เบธมาอุส ( ภาษากรีก: Βηθμαούς ) หรือเบธ มาออน ( ภาษาฮีบรู: בית מעון ) หรือเรียกอีกอย่างว่ามาออนเป็นหมู่บ้านของชาวยิวในช่วงปลายสมัยพระวิหารที่สองและ สมัย มิชนาซึ่งเกอริน (1875) ระบุว่าเป็นที่ตั้งของนาซีร์ อัด-ดิน และคิท เชเนอร์ (1881) ระบุว่าเป็นเทล มาอูน ซึ่งอยู่ทางทิศตะวันตกเล็กน้อย^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}อิชโทริ ฮาปาร์ชี ได้ระบุที่ตั้งของหมู่บ้านนี้ในปี 1322 บนเนินเขาทาง ^ทิศตะวันตกเฉียงเหนือของเมืองทิเบเรียสโดยตรงในระยะทางหนึ่งไมล์ตามคัมภีร์ไบเบิล [ ^{4 ]}โดยมีความสูง250 เมตร (820 ฟุต)เหนือระดับน้ำทะเล ปัจจุบันหมู่บ้านนี้รวมอยู่ในเขตเมืองทิเบเรียส ตอนบนใน ปัจจุบัน สิ่งก่อสร้างทางประวัติศาสตร์ที่ยังคงหลงเหลืออยู่ ณ สถานที่นี้คือสุสานของชีค^{[ 5 ]} 

นักวิจัยสมัยใหม่บางคนระบุว่าเบธมาอุส (มาออน) โบราณตั้งอยู่ที่บริเวณหมู่บ้านอาหรับที่พังทลายของคีร์เบต นาดร์ อัด-ดิน หรือค. นาซร์ อัด-ดินโดยกล่าวว่าเมื่อเวลาผ่านไป ชื่อเดิมได้ถูกย้ายไปยังเทล มาอูน ซึ่งอยู่ห่างออกไปไม่ไกลนัก^{[ 6 ]}

มิดราช ( Genesis Rabba § 85:7) กล่าวถึงหมู่บ้านว่า “เบธ มาออน พวกเขาขึ้นไปจากทิเบเรียส แต่พวกเขาลงไปจากเคฟาร์ โชบไต ” ^{[ 7 ] [ 8 ]}ทัลมุดแห่งเยรูซาเล็มอ้างถึงเรื่องราวที่แตกต่างกัน กล่าวว่าพวกเขาจะลงไปที่เบธ มาออนจากที่กว้างใหญ่ของมัน^{[ 9 ]}

โจเซฟัส นายพลชาวยิวที่ผันตัวมาเป็นนักประวัติศาสตร์ กล่าวถึงว่าเมื่อ ชาวเยรูซาเลมมอบหมายให้เขาดูแลกิจการสาธารณะของแคว้นกาลิ ลีในช่วงสงครามกับโรม เขาได้ย้ายพร้อมกับผู้แทนอีกสองคนซึ่งเป็น ปุโรหิตจากเชื้อสายของอาโรนจากเซปโฟริสไปยังหมู่บ้านเบธมาอุส (ต่อไปนี้เรียกว่า เบธมาออน) ซึ่งเป็นหมู่บ้านที่ตั้งอยู่ห่างจากเมืองทิเบเรียสไปสี่เฟอร์ลอง ( สตาเดีย ) ^{[ 10 ]}ที่เบธมาออนนี่เองที่โจเซฟัสได้พบกับยุสตุสแห่งทิเบเรียสที่นั่น พวกเขาได้จัดการประชุมกับบุคคลสำคัญของทิเบเรียส เพื่อหารือเกี่ยวกับแผนการที่จะรื้อถอนบ้านที่สร้างโดยเฮโรดผู้ปกครองแคว้นในทิเบเรียส ซึ่งมีรูปปั้นของสิ่งมีชีวิตอยู่ภายใน (ซึ่งขัดต่อกฎหมายของชาวยิว) แต่จะคืนเครื่องราชกกุธภัณฑ์ของบ้านหลังนั้น ซึ่งประกอบด้วยเชิงเทียนที่ทำจากทองเหลืองโครินธ์ โต๊ะของราชวงศ์ และเงินจำนวนมากที่ยังไม่ได้ผลิตเป็นเหรียญ ให้แก่กษัตริย์ อย่างไรก็ตาม เมื่อโจเซฟัสออกจากเบธมาออนและเดินทางไปยังกาลิลีตอนบน ก่อนที่โจเซฟัสและสภาของทิเบเรียสจะดำเนินการตามแผนการของพวกเขา ชาวเรือและคนยากจนบางคนในกาลิลีได้ปล้นทรัพย์สินจากบ้านที่เฮโรดสร้างขึ้น และนำเอาของที่ปล้นมาได้ไป

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 2 หลังการกบฏของบาร์โคคบาเบธมาออนกลายเป็นที่พำนักของตระกูลปุโรหิตตระกูลหนึ่งที่รู้จักกันในชื่อฮุปปาห์ ในช่วงเวลานี้ ตัวแทนของ เขตปุโรหิตทั้ง 24 เขตได้ย้ายและตั้งถิ่นฐานในกาลิลี^{[ 11 ] [ 12 ]}ในศตวรรษที่ 20 มีการค้นพบจารึกหิน 3 ชิ้นที่มีชื่อของเขตปุโรหิต ลำดับ และชื่อของสถานที่ที่พวกเขาย้ายไปหลังจากการทำลายวิหารที่สอง: ในปี 1920 มีการค้นพบจารึกหินในอัชเคลอนซึ่งแสดงรายการบางส่วนของเขตปุโรหิต ในปี 1962 มีการค้นพบชิ้นส่วนเล็กๆ 3 ชิ้นของจารึกหินภาษาฮีบรูชิ้นหนึ่งที่มีชื่อบางส่วนของสถานที่ที่เกี่ยวข้องกับสายงานปุโรหิต (ส่วนที่เหลือได้รับการสร้างขึ้นใหม่) ในซีซาเรีย มาริติมาซึ่งมีอายุอยู่ในช่วงศตวรรษที่ 3-4 ^{[ 13 ] [ 14 ]}ในปี พ.ศ. 2513 มีการค้นพบจารึกหินบนเสาที่ฝังอยู่บางส่วนในมัสยิด ในหมู่บ้านบัยต์ อัล-ฮาดิรประเทศเยเมนซึ่งแสดงชื่อเขตนักบวช 10 เขต และเมืองและหมู่บ้านที่เกี่ยวข้อง จารึกเยเมนนี้เป็นรายชื่อที่ยาวที่สุดในลักษณะนี้ที่เคยค้นพบมาจนถึงปัจจุบัน และกล่าวถึงเส้นทางของนักบวชในเบธ มาออน กวีในศตวรรษที่ 7 เอเลอาซาร์ เบน คิลลิร์ก็ได้เขียนบทกวีทางศาสนาที่กล่าวถึงเขตนักบวช 24 เขตและสถานที่อยู่อาศัยของพวกเขา ซึ่งสะท้อนถึงประเพณีเดียวกันนี้^{[ 15 ]}

ในศตวรรษที่ 3 ส.ศ. รับบีโยฮานันทำหน้าที่ในธรรมศาลาแห่งมาออนและถูกเรียกให้ตัดสินคดีของคนฆ่าสัตว์ตามพิธีกรรม ( shochet ) ที่ฆ่าไก่ไม่ถูกต้อง และว่าเขาจะต้องรับผิดชอบในเรื่องนั้นหรือไม่^{[ 16 ]}มีเหตุการณ์อื่นๆ อีกมากมายที่เกี่ยวข้องกับรับบีโยฮานันในมาออน^{[ 17 ]}หนึ่งในนั้นเกี่ยวข้องกับลูกแพะที่ถูกย่างทั้งตัวบนเหล็กเสียบโดยไม่ได้เอาไขมัน (ไขมันต้องห้าม) ออกก่อน ^{[ 18 ]}

ในเอกสารภาษาตุรกีที่หลงเหลืออยู่ซึ่งมีอายุตั้งแต่เดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1566 สุลต่านสุไลมานผู้ยิ่งใหญ่ แห่งออตโตมัน ได้สั่งให้นำน้ำจากเบธมาออนมายังทิเบเรียส^{[ 19 ]}ซึ่งปัจจุบันไม่ทราบวัตถุประสงค์ที่แน่ชัด แม้ว่าจะเชื่อกันว่าน่าจะเป็นเพื่อการเกษตรกรรมก็ตาม ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1566 เมื่องานยังไม่เสร็จสมบูรณ์และคนงาน (ภายใต้การดูแลของดอนโจเซฟ นาซี ) เรียกร้องเงินเพิ่มจากสุลต่านเพื่อทำให้โครงการเสร็จสมบูรณ์ พระองค์ก็ปฏิเสธข้อเรียกร้องของพวกเขา ใต้เบธมาออน ระหว่างซากปรักหักพังของหมู่บ้านโบราณและทิเบเรียส มีบ่อน้ำพุธรรมชาติสามแห่ง ได้แก่อัยน์เอลเคลเบห์อัยน์เอตทิเนห์และอัลบิยาร์

จากเศษเครื่องปั้นดินเผาที่พบในบริเวณนั้น คาด ว่าสถานที่แห่งนี้มีผู้คนอาศัยอยู่ตั้งแต่ยุคสำริดและยุคเหล็ก^{[ 5 ]}

• แผนที่สำรวจดินแดนปาเลสไตน์ตะวันตก แผนที่ 6: IAA , Wikimedia Commons