บัดเชนหรือบัดคน ( ภาษาอิดิช : בּדחןออกเสียงและบางครั้งเขียนว่าbatkhn ) คือนักแสดงงานแต่งงาน นักกวี ตัวตลกศักดิ์สิทธิ์ และพิธีกร ของ ชาวยิวแอชเคนาซีซึ่งมีต้นกำเนิดในยุโรปตะวันออก มีประวัติศาสตร์ย้อนหลังไปอย่างน้อยถึงศตวรรษที่สิบหกหรือสิบเจ็ดบัดคนเป็นส่วนสำคัญที่ขาดไม่ได้ในงานแต่งงานของชาวยิวแบบดั้งเดิมในยุโรป พวกเขาคอยนำทางเจ้าบ่าวและเจ้าสาวผ่านขั้นตอนต่างๆ ของพิธี ทำหน้าที่เป็นพิธีกร และร้องเพลงให้เจ้าสาว เจ้าบ่าว และญาติๆ โดยมี นักดนตรี เคลซเมอร์ บรรเลงประกอบ พวกเขายังมีบทบาทตามประเพณีในวันหยุดต่างๆ เช่นฮานุกกะห์หรือปูริมปัจจุบันพบเห็นได้ส่วนใหญ่ในชุมชน ฮาซิดิก

มีประวัติศาสตร์อันยาวนานของนักแสดงในงานแต่งงานของชาวยิวที่สืบย้อนไปถึงยุคทัลมุด [ ^{1 ] [ 2 ] บทบาท}ดั้งเดิมของ badkhn ในยุโรปตะวันออกพัฒนามาจากนักแสดงในงานแต่งงานของชาวยิวในยุคกลางและยุคต้นสมัยใหม่ เช่นlets ( לץ ) หรือmarshelik ( ภาษา Yiddish : מאַרשעליק , โรมันไนซ์ :  marshélik , บางครั้งเขียนว่าmarshalik ) ซึ่งมีรูปแบบใหม่ที่สามารถจดจำได้ในโปแลนด์ใน ศตวรรษที่ 17 ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]} (บางแหล่งข้อมูลอาจใช้คำว่า badkhn, letsและmarshelikสลับกันได้ ในขณะที่บางแหล่งข้อมูลถือว่าแตกต่างกัน^{[ 6 ] [ 7 ]} ) marshelikประเภทก่อนหน้านี้ทำหน้าที่นำทางพิธีแต่งงานในลักษณะที่จริงจังกว่า แต่ badkhn ได้เปลี่ยนบทบาทให้กลายเป็นนักแสดงตลกที่มีความรู้ทางศาสนาและมีคุณธรรม^{[ 3 ] [ 6 ]}ในบทบาทนี้ พวกเขายังดึงเอา แรงบันดาลใจจาก นักดนตรี Yiddish และMaggidsซึ่งเป็นนักแสดงเร่ร่อนในช่วงศตวรรษที่ 15 และ 16 ^{[ 8 ]}ประเพณีนี้แพร่กระจายไปทั่วชาวยิวในยุโรปตะวันออก และดูเหมือนว่าจะได้รับความนิยมสูงสุดในช่วงศตวรรษที่ 19 ^{[ 3 ]}

ด้วยการอพยพจากยุโรป รวมถึงไปยังปาเลสไตน์ของจักรวรรดิออตโตมันซึ่งเริ่มต้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 และต่อมาไปยังสหรัฐอเมริกาการปฏิบัติเช่นนี้จึงแพร่กระจายไปยังส่วนอื่นๆ ของโลก^{[ 3 ]}ด้วยการเพิ่มขึ้นของความเป็นเมืองและการเคลื่อนไหวฮัสคาลาห์บทบาทของบัดคน (และคู่หูของพวกเขา นักดนตรีเคลซเมอร์) จึงลดความสำคัญลงในชีวิตของชาวยิวในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ^{[ 9 ]}นักวิจารณ์วัฒนธรรมสมัยใหม่บางคนในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ถึงกับดูหมิ่นรูปแบบศิลปะของพวกเขา เช่นซอล เอ็ม. กินส์เบิร์กและเปซาห์ มาเร็ก ที่เรียกบัดคนว่า "เป็นเพียงผู้ควบคุมอารมณ์ในงานแต่งงาน" ผู้ซึ่ง "สมควรได้รับสถานะต่ำต้อยที่มอบให้เขาในสังคม" ^{[ 10 ]}ยูดาห์ ไลบ์ คาฮานกล่าวว่าอารมณ์ขันที่ลึกลับของพวกเขามีส่วนทำให้เกิด "บรรยากาศที่แห้งแล้ง" ของชีวิตชาวยิวชนชั้นกลางระดับล่าง^{[ 10 ]}ในทางกลับกัน บัดคนบางกลุ่มในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ได้รับอิทธิพลจากยุคเรืองปัญญาและนำอุดมคติเหล่านั้นมาเป็นส่วนหนึ่งของการแสดงของพวกเขา^{[ 3 ]}

ประเพณีบัดคนสมัยใหม่ของอเมริกาได้รับการฟื้นฟูและพัฒนาขึ้นใหม่ในชุมชนฮาซิดิกหลังสงครามโลกครั้งที่สอง เป็นส่วน ใหญ่^{[ 3 ]}ราฟ ชโลโม ยาคอฟ เกลบ์แมน (1953–2015) เป็นอีกหนึ่งบัดคนสมัยใหม่และนักประวัติศาสตร์ในชุมชนซัตมาร์^{[ 11 ]}ในบริบทใหม่นี้ บทบาทของบัดคนมีขอบเขตจำกัดกว่าที่เคยเป็นมาในยุโรป และมักจะแสดงร่วมกับนักเล่นคีย์บอร์ดเพียงคนเดียวมากกว่าวงออร์เคสตราเคลซเมอร์^{[ 3 ]}จุดสนใจของการแสดงของพวกเขาก็เปลี่ยนจากเจ้าสาวไปสู่เจ้าบ่าวเช่นกัน^{[ 3 ]}

ตามธรรมเนียมแล้ว บัดคนจะถูกจ้างให้เป็นนักแสดงมืออาชีพหรือกึ่งมืออาชีพสำหรับงานแต่งงานของชาวยิวและพิธีกรรมอื่นๆ เขาจะไม่ทำงานคนเดียว แต่จะทำงานร่วมกับนักดนตรีเคลซเมอร์ ซึ่งตัวนักดนตรีเคลซเมอร์เองก็เป็นนักแสดงมืออาชีพของชาวยิวเช่นกัน^{[ 3 ] [ 12 ]}บัดคนบางคนยังทำงานเป็นนักดนตรีเคลซเมอร์ในบริบทอื่นๆ ด้วย และครอบครัวที่สืบทอดอาชีพทั้งสองมักจะแต่งงานกัน^{[ 3 ]}บัดคนมักได้รับการศึกษาทางศาสนายิวอย่างเข้มงวดเพื่อให้สามารถทำหน้าที่ของตนในงานแต่งงานได้ หลายคนยังเป็นรับบีอีก ด้วย ^{[ 3 ]}

ในพิธีแต่งงานแบบดั้งเดิม บัดคนทำหน้าที่เป็นพิธีกร นักแสดงตลก ผู้นำทางศาสนา และหน้าที่อื่นๆ อีกมากมาย^{[ 3 ]}เขามีหน้าที่สร้างบรรยากาศสนุกสนานก่อนและหลังพิธี และยังต้องนำแขกให้เข้าสู่บรรยากาศที่จริงจังมากขึ้นก่อนพิธี^{[ 13 ] [ 7 ]}เขาจะพูดและร้องเพลงเป็นคู่โดยสอดแทรกการอ้างอิงถึงทัลมุดและทานาครวมถึงการแสดงความคิดเห็นเสียดสีเกี่ยวกับชีวิตร่วมสมัยและการเลียนแบบ^{[ 3 ] [ 13 ] [ 5 ] [ 14 ]}เขายังกำกับพิธีการและจัดการเก็บเงินในขั้นตอนต่างๆ ของงานแต่งงาน^{[ 15 ]}นอกจากนี้ งานแต่งงานที่ร่ำรวยเป็นพิเศษยังสามารถจ้างบัดคนได้หลายคน^{[ 5 ]}

บทบาทของบัดคนยังรวมถึงการนำเจ้าสาวและเจ้าบ่าวผ่านขั้นตอนพิธีกรรมและประเพณีต่างๆ ของงานแต่งงานแบบดั้งเดิม ซึ่งมักเริ่มต้นด้วยขบวนแห่ของฝ่ายเจ้าบ่าวเจ้าสาวไปตามถนนไปยังบ้านของเจ้าสาว โดยมีวงดนตรีเคลซเมอร์และบางครั้งก็มีบัดคนร่วมขบวนด้วย^{[ 16 ]}ขบวนแห่อีกครั้งจะเกิดขึ้นในช่วงเช้าไปยังสถานที่จัดงานแต่งงาน^{[ 16 ]}ขั้นตอนต่อไปมักจะเน้นที่เจ้าสาว ในหลายๆ ที่ ขั้นตอนนี้จะเรียกว่าBazetsn di kale (การจัดที่นั่งของเจ้าสาว), kale bazingn (การร้องเพลงเพื่อเจ้าสาว), kale badekns (การคลุมหน้าเจ้าสาว) ในขณะที่บัดคนร้องเพลงคู่โดยมีนักดนตรีเคลซเมอร์บรรเลงประกอบ^{[ 3 ] [ 14 ] [ 16 ]}บ่อยครั้งที่บทกวีคู่เหล่านี้จะรวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับความรับผิดชอบของภรรยาควบคู่ไปกับวลีเช่น " kalenyu, kalenyu, veyn, veyn, veyn " (โอ้ เจ้าสาวน้อยที่รัก ร้องไห้ ร้องไห้ ร้องไห้) ^{[ 16 ]}

หลังจากนั้น วงดนตรีเคลซเมอร์จะนำคู่บ่าวสาวไปยังลานของโบสถ์ยิวเพื่อทำพิธีตามกฎหมาย^{[ 14 ] [ 16 ]} อีกขั้นตอนหนึ่งคือ การเต้นรำ มาซลอฟหรือมิตซ์วาห์ซึ่งบัดคนจะเรียกผู้หญิงแต่ละคนที่อยู่ในงานขึ้นมาโอบกอดเจ้าสาว^{[ 14 ]}และให้ผู้ชายเต้นรำกับเจ้าสาวโดยใช้ผ้าเช็ดหน้าหรือพิธีกรรมอื่นๆ เพื่อประกาศแขกผู้มีเกียรติ^{[ 16 ]}บัดคนยังร้องเพลงคู่ที่สนุกสนานมากขึ้นในระหว่างงานเลี้ยงแต่งงานด้วย^{[ 16 ]}

นอกเหนือจากงานแต่งงานแล้ว บัดคนยังมีบทบาทในพิธีหรือวันหยุดอื่นๆ ตามประเพณี เช่นฮานุกกะ ห์ หรือปูริมและสำหรับพิธีบริส (การขลิบ) ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 5 ]}โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันปูริม บัดคนเป็นที่รู้จักกันดีในการแสดงละครสั้นหรือการแสดงต่างๆ^{[ 3 ]}

ปัจจุบันประเพณีของบัดคนยังคงมีอยู่ส่วนใหญ่ในชุมชนฮาซิดิก นักแสดงในปัจจุบัน ได้แก่ Motty Ilowitz, Yankel Miller ^{[ 17 ]}และ Yoel Lebowits ^{[ 18 ]}

รูปแบบต่างๆ ของความบันเทิงของชาวยิวสมัยใหม่ที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 19 ถูกสร้างขึ้นโดยอดีตบัดคน หรือดึงเอาแง่มุมต่างๆ ของประเพณีนี้มาใช้ รวมถึงเพลงยิดดิชบทกวียิดดิชละครยิดดิชและบรอดเดอร์ซิงเกอร์ [ ^{5 ] [ 3 ] เอ}ลิอาคุม ซุนเซอร์ผู้ซึ่งถูกเรียกว่า "บิดาแห่งบทกวียิดดิช" ก็เป็นอดีตบัดคน เช่นเดียวกับนักแสดงยุคแรกๆ หลายคนใน คณะละครของ อับราฮัม โกลด์ฟาเดนรวมถึงนักร้องในร้านกาแฟที่ปัจจุบันถูกลืมเลือนไปนานแล้ว^{[ 3 ] [ 13 ] [ 19 ]}เพลงยิดดิชเสียดสีในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ก็ได้ดึงเอาประเพณีของบัดคนมาใช้เช่นกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการใช้และการล้อเลียนดนตรีพิธีกรรม^{[ 20 ]}และศิลปินผู้บุกเบิกการบันทึกเสียงภาษายิดดิชในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 หลายคนก็เป็นอดีตบัดคน รวมถึงโซโลมอน สมูเลวิตซ์และแฟรงค์ ไซเดน^{[ 3 ]}นอกจากนี้ ดนตรีที่บันทึกเสียงเป็นภาษายิดดิชในยุคแรกๆ ยังเกี่ยวข้องกับการล้อเลียนการแสดงแบบดั้งเดิมของบัดคนโดยนักแสดงละครยิดดิช เช่นกัส โกลด์สไตน์ [ ^{21 ] จู}เลียส กุตต์แมน^{[ 22 ]}มอลลี พิคอน [ ^{23 ] ไอ}ไอ ไรส์มันน์^{[ 24 ]}และไซเดนและสมูเลวิตซ์ที่กล่าวถึงข้างต้น^{[ 25 ]}ต่อมาประเพณีของละครตลกและวอเดวิลล์ของชาวยิวในบอร์ชต์เบลต์ก็ได้รับอิทธิพลจากการแสดงของบัดคนด้วย^{[ 3 ]}

ในโลกของวรรณกรรมยิว บัดคนมักปรากฏเป็นตัวละครโรแมนติกหรือมีสีสัน รวมถึงในผลงานของบุคคลสำคัญทางวรรณกรรม เช่นเลฟ เลวันดา , กริกอรี อิซาโควิช โบกรอฟ, เอเซลเดล โคติก, อัฟรอม เบอร์ ก็อตโลเบอร์ , พอลีน เวนเกอรอฟและ อับรา ฮัม คาฮาน^{[ 3 ]}

ด้วยการฟื้นฟูเพลงเคลซเมอร์ในช่วงปลายทศวรรษ 1970 และต้นทศวรรษ 1980 ทำให้เกิดความสนใจในการร้องเพลงสไตล์บัดคนขึ้นอีกครั้งในหมู่วงดนตรีเคลซเมอร์ วงดนตรีที่ฟื้นฟูเพลงเคลซเมอร์อย่าง Kapelye ได้ รวมเพลงในสไตล์นั้นไว้ในอัลบั้ม Future And Past (1981) และ Kapelye's Chicken (1987) ^{[ 26 ]}กลุ่มBudowitzในความพยายามที่จะสร้างเสียงงานแต่งงานของชาวยิวในศตวรรษที่ 19 ขึ้นมาใหม่ ก็ได้รวมการแสดงสไตล์บัดคนไว้ในอัลบั้มMother Tongue (1997) และWedding without a Bride (2000) ด้วย ^{[ 27 ]}

• บทความสารานุกรม YIVO "Badkhonim"
•  บทความนี้ได้นำข้อความจากสิ่งพิมพ์ที่อยู่ในสาธารณสมบัติ มา ใช้ ได้แก่  Cyrus AdlerและHG EnelowและJoseph Jacobs (1901–1906) เรื่อง"Badhan"ในSinger, Isidoreและคณะ (บรรณาธิการ) สารานุกรมชาวยิวนิวยอร์ก: Funk & Wagnalls