อามาบี้

อะมาบิเอ(アマビエ)คือเงือกหรือมนุษย์เงือก ในตำนานของญี่ปุ่น ที่มีปากคล้ายจะงอยปากนกและมีสามขาหรือครีบหาง ว่ากันว่าเธอจะโผล่ขึ้นมาจากทะเล ทำนายว่าจะนำมาซึ่งการเก็บเกี่ยวที่อุดมสมบูรณ์หรือโรคระบาด และสั่งให้ผู้คนสร้างสำเนาที่เหมือนกับเธอเพื่อป้องกันโรคภัยไข้เจ็บ
อามาบิเอะ ดูเหมือนจะเป็นรูปแบบหรือสะกดผิดของอามาบิโกะหรือ อามาฮิโกะ ( ภาษาญี่ปุ่น:アマビECO, АマヒECO ,海彦,尼彦,天日子,天彦,あま彦) หรือที่รู้จักกันในชื่ออามาฮิโกะ-นิวโด(尼彦入道)ซึ่งเป็นสัตว์ทำนายที่ปรากฎในรูปแบบต่างๆ กัน โดยส่วนใหญ่แล้ว มี 3 ขาหรือ 4 ขา และกล่าวว่ามีลักษณะคล้ายลิง (บางครั้งลำตัวไม่มีลำตัว) คล้าย ตุ๊กตาดารุมะหรือคล้ายนก หรือคล้ายปลาตามความเห็นของนักวิจารณ์
โดยทั่วไปแล้ว ข้อมูลนี้จะถูกเผยแพร่ในรูปแบบของ แผ่นพับ พิมพ์แกะไม้ ที่มีภาพประกอบ ( kawaraban ) หรือแผ่นพับ ( surimono ) หรือสำเนาที่วาดด้วยมือ ภาพของamabieถูกวาดลงบนแผ่นพับพิมพ์แกะไม้ที่มีวันที่ 1846 ซึ่งเก็บรักษาไว้ที่ห้องสมุดมหาวิทยาลัยเกียวโต และเป็นเอกสารเพียงฉบับเดียวที่ทราบ[ 1 ]หลักฐานเกี่ยวกับamabikoที่มีมาก่อนamabieยังไม่เป็นที่รู้จักจนกระทั่งมีการค้นพบแผ่นพับที่วาดด้วยมือซึ่งลงวันที่ 1844
นอกจากนี้ยังมีyogenjū อื่นๆ ที่คล้ายกัน (予言獣)ที่ไม่ได้จัดอยู่ในกลุ่มamabie / amabikoเช่นarie (アリエ)
ตำนาน
ตามตำนานเล่าว่า อะมาบิเอะปรากฏตัวขึ้นในจังหวัดฮิโกะ ( จังหวัดคุมาโมโตะ ) ประมาณกลางเดือนที่สี่ ในปีโคกะ -3 (กลางเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1846) ในสมัยเอโดะมีผู้พบเห็นวัตถุเรืองแสงในทะเลเกือบทุกคืน เจ้าหน้าที่ของเมืองจึงไปตรวจสอบที่ชายฝั่งและได้เห็นอะมาบิเอะด้วยตนเองจากภาพร่างที่เจ้าหน้าที่วาดไว้ อะมาบิเอะตัวนั้นมีผมยาว ปากเหมือนจะงอยปากนก มีเกล็ดปกคลุมตั้งแต่คอลงมา และมีสามขา มันพูดกับเจ้าหน้าที่ว่าตนเองเป็นอะมาบิเอะ และบอกว่ามันอาศัยอยู่ในทะเลเปิด จาก นั้นมันก็ทำนายว่า "การเก็บเกี่ยวที่ดีจะต่อเนื่องไปอีกหกปีนับจากปีนี้หากมีโรคระบาด ให้วาดรูปฉันและนำรูปฉันไปให้คนที่ป่วยดู" หลังจากนั้นมันก็กลับลงทะเลไป เรื่องราวนี้ถูกตีพิมพ์ในคาวาราบัน ( หนังสือพิมพ์ พิมพ์ด้วยแม่พิมพ์ไม้ ) ซึ่งมีภาพเหมือนของเรื่องพิมพ์อยู่ด้วย และนี่คือวิธีที่เรื่องราวนี้แพร่กระจายในญี่ปุ่น[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
กลุ่มอะมาบิโกะ

มีบันทึกเพียงรายการเดียวของอะมาบิเอะซึ่งความหมายไม่แน่นอน มีการสันนิษฐานว่าอะมาบิเอะ นี้ เป็นเพียงการคัดลอกผิดพลาดของ "อะมาบิโกะ" [ b ] ซึ่ง เป็น สิ่งมีชีวิต โยไคที่ถือว่าเหมือนกัน[ 3 ] [ 5 ]เช่นเดียวกับอะมาบิ เอะ อะมาบิโกะเป็นสิ่งมีชีวิตทำนายที่มีสามขาหรือหลายขา ซึ่งกำหนดให้แสดงภาพเหมือนทางศิลปะเพื่อป้องกันความเจ็บป่วยหรือความตาย[ 6 ]อย่างไรก็ตาม กล่าวกันว่ารูปลักษณ์ของอะมาบิเอะค่อนข้างคล้ายนางเงือก (การมีสามขานั้นกล่าวกันว่ามาจากนางเงือกประเภทหนึ่งที่เรียกว่าจินจาฮิเมะ ) และด้วยเหตุนี้ นักวิจัยคนหนึ่งจึงสรุปว่าไม่มีความคล้ายคลึงกันมากพอในรูปลักษณ์ทางกายภาพระหว่างทั้งสอง[ 7 ]
ชื่อที่แตกต่างกัน
มีหลักฐานหลายสิบข้อหรือมากกว่านั้นของอามาบิโกะหรืออามาฮิโกะ (海彦; var.あま彦,尼彦,天彦) ที่ยังหลงเหลืออยู่ (นับรวมอามาบี ), [ 8 ] [ 13 ]โดยมีสำเนาลงวันที่ พ.ศ. 2386 ( Tenpō 14) บางทีอาจจะเก่าแก่ที่สุด[ 15 ]
สถานที่ปรากฏตัว
สี่ฉบับอธิบายถึงการปรากฏตัวในจังหวัดฮิโกะ หนึ่งฉบับรายงานถึงอามาบิโกะ นิวโด(尼彦入道; " พระภิกษุ อามาฮิโกะ ")ในจังหวัดฮิวกะ ที่อยู่ใกล้เคียง ( จังหวัดมิยาซากิ ) อีกฉบับหนึ่งชี้ไปยังทะเลตะวันตกอย่างคลุมเครือ[ 8 ] [ 3 ]
นอกเหนือจากกลุ่มที่กระจุกตัวอยู่ทางใต้แล้ว ยังมีการบรรยายถึงการปรากฏตัวในจังหวัดเอจิโกะทางเหนือ อีกสองกรณี [ 8 ] [ 3 ] [ c ]
บัญชีที่เก่าแก่ที่สุดสองบัญชี (พ.ศ. 2487, พ.ศ. 2489) ไม่ได้ระบุตำแหน่งอย่างเจาะจง แต่บัญชีหลายบัญชีระบุชื่อหมู่บ้านหรือเขต ( gun ) ที่เฉพาะเจาะจง ซึ่งต่อมาพบว่าเป็นชื่อสถานที่สมมติที่ไม่มีอยู่จริง[ 17 ]
ลักษณะทางกายภาพ
ข้อความคำบรรยายประกอบระบุว่าบางภาพเรืองแสง (ในเวลากลางคืน) หรือมีเสียงคล้ายลิง[ 18 ]แต่คำอธิบายลักษณะทางกายภาพค่อนข้างน้อย อย่างไรก็ตาม หนังสือพิมพ์และผู้วิจารณ์ได้ให้การวิเคราะห์เชิงภาพของภาพวาด (ภาพวาดด้วยมือและภาพพิมพ์) [ 19 ]
ภาพวาดส่วนใหญ่แสดงให้เห็นอะมาบิโกะ / อะมาบิเอเป็นสัตว์สามขา (หรือขาจำนวนคี่) โดยมีบางกรณีที่ดูเหมือนสัตว์สี่ขาธรรมดา[ 24 ]
อะมาฮิโกะ/ อะมาบิโกะ(海彦; 'เจ้าชายแห่งท้องทะเล') [ 28 ] [ 30 ]ซึ่งการปรากฏตัวในจังหวัดเอจิโกะได้รับการบันทึกไว้ในใบปลิวที่ลงวันที่ พ.ศ. 2487 ( เท็นโป 15) [ 31 ]
ภาพประกอบใน แผ่นพับที่คัดลอกด้วยมือ[ d ]แสดงให้เห็นสิ่งมีชีวิตที่มีลักษณะคล้ายลิงที่มีสามขา โดยขาดูเหมือนจะยื่นออกมาจากหัวโดยตรง (โดยไม่มีคอหรือลำตัวอยู่ตรงกลาง) ร่างกายและใบหน้าปกคลุมไปด้วยขนสั้นอย่างหนาแน่น ยกเว้นศีรษะที่ล้าน ดวงตาและหูมีลักษณะคล้ายมนุษย์ โดยมีปากที่ยื่นออกมาหรือเบะปาก[ 26 ] [ 27 ]สิ่งมีชีวิตนี้ปรากฏตัวในปี พ.ศ. 2487 [ 34 ]และทำนายถึงหายนะที่จะมาถึงประชากรญี่ปุ่น 70% ในปีนั้น ซึ่งสามารถหลีกเลี่ยงได้ด้วยเครื่องรางรูปภาพ[ 35 ]
- อามาฮิโกะ-โนะ-มิโคโตะ
อะมาฮิโกะโนะมิโคโตะ(天日子尊; 'เจ้าชายสวรรค์องค์โต')ถูกพบเห็นในนาข้าวที่ยูซาวะ จังหวัดนีงาตะตามรายงานของหนังสือพิมพ์โตเกียวนิจินิจิชินบุนในปี พ.ศ. 2418 [ 36 ] [ 5 ]ภาพประกอบหนังสือพิมพ์แบบหยาบๆ แสดงให้เห็น สิ่งมีชีวิตสี่ขาที่มีลักษณะคล้าย ตุ๊กตาดารุมะหรือลิง ไม่มีขน[ 21 ]ตัวอย่างนี้โดดเด่นเนื่องจากไม่ได้ปรากฏตัวในมหาสมุทร แต่ในนาข้าวที่เปียกชื้น[ 20 ]นอกจากนี้ นักวิจัยคนหนึ่งยังตั้งข้อสังเกตว่า การเพิ่มชื่อจักรพรรดิ/เทพเจ้า " -มิโคโตะ " คล้ายกับชื่อของอะมัตสึคามิหรือ "เทพเจ้าแห่งสวรรค์" องค์หนึ่งในญี่ปุ่นโบราณ[ e ] [ 20 ]
กล่าวกันว่าสิ่งมีชีวิตในภาพวาดหยาบนี้มีลักษณะคล้ายตุ๊กตาดารุมะหรือลิง[ 36 ] [ 37 ]
- เสียงลิง

มีตัวอย่างอย่างน้อยสามตัวอย่างของอะมาบิโกะ [?] ที่ร้องไห้เหมือนลิง[ 39 ]
ข้อความทั้งสามระบุสถานที่ปรากฏตัวว่าเป็นชินจิ-โคริ[?] (眞字郡/眞寺郡)ซึ่งเป็นอำเภอที่ไม่มีอยู่จริงในจังหวัดฮิโกะ[ 40 ] [ 41 ] [ f ] [ g ]และระบุชื่อผู้ค้นพบที่ได้ยินเสียงลิงในเวลากลางคืนและติดตามอะมาบิโกะว่าเป็นชิบาตะ ฮิโคซาเอมอน (หรือโกโรเอมอน/โกโรซาเอมอน) [ h ] [ 43 ] [ 10 ]
อะมาบิโกะ[?] (尼彦; 'เจ้าหญิงแม่ชี')เสียงเหมือนลิงตัวหนึ่งถูกแทนด้วยสำเนาที่วาดด้วยมือซึ่งเป็นของโคอิจิ ยูโมโตะ [ 44 ]ผู้เชี่ยวชาญในการศึกษาโยไคตัวนี้[ 45 ]เอกสารนี้มีอายุหลังปี 1871 (เมจิ 4) หรือหลังจากนั้น[ i ] [ 33 ]ภาพวาดนี้กล่าวกันว่าแสดงถึงสัตว์สี่ขา โดยมีรูปร่างคล้ายคลึงกับมิโคโตะ (ตุ๊กตาลิงหรือดารุมะ) อย่างมากตามที่นักวิจารณ์กล่าว[ 3 ] [ 21 ]อย่างไรก็ตาม มีรายงานว่าอะมาฮิโกะ[?] (あま彦) [ j ]ที่ร้องไห้เหมือนลิง (บทความในหนังสือพิมพ์) ถูกวาดเป็น "สัตว์ประหลาดสามขา" [ 46 ] [ k ] [ l ]และตัวอย่างสารานุกรมบรรยายว่าอามาบิโกะ(アマビECO )เป็นเคโช(怪鳥; 'นกมหึมา')ในหัวข้อย่อย[ 10 ]
ประเด็นที่น่าสนใจอีกประการหนึ่งคือ ข้อความที่ถอดความไว้ในหนังสือพิมพ์นี้กล่าวถึง "พวกเราชาวอะมาฮิโกะผู้อาศัยอยู่ในทะเล" ซึ่งบ่งชี้ว่ามีสิ่งมีชีวิตชนิดนี้อยู่หลายตัว[ 33 ]
- เปล่งประกาย
อามาฮิโกะ[?] (あま彦; '? เจ้าชาย')ที่กล่าวมาข้างต้นยังถูกอธิบายว่าเป็นฮิคาริ-โมโน(光り物วัตถุเรืองแสง ) [ 46 ]การส่องแสงเป็นคุณลักษณะทั่วไปของตัวอย่างอื่นๆ เช่นอามาบิเอะและอามาฮิโกะ(尼彦/あまひこ; 'เจ้าชายแม่ชี')ที่รายงานในนากาโนะ ชินบุน[ 23 ] [ 42 ]
อะมาบิโกะ(天彦; 'เจ้าชายแห่งสวรรค์')ยังถูกพบเห็นเรืองแสงในเวลากลางคืนที่บริเวณนอกชายฝั่งทะเลตะวันตกในช่วง ยุค เท็นโป (ค.ศ. 1830–1844) และมีการนำภาพประกอบมาขายในราคาภาพละ 5 เซ็นที่ หมู่บ้าน คาไซ -คานามาจิ โตเกียว ตามที่รายงานในหนังสือพิมพ์อีกฉบับหนึ่ง ลงวันที่ 20 ตุลาคม ค.ศ. 1881 [ 48 ]สิ่งมีชีวิตนี้ถูกกล่าวหาว่าทำนายหายนะระดับโลกในอีกสามสิบกว่าปีข้างหน้า[ m ]ซึ่งบังเอิญตรงกับช่วงเวลาที่พ่อค้าเร่ขายพวกมัน ทำให้นักวิจัยเออิชุน นากาโนะ แสดงความคิดเห็นว่าถึงแม้ข้อความอาจจะแต่งขึ้นในสมัยเอโดะหรือไม่ก็ตาม แต่ภาพประกอบน่าจะเป็นภาพร่วมสมัย[ 49 ]แม้ว่าเขาจะคาดเดาว่าสินค้าเป็นภาพพิมพ์แกะไม้ซูริโมโน[ 50 ]สิ่งมีชีวิตนี้ยังอ้างว่ารับใช้เทพเจ้าเท็นบุหรือเทวะ แห่งสวรรค์ (ของพุทธศาสนา) แม้ว่าเขาจะอาศัยอยู่ในทะเลก็ตาม[ 20 ]
- ชายชราหรือพระภิกษุ
ภาพพิมพ์ ซูริโมโนของอะมาฮิโกะ[?]นิวโด(尼彦入道; 'พระภิกษุรูปชาย')ซึ่งเชื่อกันว่าปรากฏในจังหวัดฮิวงะ[ 51 ]ภาพประกอบในที่นี้ดูเหมือนชายชราที่มีร่างกายคล้ายนกและมีเก้าขา[ 21 ]
โยไคที่คล้ายกัน
ในนิทานพื้นบ้านหรือจินตนาการยอดนิยมของญี่ปุ่น ยังมีโยไค อื่น ๆ ที่คล้ายคลึงกัน ซึ่งมีรูปแบบการทำนายความหายนะและสั่งให้มนุษย์คัดลอกหรือดูรูปภาพของมัน แต่จัดอยู่นอกเหนือการจำแนกประเภทของอะมาบิเอะ / อะ มาบิโกะตามที่นักวิจัยที่มีชื่อเสียงกล่าวไว้ โยไคเหล่านี้ถูกเรียกโดยทั่วไปว่า " โยเก็นจู อื่น ๆ " (予言獣) [ 52 ]
ในบรรดาสัตว์พยากรณ์อื่นๆ มีอาริเอะ(アリエ)ซึ่งปรากฏในอำเภอ "อาโอโทริ-โคริ" จังหวัดฮิโกะ ตามรายงานของ หนังสือพิมพ์ โคฟุ นิจินิจิ ชิมบุน[ n ]ฉบับวันที่ 17 มิถุนายน พ.ศ. 2419 แม้ว่ารายงานนี้จะถูกหักล้างโดยหนังสือพิมพ์ฉบับอื่นก็ตาม[ o ] [ 54 ]

เชื่อกันว่า ยามาวาราว่าในนิทานพื้นบ้านของอะมาคุสะสิงสถิตอยู่ในภูเขา แม้ว่าทั้งสองอย่างหลังนี้จะไม่เกิดขึ้นจากทะเล แต่ความคล้ายคลึงกันอื่นๆ เช่น การทำนายและการมีสามขา บ่งชี้ถึงความสัมพันธ์บางอย่าง[ 3 ] [ 5 ] [ 55 ]
มี สิ่งมีชีวิต โยไค อื่นๆ อีกหลาย ชนิดที่มีรูปลักษณ์แตกต่างกันอย่างมาก แต่มีความสามารถในการทำนาย เช่นคุดัน[ 56 ]จินจาฮิเมะ[ 57 ]หรือ "เจ้าหญิงศาลเจ้า" โฮเน็นเกม(豊年亀)หรือ "เต่าปีแห่งผลผลิตอุดมสมบูรณ์" และ "หญิงเต่า" [ 58 ] [ 3 ]
ตามประเพณีในโลกตะวันตก สิ่งมีชีวิตทุกชนิดในทะเลมีความสามารถในการทำนายอนาคต และมีตำนานของชาวยุโรปมากมายเกี่ยวกับเงือกที่นำคำทำนายมาให้ ด้วยเหตุนี้ อะมาบีจึงถูกมองว่าเป็นเงือกชนิดหนึ่งในบางกลุ่ม แต่เนื่องจากอะมาบี ได้รับการยกย่องว่ามีความสามารถในการขับไล่โรคระบาดด้วย จึงควรได้รับการพิจารณาว่าเป็น เทพเจ้ามากกว่าตามความเห็นของบางคน[ 59 ]
โควิด 19

ในช่วงการระบาดของ COVID-19 ในญี่ปุ่น amabie กลายเป็นหัวข้อที่ได้รับความนิยมบนTwitterในญี่ปุ่นภายใต้แฮชแท็ก #amabiechallenge [ 1 ]นักวาดการ์ตูน (เช่นChica Umino , Mari Okazakiและ Toshinao Aoki) ได้เผยแพร่การ์ตูน amabie เวอร์ชันของพวกเขาบนเครือข่ายสังคมออนไลน์[ 61 ]บัญชี Twitter ของ Orochi Do ซึ่งเป็นร้านขายงานศิลปะที่เชี่ยวชาญด้าน ภาพ ม้วนแขวนของโยไคกล่าวกันว่าเป็นบัญชีแรกที่ทวีต "มาตรการรับมือไวรัสโคโรนาตัวใหม่" ในช่วงปลายเดือนกุมภาพันธ์ 2020 [ 62 ]บัญชีบอท Twitter (amabie14) [ 63 ]ได้รวบรวมภาพของ amabie ตั้งแต่เดือนมีนาคม 2020 [ 64 ]นักวิชาการสังเกตเห็นแนวโน้มนี้[ 65 ] [ 66 ] [ 67 ]แม้กระทั่งมีหน้ากากและน้ำยาฆ่าเชื้อที่มีรูป Amambie อยู่ด้วย[ 68 ] [ 69 ]
ดูเพิ่มเติม
- ปลาบิชอป
- เปลเด็กซึ่งอะมาบี บางตัว มีลักษณะคล้ายกัน
- นางเงือกแห่งฟิจิ
- เจนนี่ ฮานิเวอร์
- นิงโย
- พระทะเล
เชิงอรรถ
หมายเหตุอธิบาย
- ↑ Murakami (2000)อ่านว่า "หกเดือนนับจากปีปัจจุบัน (当年より六ヶ月)" (อ้างใน Nagano (2005)หน้า 4) แต่ Nagano (2005)หน้า 25 พิมพ์ข้อความทั้งหมดและอ่านว่า "หกปีนับจากปีปัจจุบัน (當年より六ヶ年)"
- ↑ตัวอักษรญี่ปุ่น ko (コ)และ e (エ)มีความคล้ายคลึงกันมากจนสามารถใช้แทนกันได้
- ↑ส่วนที่เหลือเป็นแหล่งข้อมูลที่ไม่ได้เล่ารายละเอียดเกี่ยวกับ"เสน่ห์ ( majinai )" ของ อามาฮิโกะ นูโดะ [?] (天彦入道)ที่เขาหมายถึง ยกเว้นว่าสิ่งเหล่านี้ถูกติดไว้ที่ประตูในช่วงเวลาที่เกิดกบฏซัตสึมะ (พ.ศ. 2420) ในบริเวณรอบๆฮิรากะ จังหวัดอาคิตะซึ่งนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นเป็นชาวพื้นเมือง แหล่งที่มาคือหนังสือ Yasoō danwa (八十翁談話) เขียนโดยคนในท้องถิ่นชื่อ Denichirō Terada [ 16 ]
- ↑แผ่นกระดาษนี้ถูกเย็บรวมกับเอกสารอื่นที่ไม่เกี่ยวข้องในต้นฉบับ Tsubokawa (坪川本)ซึ่งปัจจุบันอยู่ในความครอบครองของหอสมุดจังหวัดฟุกุอิ (福井県立図書館) ภาพวาดนี้คาดว่าน่าจะเป็นฝีมือของผู้คัดลอกที่เป็นที่รู้จัก ซึ่งไม่ได้เกิดในปี พ.ศ. 2489 ดังนั้นวันที่ พ.ศ. 2487 จึงไม่ใช่วันที่เขาเขียนภาพ แต่เป็นวันที่ระบุไว้ในต้นฉบับดั้งเดิม [ 32 ]
- ↑ตัวอย่างเฉพาะคืออาเมะโนะวาคาฮิโกะ(天若日子)ที่มีชื่ออยู่ในพงศาวดารประวัติศาสตร์หลอกโบราณของญี่ปุ่น (คิกิเช่นโคจิกิและนิฮง โชกิ
- ↑ "ชินจิ-กุน" เป็นการออกเสียงที่เป็นไปได้สำหรับทั้งสองรูปแบบที่ให้มา แต่ไม่สามารถยืนยันได้เนื่องจากไม่ได้ระบุสัทศาสตร์ ตัวอักษรญี่ปุ่น :郡ที่นี่เหมือนกับตัวอักษรที่ออกเสียงว่า "โคริ" ในตัวอย่างอื่น [ 42 ]
- ↑เทศมณฑลอื่นที่ไม่มีอยู่จริงในจังหวัดฮิโงะคืออาโอนุมะ-โคริ (青沼郡/あほぬまこほり)โดยไม่มีชายหาดอิโซโนะ-ฮามะ (磯野浜)ซึ่งตั้งชื่อตามอามาฮิโกะ(尼彦/あまひこ, เจ้าชายแม่ชี )จุดชมวิวจาก "หนังสือพิมพ์อื่นๆ" ต่างๆ ตามคำกล่าวของนะงะโนะ ชินบุน [ 42 ]
- ↑ "ฮิโคซาเอมอน" ในฉบับที่วาดด้วยมือ โกโรเอมอนในบทความจากหนังสือพิมพ์ โกโรซาเอมอนในสารานุกรม
- ↑เนื่องจากมีการกล่าวถึงจังหวัดคุมาโมโตะ
- ↑โปรดทราบว่าฟุริกานะ ในฉบับถอดเสียงของนากาโนะ นั้นอ่านว่าอามะฮิมะ(あまひま)แต่สันนิษฐานว่าเป็นการพิมพ์ผิด
- ↑ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่าแผ่นพับที่หนังสือพิมพ์ได้รับนั้นยังคงหลงเหลืออยู่หรือไม่ และไม่ได้ระบุวันที่ในข้อความที่อ้างถึงในหนังสือพิมพ์ แต่ Nagano เขียนว่าการรายงานนั้นเป็นข้อมูลปัจจุบัน [ 33 ]หนังสือพิมพ์อ้างว่าแผ่นพับเหล่านั้นเป็นสำเนาของแผ่นพับที่แจกจ่ายในช่วง การระบาด ของอหิวาตกโรคในปี พ.ศ. 2491 ( Ansei 5) โดยมีข้อความตรงกันทุกประการ และนักวิจัย Nagano ยอมรับวันที่ที่ได้มาก่อนหน้านี้ [ 47 ]
- ↑ ในหนังสือพิมพ์ ระบุว่าแผ่นพับเหล่านี้เป็นซูริโมโน(刷物)และเสริมว่ามีขนาดประมาณหนึ่งในสี่ของ ขนาด ฮันชิ กล่าว คือ มีขนาดใกล้เคียงกับ กระดาษ ขนาดเลแกน ซี ที่แบ่งออกเป็นหนึ่งในสี่ ดังที่ได้กล่าวไว้ในหมายเหตุข้างต้น นอกจากนี้ หนังสือพิมพ์ยังพิมพ์ซ้ำข้อความที่ปรับให้เป็นมาตรฐานแล้วผสมกับคันจิซึ่งเผยให้เห็นว่าต้นฉบับเดิมเขียนด้วยคะนะทั้งหมด
- ↑เปรียบเทียบกับ Amabie ซึ่งคาดการณ์เพียง 6 ปีเท่านั้น
- ↑ปัจจุบันนี้ยามานาชิ นิชินิจิ ชิมบุน
- ↑เขตที่มีชื่อว่า "อาโอชิมะกุน" นั้นไม่มีอยู่จริง และข่าวนี้ถูกประกาศว่า "เป็นเรื่องเพ้อฝัน" โดยหนังสือพิมพ์นากาโนะชิมบุนฉบับวันที่ 30 มิถุนายน พ.ศ. 2419 [ 53 ]
การอ้างอิง
- 1 2มาร์ติน, อเล็กซ์ เคที (11 เมษายน 2020). "การแสวงหาความปลอบประโลมในตำนานญี่ปุ่นระหว่างการระบาดใหญ่" . เจแปนไทมส์ .
- ↑นากาโนะ (2005)หน้า 24, 4–6.
- 1 2 3 4 5 6 7 ยูโมโตะ, โคอิจิ[ในภาษาญี่ปุ่น] (2548). นิฮง เก็นจู ซุเซ็ตสึ日本幻獣図説[ ภาพประกอบสัตว์ในจินตนาการของญี่ปุ่น] (ภาษาญี่ปุ่น) สำนัก พิมพ์Kawaide Shobo หน้า71–88 ISBN 978-4-309-22431-2.
- ↑อิวามะ, ริกิ (5 มิถุนายน 2563). "Amabie no shōtai wo otte (1): sugata mita mono, shi wo nogare rareru amabiko no hakken / ฟุคุอิ"Аマビエの正体を追って/1 姿見た者、死を逃れられる 海彦の発見[ตามล่าหาตัวตนของอามาบิเอะ (1): บรรดาผู้ที่ได้เห็นความคล้ายคลึงของมันหลบหนีความตาย... ] .毎日新聞.
- 1 2 3ยูโมโตะ (1999) , หน้า 178–180.
- ↑นากาโนะ (2005)หน้า 6, 4.
- ↑นากาโนะ (2005)หน้า 5.
- 1 2 3 Nagano (2005) หน้า5ตัวอย่างเก้าตัวอย่าง (รวมถึง amabie ) ที่รวบรวมตามวิธีการเขียนชื่อที่แตกต่างกัน ในหน้า 7
- 1 2 "Amabiko[?] (あま彦) . Mizuno Masanobu ed., Seisō kibun青窓紀聞, เล่ม 28, apud Nagano (2009) , หน้า 136–137
- 1 2 3 4 5 6 7 โมซูเมะ ทาคามิ[ภาษาญี่ปุ่น] , "(เคโช) อามาบิโกะ"(怪鳥)あまびこโคบุนโกะ広文庫เล่มที่ 1, โคบุนโกะ คังโคไค, หน้า 123 1151ภาพประกอบและข้อความจำลองจากNagasaki kai'i shokan no utsushi 35
- 1 2 3 4 "Taishō jidai wa 'amabiko'? Hyakkajiten ni amabie ni nita yōkai, Tochigi Ashikaga Gakko de tenji"大正時代的「アマビECO」? 百科事典にАマビエに似た妖怪 栃木「足利学校」で展示[นี่คืออะมาบิโกะในยุคไทโชใช่หรือไม่? โยไคคล้ายอะมาบิโกะในสารานุกรมที่จัดแสดงอยู่ที่โรงเรียนอาชิกางะในจังหวัดโทจิกิ]หนังสือพิมพ์ไมนิจิชิมบุน 3 มิถุนายน 2020(ตัวอย่างจากKōbunko )
- ↑ "โคจจิ กา กันโซ? ยามาอิ-โยเกะ โยไค อามาบิเอะ: ฟุคุอิ เด เอโดะ-กิ โนะ ชิเรียว ฮักเกน"こっちが元祖? 病よけ妖怪「福井で江戸期の資料発見. ไมนิจิ ชิมบุน . 3 มิถุนายน 2563.(金森穣家本『雑書留』の「あま彦」。越前市武生公会堂記念館蔵)
- ↑ มีการบันทึกการรับรองเพิ่มเติมอีกหลายรายการหลังปี 2548 ได้แก่สำเนา Ambabiko[?] ลงวันที่ 1843 ใน Seisō kibun [ 9 ] ภาพถ่ายและข้อความของสำเนาปี 1843 ที่แตกต่างกันในสารานุกรม Kōbunko [ 10 ] [ 11 ]และสำเนาลงวันที่ 1844 ที่เก็บรักษาไว้ในเมืองเอจิเซ็น [ 12 ]
- ↑นากาโนะ (2005)หน้า 7, 8, 9
- ↑บทความของ Nagano ในปี 2005 ถือว่าสำเนา amabiko ('เจ้าชายแห่งท้องทะเล') ปี 1844 เป็นฉบับที่เก่าแก่ที่สุด [ 14 ]แต่สำเนาปี 1843 ในบทความของ Nagano ในปี 2009 [ 9 ]มีอายุเก่ากว่า รวมถึงสำเนาปี 1843 ที่บันทึกไว้ในสารานุกรมด้วย [ 10 ] [ 11 ]
- ↑ Nagano (2005)หน้า 6, 25 และหมายเหตุ (26)
- ↑นากาโนะ (2005)หน้า 8.
- ↑นากาโนะ (2005)หน้า 13, 5–6.
- ↑นากาโนะ (2005)หน้า 5–6, 12–13
- 1 2 3 4นากาโนะ (2005)หน้า 7.
- 1 2 3 4นากาโนะ (2005)หน้า 6.
- ↑นากาโนะ (2005)หน้า 21
- 1 2 3นากาโนะ (2005) , หน้า 5–6.
- ↑นากาโนะ (2005) ระบุว่าจากตัวอย่าง amabiko / amabie 9 ตัวอย่าง [ 20 ]มีภาพวาดแสดงอยู่ 5 ตัวอย่าง แต่เนื่องจากรวมถึง amabie ด้วย ดังที่เห็นได้จากคำอธิบายเพิ่มเติมเกี่ยว กับการจำแนกประเภทจำนวนขา [ 21 ]จำนวนภาพทั้งหมดจึงเป็น 6 ภาพ [ 22 ]สองภาพแสดงเป็นสัตว์สี่ขา (Amahiko-no-Mikoto และภาพวาดด้วยมือ Amahiko 'เจ้าชายแม่ชี') สามภาพเป็นสัตว์สามขาหรือสามครีบ ('เจ้าชายทะเล', amabieและ Amahiko (Nagano Shinbun)) และหนึ่งภาพเป็นสัตว์เก้าขา ( amahiko-nyūdō , ภาพพิมพ์) [ 23 ] ในภาพวาดและภาพพิมพ์เหล่านี้ รูปแบบการ เจริญ เติบโตของขนตามร่างกายและขนบนใบหน้า/ศีรษะก็แสดงความคลาดเคลื่อนเช่นกัน [ 23 ]
- ↑นากาโนะ (2005) , หน้า. 3คำที่แน่นอนไม่ใช่ "น้อยเกินไป" แต่ "ราวกับว่ามีขายาวสามขางอกขึ้นมาทันทีจากส่วนหัว 頭部からいなり長い三本足が生えたよな"
- 1 2 "Amabie ni tsuzuke. Ekibyō fūjiru 'yogenjū' SNS de wadai. tori ya oni.. sugata ya katachi samazama"Аマビエに続け 疫病封じる「予言獣」SNSで話題 鳥や鬼…姿や形さまざま[หลังจากอะมาบีแล้ว ยังมีเรื่องราวเพิ่มเติมอีก: สัตว์ร้ายพยากรณ์ที่คอยปัดเป่าโรคระบาด แพร่กระจายในโซเชียลมีเดีย มีทั้งรูปร่างคล้ายนกและยักษ์...ในหลากหลายรูปแบบ]หนังสือพิมพ์ไมนิจิชิมบุน (ภาษาญี่ปุ่น) 7 มิถุนายน 2020(ปรึกษา Eishū Nagano)
- 1 2นากาโนะ (2005)หน้า 3.
- ↑ข้อความนี้มาพร้อมกับ การอ่านออกเสียง ฟุริกานะซึ่งอ่านว่า amahiko ตามตัวอักษร แต่ก็ยังสามารถอ่านได้ทั้ง "amahiko" หรือ "amabiko" [ 27 ] (เนื่องจาก เครื่องหมาย ดาคุเท็นหรือเครื่องหมายเสียงก้องมักถูกละเว้นในข้อความเก่าๆ) นากาโนะชอบการอ่านว่า "amabiko" ในบทความของเขา
- ↑มัตสึโมโตะ, โยชิโนสุเกะ (1999). ตำนานโฮทสึมะ: เส้นทางของบรรพบุรุษ: คำแปลภาษาอังกฤษของโฮทสึมะสึตะเอะเล่ม2 แปลโดย ไดรเวอร์, แอนดรูว์ ศูนย์แปลแห่งประเทศญี่ปุ่น หน้า106 ISBN 9784931326019.
- ↑การแปลภาษาอังกฤษ "เจ้าชายแห่งท้องทะเล" ดัดแปลงมาจาก Umisachihikoซึ่งแปลว่า "เจ้าชายแห่งโชคแห่งท้องทะเล" [ 29 ]แต่ hikoอาจถือได้ว่าเป็น "ผู้ชาย" หรือชื่อสามัญ เช่น "แจ็ค"
- ↑แผ่นพับ เขียน (และวาด) บนกระดาษขนาดฮันชิ ( 24 ซม. × 33 ซม. (9.45 นิ้ว × 13.0 นิ้ว) ) ที่แบ่งครึ่งโดยประมาณ นากาโนะ (2005) หน้า1กล่าวคือกระดาษขนาดกฎหมาย ที่แบ่งครึ่งอย่างคร่าวๆ
- ↑นากาโน 2005 , หน้า 2–3.
- 1 2 3 4นากาโนะ (2005)หน้า 9.
- ↑ใบปลิวนี้ลงวันที่ไว้ในปีมังกรและข้อความระบุว่าปรากฏใน "ปีมังกรนี้" นี่เป็นกรณีพิเศษที่ปีที่ปรากฏในตัวอย่างนี้มีความแน่นอน เนื่องจากตัวอย่างอื่นๆ ระบุปีได้ไม่ชัดเจน [ 33 ]
- ↑ Nagano (2005)หน้า 4–8 และรูปที่ 2 ในหน้า 21
- 1 2 Tokyo Nichinichi Shinbun (8 สิงหาคม พ.ศ. 2418), หัวข้อข้อความ sans พิมพ์ซ้ำที่ Nagano (2005) , หน้า. 24. อ้างอิงด้วย (2005)หน้า 6, 7.
- ↑อิวามะ, ริกิ (6 มิถุนายน 2563). "Amabie no shōtai wo otte (2): ke no haeta yogenjū arawaru kaii samazama na amabiko / ฟุคุอิ"Аマビエの正体を追って/2 毛の生えた「予言獣」現run怪異 さまざまななマビECO[ตามหาตัวตนของอามาบิเอะ (2): สัตว์ทำนายที่มีผมปกคลุม การปรากฏตัวของสิ่งชั่วร้าย อามาบิโกะ / ฟุกุอิ ต่างๆ] .毎日新聞
- ↑นากาโนะ (2005)หน้า 13
- ↑ตัวอย่างสองตัวอย่างสำหรับการเปรียบเทียบที่ Nagano กล่าวถึงก่อนหน้านี้ [ 38 ]บวกกับตัวอย่างในสารานุกรม Kōbunko [ 10 ] [ 11 ]
- ↑แค่ชินจิ[?] (眞字)ในสารานุกรม [ 10 ]
- ↑นากาโนะ (2005) , หน้า. 7ให้眞字郡สำหรับทั้งสองตัวอย่าง; Nagano (2009) หน้า136, 148ขยายการอ่านตัวอย่างที่วาดด้วยมือไปที่眞寺郡
- 1 2 3 Nagano Shinbun (21 มิถุนายน พ.ศ. 2419 [เมจิ 9]), ข้อความ sans title พิมพ์ซ้ำที่ Nagano (2005) , p. 25. อ้างอิงด้วย (2005)หน้า 5–6
- ↑นากาโนะ (2005)หน้า 24
- ↑ Nagano (2005) , หน้า 4–8, 24.
- ↑นากาโนะ (2005)หน้า 4.
- 1 2 Yūbin Hōchi Shinbun (10 กรกฎาคม พ.ศ. 2425 [เมจิ 15]), หัวข้อข้อความพิมพ์ซ้ำที่ Nagano (2005) , หน้า. 24. อ้างอิงด้วย (2005)หน้า 6, 9, 13.
- ↑นากาโนะ (2005)หน้า 9, 18
- ↑โตเกียว อาเกะโบโนะ ชินบุน(東京曙新聞) (20 ตุลาคม พ.ศ. 2424 [เมจิ 14]), ข้อความ sans title พิมพ์ซ้ำที่นากาโนะ (2548) , หน้า 13 25. อ้างอิงด้วย (2005)หน้า 7, 10.
- ↑นากาโนะ (2005)หน้า 10
- ↑นากาโนะ (2005)หน้า 22
- ↑อามาฮิโกะ[?] nyūdō (尼彦入道) (ซูริโมโนะก็มียูโมโตะเป็นเจ้าของเช่นกัน) ข้อความที่พิมพ์ซ้ำโดยแหล่งที่มา #8 Nagano (2005) , p. 25 , ภาพประกอบที่ทำซ้ำหน้า 22 รูป 7.
- ↑ Nagano (2005) หน้า8–9, 11–14 “อื่นๆ” แสดงในตารางที่ 2 หน้า 23 (18 ตัวอย่าง)
- ↑ ยูโมโตะ, โคอิจิ[ในภาษาญี่ปุ่น] , เอ็ด. (2544). ชิโฮะ ฮัตสึ เมจิ โยไค นีวสุ地方発明治妖怪ニュース(ในภาษาญี่ปุ่น) คาชิวะ โชโบ. หน้า174– 175. ไอเอสบีเอ็น 978-4-7601-2089-5.
- ↑ Nagano (2005) , หน้า 8 และหมายเหตุ (44)
- ↑นากาโนะ (2005)หน้า 12
- ↑นากาโนะ (2005)หน้า 9, 12
- ↑นากาโนะ (2005)หน้า 5, 9, 12, 20
- ↑นากาโนะ (2005)หน้า 8, 9, 12
- ↑ มิซูกิ, ชิเกรุ (1994) ซุเซสึ โยไค ไทเซ็น図説 日本妖怪大全. โคดันฉะ +α บุนโกะ (ภาษาญี่ปุ่น) โคดันชะ. พี 50. ไอเอสบีเอ็น 978-4-06-256049-8.
- ↑厚生労働省『หยุด! 感染拡ตัวใหญ่――COVID-19』2020年。
- ↑ "สิ่งมีชีวิตในตำนานพื้นบ้านญี่ปุ่นที่ทำนายโรคระบาดกลับมาปรากฏตัวอีกครั้งท่ามกลางความวุ่นวายจากไวรัสโคโรนา"หนังสือพิมพ์ไมนิจิ เดลี่ นิวส์ 25 มีนาคม 2020
- ↑ Alt, Matt (9 เมษายน 2020). "จากญี่ปุ่น มาสคอตสำหรับโรคระบาด" . New Yorker . นิวยอร์ก. สืบค้นเมื่อ9 เมษายน 2020 .
- ↑ "ทวิตเตอร์ "
- ↑คูห์น, แอนโทนี (22 เมษายน 2020). "ในญี่ปุ่น 'อามาบี' ในตำนานจากนิทานพื้นบ้านศตวรรษที่ 19 ปรากฏตัวขึ้นเพื่อต่อสู้กับ COVID-19" . NPR .
- ↑ฟุรุคาวะ, ยูกิ; คันซากุ, เรย์ (2020) “อะมาบิเอ สัญลักษณ์แห่งการแพร่ระบาดของไวรัสโควิด-19 ของญี่ปุ่น ” จามา . 324 (6): 531– 533. ดอย : 10.1001/jama.2020.12660 . PMID32678430 .
- ↑ George, Sam (2020). "Amabie กลายเป็นไวรัล: สัตว์ประหลาดเมอร์ซีเอเจอร์กลับมาต่อสู้กับโควิด-19 แนวโกธิค" . Critical Quarterly . 62 (4): 32– 40. doi : 10.1111/criq.12579 . hdl : 2299/27977 .
- ↑ Merli, Claudia (2020). "สิ่งมีชีวิตลูกผสมจากคิวชู ประเทศญี่ปุ่น : การฟื้นคืนชีพของ Amabie ในช่วงโควิด-19" Anthropology Today . 36 (5): 6– 10. doi : 10.1111/1467-8322.12602 . PMC 7537237 . PMID 33041422 .
- ↑ Hrvatin, Klara (2022). "การตอบสนองของศิลปินชาวญี่ปุ่นต่อ COVID-19" . Asian Studies . 10 : 183– 209. doi : 10.4312/as.2022.10.1.183-209 .
- ↑เอวานเจลิดู, โซเฟีย (17 พฤษภาคม 2564). "Η Ιαπωνική Μυθογία και τα Yokai στο 'Σήμερα'" . Faboru . สืบค้นเมื่อ 21 กุมภาพันธ์ 2025 .
บรรณานุกรม
- มุราคามิ, เคนจิ[ในภาษาญี่ปุ่น] , เอ็ด. (1999), โยไค จิเตน妖怪事典[ Dictionary of yōkai ] , 毎日新聞社, หน้า23– 24, ISBN 978-4-620-31428-0
- นากาโนะ, เอชุน (2548), "Yogenjū amabiko kō: amabiko wo tegakari ni"予言獣アマビECO考—「海彦」をてがかりに[ข้อพิจารณาเกี่ยวกับสัตว์ร้ายทำนาย amabiko—โดยใช้ umibiko เป็นคำใบ้] (PDF) , Jakuetsu Kyōdoshi Kenkyū (若越郷土研究) , 49 (2): 1– 30, เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 16 สิงหาคม 2016 ดึงข้อมูลเมื่อ7 มกราคม 2021
- นากาโนะ, เอชุน (2009), "Yogenjū amabiko: saikō"予言獣アマビECO・再考, ในโคมัตสึ, คาซูฮิโกะ[ในภาษาญี่ปุ่น] (เอ็ด), Yōkai bunka kenkyū no saizensen妖怪文化研究の最前線[ การพิจารณาใหม่เกี่ยว กับอสูรพยากรณ์อะมาบิโกะ]เซริกา ซโยโบ หน้า131–162 ISBN 978-4-7967-0291-1
- ยูโมโตะ, โคอิจิ[ในภาษาญี่ปุ่น] (1999) เมจิ โยไค ชิมบุน明治妖怪新聞[ หนังสือพิมพ์โยไคยุคเมจิ] (ภาษาญี่ปุ่น) คาชิวะ โชโบ. หน้า196– 198. ไอเอสบีเอ็น 978-4-7601-1785-7.