เจมส์ ชาร์ป (บิชอป)
ท่านผู้ทรงเกียรติสูงสุด เจมส์ ชาร์ป | |
|---|---|
 อาร์ชบิชอปเจมส์ ชาร์ป โดย ปีเตอร์ เลลี | |
| คริสตจักร | คริสตจักรแห่งสกอตแลนด์ |
| อัครสังฆมณฑล | อาร์ชบิชอปแห่งเซนต์แอนดรูว์ |
| ในสำนักงาน | ค.ศ. 1661 ถึง 1679 |
| ผู้มาก่อน | จอห์น สปอตติสวูด |
| ผู้สืบทอด | อเล็กซานเดอร์ เบอร์เน็ต |
| คำสั่งซื้อ | |
| การอุทิศ | 15 ธันวาคม พ.ศ. 2304 โดยGilbert Sheldon George Morley [ 1 ] |
| รายละเอียดส่วนบุคคล | |
| เกิด | เจมส์ ชาร์ป( 4 พฤษภาคม 1618 ) 4 พฤษภาคม 1618 |
| เสียชีวิต | 2 พฤษภาคม 1679 (1679-05-02) (อายุ 60 ปี) |
| คู่สมรส | เฮเลน มอนครีฟ (ค.ศ. 1622–1679) |
| เด็ก | 7 |
| อัลมา มัธยฐาน | มหาวิทยาลัยอะเบอร์ดีน |
เจมส์ ชาร์ปหรือชาร์ป (4 พฤษภาคม 1618 – 3 พฤษภาคม 1679) เป็นนักบวชในคริสตจักรแห่งสกอตแลนด์หรือเคิร์ก ซึ่งดำรงตำแหน่งอาร์ชบิชอปแห่งเซนต์แอนดรูว์ตั้งแต่ปี 1661 ถึง 1679 การสนับสนุนลัทธิเอพิสโคพาเลียนหรือการปกครองโดยบิชอป ทำให้เขาขัดแย้งกับกลุ่มต่างๆ ในเคิร์กที่สนับสนุนลัทธิเพรสไบทีเรียน เขาเคยตกเป็นเป้าหมายของการพยายามลอบสังหารถึงสองครั้ง ครั้งที่สองทำให้เขาเสียชีวิต
ชีวประวัติ
เจมส์ ชาร์ป เกิดที่ปราสาทแบนฟ์เมื่อวันที่ 4 พฤษภาคม ค.ศ. 1618 เป็นบุตรชายคนโตของวิลเลียม ชาร์ป (ค.ศ. 1592–1638) และอิซาเบล เลสลี (ค.ศ. 1595-ประมาณ ค.ศ. 1640) บิดาของเขาเป็นผู้จัดการทรัพย์สินหรือตัวแทนของเอิร์ลแห่งฟินด์เลเตอร์ส่วนมารดาของเขาเป็นบุตรสาวของเจ้าของที่ดินคินินวี[ 1 ]น้องชายของเขา เซอร์วิลเลียม ชาร์ป แห่งสโตนิฮิลล์ (ค.ศ. 1622–1685) เป็นตัวแทนทางการเมืองของดยุคแห่งลอเดอร์เดลเลขาธิการแห่งรัฐของสกอตแลนด์ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1661 ถึง ค.ศ. 1680 [ 2 ]
ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1653 ชาร์ปได้แต่งงานกับเฮเลน มอนครีฟฟ์ บุตรสาวของเจ้าของที่ดินแห่งแรนเดอร์สตัน ทั้งคู่มีบุตรด้วยกันเจ็ดคน
พื้นหลัง
แม้ว่า ในปัจจุบัน นิกายเพรสไบทีเรียนหรือเอพิสโคพาเลียนจะหมายถึงความแตกต่างทั้งในด้านการปกครองและหลักคำสอนแต่ในศตวรรษที่ 17 นั้นไม่ใช่เช่นนั้น 'เอพิสโคพาเลียน' หมายถึงการปกครองโดยบิชอป ซึ่งมักได้รับการแต่งตั้งโดยพระมหากษัตริย์ ส่วนเพรสไบทีเรียนหมายถึงการปกครองโดยผู้อาวุโสซึ่งได้รับการเสนอชื่อโดยประชาคมของพวกเขาการปฏิรูปโปรเตสแตนต์ได้สร้างคริสตจักรแห่งสกอตแลนด์หรือ 'kirk' ซึ่งมีโครงสร้างแบบเพรสไบทีเรียนและ มี หลักคำสอนแบบคาลวินิ สต์ [ 3 ]เมื่อมีการนำบิชอปเข้ามาในระบบของสกอตแลนด์ในปี 1584 พวกเขาเป็นผู้ยึดมั่นในหลักคำสอนแบบคาลวินิสต์ ซึ่งต่อต้านการปฏิบัติหลายอย่างของคริสตจักรแห่งอังกฤษความแตกต่างเหล่านี้อธิบายถึงความล้มเหลวของความพยายามที่จะรวมสองคริสตจักรเข้าด้วยกัน[ 4 ]
พันธสัญญาแห่งชาติปี 1638 ขับไล่บิชอปและจัดตั้ง รัฐบาล โคเวแนนเตอร์ซึ่งปกครองสกอตแลนด์ในช่วงสงครามสามอาณาจักรระหว่าง ปี 1638 ถึง 1651 [ 5 ]ในปี 1647 ความพ่ายแพ้ของฝ่ายกษัตริย์ในสงครามกลางเมืองอังกฤษครั้งแรกและจากมุมมองของชาวสกอต ความล้มเหลวของรัฐสภาอังกฤษในการรักษาสนธิสัญญาที่เป็นรากฐานของพันธมิตรระหว่างโคเวแนนเตอร์ชาวสกอตและรัฐสภาอังกฤษ ซึ่งก็คือสนธิสัญญาแห่งสันนิบาตอันศักดิ์สิทธิ์หรือคำสารภาพศรัทธาเวสต์มินสเตอร์ที่ตกลงกันไว้ ทำให้โคเวแนนเตอร์แตกออกเป็นฝ่ายผู้แสวงหาการปรองดองกับชาร์ลส์ที่ 1 และฝ่ายเคิร์ก ซึ่งยังคงสงสัยอยู่ ณ ขณะนั้น ทั้งสองฝ่ายเชื่อว่าสถาบันกษัตริย์ได้รับการกำหนดจากพระเจ้า แต่มีความเห็นต่างกันว่าใครมีอำนาจสูงสุดในกิจการของฝ่ายศาสนา[ 6 ]
ความพยายามของกลุ่ม Engagers ในการฟื้นฟูพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 1ตามมาด้วยการขึ้นครองราชย์ของพรรค Kirk Party ในสกอตแลนด์และการสนับสนุนพระโอรสของพระองค์ พระเจ้าชาร์ลส์ที่ 2ในความพยายามครั้งแรกที่จะขึ้นครองบัลลังก์อังกฤษ จบลงด้วยการรวมเข้ากับเครือจักรภพแห่งอังกฤษ สกอตแลนด์ และไอร์แลนด์ในปี 1652 คริสตจักรแตกแยกอีกครั้งระหว่างกลุ่มส่วนใหญ่ที่รู้จักกันในชื่อResolutionersและ 'Protestors' ซึ่งกล่าวโทษความพ่ายแพ้ว่าเกิดจากการประนีประนอมกับ 'ผู้ประสงค์ร้าย' ความแตกต่างระหว่างทั้งสองกลุ่มมีทั้งด้านศาสนาและการเมือง รวมถึงการปกครองคริสตจักร การยอมรับความแตกต่างทางศาสนา และบทบาทของกฎหมายในสังคมที่ 'เคร่งศาสนา' [ 7 ] [ 8 ]
เนื่องจากการแบ่งแยกแต่ละครั้งจบลงด้วยการที่ผู้ชนะขับไล่ผู้แพ้ออกจากตำแหน่งและกระทรวงต่างๆ จึงนำไปสู่ความขมขื่นที่เพิ่มมากขึ้นลอร์ดโบรกฮิลล์หัวหน้าสภาแห่งรัฐของสกอตแลนด์ สรุปสถานการณ์โดยกล่าวว่า 'กลุ่ม Resolutioners รักชาร์ลส์ สจวร์ตและเกลียดเรา ส่วนกลุ่ม Protesters ไม่รักทั้งเขาและเรา' เขาส่งเสริมความขัดแย้งระหว่างสองกลุ่มนี้โดยเจตนาเป็นนโยบาย[ 9 ]
อาชีพ
ชาร์ปได้รับการศึกษาที่โรงเรียนไวยากรณ์ในท้องถิ่น และในปี 1637 สำเร็จการศึกษาจากคิงส์คอลเลจ เมืองอเบอร์ดีนมหาวิทยาลัยและเมืองแบนฟ์โดยทั่วไปเป็นศูนย์กลางของการสนับสนุนนิกายเอพิสโคปัล และเป็นหนึ่งในไม่กี่พื้นที่ที่ต่อต้านพันธสัญญาแห่งชาติปี 1638 ซึ่งปลดบิชอปออกจากคริสตจักร[ 10 ]
ชาร์ปเดินทางไปออกซ์ฟอร์ดโดยอ้างว่าต้องการตำแหน่งในคริสตจักรแห่งอังกฤษ แต่กลับไปสกอตแลนด์ และในปี 1642 ก็ได้เป็นผู้ปกครองที่มหาวิทยาลัยเซนต์แอนดรูว์ในปี 1648 เขาได้เป็นบาทหลวงประจำเขตแพริชเครลจากนั้นเป็นผู้แทนเข้าร่วมสมัชชาใหญ่ ของคริสตจักร ในปี 1650 เขาร่วมเดินทางไปกับกองทัพสกอตแลนด์ในการบุกอังกฤษและถูกจับที่วูสเตอร์ในเดือนกันยายนปี 1651 ก่อนจะได้รับการปล่อยตัวในปี 1652 [ 1 ]
ผู้ประท้วงส่งคณะผู้แทนไปชี้แจงกรณีของตนต่อหน้ารัฐสภาในปี 1656; ชาร์ปได้รับเลือกให้เป็นตัวแทนของกลุ่ม Resolutioners และใช้เวลาส่วนใหญ่ในสี่ปีถัดมาในลอนดอน ในปี 1659 จอร์จ มังก์ ได้วางแผน ที่จะฟื้นฟูชาร์ลส์ที่ 2ให้กลับมาครองบัลลังก์อังกฤษและสกอตแลนด์ กลุ่ม Resolutioners ต้องการให้ชาร์ลส์เข้าร่วมกับนิกายเพรสไบทีเรียน ในเดือนพฤษภาคม 1660 ชาร์ปถูกส่งไปยังเบรดาเพื่อให้แน่ใจว่าเขาจะทำเช่นนั้น แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จในการได้รับคำตอบ[ 1 ]
ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2304 ชาร์ปได้รับการแต่งตั้งเป็นบาทหลวง และกลับไปที่เซนต์แอนดรูว์ในฐานะศาสตราจารย์ด้านเทววิทยาพระราชบัญญัติยกเลิก ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2304 ได้คืนสถานะทางกฎหมายในสกอตแลนด์ให้เป็นไปตามที่ใช้บังคับในปี พ.ศ. 2476 โดยยกเลิกการปฏิรูปของกลุ่มโคเวแนนเตอร์ในปี พ.ศ. 2481-2482 การฟื้นฟูตำแหน่งบิชอปได้รับการยืนยันโดยสภาองคมนตรีแห่งสกอตแลนด์เมื่อวันที่ 6 กันยายน พ.ศ. 2304 [ 11 ]
ชาร์ปได้รับการแต่งตั้งเป็นอาร์ชบิชอปแห่งเซนต์แอนดรูว์และประมุขแห่งสกอตแลนด์และได้รับการอภิเษกที่เวสต์มินสเตอร์แอบบีย์ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1661 โบสถ์ได้รับการฟื้นฟูให้เป็นโบสถ์ประจำชาติ นิกายอิสระถูกห้าม และผู้ดำรงตำแหน่งทุกคนต้องสละพันธสัญญา ประมาณหนึ่งในสามของคณะสงฆ์ปฏิเสธ รวมประมาณ 270 คน และต้องสูญเสียตำแหน่งไป[ 11 ]เหตุการณ์ส่วนใหญ่เกิดขึ้นในทางตะวันตกเฉียงใต้ของสกอตแลนด์ ซึ่งเป็นพื้นที่ที่มีความเห็นอกเห็นใจพันธสัญญาอย่างมาก บางคนเริ่มเทศนาในทุ่งโล่ง หรือการชุมนุมซึ่งมักดึงดูดผู้ศรัทธาหลายพันคน[ 12 ]
หลังจากได้รับการแต่งตั้งเป็นสมาชิกสภาองคมนตรีแห่งสกอตแลนด์ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1663 ชาร์ปก็รับผิดชอบการขับไล่เหล่านี้ ทำให้เขากลายเป็นเป้าหมายของกลุ่มหัวรุนแรงเพรสไบทีเรียน ในขณะเดียวกัน การล็อบบี้ของเขาเพื่อให้ได้รับการแต่งตั้ง เป็น ลอร์ดแชนเซลเลอร์ทำให้เขาขัดแย้งกับลอเดอร์เดลและผู้นำทางการเมืองคนอื่นๆ เขามีบทบาทอย่างแข็งขันในการปราบปรามการก่อจลาจลเพนท์แลนด์ ที่ได้ รับการสนับสนุนจากกลุ่มโคเวแนนเตอร์ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1666 มีรายงานว่าเขาตัดสินประหารชีวิตนักโทษ 11 คนที่ยอมจำนนโดยได้รับคำสัญญาว่าจะได้รับการอภัยโทษ โดยบอกพวกเขาว่า "พวกเจ้าได้รับการอภัยโทษในฐานะทหาร แต่พวกเจ้าไม่ได้พ้นผิดในฐานะพลเมือง" [ 13 ]
เมื่อวันที่ 9 กรกฎาคม พ.ศ. 2311 เจมส์ มิตเชลล์อดีตทหารผ่านศึกแห่งรูลเลียน กรีนพยายามลอบสังหารชาร์ปในเอดินบะระ[ 14 ]เขานั่งอยู่ในรถม้าบนถนนรอยัล ไมล์ใกล้บ้านของเขาที่แบล็กไฟรเออร์ส ไวนด์ รอให้บิชอปแอนดรูว์ ฮันนีแมนมาสมทบ มิตเชลล์ยิงปืนพกใส่ชาร์ป แต่กลับโดนฮันนีแมนแทน มิตเชลล์ถูกจำคุกที่บาสส์ ร็อกในข้อหานี้ แต่ไม่ได้ประหารชีวิตจนกระทั่งปี พ.ศ. 2319 [ 15 ]
หลังจากนั้นไม่นาน รัฐบาลได้ออก 'การผ่อนผัน' ครั้งแรก ซึ่งอนุญาตให้รับนักบวชที่ถูกขับไล่กลับเข้ามาได้ แม้ว่าจะไม่ได้สมัครเป็นสมาชิกคณะบิชอปก็ตาม คริสตจักรแตกแยกอีกครั้ง คราวนี้ระหว่างกลุ่มสายกลาง นำโดยโรเบิร์ต ไลตันและกลุ่มเอพิสโคปาเลียนสายแข็ง นำโดยชาร์ป ในช่วงทศวรรษถัดมา นโยบายสลับไปมาระหว่างการกดขี่ข่มเหงและการปรองดอง[ 16 ]
ในปี ค.ศ. 1678 ฝ่ายของชาร์ปได้กลับมาควบคุมและได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาล จึงได้เพิ่มมาตรการต่อต้านผู้ที่ไม่ปฏิบัติตามหลักศาสนา โดยมีการส่งทหารอาสาสมัครจากที่ราบต่ำ 3,000 นาย และทหารจากที่ราบสูง 6,000 นาย ซึ่งรู้จักกันในชื่อ "กองทัพที่ราบสูง" ไปประจำการในเขตที่ต่อต้านหลักศาสนา เพื่อเป็นการลงโทษ เจมส์ มิตเชลล์ ซึ่งถูกจับกุมในปี ค.ศ. 1673 ถูกประหารชีวิตในปี ค.ศ. 1678 ทำให้เขากลายเป็นวีรบุรุษของชาวเพรสไบทีเรียน ชาร์ปให้การเป็นพยานในการพิจารณาคดีของเขาและถูกกล่าวหาว่าให้การเท็จ[ 1 ]
ความตาย
เมื่อวันที่ 2 พฤษภาคม ค.ศ. 1679 กลุ่มโคเวแนนเตอร์ 9 คน นำโดยเดวิด แฮกสตัน และ จอห์น บัลฟอร์แห่งคินล็อกน้องเขยของเขากำลังรออยู่ที่แมกัส มิวร์โดยหวังจะซุ่มโจมตีนายอำเภอแห่งคูพาร์ [ 17 ] นายอำเภอซึ่งได้รับการแต่งตั้งจากชาร์ป มีบทบาทสำคัญในการปราบปรามโคเวแนนเตอร์ แต่ดูเหมือนว่าเขาได้ยินเกี่ยวกับการซุ่มโจมตีที่เสนอมาและอยู่บ้าน เมื่อรู้ว่ารถม้าของชาร์ปอยู่บนถนน พวกเขาจึงสกัดกั้นรถม้าแทน ชาร์ปถูกแทงหลายครั้งต่อหน้าอิซาเบลลา ลูกสาวของเขา ก่อนที่จะถูกยิงเสียชีวิตที่หน้าอก เจมส์ รัสเซลล์ หนึ่งในกลุ่ม อ้างว่าเขาบอกชาร์ปว่า "...ได้ประกาศต่อหน้าพระเจ้าว่าไม่ใช่เพราะความสนใจส่วนตัว หรือความผิดใดๆ ที่เขาทำต่อพระองค์ แต่เป็นเพราะเขาได้ทรยศต่อคริสตจักรเหมือนยูดาส และได้คร่ำครวญอยู่ในเลือดของเหล่าผู้บริสุทธิ์มา 18 หรือ 19 ปี โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เพนท์แลนด์..." [ 18 ]
แฮ็กสตันและแอนดรูว์ กิลลัน สองในเก้าคนถูกจับและประหารชีวิตในที่สุด ส่วนวิลเลียม ดิงวอลล์ คนที่สาม เสียชีวิตในยุทธการดรัมคล็อกในอีกหนึ่งเดือนต่อมา[ 1 ]อีกหกคนไม่เคยถูกนำตัวขึ้นศาล บัลฟอร์หนีไปฮอลแลนด์กับจอร์จ เฟลมมิง แต่หลังจากนั้นก็หายไปจากบันทึก[ 19 ]
ควันหลง
ชาร์ปถูกฝังอยู่ใต้อนุสาวรีย์หินอ่อนสีดำและสีขาวอันโอ่อ่าในโบสถ์โฮลีทรินิตี้ เซนต์แอนดรูว์ซึ่งออกแบบโดยเซอร์วิลเลียม บุตรชายของเขา โดยมีวัตถุประสงค์หลักสองประการ คือ เพื่อระลึกถึงบิดาของเขาในฐานะผู้พลีชีพ ไม่ใช่ผู้ทรยศ และเพื่อยืนยันสถานะอันทรงเกียรติของเขาในฐานะอาร์ชบิชอป[ 20 ]เมื่อเปิดหลุมฝังศพในปี 1849 ปรากฏว่าว่างเปล่า มีการกล่าวอ้างว่าศพถูกนำออกไปในปี 1725 และไม่เคยพบอีกเลย
เมื่อวันที่ 25 ธันวาคม ค.ศ. 1679 ชาวคอเวแนนเตอร์ 5 คนที่ถูกจับที่สะพานบอธเวลล์ได้แก่ โทมัส บราวน์ เจมส์ วูด แอนดรูว์ สวอร์ด จอห์น เว็ดเดลล์ และจอห์น ไคลด์ ถูกแขวนคอเนื่องจากปฏิเสธที่จะระบุตัวผู้กระทำความผิด แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้มีส่วนเกี่ยวข้อง แต่พวกเขาก็ถูกประหารชีวิตที่มากัส มิวร์ ร่างของพวกเขาถูกแขวนไว้ด้วยโซ่จนกระทั่งการหลบหนีของเจมส์ที่ 7ในปี ค.ศ. 1688 มีการสร้างศิลาจารึกเหนือหลุมฝังศพของพวกเขาในปี ค.ศ. 1728 และล้อมรอบด้วยกำแพงในปี ค.ศ. 1877 ซึ่งเป็นปีเดียวกับที่มีการสร้างอนุสรณ์สถานของชาร์ป[ 21 ]
ประวัติศาสตร์สกอตแลนด์ในศตวรรษที่ 19 พรรณนาถึงชาร์ปว่าเป็นคนทรยศที่น่าดูถูก “สำหรับการหลอกลวงที่วางแผนมาอย่างดี เลือดเย็น และเป็นระบบ เขาแทบจะไม่มีใครเทียบได้ในประวัติศาสตร์” [ 22 ]นักเขียนในยุคหลังๆ ยังเสนอแนะว่าการตายของเขาสามารถมองได้ว่าเป็นการลงโทษที่สมควรได้รับสำหรับการกระทำของเขา[ 23 ]
จูเลีย บัครอยด์ นักเขียนชีวประวัติคนล่าสุดของเขา สรุปอาชีพของเขาไว้ดังนี้ “ชาร์ป ผู้ซึ่งระบุตนเองว่าเป็นชาวสกอตและนิกายเพรสไบทีเรียน และผู้ที่ต่อสู้เพื่อแยกสกอตแลนด์ออกจากสหภาพของครอมเวลล์...กลายเป็นผู้ที่ถูกมองว่าเป็นตัวแทนของผลประโยชน์ของอังกฤษ ฝ่ายบิชอป และฝ่ายการเมือง...เป็นศัตรูของนิกายเพรสไบทีเรียนของสกอตแลนด์และหลักนิติธรรม” [ 24 ]
การปฏิวัติอันรุ่งโรจน์ ในปี 1688 ในสกอตแลนด์นำไปสู่พระราชบัญญัติการตั้งถิ่นฐานในปี 1690 ซึ่งได้ฟื้นฟูคริสตจักรบนพื้นฐานของนิกายเพรสไบทีเรียน การปกครองโดยบิชอปถูกยกเลิกทันทีนับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา นำไปสู่การก่อตั้งคริสตจักรนิกายเอพิสโคปัลแห่งสกอตแลนด์ แยกต่างหาก ในปี 1690 เช่นกัน[ 25 ]
ตระกูล
เขาแต่งงานกับเฮเลนเมื่อวันที่ 6 เมษายน ค.ศ. 1653 ซึ่งเป็นบุตรสาวของวิลเลียม มอนครีฟฟ์ แห่งแรนเดอร์สตัน บุตรของพวกเขามีดังนี้:
- เซอร์วิลเลียมแห่งสก็อตสเครก ได้รับแต่งตั้งเป็น บารอนเน็ต ในปี ค.ศ. 1683 และเสียชีวิตในเดือนมกราคม ค.ศ. 1712
- จอห์น รับบัพติศมาในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1665
- อิซาเบลลา (สมรสเมื่อวันที่ 18 ธันวาคม ค.ศ. 1679 กับ จอห์น คันนิงแฮม แห่งบาร์นส์)
- แคทเธอรีน
- มาร์กาเร็ต เกิดเมื่อวันที่ 8 ธันวาคม ค.ศ. 1664 (สมรสเมื่อวันที่ 11 ตุลาคม ค.ศ. 1683 กับ วิลเลียม เฟรเซอร์ ลอร์ดซอลทาวน์คนที่ 12 ) เสียชีวิตในปี ค.ศ. 1734
- เพเนโลพี (แต่งงานกับจอห์น ดูบ แมคคินนอนแห่งตระกูลนั้น)
- แอกเนส ถูกฝังในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1666
- โรเบิร์ต เสมียนนายอำเภอแห่งแบนฟ์[ 26 ]
- จอร์จ ริชาร์ด ชาร์ป แห่งลีดส์ หลานเหลน บิดาของเอียน จอร์จ ชาร์ป เกิดปี 1959 ที่ลีดส์
แหล่งที่มา
- อาร์มสตรอง, ฟีบี. "อนุสาวรีย์อาร์ชบิชอปเจมส์ ชาร์ป" . สมาคมอนุสรณ์สถานคริสตจักร. สืบค้นเมื่อ16 ธันวาคม 2019 .
- ดอดส์, เจมส์ (1868). การต่อสู้ห้าสิบปีของกลุ่มผู้ทำพันธสัญญาชาวสกอต ตั้งแต่ปี 1638 ถึง 1688. สำนักพิมพ์ฮูลสตัน แอนด์ ซันส์
- ดาว, เอฟดี (1979). สกอตแลนด์ในยุคครอมเวลล์ 1651-1660 ( ฉบับปี 1999). จอห์น โดนัลด์. ISBN 978-0859765107.
- Duncan, Elmer D (1988). "ชีวประวัติของเจมส์ ชาร์ป อาร์ชบิชอปแห่งเซนต์แอนดรูว์ส ค.ศ. 1618 ถึง 1679: ชีวประวัติทางการเมือง โดย จูเลีย บัครอยด์ เอดินบะระ: สำนักพิมพ์จอห์น โดนัลด์ จำกัด 1987. 150 หน้า ราคา 31.50 ดอลลาร์" วารสารศาสนจักรและรัฐ 30 ( 3): 607. doi : 10.1093/jcs/30.3.607 .
- แกรนท์, เจมส์ (1885). เอดินบะระเก่าและใหม่ของคาสเซลล์; เล่มที่ 2.คาสเซลล์, เพตเตอร์, กัลปิน แอนด์ โค.
- โฮลเฟลเดอร์, ไคล์ (1998). ความแตกแยกภายในคริสตจักรในช่วงการรุกรานและการยึดครองสกอตแลนด์ของครอมเวลล์ ค.ศ. 1650 ถึง 1660: ข้อขัดแย้งระหว่างกลุ่มผู้ประท้วงและกลุ่มผู้ลงมติ (ปริญญาเอก). มหาวิทยาลัยเอดินบะระ.
- จาร์ดีน, มาร์ค (21 มิถุนายน 2018). "คัมภีร์ไบเบิลที่ฉีกขาดของบัลฟอร์ นักรบผู้ทำพันธสัญญาและมือสังหารที่ RUSI" . หนังสือผู้พลีชีพของจาร์ดีน. สืบค้นเมื่อ12 เมษายน 2019 .
- แม็กกี, เจดี; เลนแมน, บรูซ; พาร์เกอร์, เจฟฟรีย์ (1986). ประวัติศาสตร์ของสกอตแลนด์ . สำนักพิมพ์ฮิปโปเครเน. ISBN 978-0880290401.
- Macleod, Donald (ฤดูใบไม้ร่วง 2009). "อิทธิพลของลัทธิคาลวินต่อการเมือง" (PDF) . เทววิทยาในสกอตแลนด์ . XVI (2).
- แมคโดนัลด์, อลัน (1998). คริสตจักรสมัยจาโคเบียน ค.ศ. 1567–1625: อำนาจอธิปไตย การปกครอง และพิธีกรรม . รูทเลดจ์. ISBN 185928373X.
- มิตชิสัน, โรซาลินด์; ฟราย, ปีเตอร์; ฟราย, ฟิโอนา (2002). ประวัติศาสตร์ของสกอตแลนด์ . รูทเลดจ์. ISBN 978-1138174146.
- Muir, Alison G (2004). "Balfour, John, of Kinloch". พจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติอ็อกซ์ฟ อร์ด ( ฉบับออนไลน์). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. doi : 10.1093/ref:odnb/67514 .(ต้องสมัครสมาชิก เข้าถึง Wikipedia Libraryหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะของสหราชอาณาจักร )
- มัลลัน, เดวิด จอร์จ (2004). "ชาร์ป, เจมส์". พจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติอ็อกซ์ฟอร์ด ( ฉบับออนไลน์). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. doi : 10.1093/ref:odnb/25211 .(ต้องสมัครสมาชิก เข้าถึง Wikipedia Libraryหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะของสหราชอาณาจักร )
- แพลนท์, เดวิด. "พันธสัญญาแห่งชาติสกอตแลนด์" . โครงการ BCW . สืบค้นเมื่อ15 ธันวาคม 2019 .
- รัสเซลล์, เจมส์ แห่งเคทเทิล (1817). บันทึกของเจมส์ รัสเซลล์ เกี่ยวกับการฆาตกรรมอาร์ชบิชอปชาร์ป 1679.เจ. บัลลันไทน์.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list ( link ) - Scott, Hew (1928). Fasti ecclesiae scoticanae; การสืบทอดตำแหน่งของรัฐมนตรีในคริสตจักรแห่งสกอตแลนด์ตั้งแต่การปฏิรูป . เล่ม 7. เอดินบะระ: Oliver and Boyd. หน้า326 -327.
บทความนี้ได้นำข้อความจากแหล่งข้อมูลนี้มาใช้ ซึ่งเป็นข้อมูลสาธารณะ
ลิงก์ภายนอก
- "อนุสรณ์สถานแมกัส มิวร์" . Findagrave.com . สืบค้นเมื่อ16 ธันวาคม 2019 .
- "james_sharp" . thereformation.info . สืบค้นเมื่อ 4 พฤษภาคม 2019 .
- "เจมส์ ชาร์ป รัฐมนตรีแห่งเครล อาร์ชบิชอปแห่งเซนต์แอนดรูว์"การปฏิรูปศาสนาสืบค้นเมื่อ16 ธันวาคม 2019