พระทะเล

ปลาพระ ( หรือปลาพระ ) เป็นสิ่งมีชีวิตในทะเลที่ถูกค้นพบบริเวณชายฝั่งตะวันออกของ เกาะ ซีแลนด์ประเทศเดนมาร์กในปี ค.ศ. 1546 โดยถูกอธิบายว่าเป็น "ปลา" ที่มีลักษณะภายนอกคล้ายพระภิกษุในชุดนักบวช
ชื่อ
สิ่งมีชีวิตนี้ถูกเรียกว่า "ปลาพระ" ( ละติน: piscis monachus ) โดยBelon (1553) และpiscis monachi habitu ("ปลา [สวม] นิสัยของพระภิกษุ") โดยRondelet (1554) [ 1 ]
ชื่อ "พระภิกษุแห่งท้องทะเล" ( monachus maris ) ถูกนำไปใช้โดยGesner (1558), [ 2 ]และ Joannes Sluperius (1572; ละติน: monachus marinus ; French : moyne marin ) เช่นกัน[ 1 ] [ 3 ]
ประวัติศาสตร์
สิ่งมีชีวิตที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นพระทะเลถูกจับได้กลางทะเลระหว่างเกาะซีแลนด์ของเดนมาร์กและสวีเดน ในช่องแคบเออเรซุนด์น่าจะเป็นในปี 1546 [ 4 ]พระเจ้าคริสเตียนที่ 3 แห่งเดนมาร์กทรงส่งภาพประกอบของสิ่งมีชีวิตนี้ไปยังพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 5 จักรพรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ [ 1 ] สิ่งมีชีวิตนี้ถูกบันทึกไว้ใน หนังสือ Den danske KrønickeของVedel (1575) ว่ามีความยาว 4 เอล ( 15 ฟุต; 4.6 เมตร ) [ 5 ]อาจถูกจับได้ด้วยอวนจับปลาเฮอริ่ง หรือเกยตื้น ขึ้นอยู่กับแหล่งข้อมูล[ 6 ]
ประวัติศาสตร์ธรรมชาติในศตวรรษที่ 16

การจับกุมนักบวชทะเลมีการระบุวันที่ไว้ในวรรณกรรมศตวรรษที่ 16 ว่าเกิดขึ้นในปี 1546 หรือ 1549 หรือทั้งสองปี ในกรณีของLycosthenes (1557) ซึ่งระบุว่าการจับกุมทั้งสองครั้งเกิดขึ้นใกล้กับโคเปนเฮเกน ประเทศเดนมาร์ก[ 8 ] [ 5 ]นอกจากนี้ยังมีภาพพิมพ์แกะไม้ของเยอรมันโดย Stefan Hamer ซึ่งอาจมีอายุย้อนไปถึงปี 1546 แสดงภาพนักบวชทะเลที่ถูกจับได้ในโคเปนเฮเกนในปี 1546 [ 9 ]
พระทะเลได้รับการกล่าวถึงในหนังสือประวัติศาสตร์ธรรมชาติที่มีภาพประกอบหลายเล่มที่ตีพิมพ์ในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 เช่นPierre Belon (1553), Guillaume Rondelet (1554) และConrad Gesner (1558) [ 1 ]มันถูกอธิบายว่าเป็น "ปลา" ที่มีลักษณะภายนอกคล้ายพระ
เบลอน (1553) ได้ให้คำอธิบายสั้นๆ เกี่ยวกับpiscis monachus (ปลาพระ) ในเล่มภาษาละตินของเขา โดยมีรายละเอียดเพิ่มเติมปรากฏในฉบับภาษาฝรั่งเศสของเขาในปี 1555 [ 10 ]
รอนเดเลต์ (1554) เรียกมันว่า "ปลาที่มีนิสัยเหมือนพระภิกษุ ( piscis monachi habitu ) [ 1 ]และจัดประเภทมันเป็นเงือก ( homo maris ) [ 11 ]แต่เขาไม่คิดว่าภาพวาดที่เขาได้มานั้นสามารถนำมาพิจารณาตามความเป็นจริงได้ และสงสัยว่าภาพวาดเหล่านั้นถูกตกแต่ง "โดยจิตรกรเพื่อให้สิ่งนั้นดูน่าอัศจรรย์ยิ่งขึ้น" [ 11 ]สิ่งที่กระตุ้นให้เขาสงสัยในเรื่องการใช้เสรีภาพทางศิลปะดูเหมือนจะเป็นการค้นพบภาพวาดปลาพระภิกษุอื่นๆ ที่แตกต่างจากภาพของเขาเอง ซึ่งได้มาจากเกสเนอร์ คู่แข่งและเพื่อนของเขา และคนอื่นๆ ในกรุงโรม[ 12 ]
รอนเดเลต์ระบุว่าภาพวาดจากชีวิตจริง (หรือศพ) นั้นวาดโดยศิลปินต่อหน้าสุภาพบุรุษท่านหนึ่ง ซึ่งได้มอบสำเนาให้แก่ชาร์ลส์ที่ 5 และอีกสำเนาหนึ่งให้แก่มาร์เกอริต พระราชินีแห่งนาวาร์ซึ่งสำเนาหลังนี้ได้ถูกมอบให้แก่รอนเดเลต์[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]เนื่องจากภาพวาดนี้เป็นของขวัญจากมาร์เกอริต ผู้เป็นผู้อุปถัมภ์วิทยาศาสตร์อย่างมาก จึงหมายความว่ามันไม่ใช่สิ่งที่จะมองข้ามไปได้ง่ายๆ แต่ควรได้รับการรับรองโดยมาร์เกอริต ซึ่งได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้มีอำนาจเทียบเท่ากับพลินี[ 16 ]
ข้อมูลของ Rondelet ไม่สมบูรณ์ในหลายๆ ด้าน: เขาระบุว่าสิ่งมีชีวิตนั้นถูกจับได้ใน "นอร์เวย์ [sic.] ที่ Diezum ใกล้เมืองที่ชื่อ Denelopoch" แต่นี่เป็นการบิดเบือนของDie Sund ("ช่องแคบ" ของØresund ) นอกชายฝั่ง Ellenbogen ( Malmöประเทศสวีเดน) ข้อมูลนี้ถูกส่งผ่านแหล่งข้อมูลชาวเยอรมันที่เป็นตัวกลาง[ 17 ] [ 14 ]
เบลอน (1555) ในฉบับภาษาฝรั่งเศสของเขาเกี่ยวกับปลาพระยังจัดให้ปลาพระเป็นเงือก ( ภาษาฝรั่งเศส: homme marin ) และเสริมคำอธิบายของเขาด้วยการกล่าวถึงเงือกจากงานเขียนโบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งไซเรน ไทร ทันไนแอดและเนเรอิด [ 18 ] [ 19 ] ตามการ ประเมินของ สตีนสตรัปเบลอ น มีความเชื่อในการมีอยู่ของพระทะเลนี้โดยที่ไม่เคยเห็นมาก่อน[ 20 ]เบลอนกล่าวว่าสิ่งแปลกประหลาดเหล่านี้เกิดจาก "ความขี้เล่นของธรรมชาติ" [ 21 ]
เล่มที่สี่ของHistoria Animaliumอันโด่งดังของConrad Gesnerได้บรรยายถึงสิ่งนี้[ 22 ]และถึงแม้ว่างานเขียนของ Gesner ส่วนใหญ่จะเป็นการลอกเลียนแบบหรือแม้แต่คัดลอกมาจากงานเขียนของ Belon และ Rondelet ผู้มาก่อน แต่เขาก็ได้เพิ่ม ส่วน collolariumซึ่งประกอบด้วยสิ่งที่เขาค้นพบและสังเกตเอง สำหรับสิ่งมีชีวิตที่มีขนาด 4 ศอก Gesner ได้เพิ่มเติมว่ามันมีใบหน้าสีดำเหมือนชาวเอธิโอเปียตามบทกวีของเยอรมัน[ 21 ] [ 23 ] Gesner ได้อ้างถึงบันทึกของAlbertus Magnus เกี่ยวกับ monachus maris [ 2 ]เขายังกล่าวถึงสัตว์ประหลาดที่คล้ายกันที่พบในFirth of Forthโดยอ้างถึงนักประวัติศาสตร์ชาวสก็อต Hector Boethius ( Hector Boece ) [ 24 ] Gesner มีแหล่งข้อมูลอื่นอีกสองแหล่ง ได้แก่Georg Fabriciusและ Hector Mythobius [ 25 ]
Lycosthenes ที่กล่าวถึงข้างต้นในProdigiorum ac Ostentorum Chronicon [ของลางบอกเหตุและเวลาที่ปรากฏ] (1557) บรรยายถึงพระทะเลในปี 1546 ว่ามีศีรษะสีดำ และได้วาดภาพประกอบไว้เช่นนั้น[ 26 ]
ผลงานวรรณกรรม
ต่อมานักบวชแห่งท้องทะเลได้รับความนิยมใน บทกวีมหากาพย์เรื่อง La Sepmaine; ou, Creation du mondeของGuillaume du Bartasซึ่งกวีกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างแผ่นดินและทะเล โดยกล่าวถึงทั้ง "บิชอปผู้สวมชุดเกราะ" และ "คนทอดผู้สวมผ้าคลุมศีรษะ"
"ท้องทะเลมี (เช่นเดียวกับท้องฟ้า) ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาว; (เช่นเดียวกับอากาศ) นกนางแอ่น นกกา และนกเหยี่ยว; (เช่นเดียวกับพื้นดิน) เถาวัลย์ กุหลาบ ต้นตำแย ดอกไม้หลากชนิด ดอกพิงค์ ดอกกิลลิฟลาวเวอร์ เห็ด และ พืชอื่นๆ อีกหลายล้านชนิด (ที่หายากและแปลกประหลาดกว่านี้) เช่นเดียวกับปลาที่อาศัยอยู่ในทะเล และยังมีแกะ ลูกวัว ม้า กระต่าย และหมู หมาป่า สิงโต เม่นทะเล ช้าง และสุนัข ใช่แล้ว มนุษย์และหญิงสาว; และ (ซึ่งข้าพเจ้าชื่นชมยิ่งกว่า) บิชอปผู้สวมหมวกและคนเลี้ยงแกะผู้สวมผ้าคลุมศีรษะ; ซึ่งตัวอย่าง (เมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมา) ได้แสดงให้ชาวนอร์เวย์และเจ้าชายชาวโปแลนด์เห็นแล้ว"
คำอธิบาย
ในช่วงต้นทศวรรษ 1850 นักสัตววิทยาชาวเดนมาร์กJapetus Steenstrupเสนอว่าสัตว์ทะเลคล้ายพระนั้นเป็นปลาหมึกยักษ์[ 27 ] [ 28 ] [ 14 ]ซึ่งเป็นทฤษฎีที่ได้รับความนิยมมากขึ้นในภายหลังโดยนักเขียนRichard Ellis [ 29 ] นักคริปโตซูโอโลยีBernard Heuvelmansเชื่อว่ารายงานดังกล่าวมีพื้นฐานมาจากการค้นพบ วอ ลรัส ที่หลง ทาง[ 30 ]
เมื่อไม่นานมานี้ มีการเสนอแนะว่ามันคือปลาฉลามนางฟ้า Squatina squatinaซึ่งโดยทั่วไปเรียกว่า "ปลาพระ" ในภาษาอังกฤษ หรือmunk ใน ภาษานอร์เวย์และเดนมาร์ก[ 31 ]ตัวตนอื่นๆ ที่ต้องสงสัยของปลาพระทะเล ได้แก่แมวน้ำสีเทาแมวน้ำหัวดำแมวน้ำพระ[ 32 ] หรือเรื่องหลอกลวง เช่นเจนนี่ ฮานิเวอร์[ 33 ]
ดูเพิ่มเติม
หมายเหตุอธิบาย
- ↑ภาพเหล่านี้เป็นภาพจำลองโดยประมาณของรอนเดเลต์และเบลอน ไม่ใช่สำเนาที่เหมือนเป๊ะทุกประการ
- 1 2 3 4 5 Paxton & Holland (2005) , หน้า 39.
- 1 2 Pinon (2005) , หน้า 256.
- ↑ Joannes Sluperius (1572), "89. Monachus Marinus" , Omnium fere gentium, nostræ que ætatis nationum habitus et effigies et in eosdem epigrammata , หน้า. 88
- ↑ Paxton & Holland (2005) , หน้า39–40 ; อ้างอิง Belon และ Gesner เกี่ยวกับวันที่ 1546
- 1 2 Paxton & Holland (2005) , หน้า 40.
- ↑แหล่งข้อมูลของฝรั่งเศส (เบลอน, รอนเดเลต์ ดูด้านล่าง) กล่าวว่ามันถูก "คลื่นซัดขึ้นฝั่ง" แต่เวเดลชาวเดนมาร์ก เกสเนอร์ชาวสวิส และสตีนสตรัป ผู้แปล อธิบายว่ามันถูกจับได้ด้วยอวนโรเลเวลด์และคนุดเซน (1980) หน้า329
- ↑ Paxton & Holland (2005) , หน้า 41.
- ↑อันที่จริงมีทั้งหมดสามเล่ม ในปี 1530, 1546 และ 1549 แต่เล่มแรกนั้นพบที่แม่น้ำไรน์ และ "ไม่ใช่พระทะเลเลยแม้แต่น้อย" (แพ็กซ์ตันและฮอลแลนด์)
- ↑ Paxton & Holland (2005) หน้า40และหน้า 41 รูปที่ g.
- ↑ Paxton & Holland (2005) , หน้า 39–40.
- 1 2 Gudger (1934) , หน้า 513–514.
- ↑ Lockyer, Norman, Sir (7 กุมภาพันธ์ 1884). "ปลาพระ" . Nature . 29 (745): 348. Bibcode : 1884Natur..29Q.348. . doi : 10.1038/029348a0 .
{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list ( link ) - ↑ Gudger (1934) , หน้า 512–513.
- 1 2 3 Paxton & Holland (2005) , หน้า 42.
- ↑บาร์ต (2017) , หน้า 389–390.
- ↑บาร์ต (2017) , หน้า 390–392.
- ↑เบลอนยังระบุสถานที่ว่า "ดีซุนต์" ใกล้กับ "เดน เอโลปอช" อีกด้วย
- ↑ Gudger (1934) , หน้า 512.
- ↑เบลอน (1555) La Nature et Diversite des Poissons , หน้า 32–33.
- ↑โรเลเลลด์แอนด์คนุดเซน (1980) , หน้า. 315 : "เบลอนเองก็อาจจะไม่เคยเห็นนางเงือก แต่ก็ไม่สงสัยเลยว่าพวกมันมีอยู่จริง";สตีนสตรัป (1855) , p. 74 : "เบลอน havde ikke ตนเองเห็น Havmænd ผู้ชายเดิมพันสุนัข ikke deres Tilværelse"
- 1 2 Pinon (2005) , หน้า 254.
- ↑เกสเนอร์, คอนราด (1558) Historiae Animalium Liber IIII , หน้า 519–522, 645, 216; (1604 เอ็ด)หน้า 438–441 , 546–547.
- ↑ Roeleveld & Knudsen (1980) , หน้า316, 323 : "blackamoor"; Steenstrup (1855) , หน้า76, 86 : "ซอม มอเรียน", "มอเรียนฟาร์ฟ".
- ↑ บาธ, ไมเคิล (2008). ตราสัญลักษณ์สำหรับราชินี: งานปักของแมรี ราชินีแห่งสกอตแลนด์ . สำนักพิมพ์อาร์คีไทป์. หน้า73. ISBN 978-1-904982-36-4.
- ↑โรเลเลลด์แอนด์คนุดเซน (1980) , หน้า317 ;สตีนสตรัป (1855) , p. 77
- ↑ Paxton & Holland (2005) หน้า40และหน้า 41 รูปที่ 1
- ↑ สตีนสตรัป, เจเจเอส (1855) "Om den i Kong Christian IIIs tid i Øresundet fanget Havmand (Sømunken Kaldet)" . ดันสค์ มาเนดสคริฟท์ . 1 : 63– 96.
- ↑ Roeleveld, M.; Knudsen, J. (1980). "เกี่ยวกับเงือก (ที่เรียกว่าพระทะเล) ที่ถูกจับได้ในช่องแคบเออเรซุนด์ในสมัยพระเจ้าคริสเตียนที่ 3 การแปลเป็นภาษาอังกฤษ" Steenstrupia . 6 : 293– 332.
- ↑ Ellis, R. (1998).การค้นหาปลาหมึกยักษ์ . สำนักพิมพ์ Lyons. ลอนดอน.
- ↑ฮอยเวลแมนส์, บี. (1974).แดนส์ เลอ ซิลลาจ เด มงสเตร มาแรงส์ ฟามอต. เจนีวา
- ↑ Paxton & Holland (2005) , หน้า 39, 43.
- ↑ Paxton & Holland (2005) , หน้า 44.
- ↑ Paxton & Holland (2005) , หน้า 45–46.
- บรรณานุกรม
- Barthe, Pascale (2017), "ปลาพระของ Guillaume Ronldelet หรือประวัติศาสตร์ธรรมชาติของเครือข่ายสังคม"ใน Jeff Persels; Kendall Tarte; George Hoffmann (บรรณาธิการ), เส้นทางในวรรณกรรมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาฝรั่งเศส: บทความสำหรับ Mary B. McKinley , BRILL, หน้า 377–, ISBN 978-90-04-35151-6
- Gudger, EW (1934). "Jenny Hanivers, Dragons and Basilisks in the Old Natural History Books and in Modern Times". The Scientific Monthly . 38 (6): 511– 523.เจเอสเตอร์15490
- แพกซ์ตัน, ชาร์ลส์ จีเอ็ม; ฮอลแลนด์ อาร์. (2005) "Steenstrup ถูกต้องหรือไม่ การตีความใหม่ของพระภิกษุชาวทะเลแห่ง Øresund ในศตวรรษที่ 16" สตีนสตรูเปีย . 29 : 39– 47. CiteSeerX 10.1.1.525.6135
- ปิโนน, ลอเรนต์ (2005), "คอนราด เกสเนอร์และความลึกซึ้งทางประวัติศาสตร์ของประวัติศาสตร์ธรรมชาติในยุคเรเนสซองส์" , Historia: Empiricism and Erudition in Early Modern Europe , MIT Press, หน้า241–268 , ISBN 0-262-16229-6