อะนาซา(ภาษาอาหรับ : عنزة ;บางครั้งก็เขียนทับศัพท์ว่า 'anzaหรือ anza ) คือหอกหรือไม้เท้าขนาดสั้นที่มีความสำคัญในพิธีกรรมในยุคแรกของศาสนาอิสลามคำนี้มีความสำคัญมากขึ้นหลังจากที่ศาสดามูฮัมหมัดปักหอกของท่านลงบนพื้นเพื่อบ่งบอกทิศทางการละหมาด (กิบลัต ) เมื่อเวลาผ่านไป อะนาซาได้พัฒนาเป็นคำศัพท์ทางสถาปัตยกรรมที่หมายถึงมิห์ราบ กลางแจ้ง ในมัสยิดโดยเฉพาะในภูมิภาค มาเกร็บ

อะนาซา (หรือที่รู้จักกันในชื่อฮาร์บา ) ของมูฮัมหมัด^{[ 1 ]}ปรากฏครั้งแรกในพิธีกรรมของชาวมุสลิมในปี ค.ศ. 624 (ฮ.ศ. 2) เมื่อมูฮัมหมัดเฉลิมฉลองวันอีดิลฟิตร์ครั้ง แรก ^{[ 2 ]}เมื่อมูฮัมหมัดและชาวมุสลิมคนอื่นๆ ไปถึงมุศัลลา (พื้นที่ละหมาดกลางแจ้ง) เขาจะปักหอกลงบนพื้นและใช้มันเพื่อระบุทิศทางการละหมาด ( กิบลัต ) คล้ายกับมิห์ราบในมัสยิดในยุคต่อมา หอกนี้ถูกใช้ในลักษณะนี้อีกครั้งในวันอีดิลอัฎฮาในปีเดียวกันกาหลิบ ยุคแรกๆ ได้ขยายธรรมเนียมปฏิบัตินี้ โดยทำให้เป็นธรรมเนียมที่จะถือไม้เท้า ดาบ หรือธนูในโอกาสพิธีการเมื่อขึ้นไปบนแท่นเทศน์ ( มินบาร์ ) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจ^{[ 1 ]}ภาพของอะนาซาที่ปักอยู่หน้าซุ้มมิห์ราบยังปรากฏบนเหรียญกษาปณ์อุมัยยะฮ์ ยุคแรกๆ บางเหรียญ ด้วย^{[ 1 ]}

อาจเกี่ยวข้องกับการใช้ในเชิงสัญลักษณ์เป็นตัวบ่งชี้ทิศกิบลัตในยุคแรก คำว่า " อนาซา " ต่อมาได้หมายถึงลักษณะทางสถาปัตยกรรมที่พบในมัสยิดหลายแห่งในมาเกร็บ ตะวันตก และโมร็อกโกองค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมนี้เรียกว่ามิห์ราบ "กลางแจ้ง" หรือ "ฤดูร้อน" มักอยู่ในรูปของฉากกั้นไม้ที่ประดับประดาอย่างสวยงามซึ่งตั้งอยู่ที่ขอบเขตระหว่างซาห์น (ลาน) และห้องละหมาดภายในของมัสยิด โดยทั่วไปจะวางแนวให้ตรงกับแกนมิห์ราบกลางของมัสยิด อนาซานี้มีหน้าที่เป็นมิห์ราบสำหรับการละหมาดที่กระทำในลาน^{[ 3 ] : 296} ฉากกั้นไม้มักจะประดับด้วยงานแกะสลักและภาพวาดที่ซับซ้อนซึ่งแสดงถึงลวดลายมิห์ราบแบบมีสไตล์และข้อความอื่นๆ หรืออีกทางหนึ่ง อนาซาอาจเป็นเพียงเครื่องหมายง่ายๆ บนพื้นดินหรือพื้นของลานก่อนทางเข้ากลางของห้องละหมาด เช่น ร่องครึ่งวงกลมหรือช่องเว้าตรงกลางขั้นบันไดที่นำไปสู่ทางเข้า^{[ 3 ] [ 4 ]}

ศาลา ไม้(anaza ) ถูกสร้างขึ้นในมัสยิดทั่วโมร็อกโกและมาเกร็บ ในโมร็อกโก ศาลาเหล่านี้กลายเป็นส่วนประกอบมาตรฐานของ "มัสยิดใหญ่" หรือมัสยิดวันศุกร์โดยเฉพาะ^{[ 4 ] : 54} ตัวอย่างที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังคงเหลืออยู่คือศาลาของมัสยิดอัลอันดาลูซียินในเฟซซึ่งมีอายุตั้งแต่ปี 1209 (ใน สมัย อัลโมฮัด ) ^{[ 4 ] : 133} แหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ยังกล่าวถึงศาลา ที่เก่าแก่กว่านั้นอีก ซึ่งมีอายุตั้งแต่ปี 1129 (ในสมัยอัลโมราวิด) ที่มัสยิดการาวียินในเฟซ แต่ปัจจุบันไม่มีอยู่แล้วและถูกแทนที่ด้วยศาลาสมัยมาริ นิดในปัจจุบัน ซึ่งสร้างขึ้นระหว่างปี 1288 ถึง 1290 ^{[ 5 ]}ศาลาในมัสยิดใหญ่แห่งเฟซ เอล-จดิดซึ่งน่าจะมีอายุตั้งแต่การสร้างมัสยิดในปี 1276 มีลักษณะคล้ายคลึงกันมากและอาจเป็นศาลาสมัยมารินิด ที่เก่าแก่ที่สุด ^{[ 6 ] [ 4 ] : 133} ตัวอย่างที่คล้ายกันนี้ยังพบได้ในมัสยิดใหญ่แห่งเมกเนสแต่สร้างขึ้นในภายหลังมากในปี 1715 (ในรัชสมัยของ สุลต่าน อาลาวีต์มูเลย์ อิสมาอิล ) ^{[ 7 ]}ตัวอย่างอื่นๆ หลังยุคมารินิดยังรวมถึงอนาซา ของ มัสยิดมูอัสซีนในศตวรรษที่ 16 ในมาราเกช (จาก ยุค ซาอาเดียน ) ^{[ 8 ] [ 3 ]} ในทางกลับกัน อนาซา ของ มัสยิดบาบ ดูคคาลา ในมาราเกช ซึ่งสร้างขึ้นในยุคใกล้เคียงกันนั้นเป็นการสร้างขึ้นใหม่แทนที่ของเดิม^{[ 3 ]}

• 
  รายละเอียดของทางเข้ามัสยิดQarawiyyin
• 
  รายละเอียดของห้องโถงทางเข้า (anaza)ของมัสยิด Qarawiyyin (แผงด้านล่างตรงกลาง)
• 
  ส่วนหน้าของมัสยิดใหญ่ในเมืองเมกเนสสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1715 แต่ลอกเลียนแบบรูปแบบจากตัวอย่าง ของ สถาปัตยกรรมมารินิด ในยุคก่อนหน้า