โจเซฟ จาคอบส์
ภาพถ่ายของจาคอบส์ในปี ค.ศ. 1900
เกิด	( 29 สิงหาคม 1854 )29 สิงหาคม พ.ศ. 2497 ซิดนีย์อาณานิคมนิวเซาท์เวลส์
เสียชีวิต	30 มกราคม 1916 (30 มกราคม 1916)(อายุ 61 ปี) ยองเกอร์ส รัฐนิวยอร์กสหรัฐอเมริกา
อาชีพ	นักคติชนวิทยา นักวิจารณ์ นักประวัติศาสตร์
สัญชาติ	พลเมืองอังกฤษ
อัลมา มัธยฐาน	มหาวิทยาลัยซิดนีย์วิทยาลัยเซนต์จอห์น เคมบริดจ์มหาวิทยาลัยเบอร์ลิน
เรื่อง	นิทานพื้นบ้านอินโด-ยุโรป; ประวัติศาสตร์ยิว

โจเซฟ จาคอบส์ (29 สิงหาคม 1854 – 30 มกราคม 1916) เป็นนักคติชนวิทยา นักวิจารณ์วรรณกรรม และนักประวัติศาสตร์ที่เกิดในออสเตรเลีย ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นนักสะสมและผู้จัดพิมพ์คติชนวิทยา ภาษาอังกฤษ ที่มีชื่อเสียง

เขาเกิดในซิดนีย์ในครอบครัวชาวยิว ผลงานของเขาทำให้เทพนิยายอังกฤษที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดในโลกหลายเรื่องเป็นที่นิยม รวมถึง " แจ็คกับต้นถั่ววิเศษ ", " โกลดิล็อกส์กับหมีสามตัว ", " ลูกหมูสามตัว ", " แจ็คผู้ฆ่ายักษ์ " และ " เรื่องราวของทอม ธัมบ์ " เขาตีพิมพ์รวมเทพนิยายอังกฤษของเขาชื่อEnglish Fairy Talesในปี 1890 และMore English Fairy Talesในปี 1893 ^{[ a ]}เขาตีพิมพ์เทพนิยายยุโรป ยิว เซลติก และอินเดีย ซึ่งทำให้เขาเป็นหนึ่งในนักเขียนเทพนิยายภาษาอังกฤษที่ได้รับความนิยมมากที่สุด จาคอบส์ยังเป็นบรรณาธิการวารสารและหนังสือเกี่ยวกับนิทานพื้นบ้านซึ่งรวมถึงการแก้ไขFables of BidpaiและFables of Aesopตลอดจนบทความเกี่ยวกับการอพยพของนิทานพื้นบ้านของชาวยิว เขายังเป็นบรรณาธิการของThe Thousand and One Nights ด้วย ต่อมาเขาได้เข้าร่วมสมาคมนิทานพื้นบ้านในอังกฤษและเป็นบรรณาธิการของวารสารFolkloreของ สมาคม ^{[ 1 ]}โจเซฟ จาคอบส์ ยังมีส่วนร่วมในสารานุกรมยิว อีก ด้วย

ในระหว่างช่วงชีวิตของเขา จาคอบส์ได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในผู้เชี่ยวชาญชั้นนำด้านนิทานพื้นบ้านของอังกฤษ

จาคอบส์เกิดที่ซิดนีย์ รัฐนิวเซาท์เวลส์ เมื่อวันที่ 29 สิงหาคม พ.ศ. 2397 ^{[ 2 ]}เขาเป็นบุตรชายคนที่หกที่ยังมีชีวิตอยู่ของจอห์น จาคอบส์ เจ้าของ ผับที่อพยพมาจากลอนดอนราวปี พ.ศ. 2380 และภรรยาของเขา ซาราห์นามสกุลเดิมไมเออร์ส^{[ 3 ]}เขาไม่ได้เรียนจบการศึกษา แต่เดินทางไปอังกฤษเมื่ออายุ 18 ปี^{[ 4 ]}

จากนั้นเขาศึกษาต่อที่วิทยาลัยเซนต์จอห์น เคมบริดจ์ซึ่งเขาได้รับปริญญาตรีในปี พ.ศ. 2419 ^{[ 5 ]}ที่มหาวิทยาลัย เขาแสดงความสนใจเป็นพิเศษในคณิตศาสตร์ ปรัชญา วรรณคดี ประวัติศาสตร์ และมานุษยวิทยา^{[ 5 ]}ขณะที่เขาอยู่ในอังกฤษ จาคอบส์ตระหนักถึงการต่อต้านชาวยิว ที่แพร่หลาย เพื่อต่อต้านสิ่งนี้ เขาจึงเขียนเรียงความเรื่อง "มอร์เดไค" ซึ่งตีพิมพ์ในนิตยสารแมคมิลแลนในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2420 ^{[ 6 ]}ต่อมาในปี พ.ศ. 2420 เขาได้ย้ายไปเบอร์ลินเพื่อศึกษาวรรณคดีและบรรณานุกรมของชาวยิวภายใต้โมริตซ์ สไตน์ชไนเดอร์และปรัชญาและชาติพันธุ์วิทยาของชาวยิวภายใต้โมริตซ์ ลาซารัส^{[ 7 ]}

จากนั้นเจคอบส์ก็กลับไปอังกฤษและศึกษามานุษยวิทยาภายใต้ฟรานซิส กัลตัน [ ^{7 ] ณ}จุดนี้เขาเริ่มพัฒนาความสนใจในนิทานพื้นบ้านมากขึ้น^{[ 7 ]}ตั้งแต่ปี 1878 ถึง 1884 เขาทำหน้าที่เป็นเลขานุการของสมาคมวรรณคดีฮิบรู [ ^{7 ] เขา}กังวลเกี่ยวกับการสังหารหมู่ชาวยิวในจักรวรรดิรัสเซียและในเดือนมกราคม 1882 ได้เขียนจดหมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ถึงหนังสือพิมพ์เดอะไทมส์แห่งลอนดอน ซึ่งช่วยดึงดูดความสนใจของสาธารณชนต่อประเด็นนี้ ส่งผลให้มีการจัดตั้งกองทุนและคณะกรรมการแมนชั่นเฮาส์ซึ่งเขาดำรงตำแหน่งเลขานุการตั้งแต่ปี 1882 ถึง 1900 ^{[ 7 ]}เขาเป็นเลขานุการกิตติมศักดิ์ของคณะกรรมการวรรณกรรมและศิลปะของนิทรรศการประวัติศาสตร์แองโกล-ยิวที่จัดขึ้นในรอยัลอัลเบิร์ตฮอลล์ในลอนดอนในปี 1887 และร่วมกับลูเซียน วูล์ฟรวบรวมแคตตาล็อกนิทรรศการ^{[ 7 ]}

ในปี พ.ศ. 2331 จาคอบส์ได้เดินทางไปสเปนเพื่อตรวจสอบต้นฉบับโบราณของชาวยิวที่นั่น ราชบัณฑิตยสถานประวัติศาสตร์แห่งมาดริดได้เลือกเขาเป็นสมาชิกสมทบ^{[ 8 ]}

ในปี พ.ศ. 2434 เขากลับมาพูดถึงเรื่องการต่อต้านชาวยิวในรัสเซียอีกครั้งในหนังสือเล่มเล็กชื่อ " การกดขี่ข่มเหงชาวยิวในรัสเซีย"ซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกในลอนดอนและต่อมาในสหรัฐอเมริกาโดยJewish Publication Society of America [ ^{8 ] ใน}ปี พ.ศ. 2449 จาคอบส์เริ่มตีพิมพ์หนังสือ Jewish Year Book ประจำปี โดยตีพิมพ์ต่อเนื่องจนถึงปี พ.ศ. 2442 หลังจากนั้นก็มีคนอื่นมาตีพิมพ์ต่อ^{[ 8 ]}เขายังดำรงตำแหน่งประธานของJewish Historical Society อีก ด้วย^{[ 9 ]}

ในปี ค.ศ. 1896 จาคอบส์เดินทางไปสหรัฐอเมริกาเพื่อบรรยายเรื่อง "ปรัชญาประวัติศาสตร์ยิว" ที่วิทยาลัยแกรตซ์ในฟิลาเดลเฟีย รวมถึงกลุ่มสตรีชาวยิวในนิวยอร์ก ฟิลาเดลเฟีย และชิคาโก^{[ 10 ]} ในปี ค.ศ. 1900 เขาได้รับเชิญให้ดำรงตำแหน่งบรรณาธิการแก้ไขสำหรับสารานุกรมยิวซึ่งมีบทความจากผู้เขียน 600 คน^{[ 11 ]}เขาย้ายไปสหรัฐอเมริกาเพื่อรับงานนี้^{[ 11 ]}เขายังมีส่วนร่วมใน สมาคมประวัติศาสตร์ ยิวอเมริกัน^{[ 11 ]}เป็นสมาชิกคณะ ทำงานของ สมาคมสิ่งพิมพ์ยิว^{[ 12 ]}และสอนที่ วิทยาลัยศาสนศาสตร์ยิว แห่งอเมริกา^{[ 9 ]}

จาคอบส์แต่งงานกับจอร์จินา ฮอร์น และมีบุตรชายสองคนและบุตรสาวหนึ่งคน ในปี ค.ศ. 1900 เมื่อเขาได้รับตำแหน่งบรรณาธิการปรับปรุงแก้ไขของสารานุกรมชาวยิวซึ่งตั้งอยู่ในนิวยอร์ก เขาจึงตั้งรกรากถาวรในสหรัฐอเมริกา

เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 30 มกราคม พ.ศ. 2459 ที่บ้านของเขาในยองเกอร์ส รัฐนิวยอร์กขณะอายุ 62 ปี^{[ 5 ] [ 3 ]}

จาคอบส์เป็นนักศึกษามานุษยวิทยาที่ห้องปฏิบัติการสถิติที่มหาวิทยาลัยคอลเลจลอนดอนในช่วงทศวรรษ 1880 ภายใต้การดูแลของฟรานซิส กัลตัน ผลงานการศึกษา ของเขาเรื่องสถิติของชาวยิว: สังคม ชีวภาพ และมานุษยวิทยา (1891) ทำให้เขามีชื่อเสียงในฐานะผู้ริเริ่มคนแรกของสิ่งที่ในขณะนั้นเรียกว่า "วิทยาศาสตร์เชื้อชาติของชาวยิว" ^{[ 13 ]}

จาคอบส์เป็นบรรณาธิการวารสารFolkloreตั้งแต่ปี 1899 ถึง 1900 และตั้งแต่ปี 1890 ถึง 1916 เขาได้เรียบเรียงนิทานพื้นบ้านหลายชุดที่ตีพิมพ์พร้อมภาพประกอบโดยจอห์น ดิกสัน แบตเทนได้แก่English Fairy Tales , Celtic Fairy Tales , Indian Fairy Tales , More English Fairy Tales , More Celtic Fairy Tales (ทั้งหมดตั้งแต่ปี 1890 ถึง 1895) และEuropa's Fairy Book (ซึ่งตีพิมพ์ในชื่อEuropean Folk and Fairy Tales ด้วย ) ในปี 1916 ^{[ 14 ]}เขาได้รับแรงบันดาลใจจากพี่น้องกริมม์และชาตินิยมแบบโรแมนติกที่พบได้ทั่วไปในนักคติชนวิทยาในยุคของเขา เขาปรารถนาให้เด็กชาวอังกฤษสามารถเข้าถึงนิทานพื้นบ้านของอังกฤษได้ ในขณะที่พวกเขาส่วนใหญ่อ่านนิทานของฝรั่งเศสและเยอรมัน^{[ 15 ]}ตามคำพูดของเขาเองว่า "สิ่งที่เปโรต์เริ่มต้น กริมม์ได้ทำให้สำเร็จ"

แม้ว่าเขาจะรวบรวมนิทานมากมายภายใต้ชื่อนิทานพื้นบ้านแต่นิทานหลายเรื่องก็เป็นนิทานประเภทที่ไม่ธรรมดาบินนอรี่ (ในนิทานพื้นบ้านอังกฤษ ) ^{[ 16 ]}และแทมเลน (ในนิทานพื้นบ้านอังกฤษเพิ่มเติม ) ^{[ 17 ]}เป็นนิทานพื้นบ้านในรูปแบบร้อยแก้วหญิงชรากับหมูของเธอ (ในนิทานพื้นบ้านอังกฤษ ) เป็นบทกลอนสำหรับเด็กเฮนนี่ เพนนี่ (ในนิทานพื้นบ้านอังกฤษ ) เป็นนิทานสอนใจและดวงจันทร์ที่ถูกฝัง (ในนิทานพื้นบ้านอังกฤษเพิ่มเติม ) มี กลิ่นอายของ ตำนานในระดับที่ไม่ธรรมดาในนิทานพื้นบ้าน จากการวิเคราะห์นิทานพื้นบ้านอังกฤษ ของเขาเอง "จากนิทานแปดสิบเจ็ดเรื่องที่อยู่ในหนังสือสองเล่มของฉัน สามสิบแปดเรื่องเป็น นิทาน พื้นบ้านที่แท้จริงสิบเรื่อง เป็นมหากาพย์ หรือตำนานสิบเก้าเรื่องเป็นเรื่องตลกสี่เรื่องเป็นเรื่องสะสมหกเรื่องเป็นนิทานสัตว์และสิบเรื่องเป็นเรื่องไร้สาระ " ^{[ 18 ]}

ในช่วงชีวิตของเขา จาคอบส์ได้รับการยกย่องว่าเป็น "หนึ่งในผู้เชี่ยวชาญชั้นนำของอังกฤษ" ด้านคติชนวิทยา^{[ 19 ]}และ "ผู้เชี่ยวชาญชั้นนำด้านนิทานพื้นบ้านและการแพร่กระจายของนิทานปรัมปรา" ^{[ 9 ]}โอ. โซเมค ฟิลิปส์ เขียนไว้ในปี 1954 ว่า แม้ว่าจาคอบส์จะประสบความสำเร็จหลายอย่างในชีวิต แต่ "ผู้คนจดจำเขาได้ดีที่สุดในฐานะนักคติชนวิทยา" ^{[ 20 ]}

ในการเขียนบทความไว้อาลัยให้กับเจคอบส์สำหรับThe American Jewish Year Bookเมเยอร์ ซัลซ์เบอร์เกอร์ได้บรรยายถึงเขาว่าเป็น "บุคคลสำคัญคนหนึ่งในหมู่ชาวยิวในยุคของเรา" และเสริมว่าเขา "เป็นแบบอย่างของความเป็นมนุษย์และความเป็นสากลของชาวยิว" ^{[ 5 ]}ซัลซ์เบอร์เกอร์ยกย่องสไตล์การเขียนของเจคอบส์ โดยกล่าวว่าเขา "เขียนได้อย่างง่ายดายและสง่างาม" และ "อาจจะได้รับตำแหน่งสูงในรายชื่อผู้ทรงเกียรติทางวรรณกรรมของอังกฤษ" หากเขาประกอบอาชีพด้านวรรณกรรม^{[ 21 ]}ซัลซ์เบอร์เกอร์บรรยายว่าเขามี "ธรรมชาติอันสูงส่ง ไม่อิจฉาริษยา" รวมถึง "ความกระหายความรู้ที่ไม่รู้จักจบสิ้น" เขา "พร้อมเสมอที่จะต้อนรับผู้ใฝ่รู้คนอื่นๆ" ^{[ 22 ]}

หลังจากการเสียชีวิตของเขา เรื่องราวของเขาได้รับการตีพิมพ์ซ้ำ รวมถึงในหนังสือนิทานพื้นบ้านอังกฤษ ปี 1918 โดยฟลอร่า แอนนี่ สตีลพร้อมภาพประกอบจากอาร์เธอร์ แร็กแฮม^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]}

Sulzberger ได้รวมรายชื่อหนังสือของเขาไว้ในคำไว้อาลัยของเขาด้วย: ^{[ 26 ]}

การศึกษาเกี่ยวกับชาวยิวและคัมภีร์ไบเบิล

• ปัญหาของชาวยิว ค.ศ. 1875–1884: รายชื่อเอกสารอ้างอิง , ทรุบเนอร์, 1885
• การศึกษาทางสถิติของชาวยิว , ค.ศ. 1891
• ชาวยิวแห่งอังกฤษสมัยราชวงศ์อังฌู: เอกสารและบันทึกจากแหล่งข้อมูลภาษาละตินและฮีบรู ทั้งฉบับพิมพ์และต้นฉบับเขียนด้วยมือปี 1893
• การศึกษาโบราณคดีในพระคัมภีร์ไบเบิล , 1894
• การสืบสวนหาแหล่งที่มาของประวัติศาสตร์ชาวยิวในสเปนค.ศ. 1894
• ในสายตาของผู้อื่น – บทวิเคราะห์ย้อนหลัง ค.ศ. 54 , 1895
• บาร์ลามและโจซาฟัต – ชีวประวัติของพระพุทธเจ้าฉบับภาษาอังกฤษ , 1896
• ฉันเป็นผู้เขียน บทความในสารานุกรมยิวตั้งแต่ปี 1900
• การมีส่วนร่วมของชาวยิวต่ออารยธรรม – การประเมินโดยประมาณ , ค.ศ. 1919

การวิจารณ์และการศึกษาด้านวรรณกรรม

• จอร์จ เอลิออต, แมทธิว อาร์โนลด์, บราวนิง, นิวแมน: บทความและบทวิจารณ์จาก "ดิ อะธีเนียม"ปี 1891
• เทนนิสันและ "In Memoriam": การยกย่องและการศึกษา , 1892
• การศึกษาด้านวรรณคดี , 1896

นิทานสอนใจ นิทานพื้นบ้าน และเทพนิยาย

ในฐานะบรรณาธิการ

• นิทานเรื่องบิดไปฉบับภาษาอังกฤษที่เก่าแก่ที่สุดโดยเดวิด นัตต์ปี 1888หนังสือ The Morall Philosophie of DoniของThomas Northฉบับพิมพ์ซ้ำ
• นิทานอีสอป ฉบับพิมพ์ครั้งแรกโดยวิลเลียม แค็กซ์ตัน ในปี ค.ศ. 1484 รวมกับนิทานของเอเวียน อัลฟอนโซ และปอจโจโดยเดวิด นัตต์ปี ค.ศ. 1889 ( เล่ม 1 , เล่ม 2 )
• นิทานพื้นบ้านอังกฤษ , 1890†
• นิทานพื้นบ้านเซลติก , 1891^[ก] †
• นิทานพื้นบ้านอินเดียค.ศ. 1892†
• นิทานพื้นบ้านอังกฤษเพิ่มเติม , 1893^[ก] †
• นิทานพื้นบ้านเซลติกเพิ่มเติม , 1894^[ก] †
• นิทานอีสอป , 1894ภาพประกอบโดยริชาร์ด ไฮเวย์
• เรื่องราวสุดแสนอร่อยของเรย์นาร์ดจิ้งจอกปี 1895ภาพประกอบโดยดับเบิลยู. แฟรงค์ คาลเดอรอน
• หนังสือบันทึกการเดินทางอันน่าอัศจรรย์ , 1896†
• หนังสือเทพนิยายของยุโรป , 1916† – หรือที่รู้จักกันในชื่อนิทานพื้นบ้านและเทพนิยายของยุโรป^{[ 14 ]}

† ภาพประกอบโดยจอห์น ดี. แบตเทน

อื่น

• เรื่องราวของการค้นพบทางภูมิศาสตร์ – โลกกลายเป็นที่รู้จักได้อย่างไร , 1916

Wikisourceภาษาอังกฤษมีผลงานต้นฉบับโดยหรือเกี่ยวกับ:

โจเซฟ จาคอบส์

เว็บไซต์ Wikiquote มีคำคมที่เกี่ยวข้องกับโจเซฟ จาคอบส์

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับโจเซฟ จาคอบส์

• ผลงานของโจเซฟ จาคอบส์ ในรูปแบบอีบุ๊กที่Standard Ebooks
• ผลงานของ Joseph Jacobsที่Project Gutenberg
• ผลงานโดยหรือเกี่ยวกับโจเซฟ จาคอบส์ที่Internet Archive
• ผลงานของโจเซฟ จาคอบส์ที่LibriVox (หนังสือเสียงสาธารณะ)
• ผลงานของโจเซฟ เจคอบส์ที่โครงการเด็กออนไลน์บอลด์วิน
• โจเซฟ เจคอบส์ จากเว็บไซต์นิทาน SurLaLune ถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 9 สิงหาคม 2013 ที่Wayback Machine
• โจเซฟ เจคอบส์จากฐานข้อมูลนิยายวิทยาศาสตร์เชิงจินตนาการบนอินเทอร์เน็ต
• โจเซฟ เจคอบส์ที่หอสมุดรัฐสภามีบันทึกรายการในแคตตาล็อกห้องสมุดจำนวน 129 รายการ (รวมถึง 24 รายการ "จากแคตตาล็อกเก่า")