บาธุดี

บ้านของชนเผ่าบาธุดีในงานอาดิวัสีเมลา เมืองภุพเนศวร
ประชากรทั้งหมด
220,859 (2011) [ 1 ]
ภูมิภาคที่มีประชากรจำนวนมาก
โอริสสา	217,395 [ 1 ]
จาร์คันด์	3461 [ 1 ]
ภาษา
ภาษา โอเดีย , ภาษาท้องถิ่น (ฮินดี, เบงกาลี, คุรมาลี, โฮ)
ศาสนา
ศาสนาฮินดู

ชาว บาธุดีหรือบาธุรีเป็นชุมชนที่พบได้ส่วนใหญ่ในภาคตะวันตกเฉียงเหนือของรัฐโอริส สา ในอินเดีย อย่างไรก็ตาม ชาวบาธุดีบางส่วนได้อพยพไปยังรัฐใกล้เคียงอย่างรัฐฌาร์ขันด์และรัฐเบงกอลตะวันตก^{[ 2 ]}การสำรวจสำมะโนประชากรในปี 2011 แสดงให้เห็นว่าประชากรของพวกเขามีประมาณ 220,859 คน พวกเขาได้รับการจัดประเภทเป็นชนเผ่าตามตารางโดยรัฐบาลอินเดีย^{[ 1 ]}

ที่มาของชาว Bathudis นั้นไม่แน่นอน อย่างไรก็ตามสามารถสืบย้อนไปถึงที่ราบสูง Panchpaidh (Panchpir) ในเขต Mayurbhanjและเขตป่า Simlipal ได้ พวกเขาอพยพไปยังพื้นที่ใกล้เคียงเมื่อเวลาผ่านไป^{[ 2 ]}

ชาวบาธุดีเชื่อว่าพวกเขาสืบเชื้อสายมาจากแขนของพระพรหม [ ^{3 ] สังคม}บาธุดีบางส่วนหันมานับถือศาสนาฮินดูและบูชาเทพเจ้าและเทพธิดาของศาสนาฮินดู แม้ว่าพวกเขาจะปฏิบัติตามเทศกาลและพิธีกรรมบางอย่างของศาสนาฮินดู แต่พวกเขาก็ยังคงรักษาความเชื่อเรื่องวิญญาณนิยมเอาไว้ ^{[ 4 ]}

พวกเขาเป็นสังคมที่แต่งงานกันภายในกลุ่มเดียวกัน โดยมีกลุ่มย่อยที่แต่งงานกันภายนอกกลุ่มแยกต่างหาก^{[ 5 ]}แต่ละกลุ่มย่อยที่แต่งงานกันภายนอกกลุ่มเรียกว่าkhilli มีการบันทึกกลุ่มย่อยดัง กล่าวไว้มากกว่า 50 กลุ่ม การแต่งงานภายในkhilli เดียวกันเป็นสิ่งต้องห้าม การแต่งงานกับลูกพี่ลูกน้องทั้งจากฝ่ายพ่อหรือฝ่ายแม่ก็เป็นสิ่งต้องห้ามเช่นกันการแต่งงานระหว่างพี่น้องหญิงมีการปฏิบัติกัน แต่ไม่ได้รับการรับรองอย่างเคร่งครัดจากสังคม พิธีแต่งงานจะจัดขึ้นในบ้านของเจ้าบ่าวหรือเจ้าสาว คล้ายกับพิธีแต่งงานของชาวฮินดู โดยปกติแล้วนักบวชพราหมณ์จะเป็นผู้ประกอบพิธี การแต่งงานโดยการรับใช้^{[ 6 ]}และระบบGharjuainเป็นที่แพร่หลายในหมู่พวกเขา

กรรณะคุรุเป็นบุคคลสำคัญในสังคมบาธุดีกรรณะคุรุคือ ครู ไบษณพะผู้ทำพิธีเริ่มต้นให้พวกเขาด้วยบทสวดเฉพาะก่อนเริ่มกิจกรรมสำคัญต่างๆ เช่น การศึกษาและการแต่งงาน

พิธีชำระล้างการเกิด^{[ 7 ]}ปฏิบัติกันเป็นเวลาเก้าวัน แต่แม่ไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าครัวและสัมผัสหม้อปรุงอาหารเป็นเวลา 21 วัน พิธีตั้งชื่อเด็กสามารถเกิดขึ้นได้ในวันที่เก้าหรือวันที่ 21 แม่ถูกห้ามไม่ให้กินปลา ขนมหวาน และขนุนสุกเป็นเวลาประมาณสองปีหลังคลอดบุตร อย่างไรก็ตาม เธอได้รับอนุญาตให้กินเนื้อสัตว์และผักใบเขียวได้^{[ 8 ]}

มีการปฏิบัติทั้งการฝังศพและการเผาตามประเพณี

ชาวบาธุดีส่วนใหญ่พูดภาษาถิ่นโอเดียบางส่วนใช้ภาษาโฮเป็นภาษาแม่ ชาวบาธุดีในรัฐฌาร์ขันด์พูดภาษาถิ่นฮินดีและใช้อักษรเทวนาครี บางส่วนยังพูดภาษาเบงกาลีและภาษากุดมาลี อีกด้วย ^{[ 2 ]}

บ้านเรือนส่วนใหญ่สร้างจากผนังดินและหลังคามุงจาก มักพบการตกแต่งด้วยลวดลายดอกไม้หลากสีสันบนผนัง ของใช้ในครัวเรือนทั่วไป ได้แก่เตียงไม้ไผ่ สาน เครื่องใช้ที่ทำจากอลูมิเนียม โลหะผสม และดินเผา คันธนูและลูกศร อุปกรณ์ตกปลา เสื่อ ฯลฯ เครื่องแต่งกายของผู้ชายคือผ้าโธติ ฝ้าย และผู้หญิงสวมส่าหรี ผู้หญิงและเด็กหญิงใช้ริบบิ้นสี ดอกไม้สด ดอกไม้กระดาษ/พลาสติกในการตกแต่งทรงผม เครื่องประดับที่พวกเขานิยมคือเงินมากกว่าทอง การสักที่เรียกว่าขะดาเป็นที่นิยมในหมู่ผู้หญิง เด็กหญิงชาวบาธุดีจะสักลวดลายดอกไม้หนึ่งหรือสองแบบบนหน้าผากหรือแขนก่อนแต่งงาน^{[ 8 ]}

แหล่งรายได้หลักในสังคมคือการทำเกษตรกรรมหรืองานที่เกี่ยวข้อง ส่วนใหญ่ทำงานเป็นแรงงานในฟาร์ม ผู้หญิงทอเสื่อจากใบอินทผลัมและทำถ้วยและจานจากใบไม้ทั้งเพื่อใช้ในครัวเรือนและเพื่อจำหน่าย การทำและขายผลิตภัณฑ์จากข้าว เช่นชูดาและมูดีก็เป็นอาชีพอีกอย่างหนึ่งในช่วงที่ขาดแคลนอาหาร^{[ 8 ]}

• Ota, AB (2019). Bathudi (PDF) . สถาบันวิจัยและฝึกอบรมชนชั้นวรรณะและชนเผ่าที่ถูกกำหนด (SCSTRTI) . ISBN 9789380705675จัดเก็บในรูปแบบไฟล์ PDFจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 6 มิถุนายน 2565

• สื่อต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับชาวบาธูดีในวิกิมีเดียคอมมอนส์