ประวัติศาสตร์ของชาวยิวในบาร์เบโดสย้อนกลับไปถึงช่วงปี 1600 ประชากรชาวยิวอาศัยอยู่ในบาร์เบโดสอย่างต่อเนื่องมาตั้งแต่ปี 1654

การมาถึงของชาวยิวในบาร์เบโดสเป็นผลโดยตรงจากการไต่สวนของสเปนโดยเฉพาะอย่างยิ่งพระราชกฤษฎีกาอัลฮัมบราในปี ค.ศ. 1492 ชาวยิวเซฟาร์ดบางส่วนได้หนีการกดขี่ข่มเหงในคาบสมุทรไอบีเรียไปยังบราซิล ซึ่งพวกเขาอาศัยอยู่ที่นั่นจนถึงศตวรรษที่ 17

ในปี ค.ศ. 1628 ชาวยิวเซฟาร์ดีชาวดัตช์ 300 คนได้เข้ามาตั้งถิ่นฐานบนเกาะแห่งนี้ ซึ่งถือเป็นบันทึกแรกเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานของชาวยิวในบาร์เบโดส^{[ 1 ]}

ชาวยิวในบราซิลถูกบังคับให้หนีออกจากดินแดนที่เคยเป็นของดัตช์บราซิล (โดยเฉพาะเมืองเรซิเฟซึ่งมีชุมชนชาวยิวขนาดใหญ่) อีกครั้งหลังจากที่ถูกยึดครองในปี 1654 โดย ผู้ ตั้งถิ่นฐานชาวโปรตุเกสที่กำลังรวมอำนาจปกครองบราซิลพวกเขาหนีกลับไปยังอัมสเตอร์ดัม จากนั้นไปยังลอนดอนเพื่อขออนุญาตอย่างเป็นทางการในการตั้งถิ่นฐานในบาร์เบโดส ซึ่งพวกเขาได้รับอนุญาตในปี 1654 ^{[ 1 ]}

ประชากรยุคแรกของบาร์เบโดสเพิ่มขึ้นจากแหล่งอื่นอีกสองแหล่ง ในปี 1664 การตั้งถิ่นฐานของชาวยิวที่กาเยนน์ถูกยุบ และบางส่วนย้ายไปบาร์เบโดส^{[ 2 ]}ในปี 1674 ผู้คนจำนวนหนึ่งย้ายมาจากซูรินามหลังจากการยอมจำนนต่อชาวดัตช์ โดยส่วนใหญ่ถูกเนรเทศไปยังจาเมกา แต่บางส่วนก็สามารถอยู่ในบาร์เบโดสได้^{[ 2 ]}ชุมชนสองแห่งก่อตั้งขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป ชุมชนแรกตั้งอยู่รอบๆ โบสถ์ยิว Nidhe Israelในเมืองหลวงบริดจ์ทาวน์และชุมชนขนาดเล็กกว่าในสเปต ส์ทาวน์ทางตอนเหนือ ในบริดจ์ทาวน์ จากจำนวนครัวเรือนทั้งหมด 404 ครัวเรือน มีชาวยิว 54 ครัวเรือน^{[ 2 ]}

ชื่อบาร์เบโดส ซึ่งมีความหมายว่า 'ผู้มีหนวดเครา' มาจากต้นมะเดื่อมีหนวดเคราบนเกาะอย่างเป็นทางการ แต่นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นสงสัยในเรื่องนี้ เนื่องจากมีต้นไม้เหล่านั้นบนเกาะน้อยมาก (เขานับได้ 50 ต้น) และเสนอสมมติฐาน (แม้จะยอมรับว่าไม่มีหลักฐานทางกายภาพ) ว่า 'ผู้มีหนวดเครา' นั้นแท้จริงแล้วคือชาวยิวเซฟาร์ดีที่เข้ามาอาศัยอยู่ในเกาะเป็นกลุ่มแรก^{[ 3 ]}

แตกต่างจากกรณีในซูรินาม ชาวยิวเซฟาร์ดในบาร์เบโดสส่วนน้อยเท่านั้นที่เป็นเจ้าของไร่เนื่องจากบาร์เบโดสมีขนาดเล็ก ที่ดินทำกินทั้งหมดจึงถูกจับจองไปหมดแล้วตั้งแต่ทศวรรษ 1660 ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวยิวจำนวนมากประกอบอาชีพปลูกอ้อยและกาแฟในขณะที่รัฐบาลอังกฤษมองว่าชาวยิวเป็นนักธุรกิจและพ่อค้าที่ดี แต่พ่อค้าชาวอังกฤษกลับกล่าวหาพวกเขาว่าทำการค้าที่ผิดกฎหมาย ชาวยิวถูกกล่าวหาว่าค้าขายกับชาวดัตช์บ่อยกว่าพ่อค้าชาวอังกฤษในปี 1661 พ่อค้าชาวยิวสามคนในบาร์เบโดสได้ขอจัดตั้งเส้นทางการค้าระหว่างบาร์เบโดสและอาณานิคมดัตช์แห่งซูรินามผ่านกิจการนี้ ชาวยิวได้รับความมั่งคั่งอย่างมาก แต่ก็ยิ่งทำให้พ่อค้าชาวอังกฤษไม่พอใจมากขึ้น

ในปี ค.ศ. 1679 มีชาวยิวเกือบ 300 คนอาศัยอยู่ในบาร์เบโดส^{[ 4 ]}

เมื่อวันที่ 23 ตุลาคม พ.ศ. 2311 ชาวยิวในบาร์เบโดสถูกห้ามไม่ให้ทำการค้าทุกรูปแบบ ชาวยิวถูกห้ามไม่ให้จ้างชาวคริสต์ ถูกจำกัดไม่ให้ซื้อทาสชายได้เกินหนึ่งคน และถูกบังคับให้อาศัยอยู่ในเขตชาวยิวในบริดจ์ทาวน์^{[ 5 ] [ 6 ]}พวกเขาไม่สามารถเป็นเจ้าของที่ดินได้เกินสามเอเคอร์และมีทาสได้ไม่เกินสามคน^{[ 1 ]}

ในช่วงศตวรรษที่ 18 ชุมชนชาวยิวในบาร์เบโดสยังคงเติบโตและประสบความสำเร็จทางการเงิน แม้ว่าชุมชนชาวยิวในสปีกส์ทาวน์จะปิดตัวลงก็ตาม^{[ 4 ]}การสำรวจสำมะโนประชากรในปี 1750 บันทึกว่ามีชาวยิว 800 คนจากประชากรผิวขาว 18,000 คนบนเกาะ^{[ 1 ]}

กฎหมายที่เลือกปฏิบัติทั้งหมดถูกยกเลิกในปี 1802 โดยรัฐบาลอาณานิคมของบาร์เบโดส และในปี 1820 รัฐสภาอังกฤษก็ยกเลิกกฎหมายที่เลือกปฏิบัติเช่นกัน

ในปี พ.ศ. 2374 เกาะนี้ถูกทำลายล้างโดยพายุเฮอริเคนซึ่งสร้างความเสียหายอย่างร้ายแรงต่อเศรษฐกิจ และในปี พ.ศ. 2491 ประชากรชาวยิวก็ลดลงอย่างมาก พายุลูกนี้คร่าชีวิตผู้คนไป 1,500 คน ทำลายโบสถ์ยิว Nidhe Israel เดิม และทำให้เกาะส่วนใหญ่ราบเรียบ^{[ 1 ]}

การอพยพและการกลืนกลายทางวัฒนธรรมในที่สุดก็ส่งผลกระทบต่อประชากรชาวยิวดั้งเดิมของเกาะ เชื่อกันว่าประชากรชาวยิวหายไปในปี 1929 เมื่อลูกหลานที่ยังคงปฏิบัติศาสนกิจของชาวยิวบราซิลกลุ่มสุดท้ายออกจากเกาะไป ส่งผลให้โบสถ์ยิว ของชุมชน ตกอยู่ในสภาพที่ไม่ได้ใช้งาน^{[ 7 ]}การปรากฏตัวของชาวยิวกลับมายังเกาะอีกครั้งหลังสงครามโลกครั้งที่สองในรูปแบบของ ผู้ลี้ภัยชาวยิว แอชเคนาซีจากยุโรป ตะวันออก ในปี 1968 มีชาวยิวประมาณ 80 คนจากประชากรทั้งหมด 251,000 คน^{[ 8 ]}

แม้จะมีขนาดเล็ก แต่ชุมชนชาวยิวที่มีอยู่ก็ได้ดำเนินการเพื่ออนุรักษ์มรดกของตน ไว้เช่น การรักษาสภาพของโบสถ์ยิวที่ยังคงใช้งานได้ คือโบสถ์ยิว Nidhe IsraelในเมืองหลวงBridgetown ^{[ 7 ]}ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2551 พิพิธภัณฑ์ Nidhe Israel ได้เปิดทำการ^{[ 9 ]}พิพิธภัณฑ์แห่งนี้บอกเล่าเรื่องราวของชุมชนชาวยิวในบาร์เบโดส^{[ 10 ]} นอกจากนี้ ในปี พ.ศ. 2551 นักประวัติศาสตร์/นักโบราณคดีและนักศึกษาจาก มหาวิทยาลัยเวสต์อินดีส์ได้ทำการสำรวจทางโบราณคดีของลานโบสถ์ยิวในศตวรรษที่ 17 แม้ว่าจุดสนใจจะอยู่ที่บ้านของรับบีที่ถูกทำลายไปนานแล้ว แต่การขุดค้นได้เผยให้เห็น บ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์ (mikveh ) ในศตวรรษที่ 17 ที่ยัง คงสภาพสมบูรณ์ ซึ่งสร้างขึ้นเหนือบ่อน้ำจืดที่ยังคงไหลอยู่^{[ 11 ]}

• ดัตช์บราซิล

• อาร์เบลล์, มอร์เดเฮย์ (2002). ชาติยิวแห่งแคริบเบียน: การตั้งถิ่นฐานของชาวยิวสเปน-โปรตุเกสในแคริบเบียนและกายอานาสำนักพิมพ์เกเฟน จำกัด หน้า 197. ISBN 978-965-229-279-7.
• คริตซ์เลอร์, เอ็ดเวิร์ด (3 พฤศจิกายน 2009). โจรสลัดชาวยิวแห่งทะเลแคริบเบียน: คนรุ่นหนึ่งของชาวยิวผู้กล้าหาญสร้างอาณาจักรในโลกใหม่ได้อย่างไร ในการแสวงหาสมบัติ เสรีภาพทางศาสนา และการแก้แค้น ISBN 978-0767919524.
• ไลบ์แมน, ลอร่า อาร์โนลด์ (2021). ครั้งหนึ่งเราเคยเป็นทาส: การเดินทางอันแสนพิเศษของครอบครัวชาวยิวหลายเชื้อชาติ . นิวยอร์ก, นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด . ISBN 978-0-19-753062-7.
• ลิชเทนสไตน์, ราเชล (2018). โบสถ์ยิวที่สาบสูญแห่งสเปตส์ทาวน์: การค้นพบใหม่จากผลการสืบสวนล่าสุด (PDF)เล่มที่ LXIV วารสารของพิพิธภัณฑ์และสมาคมประวัติศาสตร์บาร์เบโดส
• บี., วาย. (16 มีนาคม 2551). "การค้นพบครั้งประวัติศาสตร์ในเมือง" . หนังสือพิมพ์เนชั่น . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 19 พฤษภาคม 2551. สืบค้นเมื่อ1 พฤษภาคม 2553 .

• เว็บไซต์ชุมชนชาวยิวบาร์เบโดส
• การตั้งถิ่นฐานยุคแรกของบาร์เบโดส , ระบบทาสและเศรษฐกิจในบาร์เบโดส , บีบีซี
• การเป็นทาสและการเกิดขึ้นของระบบแอตแลนติก
• ทัวร์ประวัติศาสตร์ชาวยิวเสมือนจริง - บาร์เบโดส , ห้องสมุดเสมือนจริงของชาวยิว