จัดการโครงการศูนย์วิจัย NASA Ames
ประชากรทั้งหมด
6,567 เพียงอย่างเดียวและรวมกัน[ 1 ] (2010 )
ภูมิภาคที่มีประชากรจำนวนมาก
สหรัฐอเมริกา ( แคลิฟอร์เนีย )
ภาษา
อังกฤษ , ยูโรค[ 2 ]
ศาสนา
ศาสนาของชาวยูโรคคริสต์ศาสนา
กลุ่มชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้อง
วิโยต[ 2 ]

ชาว ยูร็อกเป็นชนพื้นเมืองของแคลิฟอร์เนียซึ่งมีอาณาเขตอยู่ตามแม่น้ำคลามัธตั้งแต่ทรินิแดดทางใต้ของปากแม่น้ำคลามัธไปจนถึงเครสเซนต์ซิตี้ตามแนวชายฝั่งทางเหนือ^{[ 2 ] [ 3 ]}ภาษายูร็อกของพวกเขาเป็นภาษาอัลจิก

ปัจจุบัน ชาวยูโรคได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นชนเผ่าที่ได้รับการรับรองจากรัฐบาลกลาง :

• ชนเผ่ายูร็อกแห่งเขตสงวนยูร็อก
• เผ่าปูลิกลาแห่งชาวยูร็อก
• ชุมชนชาวอินเดีย Cher-Ae Heights แห่ง Trinidad Rancheria
• บิ๊ก ลากูน แรนเชอเรีย

ลูกหลานของชาวยูร็อกอาจถูกขึ้นทะเบียนเป็นสมาชิกของชนเผ่าอื่นได้

ชาว Yurok อาศัยอยู่เป็นหลักภายในเขตแดนภายนอกของเขตสงวน Yurokและชุมชนโดยรอบใน เขต Humboldt , Del NorteและTrinityแม้ว่าเขตสงวนจะประกอบด้วยที่ดินต่อเนื่องประมาณ 56,000 เอเคอร์ (23,000 เฮกตาร์) ตามแนวแม่น้ำ Klamath แต่มีเพียงประมาณ 5,000 เอเคอร์ (2,000 เฮกตาร์) ที่เป็นแปลงกระจัดกระจายซึ่งอยู่ภายใต้กรรมสิทธิ์ของชนเผ่าบางส่วน ที่ดินส่วนใหญ่ของ Yurok เป็นของบริษัทไม้หรือเป็นส่วนหนึ่งของอุทยานแห่งชาติและป่าไม้การจัดการป่าไม้ ดังกล่าว ทำให้ชาว Yurok สูญเสียอำนาจอย่างมากและขัดขวางความสามารถในการเข้าถึงทรัพยากรธรรมชาติ ที่ดิน และการดำเนินชีวิตตามวิถีพื้นเมือง^{[ 4 ]}ในเดือนมิถุนายน 2025 การซื้อที่ดินจากบริษัทไม้โดยกลุ่มอนุรักษ์เพื่อสร้างเขตรักษาพันธุ์ปลาแซลมอน Blue Creek และป่าชุมชนชนเผ่า Yurokได้เสร็จสมบูรณ์และโอนให้กับชนเผ่า ซึ่งกล่าวกันว่าเป็นข้อตกลงการอนุรักษ์ที่ดินคืน ที่ใหญ่ที่สุดเท่าที่เคยมีมา ^{[ 5 ]}

ชาว Yurok เรียกตัวเองว่าʼOohl ("คน") หรือʼOʼloolekweesh ʼoʼl / ʼOolekwoh (แปลตรงตัวว่า "ʼoʼloolekw [= "ผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้าน"]") Nerʼernerh / Nertʼernerh ("ผู้คนชายฝั่ง หรือ Yurok ชายฝั่ง") หมายถึงชาว Yurok ที่อาศัยอยู่ตามชายฝั่ง และHehlkeeklaa ("ผู้คนแม่น้ำ Klamath หรือ Yurok แม่น้ำ Klamath") หมายถึงชาว Yurok ที่อาศัยอยู่ตามแม่น้ำ Klamath Pueleeklaa / PueleeklaʼหรือPuelekueklaʼ / Puelekueklaaʼ ("ผู้คนปลายน้ำ หรือ Yurok แม่น้ำ") ใช้เพื่อแยกแยะตัวเองออกจากชาว Karuk ที่อาศัยอยู่ต้นน้ำ (แม่น้ำ Klamath) ( Pecheeklaa / Pecheekla = "ผู้คนต้นน้ำ หรือ ชาว Karuk") Saaʼagochʼ / Saaʼagochehl (" ภาษายูร็อก ") เป็นหนึ่งในสองภาษาอัลจิกที่พูดกันในแคลิฟอร์เนีย อีกภาษาหนึ่งคือภาษาวิโยต (ดังนั้นพวกเขาจึงมีความคล้ายคลึงทางวัฒนธรรมกับชาววิโยต ) และกำลังอยู่ระหว่างความพยายามฟื้นฟูที่ประสบความสำเร็จ^{[ 6 ]}

ชาว Yurok ใช้ชื่อตัวเองว่าOohlซึ่งหมายถึง "ผู้คน" ^{[ 7 ]}เอกสารทางประวัติศาสตร์บางฉบับ เช่น สนธิสัญญาที่ชนเผ่า Yurok ไม่ได้ให้สัตยาบันกับรัฐบาลสหรัฐอเมริกา (GoUS) อ้างถึงชนเผ่า Yurok ว่าเป็นชาวอินเดียน Lower Klamath, Pulikla หรือ Poh-lik ^{[ 8 ] [ 9 ]}เพื่อแยกแยะผู้คนของชนเผ่า Yurok ออกจากชาวอินเดียน "Upper Klamath" หรือ "Peh-tsick" ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อชนเผ่า Karuk ^{[ 10 ]}ชื่อYurokมาจากคำในภาษาKaruk ว่า yúruk vaʼáraarasซึ่งหมายถึง "ผู้คนริมแม่น้ำตอนล่าง; เช่น ชาวอินเดียน Yurok" ^{[ 11 ] [ 12 ]}นักชาติพันธุ์วิทยาชาวอเมริกันGeorge Gibbsบันทึกคำว่า 'Yourrk' เป็นครั้งแรกขณะเดินทางกับพันเอก Redick McKeeในปี 1851 และใช้คำนี้โดยเข้าใจผิดว่าเป็นชื่อของชนเผ่าในหนังสือของเขาObservations on the Indians of the Klamath River and Humboldt Bay, Accompanying Vocabularies of Their Languages ​​ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1887 ชื่อเหล่านี้ทั้งหมดพัฒนามาจากวิธีที่แม่น้ำเป็นศูนย์กลางของโลกทัศน์ของชาวเผ่า Yurok ทั้งในอดีตและปัจจุบัน ตามประเพณีแล้ว ชาวเผ่า Yurok จะเรียกหมู่บ้านที่อยู่ปลายน้ำว่าPue-lik-loʼ (หมายถึง 'ชาวอินเดียนแดงปลายน้ำ') หมู่บ้านที่อยู่ต้นน้ำว่าPey-cheek-loʼ (หมายถึง 'ชาวอินเดียนแดงต้นน้ำ') และหมู่บ้านบนชายฝั่งแปซิฟิกว่าNer-ʼer-nerʼ (หมายถึง "ชาวอินเดียนแดงชายฝั่ง") อย่างไรก็ตาม คำศัพท์เหล่านี้เป็นเพียงคำอธิบายเชิงปฏิบัติเกี่ยวกับวิธีการเดินทางไปหรือกลับจากหมู่บ้านภายในดินแดนบรรพบุรุษของชนเผ่ายูร็อกเท่านั้น ส่วนPue-lik-loʼ , Pey-cheek-loʼและNer-ʼer-nerʼ นั้น ยังคงเป็น Oohlอยู่ เช่นเดิม

ชาวยูร็อกอาศัยอยู่ตามแม่น้ำคลามัธมาเป็นเวลา 10,000 ปี โดยมีวิถีชีวิตที่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับปลาแซลมอนที่เคยอุดมสมบูรณ์^{[ 13 ]}หมู่บ้านบางแห่งของพวกเขามีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 14 ^{[ 14 ]}

มีคำอธิบายเกี่ยวกับการติดต่อกับชาวอินเดียนแดงในแคลิฟอร์เนียตั้งแต่เดือนมิถุนายน ค.ศ. 1579 โดยฟรานซิส เดรกและลูกเรือของเรือโกลเดนฮินด์^{[ 15 ]}

พ่อค้าขนสัตว์และนักดักสัตว์จากบริษัทฮัดสันเบย์เข้ามาในปี พ.ศ. 2460 ^{[ 14 ]}หลังจากการเผชิญหน้ากับผู้ตั้งถิ่นฐานผิวขาวที่เข้ามาในดินแดนดั้งเดิมของพวกเขาในช่วงยุคตื่นทองในปี พ.ศ. 2493 ชาว Yurok ต้องเผชิญกับโรคระบาดและการสังหารหมู่ที่ทำให้ประชากรของพวกเขาลดลงถึง 75% ^{[ 16 ]}ในปี พ.ศ. 2498 หลังสงครามแม่น้ำ Klamath และ Salmonเขตสงวนอินเดียน Lower Klamath River ถูกสร้างขึ้นตามคำสั่งบริหาร เขตแดนของเขตสงวนครอบคลุมส่วนหนึ่งของดินแดนของชาว Yurok และหมู่บ้านบางแห่งของชาว Yurok

พระราชบัญญัติการตั้งถิ่นฐาน Hoopa-Yurokปี 1988 ^{[ 17 ]}ซึ่งเป็นพระราชบัญญัติที่ผ่านโดยสมัยประชุมที่ 2 ของรัฐสภาที่ 100 ในปี 1988 ได้ประกาศว่าลูกหลานของชาว Yurok ที่เลือกที่จะยังคงเป็นพลเมืองของชนเผ่าที่ได้รับการยอมรับอื่นนอกเหนือจากชนเผ่า Yurok แห่งเขตสงวน Yurok - โดยหลักคือResighini Rancheriaแต่ยังรวมถึงชุมชนชาวอินเดียน Cher-Ae Heights แห่ง Trinidad RancheriaและBig Lagoon Rancheriaด้วย - "จะไม่มีสิทธิหรือผลประโยชน์ใด ๆ ในที่ดิน ทรัพย์สิน ทรัพยากร หรือสิทธิของชนเผ่า ชุมชน หรือที่ยังไม่ได้จัดสรรภายใน หรือที่เกี่ยวข้องกับเขตสงวนอินเดียน Yurok หรือชนเผ่า Yurok อีกต่อไป" ^{[ 18 ]} Resighini Rancheriaพยายามท้าทายพระราชบัญญัติการตั้งถิ่นฐาน Hoopa-Yurok ในปี 1992 ในคดี Shermoen v. United States, 982 F.2d 1312, 1314 (9th Cir. 1992) แต่คำตัดสินของศาลในคดีนี้พบว่า "ในพระราชบัญญัติการตั้งถิ่นฐาน Hoopa-Yurok รัฐสภาพยายามแก้ไขความขัดแย้งทางกฎหมายโดย: (1) แบ่งเขตสงวนออกเป็นสองเขตสงวน โดยกำหนดให้ Square เป็น "เขตสงวน Hoopa Valley" และ Extension เป็น "เขตสงวน Yurok" 25 USC § 1300i-1; (2) แจกจ่ายเงินเอสโครว์ 25 USC § 1300i-33; (3) ยืนยันกฎหมายของชนเผ่า Hoopa Valley และกำหนดให้ Square หรือเขตสงวน Hoopa Valley เป็นเขตสงวนที่จะถือครองไว้ในฐานะทรัสต์สำหรับชนเผ่า Hoopa Valley 25 USC § 1300i-1(b) 7; (4) รับรองและจัดตั้งชนเผ่ายูร็อก และกำหนด Addition หรือ Yurok Reservation เป็นเขตสงวนที่ต้องถือครองไว้เพื่อชนเผ่ายูร็อก 25 USC § 1300i-1(c) 8" Shermoen v. US, 982 F.2d 1312, 1316 (9th Cir. 1992) ^{[ 19 ]}

การตกปลา การล่าสัตว์ และการเก็บเกี่ยว ยังคงมีความสำคัญต่อสมาชิกเผ่าการสานตะกร้าและการแกะสลักไม้เป็นศิลปะที่สำคัญ หมู่บ้านแบบดั้งเดิมที่สร้างจากไม้กระดานที่เรียกว่า Sumeg ถูกสร้างขึ้นในปี 1990 การเต้นรำ Jump Dance และ Brush Dance ยังคงเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมของเผ่า^{[ 20 ]} การมีส่วนร่วมของเผ่าในการนำนกแร้งกลับคืน สู่ ธรรมชาติ รวมถึง การเผา ป่าแบบดั้งเดิมการฟื้นฟูสิ่งแวดล้อมการเตรียมพร้อมรับมือไฟป่า ภัยแล้ง และการตายของลูกปลา ได้ถูกหารือกับผู้ว่าการGavin Newsomเมื่อเขามาเยือนในเดือนมิถุนายน 2021 ^{[ 21 ]}

ชนเผ่านี้เป็นเจ้าของและดำเนินกิจการคาสิโน ทัวร์เรือเจ็ทล่องแม่น้ำ และสถานที่ท่องเที่ยวอื่นๆ^{[ 22 ]}บริษัทก่อสร้างของชนเผ่ายูร็อกมีโครงการหลายโครงการที่กำลังดำเนินการอยู่ในขณะนี้ ได้แก่ Orick Mill, Coffee Creek, Heliwood, Oregon Gulch และ Condor Aviation ^{[ 23 ]}ในปี 2023 บริษัทก่อสร้างได้ขุดช่องทางใหม่สำหรับปลาแซลมอนชินุกตามแม่น้ำแซคราเมนโตพวกเขานำพืชพรรณมาปลูกในช่องทางเพื่อเป็นที่กำบังให้ลูกปลาแซลมอนได้ซ่อนตัว^{[ 24 ]}

จากประเพณีปากเปล่าและบันทึกทางโบราณคดี คาดว่าดินแดนของชาว Yurok เดิมมีพื้นที่ประมาณครึ่งล้านเอเคอร์^{[ 25 ]}ในปี พ.ศ. 2498 พวกเขาถูกจำกัดให้อยู่ในเขตสงวนที่มีพื้นที่ประมาณ 90,000 เอเคอร์ (36,000 เฮกตาร์) และในปี พ.ศ. 2536 พื้นที่ดังกล่าวลดลงเหลือประมาณ 5% ของเขตสงวนเดิม^{[ 25 ]}การกักเก็บคาร์บอนทำให้ชาว Yurok สามารถเป็นเจ้าของพื้นที่ประมาณ 100,000 เอเคอร์ (40,000 เฮกตาร์) ในปี พ.ศ. 2564 ^{[ 26 ]} ด้วยความพยายามนี้ ชาว Yurok จึงได้รับรางวัลEquator Prizeจากโครงการพัฒนาแห่งสหประชาชาติ^{[ 26} ] โดยใช้ระบบการซื้อขายสิทธิ์ในการปล่อยมลพิษคณะกรรมการทรัพยากรทางอากาศแห่งแคลิฟอร์เนีย (CARB) จะออกเครดิตชดเชยหนึ่ง ^{รายการ} (12 ดอลลาร์) สำหรับทุกเมตริกตันที่ชาว Yurok สามารถพิสูจน์ได้ว่าป่าของพวกเขากักเก็บคาร์บอนไว้^{[ 25 ]}

หลังจากเริ่มการเจรจาในปี 2010 ชาว Yurok ได้ชำระหนี้ สนับสนุนโรงเรียน โครงการเยาวชน ที่อยู่อาศัย การปรับปรุงถนน และธุรกิจนอกเขตสงวนผ่านการกักเก็บคาร์บอน^{[ 26 ]}การฟื้นฟูที่ดินโดยใช้รายได้จากการซื้อขายสิทธิ์ในการปล่อยมลพิษทำให้พวกเขาสามารถควบคุมการจัดการที่ดินและเก็บเกี่ยวไม้ได้อย่างยั่งยืน รองประธานเผ่า Frankie Myers กล่าวว่า "สิ่งที่เป็นประโยชน์ที่สุดที่เรากำลังทำกับที่ดินของเราคือการให้สมาชิกเข้าถึงที่ดินนั้น" ^{[ 26 ]}ด้วยการทำงานร่วมกับบริษัทและองค์กรต่างๆ เช่น New Forests และThe Trust for Public Landชาว Yurok จะใช้ความรู้ทางนิเวศวิทยาแบบดั้งเดิมและวิทยาศาสตร์ตะวันตกผสมผสานกันเพื่อสร้างสภาพแวดล้อมที่เคยมีอยู่ในภูมิภาคนี้ขึ้นมาใหม่^{[ 27 ]}

การมีส่วนร่วมของชาว Yurok ในโครงการนี้ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์และมีข้อกังวล^{[ 25 ]} “ฉันไม่พอใจกับมัน” Jene McCovey ผู้อาวุโสของเผ่ากล่าว “มันไม่ยั่งยืน มันทำให้ผู้ก่อมลพิษสามารถก่อมลพิษต่อไปได้” ^{[ 25 ]} Marty Lamebear สมาชิกเผ่าเห็นด้วยว่าโครงการคาร์บอนนำเงินมาให้ แต่กล่าวว่า “พวกเขาซื้ออากาศของเรา เพื่อที่พวกเขาจะได้ก่อมลพิษในอากาศของพวกเขาเอง” ^{[ 25 ]} Angela Adrar ผู้อำนวยการบริหารของClimate Justice Allianceกล่าวว่า “ชาว Yurok ควรมีที่ดินของพวกเขาไม่ว่าจะมีโครงการอะไรก็ตาม... ความจริงที่ว่าพวกเขาต้องขายป่าเพื่อเอาที่ดินคืนดูเหมือนจะย้อนแย้งจริงๆ” ^{[ 25 ]}

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2567 ชนเผ่ายูร็อกได้จัดการประชุมสุดยอดพลังงานลมนอกชายฝั่งครั้งแรก เพื่อช่วยให้ชุมชนพื้นเมืองมีความเข้าใจมากขึ้นเกี่ยวกับพลังงานลมนอกชายฝั่งและการพัฒนาพลังงานสะอาดที่เติบโตอย่างต่อเนื่องอาจส่งผลกระทบต่ออาหาร วัฒนธรรม และรายได้ของชุมชนพื้นเมือง^{[ 28 ]}ประเด็นสำคัญที่เกิดขึ้นจากการประชุมสุดยอดคือ การพัฒนาพลังงานลมนอกชายฝั่งอย่างมีความรับผิดชอบนั้นเป็นไปไม่ได้ "ในพื้นที่ของชนเผ่าโดยปราศจากความยินยอมของชนเผ่า" และผู้นำชนเผ่ากังวลเกี่ยวกับบทบาทของตนในกระบวนการตัดสินใจ^{[ 28 ]}หัวข้อสนทนาที่สำคัญคือฟาร์มกังหันลม สองแห่ง ในพื้นที่ฮัมโบลต์และการพัฒนาอุตสาหกรรมที่เกี่ยวข้องอาจส่งผลกระทบต่อท่าเรือท้องถิ่นและพื้นที่โดยรอบอย่างไร โรเบิร์ต เฮมสเตด รองประธานของชนเผ่าตรินิแดด แร นเชอเรีย กล่าวว่า ผู้คนจากชนเผ่าต่างๆ ได้มารวมตัวกัน "เพื่อก้าวไปข้างหน้าในทางที่ดีเกี่ยวกับพลังงานหมุนเวียน" ^{[ 28 ]}โจเซฟ แอล. เจมส์ ประธานชนเผ่ายูร็อก กล่าวว่า ชนเผ่าไม่ต้องการเห็นอุตสาหกรรมอื่นๆ "เอาเปรียบทรัพยากรธรรมชาติของเราและมีส่วนร่วมเพียงเล็กน้อยหรือไม่มีเลยต่อชุมชนท้องถิ่น" ^{[ 28 ]}

ในปี 2023 แฟรงกี้ ไมเยอร์ส จากชนเผ่ายูร็อก เขียนว่า นับตั้งแต่เริ่มมีการล่าอาณานิคม การสกัดทรัพยากรธรรมชาติได้ทำลายชุมชนพื้นเมือง ^{[ 29 ]}ซึ่งนำไปสู่ความไม่ไว้วางใจในอุตสาหกรรมอย่างมาก ดังนั้นเมื่ออุตสาหกรรมพลังงานลมนอกชายฝั่งบอกผู้คนเกี่ยวกับโอกาสอันยิ่งใหญ่ที่จะมาถึง ชนพื้นเมืองจึงยังคงสงสัย^{[ 29 ]}ยิ่งไปกว่านั้น ในระหว่างพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ของชาวยูร็อก ยอดเขามักถูกใช้ “ซึ่งสามารถมองเห็นมหาสมุทรได้อย่างชัดเจน” และเป็นสถานที่สุดท้ายที่พวกเขาสามารถมองเห็นโลกในแบบที่บรรพบุรุษของพวกเขาเคยเห็น^{[ 29 ]}ถึงกระนั้น ชาวยูร็อกซึ่งเป็นผู้จัดการระบบนิเวศ ในท้องถิ่นแบบดั้งเดิม ก็ขาดการเข้าถึงจากบริษัทที่เกี่ยวข้อง ในอนาคต ชนเผ่าต่างๆ อาจตัดสินใจสนับสนุนการพัฒนาพลังงานลมนอกชายฝั่ง แต่พวกเขา “ต้องอยู่ในตำแหน่งผู้นำตลอดทุกขั้นตอนของกระบวนการ” ^{[ 29 ]}แม้ว่าพลังงานลมนอกชายฝั่งจะช่วยให้พลังงานสะอาดที่อเมริกาต้องการได้ แต่หากอุตสาหกรรมนี้ "ไม่ได้มีส่วนร่วมอย่างแท้จริงกับชนเผ่าพื้นเมืองอเมริกันที่ได้รับผลกระทบจากการสกัดทรัพยากรธรรมชาติในอดีต มันก็จะสกปรกไม่ต่างจากที่อื่น" ^{[ 29 ]}

เมื่อวันที่ 6 มีนาคม พ.ศ. 2567 สภาชนเผ่ายูร็อกลงมติคัดค้านการพัฒนาพลังงานลมนอกชายฝั่งใกล้ชายฝั่งยูร็อก^{[ 30 ] [ 31 ]}สภาได้ให้เหตุผลหลายประการสำหรับจุดยืนนี้บนหน้าเฟซบุ๊กของพวกเขา: ^{[ 30 ]}

• "กังหันลมกลางทะเลสูง 900 ฟุตจะทำให้สถานที่ทางวัฒนธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ตั้งแต่ชายฝั่งไปจนถึงพื้นที่สูงเสื่อมเสียอย่างถาวร" ^{[ 30 ]}
• "มีการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ไม่เพียงพอเกี่ยวกับผลกระทบด้านสิ่งแวดล้อมที่ไม่พึงประสงค์ที่เกี่ยวข้องกับกังหันลมลอยน้ำขนาดใหญ่และแท่นลอยน้ำ ชนเผ่ามีความกังวลอย่างมากเกี่ยวกับความเสี่ยงที่อาจเกิดขึ้นกับระบบนิเวศที่เชื่อมโยงกันซึ่งขยายจากมหาสมุทรลึกไปจนถึงต้นน้ำของแม่น้ำคลามัธ" ^{[ 30 ]}
• "รัฐบาลกลางไม่ได้ยอมรับดินแดนทางทะเลที่ชนเผ่ายูร็อกไม่ได้ยกให้หรืออำนาจอธิปไตยในการกำหนดว่าควรพัฒนาดินแดนนี้อย่างไรและด้วยวิธีใด" ^{[ 30 ]}

ชาว Yurok เข้าร่วมกับBear River BandและTolowa Dee-niʼ Nationในการต่อต้าน^{[ 31 ]}

ในปี พ.ศ. 2538 นักวิจัยสังเกตว่า "การควบคุมการสงวนและการจัดสรรทรัพยากรธรรมชาติถูกกีดกันจากพวกเขา [ชาวยูร็อก] ภายใต้การดูแลของการจัดการป่าไม้เชิงวิทยาศาสตร์" การจัดการพื้นที่สงวนเพื่อประโยชน์ของอุตสาหกรรมไม้หรือ "ป่าไม้คุณภาพดี" ขัดขวางวิถีชีวิตแบบชาวยูร็อก ดังนั้น นักวิจัยจึงตั้งข้อสังเกตว่าชาวยูร็อกถูกแย่งชิงทรัพยากรป่าไม้ไปเนื่องจากเหตุผลดังต่อไปนี้: "โดยการเวนคืนที่ดินของพวกเขาโดยตรง เนื่องจากสิทธิในทรัพย์สินของชาวยูร็อกถูกละเลยและการเข้าถึงแหล่งเก็บเกี่ยวถูกตัดขาด และผ่าน การเปลี่ยนแปลง ทางนิเวศวิทยาที่เกิดจากการเปลี่ยนแปลงในระบอบการจัดการ" ^{[ 4 ]}

การจัดการป่าไม้ส่งผลกระทบต่อป่าไม้ในดินแดนของชาว Yurok เนื่องจากสภาพแวดล้อมเชื่อมโยงกันแม้จะมีขอบเขตทางการเมือง ในโครงการป่าไม้ของสหรัฐอเมริกา ชนพื้นเมืองได้รับสิทธิ์เพียงแค่ "โอนกรรมสิทธิ์ที่ดินแต่ไม่มีสิทธิ์จัดการพืชพรรณ" ในกรณีของชาว Yurok "การจัดการพืชพรรณและวัฒนธรรมและเศรษฐกิจของชาว Yurok มีความเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิด" และเป็นผลให้ "ความไม่เหมาะสมที่เพิ่มขึ้นของป่าที่เปลี่ยนแปลงไปสำหรับการดำรงชีพของชาว Yurok ช่วยผลักดันให้ชาว Yurok ขายที่ดินของตน" ^{[ 4 ]}กรมประมงของชาว Yurok ทำงานเพื่อฟื้นฟูแหล่งน้ำและฝูงปลาแซลมอนและปลาเทราต์เหล็ก การปลูกป่าโดยสมาชิกเผ่าช่วยทำให้ตลิ่งของทางน้ำมีความมั่นคงและลดปริมาณตะกอน^{[ 32 ]}

เมื่อวันที่ 20 มีนาคม พ.ศ. 2567 ชนเผ่ายูร็อกได้เริ่มต้นข้อตกลงด้านที่ดินครั้งแรกในลักษณะนี้ เพื่อจัดการที่ดินของชนเผ่าร่วมกับกรมอุทยานแห่งชาติภายใต้บันทึกความเข้าใจระหว่างชนเผ่า องค์กรSave the Redwoods Leagueและอุทยานแห่งชาติและรัฐเรดวูด [ ^{33 ] [ 34 ] แซม}ฮอดเดอร์ ประธานและซีอีโอของ Save the Redwoods League อธิบายว่าข้อตกลงนี้จะเป็นการเริ่มต้นกระบวนการเปลี่ยนแปลงเรื่องราวในปัจจุบันเกี่ยวกับว่าใครและเพื่อใครที่ได้รับการจัดการที่ดินธรรมชาติ^{[ 35 ]}การคืนที่ดิน 125 เอเคอร์ (51 เฮกตาร์) ซึ่งชนเผ่ายูร็อกตั้งชื่อว่า ʼO Rew แสดงให้เห็นถึง "ความมุ่งมั่นและความเพียรพยายามอย่างแท้จริงของชาวยูร็อก" ^{[ 35 ]}โจเซฟ แอล. เจมส์ ประธานชนเผ่ายูร็อก กล่าวว่า "เราร่วมกันสร้างแบบจำลองการอนุรักษ์ใหม่ที่ตระหนักถึงคุณค่าของการจัดการที่ดินของชนเผ่า" ^{[ 33 ]}ชาวยูร็อกมองว่าต้นเรดวูดเป็นสิ่งมีชีวิต และใช้เฉพาะต้นไม้ที่ล้มลงเพื่อสร้างบ้านและเรือแคนูของพวกเขา^{[ 34 ]}

ที่ดินที่จะได้รับการจัดการร่วมกันนั้นถูกซื้อโดย Save the Redwoods League ในปี 2013 หลังจากที่เคยเป็นโรงเลื่อยไม้มาเป็นเวลา 50 ปี^{[ 34 ]}แผนสำหรับ ʼO Rew ซึ่งเดิมเป็นหนึ่งในหมู่บ้านหลายสิบแห่งบนที่ดินบรรพบุรุษนั้น ประกอบด้วยบ้านไม้กระดานเรดวูดแบบดั้งเดิม โรงอบไอน้ำ และศูนย์บริการนักท่องเที่ยวและศูนย์วัฒนธรรม^{[ 35 ] [ 33 ]}ศูนย์แห่งนี้จะจัดแสดงสิ่งประดิษฐ์ศักดิ์สิทธิ์ตั้งแต่หนังสัตว์ไปจนถึงตะกร้า รวมถึงทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางสำหรับชาว Yurok ในการดำเนินประเพณีของพวกเขา^{[ 34 ]} Rosie Clayburn ผู้เชี่ยวชาญด้านทรัพยากรทางวัฒนธรรมของชนเผ่ากล่าวว่า "นี่คืองานที่เราทำมาโดยตลอด และต่อสู้เพื่อมันมาโดยตลอด แต่ฉันรู้สึกว่าตอนนี้โลกกำลังตามทันและเริ่มเห็นว่าชนพื้นเมืองรู้วิธีจัดการที่ดินนี้ได้ดีที่สุด" ^{[ 35 ]}

นอกเหนือจากความร่วมมือด้านการอนุรักษ์กับพื้นที่คุ้มครองของรัฐบาลกลาง แล้วชนเผ่ายูร็อกยังได้สร้างความร่วมมือระยะยาวกับองค์กรไม่แสวงผลกำไรWestern Rivers Conservancy (WRC) ในปี 2011 เพื่อจัดหาเงินทุนและซื้อที่ดิน 47,097 เอเคอร์ (19,059 เฮกตาร์) ตามแนวลำธารบลูครีกและแม่น้ำคลามัธตอนล่างจาก บริษัท Green Diamond Resource Companyโดยการโอนกรรมสิทธิ์ที่ดินเสร็จสมบูรณ์ในปี 2025 พื้นที่ดังกล่าวได้รับการคุ้มครองในฐานะเขตรักษาพันธุ์ปลาแซลมอนบลูครีกและป่าชุมชนชนเผ่ายูร็อกซึ่งเป็นการเพิ่มพื้นที่อนุรักษ์ในดินแดนดั้งเดิมของชนเผ่ายูร็อกที่ไม่ได้ครอบคลุมอยู่ในเขตสงวนของชนเผ่าหรือในพื้นที่ป่าของรัฐบาลกลางหรือรัฐใดๆ ชนเผ่ายูร็อกกำลังบริหารจัดการที่ดินเพื่อฟื้นฟูป่าและแหล่งที่อยู่อาศัยริมแม่น้ำที่ถูกใช้โดยอุตสาหกรรมไม้มานานหลายทศวรรษ^{[ 5 ] [ 36 ]}

ภาษายูร็อกหรือ Saaʼagochʼ / Saaʼagochehl เป็นหนึ่งในสองภาษาอัลจิกที่พูดกันในแคลิฟอร์เนีย อีกภาษาหนึ่งคือภาษาวิโยต [ ^{2 ] ปัจจุบัน}มีผู้พูดภาษายูร็อกประมาณ 20 ถึง 100 คน^{[ 37 ]}ภาษานี้ถ่ายทอดผ่านทีมอาจารย์-ลูกศิษย์ และผ่านการร้องเพลง^{[ 38 ]}มีการเปิดสอนภาษาผ่านมหาวิทยาลัยฮัมโบลต์สเตทและผ่านค่ายเรียนภาษาแบบเข้มข้นประจำปี^{[ 39 ]}

ลักษณะพิเศษอย่างหนึ่งของภาษานี้คือ คำนามบางคำจะเปลี่ยนไปขึ้นอยู่กับว่ามีวัตถุหนึ่ง สอง หรือสามชิ้น ตัวอย่างเช่น มนุษย์หนึ่งคนจะเป็นko꞉raʼหรือkoʼrมนุษย์สองคนจะเป็นniʼiyelและมนุษย์สามคนจะ^เป็น nahkseyt [ ^{40 ]}

ชาวยูร็อกดั้งเดิมจับปลาแซลมอนตามแม่น้ำ เก็บปลาทะเลและหอย ล่าสัตว์ และเก็บพืช^{[ 2 ]}ชาวยูร็อกกินผลเบอร์รี่และเนื้อสัตว์หลากหลายชนิด โดยเฉพาะเนื้อปลาวาฬเป็นที่นิยม^{[ 41 ]}ชาวยูร็อกไม่ได้ล่าปลาวาฬแต่รอจนกว่าปลาวาฬที่ลอยมาเกยฝั่งหรือบริเวณใกล้น้ำแล้วจึงนำเนื้อมาตากแห้ง^{[ 42 ]}

ปลาแซลมอนเป็นแหล่งอาหารและสารอาหารที่สำคัญสำหรับชาว Yurok ^{[ 32 ] [ 43 ]} Kaitlin Reed (Yurok/Hupa/Oneida) จากCalifornia State Polytechnic University, Humboldtได้อธิบายในปี 2014 ถึงความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งของปลาแซลมอนกับชาว Yurok และอัตลักษณ์ของพวกเขาว่า "ปลาแซลมอนเป็นของขวัญจากพระผู้สร้าง ปลาแซลมอนเป็นแก่นแท้ของการดำรงอยู่ของชาว Yurok และเป็นรากฐานของอัตลักษณ์ของชาว Yurok เพราะพวกเขาจะไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากปราศจากปลาแซลมอน" ^{[ 44 ]}

การสำรวจประชากรปลาในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ชี้ให้เห็นว่ามีปลาแซลมอนโตเต็มวัยประมาณ 650,000 ถึง 1 ล้านตัวที่ว่ายจากปากแม่น้ำไปยังทะเลสาบอัปเปอร์แคลมัธและเลยไปเพื่อวางไข่^{[ 45 ]}นอกจากนี้ ยังมีปลาแซลมอนชินุกที่ว่ายกลับมาในช่วงฤดูใบไม้ผลิมากกว่า 100,000 ตัวในแต่ละปี^{[ 45 ]}อย่างไรก็ตาม ในเดือนสิงหาคม 2023 เทศกาลปลาแซลมอนของชาวยูร็อกกลับขาดส่วนประกอบพื้นฐาน นั่นคือปลาแซลมอน^{[ 46 ]}เนื่องจากการขาดแคลนปลาแซลมอน ทำให้ชาวยูร็อกถูกกระตุ้นให้ "ต้องต่อสู้เพื่อแหล่งโภชนาการหลักและเพื่อวิถีชีวิตของพวกเขา" ^{[ 47 ]}

แต่ด้วยการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศปลาแซลมอนซึ่งเคยมีอยู่มากมายในปัจจุบันกลับมีจำนวนลดลงอย่างมากเนื่องจากคุณภาพน้ำและสุขภาพของปลา^{[ 44 ]}นี่เป็นปัญหาที่ร้ายแรงสำหรับชาว Yurok ซึ่งชีวิตและวัฒนธรรมของพวกเขาผูกพันอย่างใกล้ชิดกับปลาใน แม่น้ำ KlamathและTrinity ^{[ 44} ] ประธานเผ่า Yurok โจ เจมส์ กล่าวว่า หากปลาแซลมอนไม่รอด เผ่าก็จะอยู่ไม่รอดเช่นกัน^{[ 44 ] ด้วย}การรื้อเขื่อนสี่แห่งตามแม่น้ำ Klamath ซึ่งจะเปิดพื้นที่อยู่อาศัยของปลาแซลมอนในอดีตเกือบ 400 ไมล์ จึงหวังว่าปลาจะกลับมา^{[ 44 ]}ชาวประมง Yurok ออสการ์ เกนซอว์ กล่าวว่า "เมื่อเขื่อนถูกรื้อ ปลาแซลมอนจะรู้ว่าต้องทำอย่างไร" ^{[ 48 ]}

ชาว Yurok เป็นที่รู้จักไปทั่วโลกในด้านศิลปะของพวกเขา ซึ่งรวมถึงการสานตะกร้าและการทำเครื่องราชกกุธภัณฑ์ และปลาแซลมอนเป็นแหล่งพลังงานทั้งทางกายและทางจิตใจที่ช่วยให้ชนเผ่าสามารถสร้างสรรค์ศิลปะเหล่านั้นได้^{[ 43 ]} Tori McConnell มิสอินเดียนเวิลด์ 2023–2024 กล่าวว่า หากไม่มีปลาแซลมอน "เราคงไม่มีพลังสมองหรือพลังกายที่จะสร้างสรรค์ รักษา และอนุรักษ์วัฒนธรรมที่สวยงามที่เราเห็นในปัจจุบัน" ^{[ 43 ]}

สกุลเงินหลักของชนชาติยูร็อกคือเปลือกหอยเดนทาเลียม ( terkwterm ) อัลเฟรด แอล. โครเบอร์เขียนถึงการรับรู้ของชาวยูร็อกเกี่ยวกับเปลือกหอยว่า "เนื่องจากทิศทางของแหล่งน้ำเหล่านี้ 'ไหลลงสู่ปลายน้ำ' พวกเขาจึงพูดในประเพณีของพวกเขาว่าเปลือกหอยอาศัยอยู่ที่ปลายน้ำและต้นน้ำของโลก ที่ซึ่งมีผู้คนแปลกประหลาดแต่น่าอิจฉาอาศัยอยู่ซึ่งดูดเนื้อของหอยฝาเดียว" ^{[ 49 ]}

นกแร้งแคลิฟอร์เนีย (ชื่อในภาษา Yurok คือprey-go-neesh ) ถือเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีพลังทางจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่ในหมู่ชนพื้นเมืองในแปซิฟิกตะวันตกเฉียงเหนือและแคลิฟอร์เนีย^{[ 50 ]} ชาว Yurok, Wiyot และชนเผ่าอื่นๆ ใช้ขนที่ร่วงหล่นในพิธีกรรมเพื่อรักษาผู้ป่วย^{[ 16 ]}โครงการฟื้นฟูนกแร้งแคลิฟอร์เนียตอนเหนือของชนเผ่า Yurok กำลังทำงานร่วมกับอุทยานแห่งชาติและอุทยานของรัฐเรดวูด ในท้องถิ่น เพื่อฟื้นฟูนกแร้งแคลิฟอร์เนียให้กลับมาอยู่ในพื้นที่ที่พบเห็นครั้งสุดท้ายราวปี 1892 ^{[ 51 ]}เนินเขาBald Hillsเป็นส่วนหนึ่งของดิน แดนของชนเผ่า Yurok

เนื่องจากความสำคัญทางวัฒนธรรมและนิเวศวิทยาของนกแร้งคอนดอร์ ชนเผ่าจึงเริ่มโครงการนำนกแร้งคอนดอร์กลับมาในปี 2551 ^{[ 52 ] [ 15 ]}แม้ว่าจะอิงตามโปรโตคอลทางวิทยาศาสตร์ล่าสุด แต่ความรู้ทางนิเวศวิทยาแบบดั้งเดิมของชาวยูร็อกที่ได้รับจากผู้อาวุโสของชนเผ่าก็เป็นข้อมูลสำคัญสำหรับโครงการฟื้นฟู^{[ 53 ]}ในการเตรียมการ พวกเขาได้ทดสอบสัตว์ป่าในท้องถิ่นเพื่อหาสารกำจัดศัตรูพืชกลุ่มออร์กาโนคลอรีนเช่นดีดีทีและการสัมผัสกับตะกั่ว [ ^{54 ] พวก}เขาสร้างสถานที่สำหรับนำนกกลับมาปล่อยและจัดการ และได้รับรายงานการประเมินผลกระทบสิ่งแวดล้อมที่ชัดเจน[ 55 ^{]มีการนำ}นกแร้งคอนดอร์ตัวเต็มวัยเข้ามาเพื่อเป็นพี่เลี้ยงให้กับนกวัยเยาว์สี่ตัวที่จะถูกปล่อย นกแร้งคอนดอร์ตัวเต็มวัยไม่เพียงแต่ทำหน้าที่เป็นแบบอย่างเท่านั้น แต่ยังบังคับใช้ลำดับชั้นทางสังคมซึ่งมีความสำคัญต่อการอยู่รอดของฝูงอีกด้วย^{[ 16 ]}นกแร้งคอนดอร์สองตัวถูกปล่อยในเดือนพฤษภาคม 2565 จากคอกในอุทยานแห่งชาติเรดวูด^{[ 56 ]}ลูกนกตัวที่สามถูกปล่อยออกมาในอีกไม่กี่สัปดาห์ต่อมา และตัวที่สี่ได้รับอนุญาตให้ออกไปนอกคอกปล่อยในเดือนกรกฎาคม^{[ 57 ]}นกแต่ละตัวต้องออกจากพื้นที่โครงการโดยสมัครใจหลังจากเข้าและออกจากคอกพัก โดยนักวิจัยจะคอยตรวจสอบความปลอดภัยของนกโดยซ่อนตัวอยู่ในตู้คอนเทนเนอร์ที่ดัดแปลงแล้ว^{[ 58 ]}การปล่อยนกแบบทยอยกันทำให้แรงดึงดูดทางสังคมของนกแร้งที่ยังถูกจับอยู่ดึงดูดนกที่ถูกปล่อยออกมาให้อยู่ใกล้ๆ เพื่อให้ทีมงานสามารถสังเกตนกได้ ซึ่งนกเหล่านี้ติดตั้งเครื่องส่งสัญญาณ GPS ^{[ 59 ]}ณ เดือนมีนาคม 2024 มีนก 11 ตัว (ตัวเมีย 4 ตัว และตัวผู้ 7 ตัว) ที่ได้รับการปล่อยสู่ธรรมชาติสำเร็จแล้ว และคาดว่าจะมีการปล่อยอีก 5 ตัวหรือมากกว่านั้นในปีนี้^{[ 60 ]}

ในปี 2010 สถาบันสมิธโซเนียน ได้ส่งคืน โบราณวัตถุ ศักดิ์สิทธิ์จำนวน 217 ชิ้น ให้กับชนเผ่ายูร็อก[ ^{61 ] [ 62 ] [ 63 ] ขน}นกแร้งเครื่องประดับศีรษะ และหนังสัตว์เป็นส่วนหนึ่งของคอลเลกชันของสถาบันสมิธโซเนียนมาเกือบ 100 ปี และถือเป็นการ ส่งคืนโบราณวัตถุของชน^{พื้นเมือง}อเมริกันครั้งใหญ่ที่สุดครั้งหนึ่ง[ ^{61 ] [ 62 ] [ 63 ]}เครื่องราชกกุธภัณฑ์เหล่านี้จะถูกนำไปใช้ในพิธีกรรมของชนเผ่ายูร็อกและจัดแสดงที่ศูนย์วัฒนธรรมของชนเผ่า^{[ 64 ]}

จักรวาลวิทยา ของชาวยูโรค ได้รับการ ^{อธิบาย}ว่าเป็น " เอกนิยมพหุเทวนิยม " โดยมีเทพเจ้าและวิญญาณต่างๆ เป็นแง่มุมหนึ่งของมหาวิญญาณ " ความชั่วร้าย " กล่าวกันว่าเกิดจากความไม่สมดุล มากกว่าที่จะมีวิญญาณชั่วร้ายเช่นซาตาน [ ^{65 ]}

หมู่บ้านยูร็อก (ʼoʼloolekw - "หมู่บ้าน") ประกอบด้วยครอบครัวแต่ละครอบครัวที่อาศัยอยู่ในบ้านเดี่ยวแยกกัน^{[ 66 ]}บ้านเป็นของชายที่อายุมากที่สุด และในแต่ละบ้านจะมีผู้ชายหลายรุ่นที่มีความสัมพันธ์กันทางฝั่งพ่อ รวมถึงภรรยา ลูก สามีของลูกสาว ญาติที่ยังไม่แต่งงาน และญาติที่รับมาเลี้ยงอาศัยอยู่^{[ 67 ]}หมู่บ้านยูร็อกยังประกอบด้วยโรงอบไอน้ำและกระท่อมสำหรับประจำเดือนโรงอบไอน้ำมีไว้สำหรับผู้ชายในครอบครัวที่มีสายเลือดฝ่ายพ่อ ขยายออกไป เพื่อเป็นสถานที่รวม ตัว ^{[ 66 ]}ในขณะที่ผู้หญิงจะพักอยู่ในกระท่อมใต้ดินแยกต่างหากเป็นเวลาสิบวันในช่วงมีประจำเดือน^{[ 67 ]}นอกจากนี้ การสืบทอดที่ดินส่วนใหญ่เป็นแบบสืบทอดทางสายพ่อ ทรัพย์สินส่วนใหญ่จะถูกส่งต่อให้กับลูกชายของพ่อ ลูกสาวและญาติผู้ชายก็คาดว่าจะได้รับส่วนแบ่งของทรัพย์สินเช่นกัน^{[ 68 ]}

สังคมของชาวยูร็อกไม่มีหัวหน้าเผ่า แต่ในแต่ละหมู่บ้านจะมีชายผู้มั่งคั่งที่รู้จักกันในชื่อเปเยร์กทำหน้าที่เป็นผู้นำ ซึ่งได้รับการฝึกฝนจากผู้อาวุโส การฝึกฝน ของเปเยร์กจะรวมถึงการแสวงหาวิสัยทัศน์ซึ่งเขาจะสื่อสารกับสิ่งแวดล้อมทางธรรมชาติและโลกแห่งวิญญาณเปเยร์กจากหลายหมู่บ้านมารวมตัวกันเพื่อยุติข้อพิพาทของเผ่า และยังจัดพิธีกรรมของเผ่าอีกด้วย ในช่วงเวลาเหล่านี้เปเยร์กจะจัดหาอาหารและที่พักพิงให้กับชาวยูร็อก และเสื้อผ้าพิเศษสำหรับนักเต้นเปเยร์กอาศัยอยู่ในบ้านที่อยู่บนที่สูงกว่า สวมใส่เสื้อผ้าที่ดีกว่า และบางครั้งก็พูดภาษาต่างประเทศ^{[ 3 ]}

หมอพื้นบ้านของชาวยูร็อกมักเป็นผู้หญิง ผู้หญิงจะกลายเป็นหมอผีหลังจากฝันว่าได้รับคำสั่งให้ทำเช่นนั้น จากนั้นหมอผีอีกคนจะช่วยเธอในการเต้นรำตามพิธีกรรม หมอผีจะใช้พืช การสวดมนต์ และพิธีกรรมเพื่อรักษาผู้คน และยังประกอบพิธีกรรมเพื่อให้แน่ใจว่าการล่าสัตว์ การตกปลา และการเก็บเกี่ยวจะประสบความสำเร็จ^{[ 3 ]}

ทุกปีชาว Yurok จะมารวมตัวกันเพื่อสิ่งที่เรียกว่าพิธีฟื้นฟูโลกซึ่งจะมีการแสดงเพลงและการเต้นรำที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคน นักเต้นจะสวมเสื้อผ้าที่ประณีตสำหรับโอกาสนี้^{[ 3 ]}

บางแหล่งข้อมูลกล่าวถึงสังคมยูร็อกว่าเป็นสังคมที่มีการแบ่งชั้นทางสังคมเนื่องจากชุมชนถูกแบ่งออกเป็นsyahhlew (“คนรวย”), waʼsʼoyowokʼ / waʼsoyowokʼ (“คนจน”) และkaʼaal (“ทาส”) ^{[ 67 ] [ 68 ]}กลุ่มsyahhlewเป็นกลุ่มเดียวที่ได้รับอนุญาตให้ประกอบพิธีกรรมทางศาสนา นอกจากนี้ พวกเขายังมีบ้านอยู่ในที่สูงกว่า สวมใส่เสื้อผ้าที่ดีกว่า และพูดจาด้วยสำเนียงที่แตกต่างออกไป เหตุผลหลักที่ผู้ชายกลายเป็นทาสคือเพราะพวกเขาเป็นหนี้ครอบครัวบางครอบครัว ถึงกระนั้น การเป็นทาสก็ไม่ได้ถูกมองว่าเป็นสถาบันที่สำคัญ^{[ 67 ] [ 68 ]}โดยรวมแล้ว ยิ่งลำดับชั้นทางสังคมของผู้ชายสูงขึ้นเท่าไร ชีวิตของเขาก็ยิ่งมีค่ามากขึ้นเท่านั้น^{[ 66 ]}

เมื่อลูกสาวแต่งงาน ครอบครัวชาวยูโรคจะได้รับเงินจากสามีของเธอ โดยส่วนใหญ่แล้ว เด็กผู้หญิงถือเป็นที่นับถือในครอบครัว^{[ 67 ]}จำนวนเงินที่ผู้ชายจ่ายจะเป็นตัวกำหนดสถานะทางสังคมของคู่สมรส ชายผู้มั่งคั่งที่สามารถจ่ายเงินจำนวนมากได้ จะทำให้คู่สมรสและลูกๆ ของพวกเขามีฐานะสูงขึ้นในชุมชน^{[ 68 ]}เมื่อแต่งงานแล้ว คู่สมรสทั้งสองยังคงถือครองทรัพย์สินส่วนตัวของตน แต่เจ้าสาวจะอาศัยอยู่กับครอบครัวของเจ้าบ่าวและใช้นามสกุลของเขา

ผู้ชายที่ไม่สามารถจ่ายเงินเต็มจำนวนได้สามารถจ่ายครึ่งหนึ่งของค่าสินสอดได้ ด้วยวิธีนี้ คู่รักจะถือว่า "แต่งงานกันครึ่งๆ กลางๆ" คู่รักที่แต่งงานกันครึ่งๆ กลางๆ จะอาศัยอยู่กับครอบครัวของเจ้าสาว และเจ้าบ่าวจะกลายเป็นทาสของพวกเขา นอกจากนี้ ลูกๆ ของพวกเขาจะใช้นามสกุลของแม่^{[ 67 ]}ในกรณีของการหย่าร้าง คู่สมรสฝ่าย ใดฝ่ายหนึ่งสามารถเริ่มต้นการแยกทางได้ เหตุผลที่พบบ่อยที่สุดสำหรับการหย่าร้างคือภรรยาเป็นหมันหากผู้หญิงต้องการหย่าร้างและพาลูกๆ ไปด้วย ครอบครัวของเธอจะต้องคืนเงินที่สามีจ่ายไปในตอนแรก^{[ 68 ]}

การประมาณจำนวนประชากรก่อนการติดต่อของกลุ่มชนพื้นเมืองส่วนใหญ่ในแคลิฟอร์เนียมีความแตกต่างกันอย่างมาก อัลเฟรด แอล. โครเบอร์ ประเมินจำนวนประชากรของชาวยูร็อกในปี ค.ศ. 1770 ไว้ที่ 2,500 คน^{[ 69 ]}เชอร์เบิร์น เอฟ.คุก เห็นด้วยในตอนแรก^{[ 70 ]}แต่ต่อมาได้เพิ่มการประมาณนี้เป็น 3,100 คน^{[ 71 ]}

ภายในปี พ.ศ. 2313 ประชากรชาวยูร็อกลดลงเหลือ 1,350 คน^{[ 73 ]}ภายในปี พ.ศ. 2453 มีรายงานว่าเหลือ 668 หรือ 700 คน^{[ 74 ]}

มีชาว Yurok จำนวน 5,793 คนอาศัยอยู่ทั่วสหรัฐอเมริกาเขตสงวนอินเดียน Yurokเป็นชนเผ่าที่ใหญ่ที่สุดในแคลิฟอร์เนีย โดยมีสมาชิก 6,357 คน ณ ปี 2019 ^{[ 75 ]}

เมื่อวันที่ 24 พฤศจิกายน 1993 ชนเผ่ายูร็อกได้ประกาศใช้รัฐธรรมนูญที่ระบุรายละเอียดเกี่ยวกับเขตอำนาจและอาณาเขตของตน ภายใต้พระราชบัญญัติการตั้งถิ่นฐานฮูปา-ยูร็อก ปี 1988 (Hoopa-Yurok Settlement Act of 1988, Pub. L. 100–580) ผู้สมัครที่มีคุณสมบัติครบถ้วนสามารถเลือกที่จะลงทะเบียนเป็นสมาชิกของชนเผ่ายูร็อกได้ จากผู้สมัครที่มีคุณสมบัติครบถ้วนจำนวน 3,685 คน มี 2,955 คนเลือกที่จะเป็นสมาชิกของชนเผ่ายูร็อก ในจำนวนนั้นมีสมาชิก 227 คนที่มีที่อยู่สำหรับส่งจดหมายอยู่ในเขตสงวนของชนเผ่ายูร็อก แต่ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ภายในรัศมี 50 ไมล์จากเขตสงวน ปัจจุบันชนเผ่ายูร็อกเป็นกลุ่มชนพื้นเมืองอเมริกันที่ใหญ่ที่สุดในรัฐแคลิฟอร์เนีย โดยมีสมาชิกที่ลงทะเบียนแล้ว 6,357 คนอาศัยอยู่ในหรือรอบๆ เขตสงวน^{[ 76 ]} เขตสงวนของชาวยูร็อกที่มีพื้นที่ 63,035 เอเคอร์ (25,509 เฮกตาร์) มีอัตราความยากจนร้อยละ 80 และร้อยละ 70 ของผู้อยู่อาศัยไม่มีบริการโทรศัพท์หรือไฟฟ้า ตามข้อมูลจากเว็บไซต์ของชนเผ่า

• แอบบี อบินันติทนายความชาวอเมริกันพื้นเมืองคนแรกของรัฐแคลิฟอร์เนีย
• คัทชา ริสลิง บัลดีรองศาสตราจารย์มหาวิทยาลัยแคลโพลี ฮัมโบลด์
• เอมี่ โบเวอร์ส คอร์ดาลิสนักอนุรักษ์ นักตกปลา และทนายความ
• Vivien Hailstone (Yurok/Karuk) คนทำตะกร้า นักการศึกษา และนักกิจกรรม
• ซูซาน มาสเตนประธานเผ่ายูโรค และผู้อำนวยการ NCAI
• Coyote Park (ยุรอก/การัค) ศิลปิน
• อาร์ชี ทอมป์สัน (1919–2013) ผู้สูงอายุที่ช่วยฟื้นฟูภาษายูร็อก^{[ 75 ] [ 77 ]}
• ลูซี ทอมป์สัน (ค.ศ. 1856–1932) เป็นสตรีพื้นเมืองแคลิฟอร์เนียคนแรกที่มีผลงานตีพิมพ์

• เรื่องเล่าดั้งเดิมของชาวยูร็อก
• รื้อเขื่อนคลามัธ
• การฟื้นฟูแม่น้ำเอลวา
• ชะตากรรมที่กำหนดไว้

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับชาวยูโรค

• ชนเผ่ายูร็อกแห่งเขตสงวนยูร็อก
• พอดแคสต์เกี่ยวกับความหมายของการรื้อเขื่อนคลามัธที่มีต่อชนเผ่าต่างๆ