มัสยิดอังเก
ศาสนา
สังกัด	อิสลาม
สาขา/ประเพณี	ซุนนี
ที่ตั้ง
ที่ตั้ง	ตัมโบรา , จาการ์ตา , อินโดนีเซีย
แผนที่แบบอินเทอร์แอคทีฟของมัสยิดอังเก
พิกัด	6°08′36″ส106°47′45″E / 6.143371°S 106.795797°E / -6.143371; 106.795797
สถาปัตยกรรม
พิมพ์	มัสยิด

มัสยิดอังเกหรือชื่อทางการคือมัสยิดจามีอังเกหรือมัสยิดอัลอันวาร์ตั้งอยู่ที่ตัมโบรา กรุงจาการ์ตาประเทศอินโดนีเซียเป็นหนึ่งในมัสยิดที่เก่าแก่ที่สุดในจาการ์ตา มัสยิดแห่งนี้ได้รับการดูแลรักษาอย่างดีและคงรูปแบบดั้งเดิมไว้ นักประวัติศาสตร์ เดนิส ลอมบาร์ดเรียกมัสยิดนี้ว่า 'une des plus élégantes de la vieille villa' (หนึ่งในมัสยิดที่งดงามที่สุดในเมืองเก่า) ^{[ 1 ]}ประวัติศาสตร์ของมัสยิดสะท้อนให้เห็นถึงต้นกำเนิดที่หลากหลายชาติพันธุ์และหลายยุคสมัยของจาการ์ตาใน ยุคอาณานิคม ^{[ 2 ]}

ชุมชนกัมปุงรอบมัสยิดเป็นที่รู้จักกันในชื่อกัมปุงโกเอสตีเนื่องจากชาวบาหลี เข้ามาตั้งถิ่นฐาน ภายใต้การนำของกัปตันโกเอสตี กุต บาดูลู^{[ 3 ]}ในช่วงกลางศตวรรษที่สิบแปด ชุมชนนี้ดูเหมือนจะเปลี่ยนจากศาสนาฮินดู ดั้งเดิม มาเป็นศาสนาอิสลาม^{[ 1 ] [ 4 ]}

มัสยิดแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 2 เมษายน พ.ศ. 2304 ^{[ 2 ]}ผู้บริจาคหลักของมัสยิด ได้แก่ นยอนยา ตัน (นามสกุลเดิม ออย) และผู้รับเหมาก่อสร้าง ชัยค์ ไลออง ตัน ต่างก็เป็นมุอาลาฟ (ผู้เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม) ที่มาจากชุมชนชาวจีนในท้องถิ่นของบาตาเวีย^{[ 1 ]}

มัสยิดตั้งอยู่ใกล้กับคลองที่รู้จักกันในชื่ออังเก ( ภาษา ฮกเกี้ยนอังแปลว่า "เลือด" และเกแปลว่า ซากสัตว์) ซึ่งได้ชื่อนี้เพราะลำธารตั้งอยู่ใกล้กับโรงฆ่าสัตว์ จึงปนเปื้อนไปด้วยเลือดและซากสัตว์ บริเวณนี้ยังคงเป็นที่รู้จักในชื่อเปจากาลัน ("โรงฆ่าสัตว์") ^{[ 3 ]}ในปี ค.ศ. 1856 เจ้าชายซาริฟ ฮามิด สุลต่านแห่งปอนเตียแนกถูกชาวดัตช์จับตัวไปและถูกคุมขังที่มังกาดัว เมื่อพระองค์สิ้นพระชนม์ พระองค์ถูกฝังไว้หน้ามัสยิดในวันที่ 17 กรกฎาคม ค.ศ. 1858 ผู้คนจากปอนเตียแนกมักมาเยี่ยมหลุมศพของพระองค์ และหลายคนตัดสินใจมาอาศัยอยู่ที่อังเก ชาวจีนในพื้นที่นี้จำนวนมากนับถือศาสนาอิสลามอย่างเคร่งครัด หลุมฝังศพหลายแห่งใกล้กับมัสยิดมีจารึกทั้งภาษาจีนและภาษาอาหรับ หลุมฝังศพที่เก่าแก่ที่สุดแสดงให้เห็นถึงต้นกำเนิด อิสลาม จากบันเต็นและอาเจะห์^{[ 5 ]}

มัสยิดอังเกะได้รับการบูรณะหลายครั้งในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา ได้แก่ ในปี 1970, 1985–1987 และ 2016 อาคารแห่งนี้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่ได้รับการคุ้มครองตามกฎหมาย

เป็นมัสยิดแห่งเดียวในจาการ์ตาที่ยังคงสภาพเดิมนับตั้งแต่สร้างขึ้น หลังคาของมัสยิดมีสองระดับ ซึ่งเป็นรูปแบบทั่วไปของหลังคาศาสนสถานแบบชวา สถาปัตยกรรมของมัสยิดเป็นไปตามรูปแบบของ มัสยิดแบบดั้งเดิมของชวาซึ่งเห็นได้ชัดจากหลังคาแบบหลายระดับ แต่ก็มีองค์ประกอบที่แตกต่างกันหลายอย่าง ทั้งแบบบาหลี จีน และดัตช์ ปรากฏให้เห็นทั่วทั้งศาสนสถาน^{[ 1 ]}

องค์ประกอบของบาหลีมีความโดดเด่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบานหน้าต่างของมัสยิด^{[ 1 ]}ปลายหลังคามีลักษณะเป็นทรงปุงเกล แบบบาหลี ซึ่งโค้งขึ้นเหมือนสถาปัตยกรรมบาหลีแบบ ดั้งเดิม ^{[ 1 ]}โครงสร้างค้ำยันของหลังคาเป็นไปตามแบบแผนของจีน^{[ 3 ]}องค์ประกอบตกแต่งบางส่วนบนหลังคามีลักษณะเป็นดอกบัวจีน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการตรัสรู้ทางพุทธศาสนา^{[ 1 ]}อิทธิพลของอาณานิคมดัตช์ยังปรากฏให้เห็นในการตกแต่งประตูหลักและหน้าต่างของมัสยิด^{[ 2 ]}

มัสยิดมีขนาดเล็ก 15 x 15 เมตร บนพื้นที่ 400 ตารางเมตร^{[ 2 ]}

บริเวณมัสยิดมีสุสานอยู่ด้วย^{[ 3 ]}

• ศาสนาอิสลามในอินโดนีเซีย
• รายชื่อมัสยิดในอินโดนีเซีย