Awjila (หรือAujila , Augila , Aoudjila , Awgila , Awdjila ; ชื่อเรียกในภาษาท้องถิ่น : Jlan n Awilen ) เป็นภาษาเบอร์เบอร์ตะวันออกที่ใกล้สูญพันธุ์ อย่างยิ่ง (ถือว่า "ใกล้ตาย" โดยEthnologue ) ^{[ 2 ]} ซึ่งพูดกันในCyrenaicaประเทศลิเบีย [ ^{3 ]}ใน โอเอซิส Awjilaเนื่องจากสถานการณ์ทางการเมืองในลิเบียข้อมูลล่าสุดเกี่ยวกับภาษานี้จึงไม่สามารถเข้าถึงได้^{[ 4 ] อย่างไรก็ตาม} การโพสต์บน Facebook โดยผู้พูดและผู้พูดกึ่งภาษาอายุน้อยได้ให้ข้อมูลเพิ่มเติมบางส่วนเมื่อเร็วๆ นี้^{[ 5 ]}

ภาษา Awjila เป็นสมาชิกของ กลุ่มภาษา เบอร์เบอร์ในตระกูลภาษาแอฟริกาเอเชียในกลุ่มย่อยเบอร์เบอร์ตะวันออก มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับ ภาษา Sokna ที่สูญพันธุ์ไปแล้ว ของลิเบีย และอยู่ในภาวะใกล้สูญพันธุ์อย่างมาก โดยคาดว่ามีผู้พูดเป็นภาษาแม่เหลืออยู่ประมาณ 2,000–3,000 คน^{[ 6 ]} UNESCOถือว่าภาษา Awjila อยู่ในภาวะใกล้สูญพันธุ์อย่างร้ายแรง เนื่องจากผู้พูดที่อายุน้อยที่สุดมีอายุถึงหรือเลยวัยกลางคนแล้ว

ภาษาเบอร์เบอร์ของลิเบียเผชิญกับการกดขี่อย่างรุนแรงในช่วงสมัยของมูอัมมาร์ กัดดาฟีซึ่งน่าจะเป็นสาเหตุของการสูญหายของบางสำเนียง เช่นโซคนาและการตกอยู่ในอันตรายของสำเนียงอื่นๆ รวมถึงเอาจิลาและกาดาเมส การใช้ภาษาเบอร์เบอร์/ อะมาซิห์ถูกห้ามอย่างมีประสิทธิภาพ และกัดดาฟีปฏิเสธการมีอยู่ของ ชาว อะมาซิห์ โดยสิ้นเชิง โดยมีรายงานว่าเขากล่าวว่า "จะเรียกตัวเองว่าอะไรก็ได้ในบ้านของพวกเจ้า – เบอร์เบอร์ ลูกหลานของซาตาน หรืออะไรก็ตาม – แต่พวกเจ้าเป็นชาวลิเบียก็ต่อเมื่อพวกเจ้าออกจากบ้านเท่านั้น" ^{[ 7 ]}เขาปฏิเสธการมีอยู่ของชาวเบอร์เบอร์ในฐานะกลุ่มชาติพันธุ์ที่แยกต่างหาก และเรียกชาวเบอร์เบอร์ว่าเป็น "ผลผลิตของลัทธิล่าอาณานิคม " ที่สร้างขึ้นโดยตะวันตกเพื่อแบ่งแยกลิเบีย^{[ 8 ] [ 9 ]}เขามุ่งเป้าโจมตีนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิชาวอมาซิห์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า (รวมถึงนักภาษาศาสตร์จากต่างประเทศ) ซึ่งอาจเป็นเพราะขาดข้อมูลที่ทันสมัยและอัปเดตเกี่ยวกับภาษาเบอร์เบอร์ของลิเบีย และเนื้อหาที่มีอยู่บนอินเทอร์เน็ตค่อนข้างจำกัด แม้แต่ในภาษาอาหรับ (ตรงข้ามกับแหล่งข้อมูลที่ครอบคลุมมากกว่าที่พบในภาษาอมาซิห์ของโมร็อกโกและแอลจีเรีย) อย่างไรก็ตาม สมาชิก Awjili บางคนใช้ภาษานี้บน Facebook ^{[ 10 ]}

เนื่องจากปัญหาทางการเมืองในลิเบียการทำงานภาคสนามเกี่ยวกับภาษา Awjila จึงมีจำกัด การศึกษาภาษาครั้งแรกสุดดำเนินการโดย Müller ในปี 1827 ^{[ 11 ]}อย่างไรก็ตาม งานของเขาวิเคราะห์ได้ยาก เนื่องจากในเวลานั้นไม่มีแบบแผนมาตรฐาน เช่นอักษรเสียงสากล (IPA) สำหรับการถอดเสียงและเนื่องจากเขาไม่สามารถแยกแยะความแตกต่างของเสียงต่างๆ ในภาษา Awjila ได้ (เช่น ความแตกต่างระหว่าง พยัญชนะ เน้นพยัญชนะคอหอยและพยัญชนะที่ไม่เน้น) ^{[ 4 ]} Moritz von Beurmann ยังได้รวบรวมรายการคำศัพท์สั้นๆ แต่บางรูปแบบขัดแย้งกับข้อมูลที่พบในแหล่งข้อมูลในภายหลัง^{[ 4 ]}การทำงานภาคสนามครั้งล่าสุดดำเนินการโดย Umberto Paradisi ในปี 1960 ซึ่งข้อมูลของเขา (ในรูปแบบของข้อความ) ได้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับการศึกษาภาษาในอนาคตทั้งหมด โดยเฉพาะอย่างยิ่งของนักวิชาการร่วมสมัย Marijn van Putten ซึ่งได้ศึกษาภาษา Awjila และภาษาเบอร์เบอร์ตะวันออกอื่นๆ Van Putten ซึ่งตีพิมพ์ผลงานเกี่ยวกับภาษานี้อย่างกว้างขวาง อาศัยผลงานของ Paradisi เป็นอย่างมาก และได้ใช้ผลงานดังกล่าวในการรวบรวมพจนานุกรมและไวยากรณ์ไว้ในหนังสือA Grammar of Awjila Berberของ เขาในปี 2014 ^{[ 4 ]}

แม้ว่าในอดีตภาษาลิบิโก-เบอร์เบอร์จะเขียนด้วย อักษร ทิฟินาห์ระหว่างศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราชถึงศตวรรษที่ 3 หลังคริสต์ศักราช แต่ภาษาอวาจิลาและภาษาอมาซิห์อื่นๆ ส่วนใหญ่ยังคงใช้การพูดเป็นหลักตลอดช่วงเวลาสมัยใหม่ ในปัจจุบัน ภาษาอมาซิห์ส่วนใหญ่เขียนด้วยอักษรละตินหรือ อักษร อาหรับแม้ว่าความพยายามที่จะฟื้นฟูภาษาและวัฒนธรรมอมาซิห์จะนำไปสู่การนำอักษร " นีโอ-ทิฟินาห์ " กลับมาใช้ในหลายด้านก็ตาม อย่างไรก็ตาม กัดดาฟีได้สั่งห้ามใช้อักษรนี้ในช่วง 42 ปีของการปกครองของเขา ดังนั้นจึงไม่น่าเป็นไปได้ที่ผู้พูดภาษาอวาจิลาจำนวนน้อยจะใช้อักษรนี้อย่างมีนัยสำคัญ^{[ 12 ]}

ภาษาอวจิลา (Awjila) มี ลักษณะ ทางสัทวิทยา ที่น่าสนใจหลายประการ ซึ่งทำให้แตกต่างจากภาษาเบอร์เบอร์ สายพันธุ์อื่นๆ ส่วนใหญ่ ความแตกต่างที่เด่นชัดบางประการมีดังต่อไปนี้: (แวน พุตเทน)

1. การคงไว้ซึ่งProto-Berber / β /เป็น/ v /แทนที่จะสูญหายไปเหมือนในพันธุ์สมัยใหม่อื่นๆ ส่วนใหญ่^{[ 13 ]}
2. การสูญเสียเสียงหยุดฟันที่มีเสียงในลำคอ และแทนที่ด้วย เสียงหยุด ฟันที่ไม่มีเสียง อย่างสมบูรณ์ ตัวอย่าง: Awjila avəṭเทียบกับ Tachelhit: iḍซึ่งหมายถึงกลางคืน^{[ 13 ]}
3. การคงไว้ซึ่งเสียงหยุดเพดานอ่อน/ k /ซึ่งภาษาเบอร์เบอร์ส่วนใหญ่ได้แทนที่ด้วยเสียงกึ่งเพดานแข็ง/ j /ตัวอย่างเช่น Awjila: təkəmmuštเทียบกับ Tachelhit: taymmustซึ่งหมายถึงมัด^{[ 13 ]}
4. การเปลี่ยนเสียง / s /และ / z /เป็น / ʃ / (เขียนเป็น š) และ/ ʒ / (เขียนเป็น ž) ^{[ 13 ]}
5. ความเด่นของสระ/ i / และการเปลี่ยนจาก สระ / a /ของพันธุ์อื่นๆ ไปเป็น i ^{[ 14 ]}

นอกจากนี้ Awjila ยังมีคุณลักษณะเด่นหลายประการในด้านสัณฐานวิทยาและไวยากรณ์ : ^{[ 15 ]}

1. ขาดการทำเครื่องหมายกรณี ที่ชัดเจน ซึ่งยังคงรักษาไว้ในภาษาเบอร์เบอร์ชนิดอื่น ๆ^{[ 15 ]}
2. ขาด clitic-fronting ^{[ 15 ]}
3. Clitic –a ใช้กับปัจจุบันเพื่อแสดงสถานะที่เป็นผลลัพธ์ ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะที่มีเฉพาะในภาษาเบอร์เบอร์ตะวันออกสุดSiwa ^{[ 15 ]}

เนื่องจากจำนวนประชากรผู้พูดภาษา Awjila ลดลงอยู่แล้ว และความขัดแย้งทางการเมืองยังคงดำเนินต่อไปในลิเบีย หลัง ยุคอาหรับสปริง อนาคตของภาษานี้จึงดูมืดมน แม้ว่านักวิจัยจาก School of Oriental and African Studies (SOAS) และประธานของ Congrès Mondial Amazigh จะยืนยันว่ายังมีผู้พูดภาษานี้อยู่ แต่ผู้พูดที่รู้จักทั้งหมดล้วนมีอายุมากแล้ว ซึ่งบ่งชี้ว่าคนรุ่นใหม่ไม่ได้เรียนรู้ภาษา Awjila ^{[ 4 ]}

• ข้อมูลเกี่ยวกับชาวอวจิลาห์ในโครงการภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์
• รวมบทความจากหนังสือ Awjila พร้อมคำอธิบายและคำแปลภาษาอังกฤษ
• บล็อกของอวจิลา
• หน่วยงานความมั่นคงของลิเบียจะขัดขวางการเผยแพร่โปสเตอร์อย่างเป็นทางการสำหรับงานเทศกาลชุดประจำชาติ Pkpau