บูซิเล " บิลลี่ " แมนดินดี (1967–2005) เป็นศิลปินและนักเคลื่อนไหวชาวแอฟริกาใต้ ผิวดำ ที่เข้าร่วมการประท้วงครั้งสำคัญใน เคปทาวน์ในปี 1989 ซึ่งรู้จักกันในชื่อการประท้วงฝนสีม่วงต่อมา ในขณะที่ร่างกายยังคงเปื้อนสีม่วงที่ตำรวจปราบจลาจลฉีดพ่นใส่ผู้ประท้วง แมนดินดีได้สร้างภาพพิมพ์แกะไม้เพื่อเฉลิมฉลองจิตวิญญาณแห่งเสรีภาพ

^{บิลลี่ แมนดินดี [ 1 ]}เกิดที่เคปทาวน์เมื่อวันที่ 24 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2510 และได้รับการศึกษาที่เมืองคิงวิลเลียมส์ทาวน์ ใน ภูมิภาค ซิสเคย์ของจังหวัดอีสเทิร์น แมนดินดีเรียนรู้ศิลปะด้วยตนเองเป็นส่วนใหญ่ แม้ว่าเขาจะเข้าเรียนในโครงการศิลปะชุมชน (พ.ศ. 2528-2529) และที่โรงเรียนวิจิตรศิลป์ไมเคลิสมหาวิทยาลัยเคปทาวน์เป็นเวลาหนึ่งปี (พ.ศ. 2530-2531) นอกจากนี้เขายังเข้าร่วมการประชุมเชิงปฏิบัติการของกลุ่มทัศนศิลป์เป็นประจำระหว่างปี พ.ศ. 2531 ถึง พ.ศ. 2532 ^{[ 2 ]}

Mandindi เกี่ยวข้องกับHardground Printmakers ^{[ 3 ]}เป็นเวลา 4 ปี ซึ่งผลิตงานพิมพ์และแฟ้มสะสมผลงานภาพพิมพ์แกะไม้ลินโนคัทของเขา^{[ 4 ]}เขายังวาดภาพ ระบายสี และแกะสลักอีกด้วย

ในช่วงทศวรรษ 1980 และ 1990 Mandindi ได้เข้าร่วมในนิทรรศการกลุ่มและนิทรรศการเดี่ยวในเคปทาวน์ เดอร์บัน โจฮันเนสเบิร์ก และสเตลเลนบอช ผลงานของ Mandindi ได้รับการนำเสนอในนิทรรศการพิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่ในลอนดอน (1990) และในหอศิลป์แห่งชาติแอฟริกาใต้ในเคปทาวน์ (1994) ^{[ 2 ]}

ภัณฑารักษ์ชาวเบลเยียมของงาน Africus Biennale ปี 1995 ^{[ 5 ]}ในโจฮันเนสเบิร์กได้เชิญเขามาแสดงผลงาน ในปี 1996 Mandindi ได้รับเชิญไปที่เดนมาร์ก โคเปนเฮเกน ในฐานะส่วนหนึ่งของนิทรรศการ “Container 96-Art Across the Oceans” ^{[ 6 ]}เขาได้ร่วมงานกับ Gavin Younge ^{[ 7 ]}ในผลงาน “Umkrweli/House” ซึ่งกล่าวถึงประเด็นเรื่องที่อยู่อาศัยและการเข้าถึงที่ดิน^{[ 8 ]}ต่อมา Mandindi ได้เข้าร่วมในนิทรรศการ “Fault Lines” ที่ปราสาท Good Hope ในเคปทาวน์ตามคำเชิญ นิทรรศการนี้จัดขึ้นเพื่อรำลึกถึงการลุกฮือของนักเรียนผิวดำในปี 1976 ต่อต้านการนำภาษาแอฟริกันมาใช้เป็นสื่อการเรียนการสอนสำหรับบางวิชาในโรงเรียนของคนผิวดำ^{[ 4 ] [ 9 ]}

งานศิลปะยุคแรกของ Mandindi สะท้อนถึงการต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยทางการเมือง ตัวอย่างเช่น ในภาพพิมพ์สามภาพ "คำพยากรณ์" (1985) และอีกครั้งในภาพวาดสีน้ำมัน "พระแม่มารีแห่งแอฟริกา" ^{[ 10 ]} (1986) Mandindi ได้ตีความใหม่เกี่ยวกับ Nonqawuseผู้พยากรณ์ชาว Xhosa ผู้มี ชะตากรรมอันเลวร้าย โดยเชื่อมโยงกับประสบการณ์การถูกเอารัดเอาเปรียบทางเศรษฐกิจของแรงงานอพยพภายใต้ระบอบการแบ่งแยกสีผิว^{[ 9 ] [ 10 ]}ในปี 1988 Mandindi ได้เข้าร่วมในนิทรรศการกลุ่ม "Palette of Oppression" ร่วมกับRodger MeintjiesและFuad Adamsผลงานของเขาสามารถพบได้ทั่วโลก

งานศิลปะของ Mandindi ผสมผสานสีโทนอบอุ่นและตัวการ์ตูนเข้ากับประเด็นทางการเมืองที่จริงจัง ทำให้เกิดผลลัพธ์ที่น่าสะพรึงกลัว^{[ 2 ]}หนึ่งในตัวอย่างที่ดีที่สุดคือ "The Death of Township Art" ^{[ 11 ]} (1989) ซึ่งมีเทวดาปีศาจสองตนถือยางรถยนต์ที่กำลังลุกไหม้ไว้รอบคอยีราฟ Mandindi อ้างถึงวิธีการที่กลุ่มศาลเตี้ยในชุมชนใช้ในการฆ่าผู้ต้องสงสัยว่าร่วมมือกับฝ่ายตรงข้ามโดยใช้สิ่งที่เรียกว่า " สร้อยคอ " ^{[ 9 ]} เขายังคงใช้สีโทนอบอุ่นในงานที่ไม่เกี่ยวข้องกับการเมืองในภายหลัง เช่น ชุดรูปทรงเรขาคณิต "Matters Arising" ^{[ 12 ]}

เดวิด โคโลอาเนศิลปินและภัณฑารักษ์ชื่อดังชาวแอฟริกาใต้^{[ 13 ]}ยกย่องแมนดินดีว่าเป็นหนึ่งในศิลปินมัลติมีเดียที่มีความสามารถรอบด้านที่สุดของแอฟริกาใต้^{[ 12 ]}ตัวอย่างเช่น เขาใช้ดีบุก สี ลวด และไม้สำหรับ "เกมไฟ" (1985) ^{[ 11 ]}แมนดินดียังทำงานกับสื่อแบบดั้งเดิมมากขึ้น เช่น สีพาสเทลน้ำมัน (ตัวอย่างเช่น ใน "การตายของศิลปะในเมือง") ^{[ 11 ]}และการใช้ถ่าน (เช่น ในภาพเหมือนตนเอง) ^{[ 14 ]}

• คอลเล็กชั่น คาลเท็กซ์
• หอศิลป์แห่งชาติแอฟริกาใต้ เคปทาวน์
• คอลเล็กชั่นทรูเวิร์ธ
• มหาวิทยาลัยแห่งแอฟริกาใต้พรีทอเรีย
• มหาวิทยาลัยสเตลเลนบอช
• มหาวิทยาลัยวิทวอเตอร์สแรนด์ โจฮันเนสเบิร์ก
• มหาวิทยาลัย SOAS แห่งลอนดอน

• สีม่วงจะเป็นผู้ปกครอง
• การประท้วงสายฝนสีม่วง

นอกจากนี้ มหาวิทยาลัยเวสเทิร์นเคปยังจัดแสดงภาพพิมพ์หลายชิ้นของบิลลี่ แมนดินดี ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคอลเล็กชันโครงการศิลปะชุมชนขนาดใหญ่ที่จัดแสดงอยู่ในศูนย์วิจัยด้านมนุษยศาสตร์

• บิลลี่ แมนดินดี สตูดิโอศิลปินแบ็กแฟคทอรี่
• บิลลี่ แมนดินดี หอศิลป์เคป
• บิลลี่ แมนดินดี สตูดิโอส์ เกรทมอร์
• ลูอิส, เดวิด โรเบิร์ต. ลาก่อน บิลลี่ มานดินดี (พ.ศ. 2510-2548) อาร์ตทรอป
• พิศรา, มาริโอ้. และบิลลี่ มันดินดี