โบสถ์เซนต์ออว์เทลในคฟาร์สกาบประเทศเลบานอนเป็นโบสถ์แห่งเดียวในประเทศที่อุทิศให้กับนักบุญองค์นี้ โบสถ์ตั้งอยู่บนแหลมหินที่มีหน้าผาสูงชันประมาณ 30 เมตร สามารถมองเห็นเส้นทางผ่าน หุบเขา กาดิชาได้ สถานที่ตั้งของโบสถ์แห่งนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าเป็นสถานที่ที่มีป้อมปราการ ซึ่งสอดคล้องกับความหมายทางนิรุกติศาสตร์ของคฟาร์สกาบ (Kfarsghab ) ซึ่งหมาย ถึง "หมู่บ้านที่มีป้อมปราการ" การกล่าวถึงโบสถ์เซนต์ออว์เทลครั้งแรกมีขึ้นในวาระการบูรณะเมื่อปี ค.ศ. 1470 ^{[ 6 ]}

ระหว่างปี ค.ศ. 1776 ถึง 1778 โบสถ์ได้รับการต่อเติมเพื่อรองรับจำนวนประชากรที่เพิ่มขึ้นของเมืองคฟาร์สกาบ ความสำเร็จของการบูรณะครั้งนี้ได้รับการยืนยันโดยจารึกหินภาษาซีเรีย ของชาว การ์ชูนีซึ่งตั้งอยู่เหนือทางเข้าหลัก มีข้อความดังนี้:

• "ได้สร้างวิหารอันศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้สำเร็จแล้ว"

ในปี ค.ศ. 1776 ด้วยความมุ่งมั่นของเชค อาบู ยูเซฟ เอเลียส"

โบสถ์แห่งนี้แบ่งออกเป็นสองส่วน คือส่วนสำหรับผู้ชายอยู่ด้านหน้า และส่วนสำหรับผู้หญิงอยู่ด้านหลัง และในปี ค.ศ. 1795 ได้มีการสร้างงานไม้แกะสลักที่ประณีตเพื่อแบ่งแยกสองส่วนนี้ มีการจารึกอักษรการ์ชูนีด้วยอักษรซีเรียคเซอร์ตาไว้เพื่อเป็นอนุสรณ์ ซึ่งมีใจความดังนี้:

• ด้านซ้าย:

"งานไม้ชิ้นนี้เป็นฝีมือของช่างฝีมือชั้นครูดูมิอาติ [จากเมืองดามิเอตตา ประเทศอียิปต์] ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1795"

• ด้านขวา:

"ภายใต้การดูแลของบาทหลวงจิบรายล์และบาทหลวงบราฮิมแห่งหมู่บ้าน และผู้บริจาคคือเชคเอสเตฟาน เอเลียส ขอให้นักบุญผู้คุ้มครองสถานที่นั้นประทานพรแก่เขา"

ในปี ค.ศ. 1882 โบสถ์ได้รับการบูรณะครั้งใหญ่ ซึ่งมีการสลักข้อความไว้บนประตูทางเข้าหลักด้วยอักษรการ์ชูนีและภาษาอาหรับผสมกัน ดังนี้:

• “จงเข้าไปในอาณาเขตของพระเจ้า”

วาดขึ้นในปี ค.ศ. 1882

และกราบไหว้ที่พระวิหารของพระองค์”

ในช่วงทศวรรษ 1950 หอระฆังสมัยใหม่ที่สร้างด้วยหินสีขาวและกระเบื้องสีแดงถูกเพิ่มเข้ามาเหนือทางเข้าสำหรับผู้หญิงทางด้านทิศตะวันตก ซึ่งแตกต่างจากรูปแบบของโบสถ์อย่างมาก ในที่สุด หอระฆังนี้ก็ถูกรื้อถอนในช่วงทศวรรษ 1980 เพื่อฟื้นฟูสถาปัตยกรรมให้กลับคืนสู่รูปแบบดั้งเดิม

ในช่วงทศวรรษ 1960 มีการว่าจ้างให้ซาลิบา ดูไอฮี ศิลปินชาวเลบานอนรุ่นเยาว์แต่มีชื่อเสียงอยู่แล้ว วาดภาพนักบุญออว์เทล ซึ่งยังคงสามารถเห็นได้เหนือแท่นบูชาภายในโบสถ์

ในช่วงทศวรรษ 2000 จัตุรัสรอบโบสถ์ได้รับการปรับปรุงและตกแต่งด้วยหินโบราณ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความงดงามของสถาปัตยกรรมและความยิ่งใหญ่ของสถานที่แห่งนี้

ผังโบสถ์เป็นแบบโบสถ์มารอนิตขนาดเล็กในสมัยโบราณ มีมุขโค้งเดียวและทางเดินกลาง เดียว ซึ่งเป็นแบบฉบับของโบสถ์มารอนิตในศตวรรษที่ 12 และ 13 ^{[ 7 ]}ภายในแบ่งตามแผนผังมาตรฐานของพระสังฆราชเอสเตฟาน เอล ดูไอฮีโดยมีความแตกต่างเล็กน้อยเนื่องจากโบสถ์มีขนาดเล็ก^{[ 8 ]}

ตัวโบสถ์มีรูปทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้าเรียบๆ โดยด้านตะวันออกเป็นส่วนโค้งครึ่งวงกลมที่มีหลังคาโดม เพดานโค้งของส่วนโค้งประดับด้วยภาพวาดเทวดา/เครูบบนพื้นหลังสีฟ้าอ่อน แท่นบูชาทำจากหินอ่อนสีขาว ตั้งอยู่ตรงกลางส่วนโค้งและชิดกับผนัง รูปเคารพของนักบุญออว์เทลแขวนอยู่เหนือแท่นบูชาตรงกลางส่วนโค้ง แท่นบูชาแยกจากบริเวณแท่นบูชาหลักด้วยบันไดไม่กี่ขั้น ซึ่งบริเวณ แท่นบูชาหลักก็แยกจากบริเวณทางเดินกลางโบสถ์ด้วยบันไดอีกไม่กี่ขั้นและกำแพงเหล็กกั้น

โถงกลางโบสถ์มีหลังคาเป็นทรงโค้งไขว้กันหลายชั้น แบ่งออกเป็นสองส่วนด้วยฉากกั้นไม้ที่ประณีต ส่วนด้านหน้าสงวนไว้สำหรับผู้ชาย และส่วนด้านหลังสงวนไว้สำหรับผู้หญิง แต่ละส่วนมีม้านั่งไม้ธรรมชาติสองแถว และประตูไม้หนาของตัวเอง ฉากกั้นไม้เป็นงานศิลปะที่ละเอียดอ่อน และเรารู้จากจารึกที่ระลึกถึงการอุทิศโบสถ์ว่า เป็นฝีมือของช่างฝีมือผู้ชำนาญจากเมืองดามิเอตตาประเทศอียิปต์ ซึ่งเป็นเมืองที่ยังคงมีชื่อเสียงในด้านช่างไม้ฝีมือเยี่ยมในปัจจุบัน

ผนังด้านในเคลือบด้วยสีขาว แสงธรรมชาติส่องผ่านหน้าต่างแคบๆ สองบานที่อยู่สูงบนผนังด้านทิศใต้ และหน้าต่างบานเล็กอีกหนึ่งบานบนผนังด้านทิศเหนือ

บนผนังด้านตะวันตกเหนือทางเข้าสำหรับผู้หญิง สามารถมองเห็นช่องเปิดขนาดใหญ่สามช่อง ได้แก่ ช่องแคบรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าสองช่อง และเหนือขึ้นไปตรงกลางเป็นช่องที่สามที่ทำจากหินสีขาวในรูปทรงดาวหกแฉก ประตูสำหรับผู้หญิงถูกหุ้มด้วยแผ่นหินปูนสีขาวขนาดใหญ่ผิดปกติ และบนแผ่นหินด้านบนมีรูปไม้กางเขนที่ไม่ธรรมดา รูปทรงของไม้กางเขนนี้ไม่ปรากฏในประเพณีไม้กางเขนของชาวมารอนิต มันเป็นการผสมผสานระหว่างไม้กางเขนแบบคอปติกและไม้กางเขนแบบอ็อกซิตันไม้กางเขนแบบอ็อกซิตันนั้นเชื่อกันว่าเป็นผลงานของเรย์มอนด์ที่ 4 แห่งตูลูสซึ่งตระกูลของเขาปกครองในเขตปกครองตริโปลีในช่วงสงครามครูเสดตั้งแต่ปี 1109 ถึง 1289 คฟาร์สกาบเป็นส่วนหนึ่งของการปกครองของเขตปกครองตริโปลี ซึ่งอาจเป็นคำอธิบายถึงที่มาของไม้กางเขนที่ไม่ธรรมดานี้

ประตูสำหรับผู้ชายก็ถูกหุ้มด้วยแผ่นหินปูนสีขาวหนาเช่นกัน หินแผ่นบนสุดสลักรูปไม้กางเขนแบบเรียบง่าย ส่วนหินแผ่นเล็กกว่าสลักรูปถ้วยศักดิ์สิทธิ์ไว้ ด้านบนสุดเป็นแผ่นหินปูนสีขาวสลักข้อความเพื่อระลึกถึงการต่อเติมโบสถ์ในปี 1776 ประตูทำจากไม้โอ๊คหนา สลักข้อความจากพระคัมภีร์และวันที่บูรณะในปี 1882

หลังคาแบนและผนังหินที่ตัดแต่งอย่างหยาบๆ ทำให้โบสถ์แห่งนี้ดูเรียบง่ายและเคร่งขรึม หอระฆังที่ตั้งอยู่ทางขอบด้านเหนือของหลังคาเยื้องไปทางซ้ายเล็กน้อยจากทางเข้าหลัก เป็นตัวอย่างของสไตล์มินิมอลลิสต์นี้ เนื่องจากมีลักษณะเป็นซุ้มโค้งหินเรียบง่ายที่ประดิษฐานระฆังเหล็กหล่อขนาดกลาง

โบสถ์แห่งนี้ล้อมรอบด้วยจัตุรัสขนาดใหญ่ทางด้านทิศเหนือและทิศตะวันตก ซึ่งปูด้วยหินธรรมชาติ จัตุรัสนี้มีกำแพงหินธรรมชาติเป็นแนวแบ่งเขต