ชื่อบาหลี

ชื่อบาหลีเป็นส่วนหนึ่งของระบบการระบุตัวตนที่ใช้โดยชาวบาหลีและในส่วนตะวันตกของเกาะลอมบอก ที่อยู่ใกล้เคียง ประเทศอินโดนีเซียชื่อบาหลีจะมีสามส่วน ได้แก่ คำนำหน้าชื่อ ชื่อตามลำดับการเกิด และชื่อส่วนตัว^{[ 1 ]}ชาวบาหลีส่วนใหญ่ไม่ได้ใช้นามสกุล

ทั้งเด็กชายและเด็กหญิงจะได้รับชื่อตามลำดับการเกิดจากกลุ่มชื่อมาตรฐานจำนวนเล็กน้อยสำหรับแต่ละลำดับการเกิด ชื่อเหล่านี้อาจแตกต่างกันไปเนื่องจากวรรณะขนบธรรมเนียมประเพณีท้องถิ่น และความแตกต่างของภาษาบาหลีระหว่างทางเหนือและทางใต้ของเกาะ ชาวบาหลีใช้ชื่อตามลำดับการเกิดเพื่อเรียกขานกันและกัน

เนื่องจากชาวบาหลีส่วนใหญ่เป็นชาวฮินดูชื่อหลายชื่อจึงมีที่มาจากภาษาสันสกฤตบางคนก็มีชื่อบาหลีแบบดั้งเดิม

ชื่อที่ตั้งตามลำดับการเกิดจะถูกเลือกจากชื่อทั่วไปไม่กี่ชื่อ โดยพิจารณาจากลำดับการเกิดของเด็กในบรรดาพี่น้อง ชาวบาหลีใช้ชื่อที่ตั้งตามลำดับการเกิดนี้ในการเรียกขานกันและกัน

เด็กคนแรกเกิดจะได้รับชื่อว่าวายัน , ปูตู , เกเดหรือสำหรับเด็กผู้หญิงจะเรียกว่านิ ลูห์โดยวายันเป็นชื่อภาษาบาหลีที่มีความหมายว่า "พี่ใหญ่"

เด็กคนที่สองมักตั้งชื่อว่ามาเดะคาเดกหรือเน็งกาห์มาเดะและเน็งกาห์มีความหมายว่ามัธยาหรือ "ตรงกลาง" ส่วนคาเดกมีความหมายว่า "น้องชาย" หรือ "น้องสาว"

ลูกคนที่สามจะได้รับชื่อว่านโยมันหรือโกมังซึ่งอาจย่อเป็น "แมน" และ "มัง" ตามลำดับ

เด็กคนที่สี่จะได้รับชื่อว่าเกตุท (Ketut ) ซึ่งมักจะย่อเป็น "ทุต" (Tut)

หากมีบุตรคนที่ห้าในครอบครัว มักจะเรียกเขาว่าวายัน บาลิก (หมายถึง "วายันอีกครั้ง") ^{[ 2 ]}

ระบบการตั้งชื่อนี้ทำให้บุคคลสามารถจำแนกวรรณะของผู้อื่นได้ วรรณะของบุคคลนั้น ต่างจากในอินเดียมีความสำคัญค่อนข้างน้อยสำหรับชาวบาหลี แนวคิดเรื่องวรรณะแทรกซึมเข้ามาในวัฒนธรรมบาหลีเมื่อความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับศาสนาฮินดู-พุทธในชวาพัฒนาขึ้น การรวมเอาเรื่องวรรณะเข้ามาอาจเป็นผลมาจากแอร์ลังกา (ค.ศ. 991–1049) กษัตริย์ครึ่งบาหลีแห่งอาณาจักรเคดิรีด้วย

ระบบการตั้งชื่อของชาวนาในบาหลีอาจมีมาก่อนแนวคิดเรื่องวรรณะ ชาวนาเหล่านี้รวมถึงชาวบาหลีพื้นเมืองและมิชชันนารีฮินดู-พุทธยุคแรกๆ และผู้ติดตามของพวกเขา ชาวนาเหล่านี้เป็นตัวแทนของวรรณะระดับหนึ่ง ซึ่งในอินเดียจะเรียกว่าศูทร วรรณะ "ชาวนา" นี้ยังใช้ชื่อตามลำดับการเกิด อาจเพื่อบ่งบอกถึงการสืบทอดมรดก

นอกเหนือจากชื่อที่บ่งบอกลำดับการเกิดแล้ว ไม่มีชื่อเฉพาะใด ๆ ที่ใช้บ่งบอกถึงผู้คนใน วรรณะ ศูทรผู้ที่อยู่ในวรรณะศูทรจะเติม "ฉัน" (ชาย) และ "นิ" (หญิง) ไว้ข้างหน้าชื่อของตน ตัวอย่างเช่นอิ มาเด มังคุ ปาสติกาเป็นผู้ว่าราชการแห่งบาหลี

Wesya เป็นชนชั้นพ่อค้าและชาวนา ชาวเวสยาเคยเติมคำว่า “งาคาน” “กอมยาง” “ซาง” หรือ “สี” นำหน้าชื่อ อย่างไรก็ตาม ส่วนใหญ่ไม่ทำเช่นนั้นอีกต่อไปเนื่องจากการหลอมรวมเข้าสู่ Sudra ตัวอย่างคือ Ngakan Gede Sugiarta Garjitha พลตรี

วรรณะ Ksatria เป็นชนชั้นปกครองและทหารในสังคมฮินดู ชื่อทั่วไปของบุคคลใน วรรณะ Ksatriaได้แก่I Gusti Ngurah (ชาย), I Gusti Ayu (หญิง), Anak Agung (ชาย), Anak Agung AyuหรือAnak Agung Istri (หญิง), Tjokordaซึ่งบางครั้งเรียกโดยย่อว่าTjok (ชาย), Tjokorda Istri (หญิง), Ida I Dewa , Dewa AgungหรือI Dewa (ชาย) และI Dewa Ayuและเดศักดิ์ (หญิง).

ชื่อกุสตี (Gusti)มีความหมายตรงตัวว่า "ผู้นำ" เนื่องจากสมาชิกของวรรณะกษัตริย์มักเป็นครอบครัวที่ได้รับการเลื่อนขั้นมาจากวรรณะขุนนาง วรรณะกษัตริย์มักใช้ชื่อตามลำดับการเกิด บางครั้งวรรณะกษัตริย์ก็ยืมลำดับชื่อของวรรณะขุนนางมาใช้ทั้งหมด ดังนั้นจึงอาจพบชื่อเช่นอิ กุสตี เกตุต ราเชนทรา (I Gusti Ketut Rajendra ) ซึ่งบ่งชี้ว่าเป็นชายในวรรณะกษัตริย์ เกิดลำดับที่สี่ และมีชื่อจริงว่าราเชนทรา (Rajendra )

คำว่าอากุง (Agung)หมายถึง "ยิ่งใหญ่" หรือ "โดดเด่น" ส่วนคำว่าทโยคอร์ดา (Tjokorda)เป็นคำที่เกิดจากการรวมกันของคำภาษาสันสกฤตสองคำ คือทโยกะ (Tjoka)และทโย (Dewa)ซึ่งมีความหมายตรงตัวว่า "พระบาทของเทพเจ้า" และมอบให้แก่สมาชิกชั้นสูงที่สุดของชนชั้นขุนนาง

อีกชื่อหนึ่งที่พบได้ทั่วไปคืออานัก อากุง ไรซึ่งหมายถึง กษัตริยะ โดยชื่อเฉพาะของพวกเขามีความหมายว่า "ผู้ยิ่งใหญ่" การแยกแยะเพศจากชื่อเพียงอย่างเดียวในหมู่ชาวกษัตริยะนั้นทำได้ยากกว่า แม้ว่าชื่อเฉพาะมักจะบอกได้ เช่นปุตราหรือ "เจ้าชาย" สำหรับเด็กชาย และปุตรีหรือ "เจ้าหญิง" สำหรับเด็กหญิง

ตัวอย่างคือศรีอาจิ เครสนา เกอปากิสัน (ครองราชย์ระหว่างคริสตศักราช 1352 ถึงคริสตศักราช 1380) ตัวอย่างอื่นๆ ได้แก่I Gusti Ngurah Raiผู้บัญชาการทหารและวีรบุรุษของชาติIde Anak Agung Gde Agungอดีตรัฐมนตรีกระทรวงการต่างประเทศอินโดนีเซียTjokorda Gde Raka Soekawatiประธานาธิบดีแห่งรัฐอินโดนีเซียตะวันออกDewa Made Berathaอดีตผู้ว่าการบาหลี

วรรณะพราหมณ์ประกอบด้วยนักวิชาการ ปัญญาชน นักเศรษฐศาสตร์ ขุนนาง และนักกฎหมาย ชื่อเรียกของ วรรณะ พราหมณ์ได้แก่อิดา บากัส (ชาย) และอิดา อายู (หญิง) ตัวอย่างชื่อที่พบได้ทั่วไปคืออิดา อายู งูราห์ซึ่งหมายถึง "หญิงพราหมณ์ผู้สง่างาม ผู้มีพระนามว่า งูราห์ [ของขวัญจากสวรรค์]" ตัวอย่างอื่นๆ ได้แก่ อิดา อายู โอ คา รุสมินีนักเขียนนวนิยายอิดา บากัส โอคาอดีตผู้ว่าราชการบาหลี และ อิดา บากัส งูราห์ ปาร์ธายานา ยูทูบเบอร์ชาวอินโดนีเซียจากบาหลี ซึ่งรู้จักกันในชื่อ ตูราห์ ปาร์ธายานา

การแต่งงานข้ามวรรณะเกิดขึ้นได้ ผู้ที่แต่งงานกับคนจากวรรณะที่สูงกว่าจะใช้ชื่อเจโร ("เข้ามา") นำหน้าชื่อของตน

ชื่ออาจมีคำนำหน้าเพื่อบ่งบอกเพศ เช่นIสำหรับผู้ชาย และNiสำหรับผู้หญิง ตัวอย่างชื่อทั่วไป เช่นI Wayan Pedjeng (บุตรชายคนแรก ชื่อส่วนตัวคือ "ดวงจันทร์") หรือNi Ketut Sulastri (บุตรหญิงคนที่สี่ ชื่อส่วนตัวคือ "แสงอันงดงาม") ต่างจากชื่อชวา ชื่อบาหลีที่มีต้นกำเนิดจากภาษาสันสกฤตจะไม่มีการเปลี่ยนแปลงสระจาก-aเป็น-o ในตอนท้าย (เช่นSusilo ในภาษาชวา ซึ่งมาจากSusila ) แม้ว่าในภาษาบาหลีจะยังคงออกเสียงเป็นสระชวา /ə/ อยู่ก็ตาม (ออกเสียงเหมือน*Susile* )

• ชื่อชาวอินโดนีเซีย