อ่าน 7 นาที
ปฏิทินแอซเท็ก
ปฏิทิน แอซเท็ก หรือ เม็กซิกา เป็น ระบบ ปฏิทิน ที่ ชาวแอซเท็ก และชนเผ่าอื่นๆ ในยุคก่อนโคลัมบัส ของเม็กซิโกตอนกลาง ใช้เป็นหนึ่งใน ปฏิทินเมโสอเมริกา...
ปฏิทินแอซเท็ก
 |
| จักรวรรดิแอซเท็ก |
|---|
ปฏิทินแอซเท็กหรือเม็กซิกาเป็น ระบบ ปฏิทิน ที่ ชาวแอซเท็กและชนเผ่าอื่นๆในยุคก่อนโคลัมบัสของเม็กซิโกตอนกลางใช้เป็นหนึ่งในปฏิทินเมโสอเมริกาโดยมีโครงสร้างพื้นฐานร่วมกับปฏิทินอื่นๆ ทั่วทั้งภูมิภาค
หินสุริยะของชาวแอซเท็ก ซึ่งมักถูกเรียกผิดๆ ว่าหินปฏิทิน จัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์มานุษยวิทยาแห่งชาติในเม็กซิโกซิตี้ปฏิทินของชาวแอซเท็กที่แท้จริงประกอบด้วยวงจรปฏิทิน 365 วัน เรียกว่าxiuhpōhualli (การนับปี) และวงจรพิธีกรรม 260 วัน เรียกว่าtōnalpōhualli (การนับวัน) วงจรทั้งสองนี้รวมกันเป็น "ศตวรรษ" 52 ปี ซึ่งบางครั้งเรียกว่า " รอบปฏิทิน " xiuhpōhualliถือเป็นปฏิทินการเกษตร เนื่องจากอิงตามดวงอาทิตย์ และtōnalpōhualliถือเป็นปฏิทินศักดิ์สิทธิ์
โทนัลโปฮัวลลี ปฏิทินศักดิ์สิทธิ์ของชาวแอซเท็ก
ระบบ นับวัน ( tōnalpōhualli ) ประกอบด้วยวัฏจักร 260 วัน โดยแต่ละวันแทนด้วยตัวเลขตั้งแต่ 1 ถึง 13 และสัญลักษณ์ประจำวัน 20 แบบ ในแต่ละวันใหม่ ตัวเลขและสัญลักษณ์ประจำวันจะเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ เช่น 1. จระเข้ ตามด้วย 2. ลม 3. บ้าน 4. กิ้งก่า และอื่นๆ ไปจนถึง 13. ต้นกก หลังจากต้นกกแล้ว วัฏจักรของตัวเลขจะเริ่มต้นใหม่ (แม้ว่าสัญลักษณ์ประจำวัน 20 แบบจะยังไม่หมด) ส่งผลให้ 1. เสือจากัวร์ 2. นกอินทรี และอื่นๆ เป็นวันถัดจาก 13. ต้นกก วัฏจักรของตัวเลขและสัญลักษณ์ประจำวันนี้จะดำเนินต่อไปในลักษณะเดียวกันจนถึงสัปดาห์ที่ 20 ซึ่งจะเริ่มต้นที่ 1. กระต่าย และสิ้นสุดที่ 13. ดอกไม้ จะใช้เวลาถึง 260 วันเต็ม (13×20) สำหรับสองรอบ (ของสัญลักษณ์ยี่สิบวันและตัวเลขสิบสามตัว) เพื่อจัดเรียงใหม่และวนซ้ำลำดับกลับไปที่ 1 จระเข้
ป้ายวัน
ชุดสัญลักษณ์วันต่างๆ ที่ใช้ในเม็กซิโกตอนกลางนั้นเหมือนกับที่ชาวมิกซ์เทค ใช้ และคล้ายคลึงกับปฏิทินเมโสอเมริกา อื่นๆ ในระดับที่น้อยกว่า สัญลักษณ์วันแต่ละอันมีความสัมพันธ์กับทิศหลักทั้งสี่ทิศ[ 1 ] [ 2 ]
วิธีการวาดหรือแกะสลักสัญลักษณ์ประจำวันมีความแตกต่างกันบ้าง สัญลักษณ์ที่แสดงอยู่ที่นี่นำมาจากคัมภีร์Codex Magliabechiano
|
|
ลมและฝนถูกแทนด้วยภาพของเทพเจ้าที่เกี่ยวข้อง ได้แก่เอเฮคาทล์และทลาล็อกตามลำดับ
ร่องรอยอื่นๆ บนหินแสดงถึงโลกปัจจุบันและโลกก่อนหน้านี้ แต่ละโลกเรียกว่าดวงอาทิตย์ และแต่ละดวงอาทิตย์ก็มีสิ่งมีชีวิตสายพันธุ์ของตนเอง ชาวแอซเท็กเชื่อว่าพวกเขาอยู่ในดวงอาทิตย์ดวงที่ห้า และเช่นเดียวกับดวงอาทิตย์ทั้งหมดก่อนหน้านี้ พวกเขาก็จะดับสูญไปในที่สุดเนื่องจากความไม่สมบูรณ์แบบของตนเอง มีการทำเครื่องหมายทุกๆ 52 ปีไว้ เนื่องจากความเชื่อที่ว่า 52 ปีคือวัฏจักรชีวิต และเมื่อสิ้นสุดวัฏจักรชีวิตใดๆ เทพเจ้าก็จะสามารถนำทุกสิ่งที่พวกเขามีมาทำลายโลกได้
เทรเซนาส
วันทั้ง 260 วันในปฏิทินศักดิ์สิทธิ์ถูกแบ่งออกเป็น 20 ช่วง ช่วงละ 13 วัน นักวิชาการมักเรียก "สัปดาห์" สิบสามวันนี้ว่าtrecenasโดยใช้ คำภาษา สเปนที่มาจากtrece "สิบสาม" (เช่นเดียวกับคำภาษาสเปนdocena "โหล" ที่มาจากdoce "สิบสอง") ส่วนคำในภาษา Nahuatl ดั้งเดิม คือ "in cencalli tonalli" (ครอบครัวของวัน) ตามที่ระบุไว้ในหนังสือเล่มที่ 4 ของFlorentine Codex
แต่ละช่วงสามวัน (trecena)จะได้รับการตั้งชื่อตามวันที่ในปฏิทินของวันแรกจาก 13 วันในช่วงสามวัน นั้นๆ นอกจากนี้ แต่ละช่วงสามวันทั้งยี่สิบช่วงในรอบ 260 วัน ยังมีเทพผู้พิทักษ์ของตนเองด้วย:
| เทรเซน่า | เทพ | เทรเซน่า | เทพ |
|---|---|---|---|
| 1 จระเข้ | โทนาคาเตคุทลี | ลิง 1 ตัว | ปาเตคาทล์ |
| 1. จากัวร์ | เคทซัลโคอาทล์ | 1. จิ้งจก | Itztlacoliuhqui |
| 1 กวาง | เทเปโยลโลตล์ | 1. แผ่นดินไหว | ทลาโซลเตโอทล์ |
| 1 ดอกไม้ | Huēhuecoyōtl | 1 สุนัข | Xīpe Totēc |
| 1 รีด | ชาลชิอูทลิคูเอ | 1 บ้าน | Ītzpāpālōtl |
| เสียชีวิต 1 ราย | โทนาติอุห์ | 1. แร้ง | โซโลทล์ |
| 1. ฝน | ทลาล็อก | 1. น้ำ | ชาลชิอูห์โตโทลิน |
| 1. หญ้า | มายาฮูเอล | 1 ลม | ชานติโก้ |
| 1 งู | Xiuhtecuhtli | 1 นกอินทรี | โซชิเกตซัล |
| 1 หินเหล็กไฟ | Mictlāntēcutli | 1 กระต่าย | Xiuhtecuhtli |
Xihuitl, ปฏิทินสุริยคติของชาวแอซเท็ก
ในสมัยโบราณ ปีหนึ่งประกอบด้วยสิบแปดเดือน และชนพื้นเมืองก็ใช้การนับแบบนี้ เนื่องจากเดือนของพวกเขามีไม่เกินยี่สิบวัน ดังนั้นยี่สิบวันจึงเป็นจำนวนวันทั้งหมดในแต่ละเดือน เพราะพวกเขาไม่ได้นับตามดวงจันทร์ แต่ใช้การนับตามวัน ดังนั้น ปีหนึ่งจึงมีสิบแปดเดือน การนับวันในหนึ่งปีจึงนับทีละยี่สิบวัน
Xiuhpōhualliคือ การนับปี ( xihuitl ) ( pōhualli ) ของชาวแอซเท็ก หนึ่งปีประกอบด้วยวันที่มีชื่อ 360 วัน และวันไร้ชื่อ ( nēmontēmi ) 5 วัน ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นวันโชคร้าย ปีถูกแบ่งออกเป็น 18 ช่วง ช่วงละ 20 วัน บางครั้งเปรียบเทียบกับเดือนจูเลียนคำในภาษาNahuatl สำหรับดวงจันทร์คือ metztliแต่ชื่อที่ใช้เรียกช่วงเหล่านี้ยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด จากการใช้ภาษาในภาษาสเปน ช่วง 20 วันในปฏิทินแอซเท็กจึงเป็นที่รู้จักกันทั่วไปในชื่อ veintena
แต่ละช่วงเวลา 20 วันเริ่มต้นในวันCipactli (จระเข้) ซึ่งมีการจัดงานเทศกาลขึ้น เว็ น เทนาทั้ง สิบแปดวัน มีรายชื่ออยู่ด้านล่าง วันที่เหล่านี้มาจากผู้เห็นเหตุการณ์ในยุคแรกๆ ซึ่งแต่ละคนได้เขียนสิ่งที่พวกเขาเห็นไว้ วันที่ของ Bernardino de Sahagún นั้นเก่ากว่าการสังเกตการณ์ของDiego Duránหลายทศวรรษ และเก่ากว่าช่วงหลังการยอมจำนน ทั้งสองวันแสดงให้เห็นเพื่อเน้นย้ำข้อเท็จจริงที่ว่า การเริ่มต้นปีใหม่ของชนพื้นเมืองไม่สม่ำเสมออีกต่อไป อันเป็นผลมาจากการขาดพลังแห่งความสามัคคีของเทโนชติทลันหลังจากความพ่ายแพ้ของชาวเม็กซิกา
Veintenasของxiuhpōhualli
| # | อักษรภาพ | ชื่อ | ช่วง เกรกอเรียน | เทพเจ้าผู้ปกครอง | |
|---|---|---|---|---|---|
| ดูรัน | ซาฮากุน | ||||
| 1 |  | ātl cāhualo (“น้ำหยุดไหล”) cuahuitl ēhua (“ต้นไม้ผุดขึ้น”) | 1 มี.ค. – 20 มี.ค. | 2-21 กุมภาพันธ์ | เทพแห่งน้ำ |
| 2 |  | tlācaxīpēhualiztli (“การลอกหนังของมนุษย์”) | 21 มี.ค. – 9 เม.ย. | 22 ก.พ. – 13 มี.ค. | ซีเป้ โทเทค |
| 3 |  | tōzōztōntli (“การเฝ้าระวังที่น้อยกว่า”) | 10 เม.ย. – 29 เม.ย. | 14 มี.ค. – 2 เม.ย. | ทลาล็อก |
| 4 |  | huēyi tōzōztli (“การเฝ้าระวังที่ยิ่งใหญ่กว่า”) | 30 เม.ย. – 19 พ.ค. | 3-22 เมษายน | ซินเตโอทล์ |
| 5 |  | toxcatl (“ความแห้ง”) | 20 พฤษภาคม – 8 มิถุนายน | 23 เม.ย. – 12 พ.ค. | เทซคาตลิโปกา |
| 6 |  | etzalcualiztli (“การกินข้าวโพดและถั่วที่ปรุงสุกแล้ว”) | 9-28 มิถุนายน | 13 พฤษภาคม – 1 มิถุนายน | ทลาโลเก |
| 7 |  | tēcuilhuitōntli (“วันฉลองเล็ก ๆ”) | 29 มิ.ย. – 18 ก.ค. | 2-21 มิถุนายน | ฮุยโตซิฮวต |
| 8 |  | huēyi tēcuilhuitōntli (“วันฉลองใหญ่”) | 19 ก.ค. – 7 ส.ค. | 22 มิ.ย. – 11 ก.ค. | ซิโลเนน |
| 9 |  | tlaxōchimaco (“การมอบดอกไม้”) miccāilhuitōntli (“วันฉลองคนตายเล็ก”) | 8-27 สิงหาคม | 12-31 กรกฎาคม | ฮุยซิโลโปชต์ลี |
| 10 |  | xocotl huetzi (“น้ำตก xocotl”) huēyi miccāilhuitl (“วันฉลองใหญ่แห่งผู้ตาย”) | 28 ส.ค. – 16 ก.ย. | 1-20 สิงหาคม | Xiuhtecuhtli |
| 11 |  | ochpaniztli (“การกวาด”) | 17 ก.ย. – 6 ต.ค. | 21 ส.ค. – 9 ก.ย. | เตเตโอ อินนาน |
| 12 |  | teōtlehco (“เหล่าเทพเสด็จมา”) | 7-26 ตุลาคม | 10 ก.ย. – 29 ก.ย. | เทพเจ้าทั้งหมด |
| 13 |  | tepēilhuitl (“วันฉลองแห่งภูเขา”) | 27 ต.ค. – 15 พ.ย. | 30 ก.ย. – 19 ต.ค. | ภูเขา |
| 14 |  | quechōlli (“นกช้อนปากสีชมพู”) | 16 พ.ย. – 5 ธ.ค. | 20 ต.ค. – 8 พ.ย. | มิกซ์โคอาทล์ |
| 15 |  | panquetzaliztli (“การชักธง”) | 6-25 ธันวาคม | 9-28 พฤศจิกายน | ฮุยซิโลโปชต์ลี |
| 16 |  | ātemoztli (“การไหลลงมาของน้ำ”) | 26 ธ.ค. – 14 ม.ค. | 29 พ.ย. – 18 ธ.ค. | เทพแห่งฝน |
| 17 |  | tititl (“การทำให้แน่นขึ้น” “การหดตัว”) | 15 ม.ค. – 3 ก.พ. | 19 ธ.ค. – 7 ม.ค. | โทนัน |
| 18 |  | izcalli (“หน่อ” “หน่อ”) | 4-23 กุมภาพันธ์ | 8 ม.ค. – 27 ม.ค. | Xiuhtecuhtli |
| – |  | nēmontēmi (“พวกเขาเติมเต็มโดยเปล่าประโยชน์”);ไม่ใช่ veintenaระยะเวลาเสริม 5 วัน | 24-28 กุมภาพันธ์ | 28 ม.ค. – 1 ก.พ. | ไม่มี |
ซิอูมอลปิลลี
ชาวเม็กซิกาใช้สัญลักษณ์สี่อย่างร่วมกับตัวเลขสิบสามตัวในการนับปี ทำให้ได้ช่วงเวลา 52 ปี[ 3 ] ซึ่งโดยทั่วไปเรียกว่าXiuhmolpilliซึ่งเป็นชื่อสามัญที่นิยมใช้แต่ไม่ถูกต้อง คำภาษา Nahuatl ที่ถูกต้องที่สุดสำหรับวัฏจักรนี้คือXiuhnelpilli [ 4 ]ตารางแสดงปีปัจจุบัน:
| Tlalpilli Tochtli | ทลาลปิลลี อะคาทล์ | ทลาลปิลลี เทคปัตล์ | ตลาลปิลลี คัลลี |
|---|---|---|---|
| 1 tochtli / 1974 | 1 acatl / 1987 | 1 tecpatl / 2000 | 1 คอลลี / 2013 |
| 2 acatl / 1975 | 2 tecpatl / 1988 | 2 คอลลี / 2001 | 2 tochtli / 2014 |
| 3 tecpatl / 1976 | 3 คอลลี / 1989 | 3 tochtli / 2002 | 3 acatl / 2015 |
| 4 คอลลี / 1977 | 4 tochtli / 1990 | 4 acatl / 2003 | 4 tecpatl / 2016 |
| 5 tochtli / 1978 | 5 acatl / 1991 | 5 tecpatl / 2004 | 5 คอลลี / 2017 |
| 6 acatl / 1979 | 6 tecpatl / 1992 | 6 คอลลี / 2005 | 6 tochtli / 2018 |
| 7 tecpatl / 1980 | 7 คอลลี / 1993 | 7 tochtli / 2006 | 7 acatl / 2019 |
| 8 คอลลี / 1981 | 8 tochtli / 1994 | 8 acatl / 2007 | 8 tecpatl / 2020 |
| 9 tochtli / 1982 | 9 acatl / 1995 | 9 tecpatl / 2008 | 9 คอลลี / 2021 |
| 10 acatl / 1983 | 10 tecpatl / 1996 | 10 คอลลี / 2009 | 10 tochtli / 2022 |
| 11 tecpatl / 1984 | 11 คอลลี / 1997 | 11 tochtli / 2010 | 11 acatl / 2023 |
| 12 คอลลี / 1985 | 12 tochtli / 1998 | 12 acatl / 2011 | 12 tecpatl / 2024 |
| 13 tochtli / 1986 | 13 acatl / 1999 | 13 tecpatl / 2012 | 13 คอลลี / 2025 |
การสร้างปฏิทินขึ้นใหม่
ในศตวรรษที่ผ่านมา นักวิชาการได้พยายามสร้างปฏิทินขึ้นมาใหม่ เวอร์ชันหนึ่งเสนอโดยศาสตราจารย์Rafael TenaจากInstituto Nacional de Antropología e Historia [ 5 ]จากการศึกษาของSahagúnและ Alfonso Casoจากมหาวิทยาลัยอิสระแห่งชาติของเม็กซิโก ความสัมพันธ์ของเขาระบุว่าวันแรกของปีเม็กซิโกคือวันที่ 13 กุมภาพันธ์ของปฏิทินจูเลียน เก่า หรือวันที่ 23 กุมภาพันธ์ของปฏิทินเกรกอเรียนปัจจุบัน โดยใช้การนับแบบเดียวกัน ถือเป็นวันที่เกิดของHuitzilopochtliสิ้นปีและวัฏจักรหรือ "การเชื่อมโยงของปี" และพิธีจุดไฟใหม่สัญลักษณ์วันที่1 Tecpatlของปีที่2 Acatl [ 6 ] ซึ่งตรงกับวันที่ 22 กุมภาพันธ์ นักวิจัยอิสระ Ruben Ochoa ได้ตีความคัมภีร์ก่อน ยุคโคลัมบัสเพื่อสร้างปฏิทินขึ้นใหม่ โดยไม่สนใจแหล่งข้อมูลอาณานิคมหลักส่วนใหญ่ที่ขัดแย้งกับแนวคิดนี้ โดยใช้วิธีการที่เสนอให้เชื่อมโยงการนับปีกับวิษุวัตฤดูใบไม้ผลิและวางวันแรกของปีไว้ในวันแรกหลังจากวิษุวัต[ 7 ]
José Genaro Emiliano Medina Ramos นักปรัชญาชาวนาฮัวพื้นเมืองอาวุโสจากSan Lucas Atzalaในรัฐ Puebla เสนอการสร้างปฏิทินแบบสหวิทยาการขึ้นใหม่ในภาษา náhuatl (รูปแบบ 'centro de Puebla') ตามจักรวาลวิทยาของชาวนาฮัวของเขาเอง[ 8 ]และอาศัยความสัมพันธ์ของ Ochoa และสมมติฐานของ Tena ด้วย ข้อเสนอของเขาได้รับการแปลเป็นภาษาสเปนและภาษาอังกฤษ และจัดทำเป็นเว็บเพจทางวิชาการในปี 2023 [ 9 ]
น่าเสียดายที่ความสัมพันธ์ของ Ochoa และ Medina ขัดแย้งกับหลักฐานที่ชัดเจนที่นักวิชาการชี้ให้เห็นเกี่ยวกับการเริ่มต้นวันของชาวเม็กซิกาและการไม่มีวันอธิกมาสในปฏิทินเมโสอเมริกาทั้งหมด[ 10 ] [ 11 ] ในเรื่องนี้ กลุ่มชาวเม็กซิกันบางกลุ่ม เช่น Kaltonak กำลังเสนอการสร้างปฏิทินขึ้นใหม่โดยอิงจากหลักฐานทางดาราศาสตร์ โบราณคดี และประวัติศาสตร์[ 12 ]
ดูเพิ่มเติม
หมายเหตุ
- ↑ฮิล บูน, เอลิซาเบธ (2016) Ciclos de tiempo y significado en los libros mexicanos del destino [ วัฏจักรของเวลาและความหมายในหนังสือแห่งโชคชะตาของเม็กซิโก ] เม็กซิโกซิตี้ : Fondo de Cultura Económica. ไอเอสบีเอ็น 9786071635020.
- ↑โบชาต์, อองรี (1918) Manual de arqueología americana [ คู่มือโบราณคดีอเมริกัน ]. มาดริด : ดาเนียล จอร์โร หน้า 349–352 .
- ^เทน่า, 2008: 103. ในนั้นเขาแสดงตารางให้เราดู
- ^เทน่า, 2008:9.
- ↑ปฏิทินเม็กซิโกและโครโนกราฟ, ราฟาเอล เทนา INAH-CONACULTA 2551
- ↑โครนิกา เม็กซิกายอตล์, เฟอร์นันโด อัลวาราโด เตโซโซม็อค หน้า 36
- ^ Itztli Ehecatl (2015). "ความสัมพันธ์ของปฏิทินแอซเทก/เม็กซิกัน: ด้านดี ด้านร้าย และด้านไร้ประโยชน์โดยสิ้นเชิง" . Calmecacanahuac.com .
- ↑เมดินา รามอส, โฮเซ่ เกนาโร เอมิเลียโน (2012) CALMECAC Tradiciones y pensamiento del pueblo de San Lucas Atzala (PDF) (ภาษาสเปน) (Digital ed.) ปวยบลา เม็กซิโก: BUAP.
- ↑ "tonalamatlahtolcuepalli: tlahtolcuepalli itech tonalamatl gregoriano itech mexihca tonalamatl / Convertidor Calendario gregoriano -> sistema calendárico mexica / ปฏิทินเกรกอเรียน -> mexica calendrical system converter " โตนาลามัตลาตอลคูปัลลี . 2023-01-01 . สืบค้นเมื่อ2023-01-27 .
- ^ "Mexicolore" . Mexicolore.co.uk . สืบค้นเมื่อ16 มิถุนายน 2026 .
- ^ "คำถามที่พบบ่อย" . Azteccalendar.com .
- ↑มอร์ลัน, ซีซาร์. "460 ปีก่อน Correlaciones Calendáricas : Azteca - Maya Quiche vs. Cristiano" . Academia.edu .
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ปฏิทินแอซเท็ก
ปฏิทิน แอซเท็ก หรือ เม็กซิกา เป็น ระบบ ปฏิทิน ที่ ชาวแอซเท็ก และชนเผ่าอื่นๆ ในยุคก่อนโคลัมบัส ของเม็กซิโกตอนกลาง ใช้เป็นหนึ่งใน ปฏิทินเมโสอเมริกา...
โทนัลโปฮัวลลี ปฏิทินศักดิ์สิทธิ์ของชาวแอซเท็ก
ระบบ นับวัน ( tōnalpōhualli ) ประกอบด้วยวัฏจักร 260 วัน โดยแต่ละวันแทนด้วยตัวเลขตั้งแต่ 1 ถึง 13 และสัญลักษณ์ประจำวัน 20 แบบ ในแต่ละวันใหม่ ตัวเลขและสัญลักษณ์ประจำวันจะเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ เช่น 1. จระเข้ ตามด้วย 2. ลม 3. บ้าน 4. กิ้งก่า และอื่นๆ ไปจนถึง 13.
ป้ายวัน
ชุดสัญลักษณ์วันต่างๆ ที่ใช้ในเม็กซิโกตอนกลางนั้นเหมือนกับที่ ชาวมิกซ์เทค ใช้ และคล้ายคลึงกับ ปฏิทินเมโสอเมริกา อื่นๆ ในระดับที่น้อยกว่า สัญลักษณ์วันแต่ละอันมีความสัมพันธ์กับทิศหลักทั้งสี่ทิศ [ 1 ] [ 2 ]
เทรเซนาส
วันทั้ง 260 วันในปฏิทินศักดิ์สิทธิ์ถูกแบ่งออกเป็น 20 ช่วง ช่วงละ 13 วัน นักวิชาการมักเรียก "สัปดาห์" สิบสามวันนี้ว่า trecenas โดยใช้ คำภาษา สเปน ที่มาจาก trece "สิบสาม" (เช่นเดียวกับคำภาษาสเปน docena "โหล" ที่มาจาก doce "สิบสอง") ส่วนคำในภาษา Nahuatl ดั้งเดิม...